Antic eslau eclesiàstic: mites i fets

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

D'on prové la llengua eslava antiga i qui la parlava. És un avantpassat directe del rus?

La majoria en algun lloc ha sentit parlar de l'antiga llengua eslava, i com que és "vella", i fins i tot "eslau" (com el mateix rus), assumeixen audaçment que, aparentment, és l'ancestre directe del "gran i poderós". A més, hi ha qui creu que els llibres de l'església es van escriure en eslavó eclesiàstic antic, segons el qual avui es fa culte. Intentem esbrinar quina és la relació real entre el rus i l'antic eslau eclesiàstic.

Mite 1: en l'antiguitat els eslaus parlaven l'eslavó eclesiàstic antic

Es creu que els avantpassats dels eslaus van arribar al territori d'Europa al segle II. aC, presumiblement d'Àsia. Això es confirma amb una anàlisi comparativa de les llengües eslaves modernes amb el protoindoeuropeu, l'avantpassat de la família lingüística indoeuropea reconstruïda pels lingüistes: eslau, romànic, germànic, iranià, grec i altres llengües d'aquesta família..

En l'era pre-literària de la seva existència, les tribus eslaves utilitzaven la llengua protoeslau, comú a tots els eslaus. No hi ha sobreviscut (o no s'ha trobat) cap monument, i es creu que no tenia llenguatge escrit.

És difícil parlar de manera fiable de què era exactament aquesta llengua (com sonava, si tenia formes dialectals, quin era el seu vocabulari, etc.) - tota la informació disponible actualment ha estat obtinguda pels lingüistes com a resultat de la seva reconstrucció a partir de una comparació de dades existents avui en dia eslau i altres llengües indoeuropees, així com proves d'autors medievals primerencs que descriuen la vida i la llengua dels eslaus en llatí, grec i gòtic.

Als segles VI-VII. AD La comunitat protoeslava i, en conseqüència, la llengua ja estava més o menys clarament dividida en tres grups dialectals (oriental, occidental i meridional), dins dels quals es va produir durant molt de temps la formació de les llengües eslaves modernes. Així que no, els antics eslaus de l'època pre-literària no parlaven l'eslavó antic, sinó els dialectes de la llengua protoeslau.

D'on venia llavors l'antic eslavó?

Els antics eslaus eren pagans, però sota la influència de les circumstàncies històriques i polítiques, a partir del segle VII (principalment, els del sud i l'oest -a causa de la proximitat geogràfica i la poderosa influència del veí Bizanci i els regnes germànics) van adoptar gradualment el cristianisme - de fet, aquest procés es va estendre durant diversos segles…

En aquest sentit, tenien la necessitat d'una redacció pròpia, en primer lloc, per a la difusió de textos litúrgics, així com de documents estatals (l'adopció d'una fe única, que unia tribus paganes abans disperses, va completar el procés de formació de l'estat). formacions entre alguns dels pobles eslaus - un exemple viu d'això és Rússia).

En conseqüència, per resoldre aquest problema, calia complir dues condicions:

• desenvolupar un sistema de símbols gràfics per a la transmissió de sons de la parla per escrit;
• crear una única llengua escrita que fos comprensible pels eslaus de diferents parts d'Europa: en aquell moment, tots els dialectes eslaus eren mútuament comprensibles, malgrat les diferències existents. Van ser ells qui es van convertir en l'antic eslau, la primera llengua literària dels eslaus.

Creació de l'alfabet eslau

Els germans Ciril i Metodi van assumir aquesta tasca. Provenien de la ciutat de Tessalònica, prop de la qual es trobava la frontera de l'Imperi Bizantí i les terres eslaves. De fet, a la mateixa ciutat i als seus voltants es va estendre el dialecte eslau que, segons els documents històrics, els germans dominaven perfectament.

Tenien un origen noble i eren persones extremadament educades: entre els professors del jove Ciril (Constantino) hi havia el futur patriarca Foci I i Lleó el matemàtic, més tard, ensenyant filosofia a la Universitat de Constantinoble, rebria el sobrenom de Filòsof.

El germà gran Metodi va servir com a líder militar en una de les regions habitades pels eslaus, on va conèixer bé el seu estil de vida, i més tard es va convertir en l'abat del monestir de Polykhron, on més tard van arribar Constantí i els seus deixebles. El cercle de persones format al monestir, dirigit per germans, va començar a desenvolupar l'alfabet eslau i a traduir els llibres litúrgics grecs al dialecte eslau.

Es creu que el pensament de la necessitat de crear un sistema d'escriptura entre els eslaus de Kirill va ser motivat per un viatge a Bulgària als anys 850. com a missioner que va batejar la població a la zona del riu Bregalnitsa. Allà es va adonar que, malgrat l'adopció del cristianisme, aquestes persones no podrien viure segons la llei de Déu, ja que no tenien l'oportunitat d'utilitzar els llibres de l'església.

El primer alfabet - glagolític

El primer alfabet eslau va ser l'alfabet glagolític (de "al verb" - parlar). En crear-lo, Cyril va entendre que les lletres de les lletres llatines i gregues no eren adequades per transmetre amb precisió els sons de la parla eslava. Les versions del seu origen són variades: alguns investigadors argumenten que es basa en una escriptura grega revisada, d'altres que la forma dels seus símbols s'assembla a l'alfabet de l'església georgiana Khutsuri, amb el qual Cyril hipotèticament podria estar familiaritzat.

També hi ha una teoria no confirmada de manera fiable que una determinada lletra rúnica es va prendre com a base per a l'alfabet glagolític, que suposadament van utilitzar els eslaus a l'època precristiana.

La distribució de l'alfabet glagolític era desigual tant en sentit geogràfic com temporal. De manera més massiva i durant molt de temps, el glagolític només es va utilitzar al territori de la Croàcia moderna: a les regions d'Istria, Dalmàcia, Kvarner i Mezhimurje. El monument glagòlic més famós és el "Bashchanska plocha" (llosa) descobert a la ciutat de Baska a l'illa de Krk, un monument del segle XII.

Cal destacar que en algunes de les moltes illes croates va existir fins a principis del segle XX! I a la ciutat de Senj, el glagolític es va utilitzar abans de l'esclat de la Segona Guerra Mundial. Diuen que a les regions de la costa adriàtica encara es pot conèixer gent molt gran que la coneix.

Cal tenir en compte que Croàcia està orgullosa d'aquest fet històric i ha elevat l'antiga lletra eslava al rang de tresor nacional. L'any 1976 es va construir a la regió d'Ístria el carreró glagolític, una carretera de 6 km, a banda i banda de la qual hi ha escultures que marquen fites en el desenvolupament de l'alfabet glagolític.

Bé, a Rússia, l'escriptura glagòlica mai va ser molt utilitzada (els científics només han descobert inscripcions individuals). Però a Internet de parla russa hi ha convertidors de l'alfabet ciríl·lic en un verb. Per exemple, la frase "Glagolític - el primer alfabet dels eslaus" tindrà aquest aspecte:

Ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⰻⱌⰰ - ⱂⰵⱃⰲⰰⱔ ⰰⰸⰱⱆⰽⰰ ⱄⰾⰰⰲⱔⱀ

Ciríl·lic - el segon alfabet?

Malgrat l'obvi origen del nom "ciríl·lic" del nom de Cyril, no va ser de cap manera el creador del mateix alfabet que utilitzem fins avui.

La majoria dels estudiosos s'inclinen a creure que l'alfabet ciríl·lic va ser desenvolupat després de la mort de Cyril pels seus estudiants, en particular, Clement Ohridsky.

Per quina raó l'alfabet ciríl·lic va suplantar el verb, de moment no se sap amb certesa. Segons alguns, això va passar perquè les lletres verbals eren massa complicades d'escriure, mentre que d'altres insisteixen que l'elecció a favor de l'alfabet ciríl·lic es va fer per raons polítiques.

El cas és que a finals del segle IX els grans centres d'escriptura eslava es van traslladar a Bulgària, on es van instal·lar els deixebles de Ciril i Metodi, expulsats pel clergat alemany de Moràvia. El tsar búlgar Simeó, durant el regnat del qual es va crear l'alfabet ciríl·lic, opinava que la lletra eslava havia d'apropar-se el més possible a la grega.

Mite 2: L'antic eslau eclesiàstic és l'avantpassat del rus

La llengua eslava antiga creada i registrada a les traduccions dels llibres dels residents de Tessalònica per Ciril i Metodi es basava en els dialectes eslaus del sud, cosa que era absolutament lògic. En el moment de la seva aparició, la llengua russa ja existia, encara que, per descomptat, no en la seva versió moderna, sinó com la llengua de la comunitat de l'antiga russa (la branca oriental dels eslaus, els avantpassats dels russos, els ucraïnesos i els bielorussos), de fet, representava una col·lecció de dialectes russos antics; al mateix temps, no era una llengua de llibres, sinó la llengua viva més naturalment formada i, a diferència de l'eslavó eclesiàstic antic, servia com a mitjà de comunicació quotidiana.

Posteriorment, quan van començar els serveis eclesiàstics i van aparèixer els llibres en eslavó eclesiàstic antic, els habitants de l'antiga Rus van començar a escriure en ciríl·lic en la seva llengua col·loquial, posant les bases per a la història de l'antic idioma rus (vegeu, per exemple, la col·lecció de Novgorod registres sobre escorça de bedoll, que l'acadèmic Andrei Zaliznyak va estudiar durant dècades).

Resulta que una persona educada que vivia a l'antiga Novgorod, Pskov, Kíev o Polotsk sabia llegir i escriure en ciríl·lic en dues llengües estretament relacionades, l'Eslau del Sud, l'Eslau de l'Església Antiga i el dialecte nadiu de l'Eslau oriental.

Mite 3: els serveis a l'església d'avui es realitzen en eslavó eclesiàstic antic

Per descomptat, a l'antiguitat això era exactament el cas. Com es desprèn de tot l'anterior, es va crear l'Eslau eclesiàstic antic perquè els eslaus tinguessin l'oportunitat d'escoltar la litúrgia en una llengua que entenen. Tanmateix, amb el temps, la llengua dels llibres eclesiàstics va patir modificacions, adoptant progressivament els trets fonètics, ortogràfics i morfològics dels dialectes parlats locals sota la influència del factor humà en la persona de traductors i escribes.

Com a resultat, van sorgir les anomenades "revisions" (edicions locals) d'aquesta llengua de llibres, que, de fet, només era un descendent directe de l'Eslau eclesiàstic antic. Els eslaus creuen que el clàssic eslavó de l'Església antiga va deixar d'existir a finals del segle X - principis del segle XI, i a partir del segle XI, el culte a les esglésies ortodoxes ha estat en versions locals de la llengua eslava eclesiàstica.

Actualment, la més estesa és la revisió sinodal (Novomoskovsky) de l'eslau eclesiàstic. Va prendre forma després de la reforma de l'església del patriarca Nikon a mitjans del segle XVII i fins avui és l'idioma oficial dels serveis divins de la República de Corea, i també és utilitzat per les esglésies ortodoxes búlgares i sèrbies.

Què tenen en comú els russos moderns i els eslaus eclesiàstics antics?

L'antiga llengua eslava eclesiàstica (i el seu "descendent" eslavó eclesiàstic), havent estat la llengua dels llibres religiosos i del culte durant més d'un mil·lenni, va tenir sens dubte una poderosa influència eslau del sud en la llengua russa. Moltes paraules d'origen eslau antic s'han convertit en una part integral del vocabulari rus modern, de manera que, en la majoria dels casos, un parlant rus normal no pensaria dubtar del seu origen rus primordial.

Per no entrar a la jungla lingüística, només direm que fins i tot paraules tan senzilles com dolç, roba, dimecres, festa, país, ajuda, solter, són d'origen eslau eclesiàstic antic. A més, l'eslavó eclesiàstic antic va penetrar fins i tot en la formació de paraules russa: per exemple, totes les paraules amb el prefix o participi amb els sufixos -usch / -ych, -asch / -ych tenen un element de l'eslau eclesiàstic antic.