Utilitzar la hipnosi regressiva per viatjar a vides passades

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

De fet, hi ha molts exemples en què la gent comença a parlar de sobte com una persona completament diferent que vivia en un moment i un lloc diferent.

Per exemple, un nen de 6 anys, Rakeshem Varna, un matí de primavera de 1997, va sorprendre de sobte els seus pares declarant que no era el seu fill, sinó el propietari d'una gran botiga a l'avinguda Nehru de Delhi. El que va dir el nen va ser un veritable xoc per als pares. Va continuar explicant més. De les seves paraules, va resultar que, a més de la botiga, tenia una mansió de dos pisos, una dona i tres fills, i també una finca i un cotxe Chrysler produït l'any 1989.

Al principi, el que deia el nen era percebut pels pares com a fantasies infantils. Però el petit Varna va continuar insistint pel seu compte. A més, la seva convicció en la seva justícia era tan categòrica que el pare i la mare al principi van començar a témer per la salut mental del seu fill. Però com que els pares sabien d'un fenomen com la reencarnació, finalment tots tres van pujar al cotxe i van conduir a l'adreça especificada.

Només es pot endevinar la sorpresa dels pares del nen i de la dona desconeguda, a qui es va precipitar amb les paraules: “Gitadevi, estimada! Potser almenys em reconeixeràs? I més tard es van assabentar que el nen no només navega perfectament per la mansió i la botiga de dos pisos, coneix els noms i els aniversaris dels seus fills, sinó que també sabia de la marca de naixement que hi havia sota el braç de Gitadevi…

I aquesta història, tot i que va passar fa relativament temps, és tanmateix molt curiosa i alguns investigadors la consideren una reencarnació real clàssica. Aquest és el cas de Shanti Devi.

Va néixer l'any 1926 a Delhi. Als 3 anys, la noia va començar a explicar històries sobre la seva vida anterior, en què era l'esposa d'un home anomenat Kendarnars. Devi vivia als voltants de la ciutat de Mattra, va tenir dos fills i va morir de part el 1925. Shanti a les seves històries enumerava molts detalls de la vida de la gent, dels quals, sembla que no hauria d'haver tingut ni idea. I, per descomptat, també va mencionar el nom de la dona amb qui es va identificar: Laji. L'assumpte va acabar amb el fet que els familiars de Shanti van escriure una carta a Kendarnars, que va ser enviada a l'adreça indicada per la noia. Quan el vidu atordit el va rebre, no va creure en la reencarnació de la seva dona i va demanar al seu parent proper, Lala, que viu a Delhi, que visités la família Devi.

Shanti va obrir la porta al senyor Lal. En veure'l, la noia es va llançar amb un crit d'alegria al coll de l'home atordit. A la mare confusa, que va córrer cap al crit de la seva filla, li va explicar que es tractava del cosí del seu marit. Va viure a prop de Mattra, va dir Shatra, i després es va traslladar a Delhi. Està molt contenta de veure'l, desitja preguntar pel seu marit i els seus fills. "Interrogatori amb passió" va acabar a favor de Shanti. Després d'aquesta reunió, van decidir convidar Kendarnars amb nens a Delhi.

Quan van arribar els convidats, Shanti els va fer un petó i va començar a comportar-se amb Kendarnars com hauria de comportar-se una dona fidel, i quan va vessar llàgrimes d'emoció i sentiments aclaparadors, va començar a calmar el vidu amb paraules i frases íntimes que els cònjuges es parlaven entre ells.. Entre altres coses, Shanti va parlar amb els seus familiars no en el dialecte de Delhi, sinó en el dialecte de la regió de Mattra.

Kendarnars va deixar la pregunta més complicada per al final. Li va preguntar a Shanti si realment era Laji, va deixar que li digués on va amagar diversos dels seus anells abans de morir. El nen, sense dubtar-ho, va respondre que estaven en una olla, que estava enterrada prop de la seva antiga casa. L'olla de l'anell estava al lloc exacte que va assenyalar Shanti.

No menys evidències convincents són exemples extrets de l'obra de tres volums de Ian Stevenson "Reencarnació", que descriu 1300 casos de transmigració d'ànimes.

Aquí teniu només un exemple d'aquest treball:

Swarnlata va néixer el 2 de març de 1948 a la família d'un inspector d'una escola de districte indi a Chhatatarpur, Madhya Pradesh. D'alguna manera, als 3, 5 anys, conduïa amb el seu pare a la ciutat de Katney i, al mateix temps, va fer una sèrie de comentaris estranys sobre la casa on suposadament vivia. De fet, la família Mischer mai va viure a menys de 100 milles d'aquest lloc. Més tard, Svarnlata va explicar amb detall a amics i familiars la seva vida anterior; va insistir que el seu cognom era Pathak. A més, els seus balls i cançons no eren típiques de la zona, i ella mateixa no les va poder aprendre.

Als deu anys, Swarnlata va afirmar que un nou conegut de la seva família, l'esposa d'un professor universitari, era el seu amic en una vida passada. Uns mesos més tard, Sri X. N. es va assabentar d'aquesta història. Bakkerjee del Departament de Parapsicologia de la Universitat de Jaipur. Es va reunir amb la família Misher, i després, guiat per les instruccions de Svarlata, va buscar la casa dels Pathaks. Va descobrir que les històries de Swarnlata s'assemblaven molt a la història de la vida de Biya, que era la filla dels Pathaks i l'esposa de Sri Chinta-mini Pandai. Biya va morir el 1939.

L'estiu de 1959, la família Pathak i els sogres de Biya van visitar la família Misher a Chhatatarpur. Swarnlata no només els va reconèixer, sinó que també va indicar qui és qui. Ella es va negar a reconèixer dos desconeguts als quals, amb finalitats experimentals, volien fer passar per familiars seus. Més tard, Svarlata va ser portada a Katney. Allà va conèixer moltes persones i llocs, observant els canvis que s'han produït des de la mort de Biya.

L'estiu de 1961, Stevenson va visitar personalment ambdues famílies per comprovar la veracitat d'aquest cas. Com a resultat de l'enquesta, el científic va trobar que de 49 missatges la noia només es va equivocar en dos casos. Va descriure amb detall no només la casa de Biya, sinó també els edificis situats al seu costat, i en la forma en què estaven abans del seu naixement el 1948. A més, no només va donar una descripció externa gairebé completa del metge que va tractar Biya, sinó que també va explicar detalls sobre la seva malaltia i mort. També va recordar una sèrie d'episodis de la vida de Biya, que ni tan sols tots els seus familiars coneixien.

La noia va explicar a Stevenson una altra de les seves reencarnacions: un nen anomenat Kamlem, que vivia a Calcuta i va morir als nou anys. I com a prova, va descriure amb força precisió les característiques geogràfiques de la zona on vivia.

Però aquests i altres fets són, per dir-ho així, una reencarnació episòdica i espontània. L'any 1895, el metge francès A. de Rocha, després de realitzar una sèrie de sessions hipnòtiques, va descobrir que si una persona està en una hipnosi profunda, llavors és capaç de "recordar" més d'una de les seves reencarnacions.

Per exemple, és capaç de parlar inesperadament amb una veu estranya en nom d'un desconegut, parlant d'una de les seves vides passades. Al mateix temps, és tan detallat i viu, com si hi estigués actualment.

La reencarnació com a fenomen després d'aquests experiments va cridar l'atenció de molts científics. En conseqüència, es van publicar nous fets, obtinguts ja sota hipnosi, que demostraven la reencarnació.

Així, l'any 1955, un cert metge hipnotitzador va realitzar diverses sessions d'hipnosi amb la seva dona. Quan, en el transcurs de l'experiment, va descobrir que la dona cau molt fàcilment en tràngol, va decidir intentar tornar-la a una vida passada.

Perquè l'experiment no afectés la salut de la seva dona, ho va fer amb cura i gradualment, en general, després, sobretot sense esperar l'èxit. I de sobte, per sorpresa del metge, durant una de les sessions, una dona amb veu masculina tosca va pronunciar diverses frases en un llenguatge incomprensible. A partir de tot el conjunt de paraules, el marit va poder entendre que l'esposa es deia Jensen Jacobi. Més tard es va saber que responia en suec antic, tot i que entenia força bé quan li parlaven també en suec modern.

El psicoanalista Stanislav Grof d'Amèrica va anar encara més enllà en els seus experiments. Per enviar els pacients a les seves vides passades, va utilitzar el poderós medicament LSD juntament amb mètodes purament hipnòtics. Mentre es trobaven en tràngol de LSD, els pacients "tornaven" a la seva vida passada, descrivint amb gran detall les peculiaritats de l'època en què vivien, i també parlaven amb gran detall d'aquells pobles o ciutats on es trobaven. Al mateix temps, la correspondència de les històries dels pacients amb les realitats d'aquelles èpoques històriques en què van viure anteriorment, va ser confirmada pels historiadors…

Com sabeu, si l'abat d'un monestir, o un lama, mor al Tibet, comencen a buscar la seva nova encarnació. En aquesta recerca no hi participen ni una ni dues persones, sinó quasi tots els monjos que arriben en aquest moment a les muralles del monestir.

La recerca d'un nou lama de vegades s'allarga durant molts anys. I de vegades duren 10, 20 i fins i tot 30 anys. Quan, al final, els monjos van trobar un nen així, ells, per evitar un possible error, li fan un examen especial: el nen és portat a una habitació buida i li posen davant una bossa amb objectes, de que un cinquè pertanyia a l'abat difunt. I el candidat al càrrec de lama no només hauria d'aprendre aquests objectes, sinó que també hauria de dir alguna cosa sobre ells.

Un cas interessant d'aquesta sèrie, que ella mateixa va presenciar, va ser descrit al seu llibre "Mystics and Magicians of Tibet" pel famós investigador A. David-Neel de França.

Aquí teniu un resum d'aquest cas, extret del llibre d'A. V. Martynova "Filosofia de la vida", que es va publicar l'any 2004 a Sant Petersburg: "Com una petita caravana, en la qual va viatjar per Mongòlia Interior, es va aturar per passar la nit en un campament nòmada. A la caravana hi havia el gerent del monestir, que feia més de vint anys que estava sense lama. Quan tothom va entrar a la barraca del nòmada, el gerent es va asseure a terra, va treure una caixa de tabac cara i va començar a ficar-li el tabac al nas. En aquest moment, un fill d'un nòmada de deu anys se li va acostar i li va preguntar amb severitat: "On has tret la meva tabaquera?" El gerent immediatament es va posar dempeus i va caure de genolls davant seu… Aquest va ser el reconeixement incondicional del nen com l'encarnació del vell lama.

Més tard, quan la caravana amb el nen va entrar solemnement al monestir, el nen va anunciar de sobte que anaven a la dreta. Com a resultat, realment hi havia un passatge, però fa 15 anys que es va col·locar. I finalment, quan el nen ja estava assegut al tron del lama i li van servir una beguda ritual, es va negar a prendre la copa, declarant que no li pertanyia, i va indicar on havia d'estar la seva copa i com es veu …

Aquests casos sorprenents són un dels molts centenars i milers que són ben coneguts per la gent de l'Índia i el sud-est asiàtic. Tots ells pertanyen a la categoria de la transmigració d'ànimes, o d'una altra manera - la reencarnació.

De fet, hi ha molts exemples en què la gent comença a parlar de sobte com una persona completament diferent que vivia en un moment i un lloc diferent.

Per exemple, un nen de 6 anys, Rakeshem Varna, un matí de primavera de 1997, va sorprendre de sobte els seus pares declarant que no era el seu fill, sinó el propietari d'una gran botiga a l'avinguda Nehru de Delhi. El que va dir el nen va ser un veritable xoc per als pares. Va continuar explicant més. De les seves paraules, va resultar que, a més de la botiga, tenia una mansió de dos pisos, una dona i tres fills, i també una finca i un cotxe Chrysler produït l'any 1989.

Al principi, el que deia el nen era percebut pels pares com a fantasies infantils. Però el petit Varna va continuar insistint pel seu compte. A més, la seva convicció en la seva justícia era tan categòrica que el pare i la mare al principi van començar a témer per la salut mental del seu fill. Però com que els pares sabien d'un fenomen com la reencarnació, finalment tots tres van pujar al cotxe i van conduir a l'adreça especificada.

Només es pot endevinar la sorpresa dels pares del nen i de la dona desconeguda, a qui es va precipitar amb les paraules: “Gitadevi, estimada! Potser almenys em reconeixeràs? I més tard es van assabentar que el nen no només navega perfectament per la mansió i la botiga de dos pisos, coneix els noms i els aniversaris dels seus fills, sinó que també sabia de la marca de naixement que hi havia sota el braç de Gitadevi…

I aquesta història, tot i que va passar fa relativament temps, és tanmateix molt curiosa i alguns investigadors la consideren una reencarnació real clàssica. Aquest és el cas de Shanti Devi.

Va néixer l'any 1926 a Delhi. Als 3 anys, la noia va començar a explicar històries sobre la seva vida anterior, en què era l'esposa d'un home anomenat Kendarnars. Devi vivia als voltants de la ciutat de Mattra, va tenir dos fills i va morir de part el 1925. Shanti a les seves històries enumerava molts detalls de la vida de la gent, dels quals, sembla que no hauria d'haver tingut ni idea. I, per descomptat, també va mencionar el nom de la dona amb qui es va identificar: Laji. L'assumpte va acabar amb el fet que els familiars de Shanti van escriure una carta a Kendarnars, que va ser enviada a l'adreça indicada per la noia. Quan el vidu atordit el va rebre, no va creure en la reencarnació de la seva dona i va demanar al seu parent proper, Lala, que viu a Delhi, que visités la família Devi.

Shanti va obrir la porta al senyor Lal. En veure'l, la noia es va llançar amb un crit d'alegria al coll de l'home atordit. A la mare confusa, que va córrer cap al crit de la seva filla, li va explicar que es tractava del cosí del seu marit. Va viure a prop de Mattra, va dir Shatra, i després es va traslladar a Delhi. Està molt contenta de veure'l, desitja preguntar pel seu marit i els seus fills. "Interrogatori amb passió" va acabar a favor de Shanti. Després d'aquesta reunió, van decidir convidar Kendarnars amb nens a Delhi.

Quan van arribar els convidats, Shanti els va fer un petó i va començar a comportar-se amb Kendarnars com hauria de comportar-se una dona fidel, i quan va vessar llàgrimes d'emoció i sentiments aclaparadors, va començar a calmar el vidu amb paraules i frases íntimes que els cònjuges es parlaven entre ells.. Entre altres coses, Shanti va parlar amb els seus familiars no en el dialecte de Delhi, sinó en el dialecte de la regió de Mattra.

Kendarnars va deixar la pregunta més complicada per al final. Li va preguntar a Shanti si realment era Laji, va deixar que li digués on va amagar diversos dels seus anells abans de morir. El nen, sense dubtar-ho, va respondre que estaven en una olla, que estava enterrada prop de la seva antiga casa. L'olla de l'anell estava al lloc exacte que va assenyalar Shanti.

No menys evidències convincents són exemples extrets de l'obra de tres volums de Ian Stevenson "Reencarnació", que descriu 1300 casos de transmigració d'ànimes.

Aquí teniu només un exemple d'aquest treball:

Swarnlata va néixer el 2 de març de 1948 a la família d'un inspector d'una escola de districte indi a Chhatatarpur, Madhya Pradesh. D'alguna manera, als 3, 5 anys, conduïa amb el seu pare a la ciutat de Katney i, al mateix temps, va fer una sèrie de comentaris estranys sobre la casa on suposadament vivia. De fet, la família Mischer mai va viure a menys de 100 milles d'aquest lloc. Més tard, Svarnlata va explicar amb detall a amics i familiars la seva vida anterior; va insistir que el seu cognom era Pathak. A més, els seus balls i cançons no eren típiques de la zona, i ella mateixa no les va poder aprendre.

Als deu anys, Swarnlata va afirmar que un nou conegut de la seva família, l'esposa d'un professor universitari, era el seu amic en una vida passada. Uns mesos més tard, Sri X. N. es va assabentar d'aquesta història. Bakkerjee del Departament de Parapsicologia de la Universitat de Jaipur. Es va reunir amb la família Misher, i després, guiat per les instruccions de Svarlata, va buscar la casa dels Pathaks. Va descobrir que les històries de Swarnlata s'assemblaven molt a la història de la vida de Biya, que era la filla dels Pathaks i l'esposa de Sri Chinta-mini Pandai. Biya va morir el 1939.

L'estiu de 1959, la família Pathak i els sogres de Biya van visitar la família Misher a Chhatatarpur. Swarnlata no només els va reconèixer, sinó que també va indicar qui és qui. Ella es va negar a reconèixer dos desconeguts als quals, amb finalitats experimentals, volien fer passar per familiars seus. Més tard, Svarlata va ser portada a Katney. Allà va conèixer moltes persones i llocs, observant els canvis que s'han produït des de la mort de Biya.

L'estiu de 1961, Stevenson va visitar personalment ambdues famílies per comprovar la veracitat d'aquest cas. Com a resultat de l'enquesta, el científic va trobar que de 49 missatges la noia només es va equivocar en dos casos. Va descriure amb detall no només la casa de Biya, sinó també els edificis situats al seu costat, i en la forma en què estaven abans del seu naixement el 1948. A més, no només va donar una descripció externa gairebé completa del metge que va tractar Biya, sinó que també va explicar detalls sobre la seva malaltia i mort. També va recordar una sèrie d'episodis de la vida de Biya, que ni tan sols tots els seus familiars coneixien.

La permanent, demacrada per 36 kg, va sorprendre: “1 tassa i ja està. La panxa ha desaparegut en 5 dies, els costats

Stepanenko demacrat: 1 tassa a la nit i ja està. El ventre ha desaparegut en 3 dies de costat en una setmana

El càncer la va matar: el dolor de Maria Kulikova és impossible d'entendre

Els problemes van arribar a casa de Valeria: la cantant plora per la seva filla

La noia va explicar a Stevenson una altra de les seves reencarnacions: un nen anomenat Kamlem, que vivia a Calcuta i va morir als nou anys. I com a prova, va descriure amb força precisió les característiques geogràfiques de la zona on vivia.

Però aquests i altres fets són, per dir-ho així, una reencarnació episòdica i espontània. L'any 1895, el metge francès A. de Rocha, després de realitzar una sèrie de sessions hipnòtiques, va descobrir que si una persona està en una hipnosi profunda, llavors és capaç de "recordar" més d'una de les seves reencarnacions.

Per exemple, és capaç de parlar inesperadament amb una veu estranya en nom d'un desconegut, parlant d'una de les seves vides passades. Al mateix temps, és tan detallat i viu, com si hi estigués actualment.

La reencarnació com a fenomen després d'aquests experiments va cridar l'atenció de molts científics. En conseqüència, es van publicar nous fets, obtinguts ja sota hipnosi, que demostraven la reencarnació.

Així, l'any 1955, un cert metge hipnotitzador va realitzar diverses sessions d'hipnosi amb la seva dona. Quan, en el transcurs de l'experiment, va descobrir que la dona cau molt fàcilment en tràngol, va decidir intentar tornar-la a una vida passada.

Perquè l'experiment no afectés la salut de la seva dona, ho va fer amb cura i gradualment, en general, després, sobretot sense esperar l'èxit. I de sobte, per sorpresa del metge, durant una de les sessions, una dona amb veu masculina tosca va pronunciar diverses frases en un llenguatge incomprensible. A partir de tot el conjunt de paraules, el marit va poder entendre que l'esposa es deia Jensen Jacobi. Més tard es va saber que responia en suec antic, tot i que entenia força bé quan li parlaven també en suec modern.

El psicoanalista Stanislav Grof d'Amèrica va anar encara més enllà en els seus experiments. Per enviar els pacients a les seves vides passades, va utilitzar el poderós medicament LSD juntament amb mètodes purament hipnòtics. Mentre es trobaven en tràngol de LSD, els pacients "tornaven" a la seva vida passada, descrivint amb gran detall les peculiaritats de l'època en què vivien, i també parlaven amb gran detall d'aquells pobles o ciutats on es trobaven. Al mateix temps, la correspondència de les històries dels pacients amb les realitats d'aquelles èpoques històriques en què van viure anteriorment, va ser confirmada pels historiadors…

Com sabeu, si l'abat d'un monestir, o un lama, mor al Tibet, comencen a buscar la seva nova encarnació. En aquesta recerca no hi participen ni una ni dues persones, sinó quasi tots els monjos que arriben en aquest moment a les muralles del monestir.

La recerca d'un nou lama de vegades s'allarga durant molts anys. I de vegades duren 10, 20 i fins i tot 30 anys. Quan, al final, els monjos van trobar un nen així, ells, per evitar un possible error, li fan un examen especial: el nen és portat a una habitació buida i li posen davant una bossa amb objectes, de que un cinquè pertanyia a l'abat difunt. I el candidat al càrrec de lama no només hauria d'aprendre aquests objectes, sinó que també hauria de dir alguna cosa sobre ells.

Un cas interessant d'aquesta sèrie, que ella mateixa va presenciar, va ser descrit al seu llibre "Mystics and Magicians of Tibet" pel famós investigador A. David-Neel de França.

Aquí teniu un resum d'aquest cas, extret del llibre d'A. V. Martynova "Filosofia de la vida", que es va publicar l'any 2004 a Sant Petersburg: "Com una petita caravana, en la qual va viatjar per Mongòlia Interior, es va aturar per passar la nit en un campament nòmada. A la caravana hi havia el gerent del monestir, que feia més de vint anys que estava sense lama. Quan tothom va entrar a la barraca del nòmada, el gerent es va asseure a terra, va treure una caixa de tabac cara i va començar a ficar-li el tabac al nas. En aquest moment, un fill d'un nòmada de deu anys se li va acostar i li va preguntar amb severitat: "On has tret la meva tabaquera?" El gerent immediatament es va posar dempeus i va caure de genolls davant seu… Aquest va ser el reconeixement incondicional del nen com l'encarnació del vell lama.

Més tard, quan la caravana amb el nen va entrar solemnement al monestir, el nen va anunciar de sobte que anaven a la dreta. Com a resultat, realment hi havia un passatge, però fa 15 anys que es va col·locar. I finalment, quan el nen ja estava assegut al tron del lama i li van servir una beguda ritual, es va negar a prendre la copa, declarant que no li pertanyia, i va indicar on havia d'estar la seva copa i com es veu …