Sergi de Radonezh - un misteriós sant cristià

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Tota religió que es precie pot presumir dels seus sants. En general, als sants se'ls atribueix diversos miracles, actes d'auto-sacrifici, severitat i humilitat. Recordem el manament bíblic: No mataràs! Els sants eren tan blancs i esponjosos. Però en el cristianisme ortodox hi ha un reverend que, si ens hi fixem, tenia una relació molt mediocre amb el cristianisme. Estem parlant de Sergi de Radonezh. Què li passa? Anem a esbrinar-ho.

Sergius no era només un patriota de la seva terra, sinó també una figura pública activa. Hi ha sospita que el monestir de la Trinitat-Sergiu, d'on estava al capdavant, es va convertir en un centre de formació per a joves especialistes disciplinats, d'on es van graduar els monjos guerrers Peresvet amb l'indicatiu "Alexander" i Oslyabya amb l'indicatiu "Rodion". Per a un cristià modern, això pot semblar increïble… El capellà es converteix… no, no en un home de negocis destrossat, com passa sovint al nostre temps, sinó en un autèntic mentor dels lluitadors, una unitat d'elit d'aquella època.. A jutjar per moltes proves, podem concloure amb confiança que el cristianisme ortodox a Rússia era aleshores completament diferent del que imaginem ara. Molt probablement, no hi havia límits clars entre el cristianisme i l'antiga fe vèdica precristiana, però en parlarem més endavant.

Durant el seu servei a l'església, Sergi de Radonezh va aixecar molts deixebles, que van fundar fins a quaranta monestirs; d'ells, al seu torn, van sorgir els fundadors d'una cinquantena de monestirs més. En ells, seguint l'exemple del monestir de Sergiev, es va introduir una carta cenobítica, que fins a cert punt s'assembla a una carta militar. Resulta que l'antic monestir rus era el prototip de les unitats militars modernes, on els motius principals de la disciplina eren el patriotisme i la superació personal.

Sergi de Radonezh va contribuir no només al desenvolupament del monaquisme a Rússia, sinó també a la creació de bases originals on els guerrers potencials van ser educats per una estricta disciplina i ascetisme. En cas de necessitat urgent, podien transformar-se de monjos en lluitadors.

Durant l'època de la seva abadessa, Sergi va prohibir als monjos demanar almoina i va establir com a norma que tots els monjos havien de viure a costa de la seva pròpia feina, posant ell mateix exemple en això. El metropolita Alexei, que respectava molt l'abat Radonezh, abans de la seva mort, el va persuadir perquè fos el seu successor, però Sergi es va negar. Això suggereix que no era un afeccionat.

A Sergi de Radonezh se li atribueix una forta influència en la situació militar i política a Rússia en aquell moment. Els alts càrrecs acudien a ell per demanar consell abans de prendre les decisions més importants, és a dir, el sant actuava com a assessor en política interior i exterior.

Va ser gràcies a Sergi de Radonezh que el principat de Moscou no es va convertir en una colònia comercial dels genovesos quan Mamai va oferir a les autoritats locals un tracte amb Gènova poc rendible per a la regió. Tot i que l'oferta semblava beneficiosa per a molts, el monjo Sergi de Radonezh va declarar que "els comerciants estrangers no haurien de poder entrar a Terra Santa Russa, perquè això és un pecat".

Va ser Sergi de Radonezh qui va fer que Dmitry Donskoy guanyés la batalla intestina al camp de Kulikovo. Molts cronistes estan segurs que el monjo va inculcar confiança al príncep i a l'esquadra, malgrat la superioritat numèrica de l'exèrcit de Mamai.

Després de la victòria a la batalla de Kulikovo, el Gran Duc va començar a tractar l'abat de Radonezh amb una reverència encara més gran i el va convidar a segellar un testament espiritual, que legalitzava per primera vegada el nou ordre de successió al tron: de pare a gran. fill.

Malgrat la posició clara i inequívoca de la història oficial, encara no se sap exactament quines relacions tenia Rússia amb els tàrtars, qui van lluitar amb qui i per què. El mateix s'aplica a la batalla de Kulikovo, en la qual van participar els graduats del monestir de Sant Sergi de Radonezh. I el mateix sant hi va participar indirectament. Sense les seves garanties sobre l'èxit dels russos, la victòria de Donskoy difícilment hauria estat assegurada.

Com a representació més fiable d'aquesta batalla, prenem una antiga icona de Yaroslavl que data de mitjans del segle XVII. És costum anomenar-ho així: “Sergi de Radonezh. La icona hagiogràfica.

Per què hem de creure aquesta imatge en particular? El fet és que gairebé totes les icones, que tradicionalment estaven cobertes d'oli de llinosa, es van enfosquir amb el pas del temps, i aproximadament un cop cada 100 anys es tornaven a cobrir amb una base i es tornaven a pintar. Això vol dir que hi ha almenys una icona antiga més sota la imatge superior de la icona. La capa inferior és d'especial interès. L'any 1959 van poder eliminar les capes superiors i així, en l'argot dels reenactors, van "obrir" la seva primera edició.