L'última generació d'artesans populars del nord de Rússia

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El projecte fotogràfic Svetotrace és una col·lecció de fotografies amateurs de l'arxiu de Nina Anatolyevna Fileva, una investigadora d'art popular del nord de Rússia, complementades per fotografies d'Artyom Nikitin, fotògraf d'Arkhangelsk, de la sèrie Ghosts of Kargopolye. Les fotos úniques dels guardiàs de la memòria de la cultura tradicional camperola van ser fetes per un historiador de l'art als anys 70-80 del segle XX durant expedicions etnogràfiques als racons més remots de la regió d'Arkhangelsk.

L'exposició Light Trace s'inaugura al Museu de Belles Arts d'Arkhangelsk el 17 de gener.

"Allà on penseu fer un anell a l'eix, aleshores deixo l'elevació. Per als regals amb anells, ho feien per sacsejar, i "amb ànima" a dins, per difuminar. Aquesta gent poques vegades s'afilava. Cal inserir un còdol a l'interior perquè no sigui visible on s'amaga".

“Així va fer el pare dels ocells quan va esquitxar les cistelles. En van fer un de nou per Nadal… En van fer una estrella amb teules de pi per Nadal.

"Quan passa a la infància, es recordarà durant molt de temps … Tenia 12-14 anys, el meu pare va dir:" Feu l'escala. Passeu i després, aneu a passejar!" Ho faré, és clar, de manera grollera, però me'n vaig, i el meu pare ho fingirà, i no ho sabrà…"

"A Mechische (núvies de les noies) per a les vacances, les noies portaran" bosses "a les orelles: arracades de perles de plata. Les cames de l'Eka estan penjades! Hi havia arracades "de set potes", però diferents. Una noia va a Mequishche, com la Mare de Déu! Ens canviàvem de roba diverses vegades al dia: al matí en un, a la tarda a l'altre, al vespre en el tercer".

Mestre popular de les joguines de fang de Kargopol. Va ser l'única entre altres mestres que es va dedicar a modelar joguines als anys 50-60 del segle XX, els anys de decadència de la ceràmica. El nom de la noia joguina es va conèixer a principis dels anys 60 del segle XX. gràcies a l'escriptor i col·leccionista Yu. A. Arbat, i aviat va començar un pelegrinatge de museus i col·leccionistes a Ulyana Ivanovna. L'escriptura creativa d'Ulyana Babkina, una artesana i narradora, es distingeix per la fantasia i l'alegria, la llibertat de modelatge, una manera pintoresca i expressiva de pintar. Els seus "bobs" (com s'anomenava antigament la joguina) són figuretes de pagesos amb vestits festius, escenes de jocs i festes populars, figuretes d'animals. Personatge preferit - Polkan l'heroi, patró i protector, la personificació de la força de l'esperit del poble.

"Així que li vaig trobar una dona: Polkaniha ho és. La va pintar de vermell, el que significa que era bonica i amable. I és fort, valent. Sempre aixeca la mà".

“Em van vessar sang a la 1a guerra, però ja no la van vessar. Els alemanys vénen cap a mi i cauen com garbes. I el rifle va començar a disparar-se, només apuntava… Vaig córrer, i els alemanys pensen que sóc alemany, i la bala em va colpejar, em vaig cobrir amb un abric, aquí em va filtrar tota la sang, a la frontera. amb Alemanya. A partir d'aquell moment em vaig tornar lleuger com una solapa al vent. Per això em van concedir la creu … Ànec ara visc bé: "Tot està en ordre, tot està en ordre - Voroshilov està a cavall!"

"El vaixell és" encenalls "de trèmol," tremol "està buidat". Com més ample sigui, més gran serà l'habilitat. Vam dir que allà on no passa el motor, es relliscarà a través dels encenalls. Encara hi portem fenc. Abans estàvem empenyent un pal, però ara penjarem el motor”.

Conversa i cantant, Anna Nikolaevna Kashunina canta i parla i, al mateix temps, les seves mans estan sempre treballant: enrotlla la cabra, teixeix un patró en una manopla, treballa amb una catifa de retalls. Aquí posa sobre el pla de la taula un cabirol fet de llargs farcells de massa. Aquests són signes de cérvols, ocells, home. Per la seva convenció, s'assemblen a les formes d'art primitives. Recorda l'antic costum de Nadal i Cap d'Any de presentar cabirols des de la infància:

La nit de Cap d'Any, les noies rodaven, rodaven i calumnien… Cuinaran molt. "Aquí els cérvols corren pel pantà, reben el seu menjar". A la casa dels quals vindran els pagesos, cal donar-los ous, aquella noia es casarà.

Quan fem l'última cabra, no hi ha res més per tirar, i la mare dirà aquesta dita, i amb això ens escampem. La mare ens va ensenyar, ens va ensenyar, érem 10 nens.

Massa d'ou - farina d'arzhan, sal i aigua. Pastar en un bol, afegint farina i aigua, fins que s'enganxi a les mans. Enrotllo el torniquet, l'estenc: qui sortirà, qui triomfarà. Així que ho van fer amb la meva mare, i ara m'estic inventant jo mateix. Les cabres estaven tancades no de la imatge, sinó de la ment. Simple rodona retorçada, qui no pot. I l'estrella és com un Nadal de cinc banyes. Millor barreja, millor rotllo. Les noies rodaven, els homes no rodaven. I encara ho faig pels meus néts. La nit de Cap d'Any, anaven shulikuns disfressats, anaven de casa en casa. Kozuli es va servir als nuvis. L'endemà al matí van venir a lloar. Les noies enviaran moltes cistelles de llaminadures cadascuna, compraran l'habitació i es divertiran.