Taula de continguts:

La màgia dels antics alemanys
La màgia dels antics alemanys

Vídeo: La màgia dels antics alemanys

Vídeo: La màgia dels antics alemanys
Vídeo: La Sotana 160 2024, Març
Anonim

La cultura dels antics alemanys, que es va formar als territoris de l'Europa insular i continental, comença a ser esmentada pels grecs al segle I aC.

Els antics pobles germànics es poden dividir condicionalment en tres associacions culturals: els alemanys del nord, que vivien a Escandinàvia; occidental, repartit per l'oest d'Alemanya des de l'Elba i Odra; i oriental, atrinxerat al territori entre el Vístula i l'Oder el 600-300 aC. e., que es van fer càrrec de part de la cultura dels seus homòlegs del nord, però no van formar una mitologia igualment sòlida.

Les opinions religioses dels alemanys orientals són descrites, en primer lloc, pels investigadors romans i dels primers cristians.

Mapa de l'assentament de les tribus germàniques fins al s
Mapa de l'assentament de les tribus germàniques fins al s

Totemisme

El totemisme és una forma arcaica de creença. Moltes tribus germàniques antigues van compondre mites sobre l'origen d'una espècie a partir d'animals sagrats. Així, a l'est, eren Cherusci (de "heruz" - cérvol jove) o Eburons (de "eber" - senglar). Fins i tot hi ha una llegenda sobre l'origen del clan merovingi a partir d'un monstre d'aigua. Els antics alemanys creien que la gent descendia dels arbres: els homes del freixe i les dones del vern.

El llop i el corb estaven associats amb Odin (Wodan entre els alemanys orientals); un senglar amb truges daurades està dedicat al déu del sol Fro, que, com Helios, muntat en un carro tirat per un senglar, donava llum a la gent. La germana Fro Freye (Frove), la deessa que dona alegria, estava dedicada als gats, que ella, com el seu germà, enganxava a un carro.

La màgia dels antics alemanys

Tàcit va descriure en els seus escrits nombrosos ritus de curació i màgia protectora dels alemanys orientals. Per exemple, creien en les propietats curatives dels arbres i les herbes. El foc, segons els alemanys, era sagrat, tenia propietats tant curatives com de neteja espiritual. També hi havia mètodes sofisticats de tractament, per exemple, arrossegar per un forat a terra.

Se sentien admirats pels bruixots i les bruixes. Els mateixos déus, segons els alemanys orientals, eren poderosos bruixots.

L'endevinació, que es va estendre, la feien més sovint les dones. Els endevins gaudien d'un gran prestigi. Van predir el futur pel vol dels ocells, pel comportament dels cavalls (la majoria blancs, criats en boscos sagrats). Era popular endevinar el resultat de la batalla per l'interior dels soldats morts.

Arminius s'acomiada de Tusnelda
Arminius s'acomiada de Tusnelda

Els alemanys de l'Est tenien un matriarcat desenvolupat, les dones eren venerades, els seus consells no van ser descuidats. El do de l'endevinació es considerava una part integral de cada dona. Les bruixes van anar al camp de batalla, on no només van demanar sort, sinó que també van ensenyar als nens a percebre la guerra.

“Com diu la història, va succeir més d'una vegada que el seu exèrcit, que ja tremolat i confús, no es va deixar escampar per dones, que resaven implacablement, colpejant-se als pits nus, per no condemnar-les a la captivitat, el pensament de la qual, no Per molt que els guerrers temien per ells mateixos, perquè els alemanys són encara més intolerables quan es tracta de les seves dones , va escriure Tàcit.

Molts sacerdots dels antics alemanys portaven túnica de dona. En algunes tribus, posseïen una autoritat tan forta que no eren responsables de les seves accions. Al mateix temps, els líders podien ser destituïts per una campanya militar infructuosa, per una mala collita o fins i tot per problemes en la vida quotidiana, per exemple, quan s'esgotava una font d'aigua.

La guerra com a base de la vida social i política ha format una capa separada de la cultura amb un tipus de comportament característic. Portaven armes per a qualsevol festa o festa. Un guerrer que va perdre el seu escut no va poder assistir a les assemblees generals, va deixar de ser considerat un home i va quedar condemnat a la desgràcia eterna. Després de perdre l'escut, escriu Tàcit, el guerrer se sol suïcidar.

Hi ha pràctiques rituals la vigília d'una batalla, per exemple, "bardit". Abans de l'enfrontament, les dues tropes es van cridar l'una a l'altra, intentant determinar el resultat de la batalla amb el so. En aquesta "cançó de guerra" era important no només cridar a l'enemic, sinó crear augments i disminucions abruptes del zumbit de la manera més sincrònica possible. Per a aquest ritu, fins i tot portaven escuts més a prop de la boca perquè les veus reflectides en ells sonessin més potents.

El culte dels antics alemanys

Els cultes tribals consistien en sacrificis i prediccions de la voluntat dels déus. No només es sacrificaven animals, sinó també persones, perquè la tribu que va guanyar la victòria estava condemnada a l'extermini total. Tots els éssers vius que pertanyien a la tribu de l'enemic eren sacrificats, ni els ancians, ni els nens, ni tan sols les mascotes.

Cresta d'os amb inscripció rúnica, segona meitat del s
Cresta d'os amb inscripció rúnica, segona meitat del s

També es disposaven sacrificis en torberes, en les quals s'ofegaven presoners i complexos sencers d'armes, armadures i altres coses especialment fabricades. A Dinamarca s'ha trobat una fossa comuna que data del segle I dC. BC e., on hi havia almenys 200 persones.

Els alemanys de l'Est no van construir temples especials, creien que "la grandesa dels celestials no els permet tancar-los dins les muralles", per tant els boscos sagrats eren el lloc de la majoria dels rituals. Sens dubte, totes les tribus tenien un bosc com aquest. S'hi guardaven santuaris, imatges sobre pedres i altres objectes ocults.

Recomanat: