Les "Magic Dolls" eslaus emmagatzemen i transmeten coneixements

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

En l'antiguitat, les nines de drap s'utilitzaven tant com a objectes rituals com com a joguines mitjançant les quals els nens es familiaritzaven amb la forma de vida i rebien coneixements cosmogònics, morals, simbòlics i mitològics.

Segons el costum, aquestes nines eren fetes per dones. Per tant, pertanyen a la màgia domèstica femenina productora, purificadora i protectora. Això s'explicava pel fet que des de l'antiguitat, des de l'època del matriarcat, la dona era la principal guardià de les tradicions. Va mantenir i transmetre coneixements i habilitats de generació en generació.

Es van fer nines rituals per a una ocasió especial. Hi havia ninots que ajudaven a una dona a la llar, o ninots que ensenyaven a un nen a ser agraït, i n'hi havia que podien allunyar la malaltia.

La dona no va fer aquestes nines sense pensar, sinó que es va sintonitzar emocionalment, creient sincerament en el poder del que es va "fer". Després de tot, el destí de la família i el clan depenia de la qualitat del seu treball.

Especialment per a aquells que estiguin interessats en la història de l'aparició i creació de la nina ritual eslava a Minsk, es va organitzar una interessant exposició "Magic Dolls", que va començar el seu treball el 3 de març a la Casa-Museu del 1r Congrés de la RSDLP.

Nina vepsiana

Aquest ninot es va fer amb coses antigues de la mare sense l'ús de tisores i agulles. Aquesta norma s'observava amb l'objectiu que la vida del nen fos "no tallades ni trossejades".

Abans de néixer el nadó, la nina es col·locava en un bressol per "escalfar-la". Després del naixement del nen, la nina vepsiana penjava sobre el bressol, protegint el nadó dels danys. Quan el nen va créixer, li van donar per jugar.

Nina "Ten-Handle"

La nina "Ten-Hand" va ser dissenyada per ajudar la mestressa de casa en les tasques domèstiques. Una nina així, feta amb la vora del vestit de la mare, la van regalar a la núvia les amigues per al casament, perquè ho pogués fer tot i tot li anava bé.

Aquest ninot té moltes, moltes mans, perquè tots els assumptes es puguin discutir, i sempre hi ha ordre i prosperitat a casa.

Nina "Regal per regal"

Nina de regal per regal - nina educativa. Va ajudar a ensenyar al nen gratitud. Va ser el primer ninot que va haver de fer un nen als 3-4 anys.

Les àvies van ensenyar als nens a fer aquest ninot perquè el poguessin regalar a algú a canvi d'un regal, o si algú feia alguna cosa important per ells.

Els nens també van fer aquest ninot per als seus pares, aprenent des de ben petits a agrair-los per tenir-los cura i criar-los.

Nina "Desig"

Totes les noies del poble tenien un amic així de nines. Ningú ho hauria d'haver ensenyat, i si volien que el desig es fes realitat, van cosir una perla al vestit de la nina com a regal o lligaven una cinta dient-li: “Mira, quina bella que ets! I com a regal, concedeix el meu desig:)"

Nina "Piga"

Amb l'arribada de la primavera, les noies van fer i regalar-se nines brillants amb cabells de colors inusuals. Aquestes nines "Pigues" tenien el poder d'un encant de joventut i bellesa.

Nina "Riquesa, fertilitat"

La nina és una composició multicomponent: molts nens estan lligats al cos de la nina mare principal amb un cinturó. Es creia que un gran nombre de nens conduïa a la prosperitat del clan, el que significa que en una casa amb molts treballadors sempre hi haurà prosperitat.

Ella, a diferència de la majoria de nines rituals, mai es va cremar, sinó que es va mantenir a la casa en algun lloc més alt: en un armari, en un prestatge, sense donar-la a ningú més.

Segons les creences populars, aquest ninot ajuda a adonar-se del desig de tenir un fill sa i també afecta la relació entre els fills existents i els pares.

Nina "Kubyshka-hernitsa"

Per mantenir net l'aire de la cabana, van fer una pupa útil "Kubyshka-Travnitsa". La bossa-falda estava farcida d'herbes calmants perfumats: orenga, herba de Sant Joan, menta, milfulles o agulles de pi.

La gerra d'herbes s'acostumava a penjar sobre el llit del nen perquè dormia millor, dient: "La son és insomni, no juguis amb el meu fill, sinó juga amb la meva nina!" O farcit d'herbes medicinals i posat al llit del pacient, perquè l'olor d'herbes allunyï d'ell els esperits de la malaltia. Així és l'antiga aromateràpia.

Nina "Cabra"

Es basa en una creu de fusta, i el musell, les banyes, la barba estan fets de líber i palla. La "cabra" anava vestida amb un vestit especial brillant i un abric de pell d'ovella (o abric de pell), al damunt del qual s'adjuntaven objectes rituals: tubs, orgues de canó, tamborís, una ferradura com a regal per a la sort, campanes, campanes, fusta. perles, arracades, bosses de regal. La nina "Cabra" era un símbol de vitalitat i ella havia d'aportar aquesta força al propietari de la cabana i la seva terra, el seu camp, perquè el pa naixia millor.

Spiridon-Solstici

La gent deia: "Spiridon-Solstice porta la roda a les mans". La festa de Spiridon és una festa del solstici d'hivern i d'estiu, una festa del sol naixent o sortint. Va tenir lloc amb la participació en els rituals d'aquesta nina.

A la festa es van fer cerimònies dedicades al sol. Van fer rodar una roda de la muntanya i la van cremar juntament amb altres símbols del sol, dient: "Roda, crema, roda, torna amb una primavera vermella!"

Al final de les vacances, la nina es va cremar sense roba, la roba es va endreçar per a la següent nina. Els van cremar amb coses velles perquè la nina s'emportés tot allò vell i inútil, alliberant forces per a una nova vida.

La nina és masculí i es regala a un home perquè Spiridon-Solstice ajudi el propietari de la casa a "dirigir" els seus assumptes.

Ja hem parlat de la nina Lovebirds a les pàgines del nostre projecte. Però també pots fer-ho d'una manera diferent, a partir d'una sola peça de tela.

Nina "Arbre del món"

L'arbre del món encarna la unitat del món sencer. Es tracta d'una mena de model de l'univers i de l'home, on cada criatura, objecte o fenomen té el seu lloc.

En el pla horitzontal, l'arbre del món i l'espai que l'envolta es divideixen en quatre parts, expressant la idea de temps (matí, dia, vespre, nit; primavera, estiu, tardor, hivern) i l'espai (est, sud, oest, nord). L'arbre està dividit verticalment en tres parts: la inferior és l'arrel (l'inframón), la del mig és el tronc (el món terrenal) i la superior és la corona (el món celestial). Algunes criatures pertanyen a cadascuna d'aquestes parts. A sota, prop de l'arrel, viuen serps, granotes, peixos, ocells aquàtics i animals, perquè el fons de l'arbre simbolitza no només l'inframón, sinó també l'aigua. A la part mitjana, a terra, hi ha grans animals: tours, cérvols, cavalls, óssos, llops. També és el món humà. Els ocells i les abelles s'instal·len a la part superior de l'arbre del món, aquí hi ha els cossos celestes.

L'arbre del món també és un arbre genealògic. És per això que la nina de noces "World Tree" es va fer sobre una branca amb dues forquilles: en una forquilla el nuvi, a l'altra, la núvia.

"Febres", "Tryasovitsy", "Likhomanki" - així és com els esperits de les malalties en forma de dones - "sisters-shake" s'anomenaven en la mitologia russa antiga.

En els monuments del segle XVIII. hi ha els seus noms: Shaking, Otpeya, Glazeya, Avvareusha, Khrapush, Plump, Yellow, Aveya, Nemea, Glukheya, Karkusha, Old.

Les imatges de les germanes sorprenents s'associen amb el motiu apòcrif de les filles del rei Herodes: dones de cabell senzill d'aparença demoníaca.

Els "shakers" són petites pupes en un paquet. Se'n van fer tretze. Tretzena germana gran - febre Kumokh. La Kumoha és una dona corpulenta que viu al bosc amb les seves dotze germanes, que s'assemblen a bessons.

La gent creia que, per ordre de Kumoha, les germanes atacaven una persona debilitat. Entren a les cabanes a través de les xemeneies i només poden ser protegits per conspiracions. És per això que la confecció de la nina anava acompanyada d'una conspiració, que normalment era creada per la dona més gran de la família o per una bruixa especialment convidada.

El poder miraculós de la conspiració es considerava efectiu si, durant tot el procés de fabricació de les nines, el bruixot no perdia mai el ritme, no interrompia el recitatiu de la conspiració i a l'última paraula lligava l'últim nus a la nina. Es creia que quan veia la nina, la germana que tremolaria es reconeixeria i es traslladaria a ella en lloc d'un humà. Per tant, els ninots encantats es van col·locar en fila a l'estufa al costat de la xemeneia i es van mantenir fins a la festa de l'església de la Santíssima Theotokos. Abans de les vacances, van ser cremats.

Nina "Zernovushka"

Un cop finalitzada la collita, els pagesos seleccionaven els millors cereals seleccionats de la nova collita per omplir-ne la bossa de nines. La bossa es va vestir i es va guardar amb cura fins a la següent sembra al racó vermell de la barraca, en un lloc d'honor al costat de les icones.

La gent creia que només en aquest cas l'any vinent serà satisfactori i suficient.