Com es castigaven els estafadors en els vells temps

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Juntament amb l'aparició de les relacions comercials a la societat humana, hi van començar a aparèixer tota mena d'enganyadors i estafadors. A més, els deshonestos eren (i segueixen sent) no només entre els venedors que oferien els seus productes, sinó també entre els seus clients-compradors.

Per garantir les transaccions comercials, persones de diferents cultures, pobles i èpoques han presentat diverses garanties per a la seva conducta justa. Els estafadors estaven espantats amb la por de la vergonya universal, el càstig de Déu o el càstig corporal.

Antigues lleis índies de Manu

A finals del segle XVIII, William Jones, un ciutadà britànic que vivia a l'Índia, va descobrir escrits antics que, després d'estudiar, van resultar ser una mena d'instruccions sobre les regles del comerç, anomenades "Manu-smriti". Si creieu les llegendes, llavors suposadament aquestes regles van ser exposades en l'antiguitat per un dels antics savis indis, el nom dels quals era Manu.

A l'Índia s'han trobat diverses dotzenes de manuscrits antics que contenen aquest "codi comercial". I en totes elles, aquestes regles tenien diferències significatives. Per tant, els historiadors consideren que les lleis de Manu-smirti són tan autèntiques com la majoria de les antiguitats a les botigues turístiques de Delhi o Calcuta.

I tanmateix, en gairebé totes les "còpies" de les lleis comercials de Manu, es troben les següents regles generals:

• es recomana concloure un acord comercial només en presència de testimonis;

• si el comprador, sense saber-ho, ha adquirit una cosa robada: està obligat a retornar-la a qui li van robar aquesta cosa (aquesta és l'única manera que una persona pot evitar el càstig per "comprar béns robats");

• el producte es podria tornar (o treure a la persona que l'ha comprat) en un termini de 10 dies

El frau comercial més greu, segons les lleis de Manu-smirti, va ser la venda de "gra sense llavor" sota l'aparença de llavor, així com la venda de gra excavat en secret després de la sembra. Per a aquests delictes, els autors tallen una de les parts del cos (normalment la mà). Després d'això, el membre tallat va ser retornat a l'estafador amb el desig de no estar trist per la seva pèrdua.

Codi comercial del rei Hammurabi

El rei més famós de l'Antiga Mesopotàmia, gràcies a nombroses troballes de "documents" de la seva època (tauletes d'argila amb inscripcions), va ser Hammurabi. Va viure i va governar fa uns 4 mil·lennis.

Entre tots els altres "manuscrits d'argila", els arqueòlegs han trobat el codi de lleis d'aquest rei. En el qual també es descriuen les normes per a la realització de les operacions comercials.

• La venda de tots els “bens mobles” –esclaus o gra– es realitzava exclusivament en presència de testimonis. Que (segons el valor de la transacció) hauria d'haver estat de 2 a 12 persones

• L'acord es va segellar amb els juraments d'ambdues parts dirigits al mateix rei d'Hammurabi, així com a Marduk, la divinitat suprema de l'antiga Mesopotàmia

• Si les parts de l'acord comercial expressaven un desig, es redactava en una tauleta d'argila

No estava signat, però estava datat i segellat. A més, per evitar falsificacions, tot això es va fer des de les dues cares del “document”.

Qualsevol producte comprat, si en el termini d'un mes el comprador troba un defecte en ell, podria ser retornat. D'aquesta manera anul·la legalment el contracte de compravenda. Per exemple, si el propietari va trobar una malaltia en un esclau comprat recentment, sobre la qual el seu propietari anterior va guardar silenci deliberadament, es van retornar "béns" i diners.

Les regles del rabí Josep

A principis del segle XVI, Joseph Karo, un rabí de la ciutat de Safed, va recollir totes les regles i normes principals de la forma de vida jueva, creant tot un codi, que va anomenar "Shulchan Aruch" (traduït del yiddish " Taula posada").

A més dels principals cànons de la vida d'un jueu, el document també contenia instruccions per a la realització del comerç.

• Si el futur comprador va fer un dipòsit de la mercaderia o hi va posar la seva marca, la transacció ha de tenir lloc. En cas que una de les parts l'abandoni, rebrà una maledicció de la cort rabínica.

• La majoria de les transaccions es van consolidar amb l'ajuda d'una mena de ritual anomenat “kinyan”. Era especial per a cada producte. Així, per exemple, després de comprar un cavall o un ruc, el nou propietari s'obligava, agafant l'animal per la brida, a portar-lo almenys uns passos darrere seu. Aquest ritual s'anomenava "kinyan mesih", o "arrossegar".

• Si la transacció era costosa i important, s'havien de cridar com a testimonis diversos jueus kosher. I juntament amb ells sempre hi ha un "no jueu".

En el cas que no es pogués trobar aquest conjunt de testimonis, només un rabí podria substituir-los tots.

Al·là castigarà els estafadors

Els musulmans devots creuen sincerament: quan arribi el Dia del Judici, tots els traïdors, estafadors i altres malfactors apareixeran davant el judici just amb els signes dels pecats comesos al seu cos. Per això, els condemnats per delictes eren tachados. Tanmateix, per als comerciants deshonests, Al·là va tenir un altre càstig, encara en vida.

Així, a les sures de l'Alcorà, es parla d'un profeta anomenat Shuayb, que va intentar pacificar i posar en el veritable camí a tota mena d'estafadors. Quan no van acceptar renunciar voluntàriament a l'engany, els poders superiors van entrar al negoci. Al·là no va ser misericordiós amb els impurs en el comerç.

La tribu madianita, que robava caravanes i utilitzava pesos buits sobre els clients dels basars, en resposta a les trucades de Shuaib, va amenaçar de matar-lo. Aleshores, el Totpoderós va fer caure un terratrèmol terrible i una asfixia sobre els nòmades, de la qual van morir tots a casa seva. Un final semblant esperava als estafadors de la tribu Aikit.

Convidat sota la creu a l'antiga Rússia

Després que l'antiga Rus adoptés el cristianisme, es van començar a erigir esglésies i temples a prop de llocs comercials: fires, mercats, basars, convidats. A més, diversos d'ells es van construir alhora prop de cada "piso comercial". Així, per exemple, a Kíev al segle X hi havia 8 llocs per al comerç, al costat dels quals es trobaven unes 40 esglésies cristianes.

Per sobre de la cúpula del temple prop del basar, també s'aixecava l'estendard del príncep juntament amb la creu. Això significava que absolutament tots els acords comercials aquí estaven sota la protecció de l'església i l'estat. En conseqüència, per qualsevol engany, els estafadors eren castigats severament.

Totes les operacions comercials a les files van ser observades per un testimoni de pes. Qualsevol producte només es permetia pesar a la seva balança. Els quals, un cop finalitzada la subhasta, van ser portats a l'església, on van ser tancats per passar la nit.

Els testimonis de les transaccions a Rússia no es van practicar, però, el garant de l'acord comercial podria ser un fiscal - un mytnik. La seva responsabilitat era cobrar un dret comercial a favor del tresor del príncep per un import del 10% de l'import de la transacció. A més, el mytnik podria actuar com a magistrat per resoldre disputes o reclamacions comercials emergents.

En aquell moment a Rússia no es va redactar cap acord escrit. Potser per això els prínceps russos lluitaven constantment entre ells, acusant-se mútuament de violar aquesta paraula. Encara que sense guerres, els governants de Rússia tenien prou preocupacions.