Champollion i el misteri dels jeroglífics egipcis

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El nom de Jean-Francois Champollion és conegut per tota persona educada. És considerat amb raó el pare de l'egiptologia, ja que va ser el primer científic que va poder llegir correctament les inscripcions egípcies antigues. Fins i tot a principis de l'adolescència, veient els jeroglífics, va preguntar: què hi ha escrit aquí?

Després d'haver rebut la resposta que això ningú ho sap, va prometre que els sabria llegir quan fos gran. I - podria. Però li va portar tota la vida…

Jean-Francois Champollion va sentir parlar d'Egipte quan era nen. El seu germà gran Jacques, que tenia una passió especial per l'estudi de les antiguitats, en deliria. No va veure Egipte amb els seus propis ulls, no va participar en la campanya egípcia de Napoleó, però aquesta cultura li va semblar molt més interessant que l'antiga Grècia i Roma.

Dos germans

El petit Jean-François es va divertir poc. La mare era una simple pagesa i no sabia ni llegir, encara que el meu pare era llibreter, però, com la majoria de representants del tercer estament, era més venedor que científic. I el paper del mentor va ser per al germà gran, Jacques-Joseph. Jacques va néixer 12 anys abans que Jean-François. I Jean-François era realment el més petit, l'últim fill de la família.

Es pot acreditar a Jacques-Joseph que va guiar i educar la ment del seu germà petit de totes les maneres possibles i va ser el primer a entendre el que és un nen extraordinari creixent a la família Champollion. I el jove Champollion era realment un nen extraordinari. Va aprendre a llegir de manera independent als cinc anys, correlacionant els sons de la seva llengua materna amb les lletres impreses als diaris, i va desenvolupar el seu propi sistema per traduir la parla parlada a l'escriptura. I, com que amb prou feines havia après a llegir, no podia apartar-se dels llibres. Afortunadament, a casa del llibreter hi havia molt d'això. Els germans, és clar, van ser separats per un abisme als 12 anys, però Jacques-Joseph era amable i pacient. Estimava molt el més jove, i després, quan el talent de Jean-François es va revelar plenament, el va considerar un geni.

Jove geni

La capacitat de Jean-François per a les llengües es va revelar molt aviat. Als nou anys, estava llegint amb força en llatí i grec, la seva memòria era fenomenal i podia citar pàgines del que llegia. Però a l'escola on el van enviar a estudiar les coses van anar molt malament.

El nen va haver de ser traslladat a l'escola a casa. I després tot va funcionar. Amb el seu professor, Canon Kalme, va passejar pels voltants de Fizha i va mantenir converses. Jean-François va absorbir el coneixement com una esponja. Aviat, el seu germà el va portar al seu lloc a Grenoble, on va treballar com a dependent, i el va vincular simultàniament a una escola i a classes particulars amb l'abat Dyuser, a partir del qual el nen va començar a estudiar les llengües bíbliques: hebreu, arameu. i siríac. Va ser aquí, a Grenoble, on Jean-François va veure artefactes egipcis portats des del Caire pel prefecte Joseph Fourier.

Quan es va obrir el liceu a la ciutat, Jean-François es va trobar immediatament entre els estudiants: els estudiants del liceu s'ensenyaven a costa de l'estat. Però per al jove Champollion, l'estada al Liceu va resultar ser una prova difícil: sempre hi havia un horari per als minuts, i ell no hi era per a les llengües àrab i copta. L'estudiant de liceu va estudiar les llengües antigues a la nit i va pensar en la fugida. Jacques-Joseph va aconseguir obtenir un permís especial per a ell del ministre d'Educació. Champollion Jr. va rebre tres hores per practicar en contra de les regles.

Les relacions amb els companys li eren difícils, odiava la disciplina, però el 1807 es va graduar al Liceu amb honors. L'èxit en els estudis científics es pot jutjar per un simple fet. Després de l'informe de Champollion, de 16 anys, a l'Acadèmia de Ciències de Grenoble, va ser elegit immediatament el seu membre corresponent.

Des del petit Grenoble el mateix any, va entrar en un entorn cultural completament diferent: París, on va conèixer Sylvester de Sacy, que estudiava la pedra de Rosetta.

Endevinalla d'artefactes de pedra de Rosetta

La pedra Rosetta, portada pels britànics des d'Egipte, era bona perquè el mateix text que hi havia no només estava escrit en lletres jeroglífiques i demòtiques egípcies, sinó que també tenia un anàleg grec antic. Si ningú podia llegir les lletres egípcies, no hi havia problemes amb el grec antic. Aleshores es creia que els jeroglífics egipcis denoten paraules senceres i, per tant, és impossible desxifrar-les.

Champollion pensava diferent, fins i tot tot just començant a desxifrar, cosa que el faria famós, va veure l'estructura de la llengua, tot i que encara no entenia com això l'ajudaria a reconstruir la pròpia llengua. En l'escriptura demòtica d'Egipte, va veure els signes de l'alfabet copte. Treballant en el desxiframent i treballant en la història d'Egipte, dos anys més tard va deixar París i va ocupar una plaça de professor a la Universitat de Grenoble. Tenia 18 anys.

Escriptura sil·làbica

Inicialment, el jove lingüista creia que l'escriptura jeroglífica es construïa sobre una base fonètica. Va ser només el 1818 que Jean-François va abandonar aquesta idea i el 1822 va presentar un informe que esbossava el sistema de descodificació de l'escriptura egípcia. Fins ara, hem estat parlant d'11 caràcters d'escriptura jeroglífica. Els jeroglífics, va dir, no són completament signes ideogràfics o fonètics, sinó que són una combinació d'ambdós. L'escriptura jeroglífica de la pedra de Rosetta està escrita en una barreja d'ideogrames i fonogrames.

Al principi, va poder llegir els noms dels governants tancats en cartutxos a la pedra de Rosetta: Ptolemeu i Cleòpatra, coneguts pel text grec, i aviat ja va poder llegir els noms dels cartutxos d'altres artefactes, aquells que eren impossibles de trobar. predir - Ramsès i Tutmosis. L'escriptura egípcia va resultar ser sil·làbica i les vocals, com en altres llengües de l'Orient Mitjà, estaven absents. Això va crear grans dificultats en la traducció, ja que la substitució d'una vocal incorrecta podria distorsionar completament la paraula en si.

Champollion va tenir immediatament tant partidaris ardents com nombrosos enemics.

Aquells descodiscos que van arribar a una conclusió semblant gairebé simultàniament amb ell es van ofendre, aquells els esforços dels quals criticava, els britànics estaven ofès, perquè "cap francès no pot fer res que valgui la pena", els francesos, perquè "Champollion mai ha estat a Egipte i no va fer res important".

Amb els meus propis ulls

El Louvre ni tan sols tenia una sala egípcia! Però a Itàlia hi havia dues grans col·leccions d'antiguitats egípcies: l'antic cònsol napoleònic a Egipte Drovetti i l'antic cònsol britànic a Egipte Salt. Les seves col·leccions eren excel·lents. El retorn d'Itàlia va coincidir amb el nomenament de Jean-François com a conservador dels artefactes egipcis del Louvre. Juntament amb el seu germà gran, Champollion va organitzar antiguitats egípcies en quatre sales del museu.

El 1828, finalment va visitar Egipte. A l'Alt Egipte, va visitar Elephantine, Philae, Abu Simbel, la Vall dels Reis, fins i tot va tallar el seu propi nom a l'obelisc de Karnak. Després de tornar a la seva terra natal, va ser nomenat professor d'història i arqueologia al Collège de France.

Però només va llegir tres conferències i es va adormir de les conseqüències de les penúries de l'expedició egípcia. Va morir d'ictus apoplèctic a la primavera de 1832 als 42 anys. El seu germà, que va viure fins als 88 anys, va recollir totes les obres inèdites de Jean-François, les va editar i les va publicar. Ai, pòstumament.