El pèndol de Foucault i els misteris de la construcció del Panteó Romà

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Molts han sentit parlar del famós experiment amb el pèndol de Foucault, que es va demostrar l'any 1854 a l'edifici del Panteó de la capital de França, París. Però poca gent va prestar atenció al fet que aquest bell edifici també es va construir amb un estil antic característic i té molts elements arquitectònics característics de l'arquitectura antiga.

Segons la versió oficial de la història, el projecte d'aquest edifici va ser "arrapat" de l'edifici de l'antic Panteó romà per l'arquitecte francès J. Soufflot. La construcció de l'edifici es va iniciar l'any 1758 i es va acabar l'any 1789, és a dir. va durar 31 anys. Durant aquest temps, a França diverses vegades (de nou, segons la història oficial), el govern va canviar i es van produir molts fets coneguts. Però deixem-los en la consciència dels historiadors. Paral·lelament, la Viquipèdia parla de certes dificultats sorgides durant els 40 anys de construcció d'aquest edifici (aparentment algú té problemes amb l'aritmètica):

El temple havia de representar una creu grega, de 104 m de llarg, comptant el vestíbul, i 76 m d'amplada entre els murs; al mig hi havia una cúpula de 23 m, sostinguda a l'interior per quatre pilars, tan lleuger que amb prou feines era possible distingir-les entre les columnes individuals que formaven 4 branques de la creu La mateixa lleugeresa es veia a les voltes de ronda de l'edifici, on amb gran habilitat feien buits en diferents direccions, que amb els seus desbordaments de llum, produeixen un efecte variat i agradable. L'alçada des del terra fins al marc de la claraboia superior al mig de la volta és de 52 m.

Quedava per acabar el terra de marbre, ja que es van notar diverses esquerdes i petites esquerdes als pilars que sostenen la cúpula, i a les columnes adjacents: el pes de les voltes reprimia els suports febles i amenaçava la destrucció imminent de l'edifici. Calia adequar nous arcs, fer suports amb pilars i fer malbé d'alguna manera l'aspecte interior de l'edifici, que ja es donava per acabat després de 40 anys continuats d'obres i més de 15 milions de despeses.

Arquitectes experimentats ja havien previst aquesta desgràcia i van presentar notes, on demostraven que l'edifici no podia resistir. Patt (Pierre Patte, 1723-1814) va mostrar clarament on es van produir els danys. El govern va ordenar la creació d'una comissió, a la qual s'incorporaren els artistes i que vetllava perquè la cúpula i les tres voltes fossin plegades amb habilitat i prudència; que hi hagi prou llaços de ferro, que la maçoneria sigui correcta i de la millor pedra, i no hi hagi danys a la part superior de l'església, tot i que els pilars inferiors que la sostenen s'han esfondrat i esquerdat. Això vol dir que la feblesa i la mala construcció dels pilars eren un inconvenient.

Després de la conclusió de la comissió, van començar a corregir i prevenir la destrucció, sense fer malbé la disposició interna i sense afegir pilars o columnes, per no interrompre l'harmonia del pla. Jean-Baptiste Rondelet (Rondelet, 1743-1829) va rebre l'encàrrec de dirigir l'obra a finals de 1770; va remodelar la cúpula i les voltes, mantenint-se fidel al pla de Soufflot.

Al mateix temps, és sorprenent, o fins i tot ja no sorprèn. però el projecte d'aquest edifici, al qual fan referència els historiadors, no té ni la data ni la signatura de l'autor del projecte. Però aquesta no és l'única "curiositat". Tingueu en compte que el terra era de marbre. Però el marbre i el granit eren exactament els mateixos materials que utilitzava la civilització antiga. És cert que no tinc on trobar de quins materials estaven fets la resta d'elements d'aquest edifici. I això aclariria significativament la situació del tema en quina època encara es va construir. A més, ningú nega el seu estil clarament antic.

Per exemple, el que s'escriu sobre això al recurs wikiway.com: "Soufflot, mentre treballava en el projecte, va preveure una columnata d'estil grec en el futur edifici. El va veure cobert amb una cúpula lacònica estricta, amb un sostre pintat de d'una manera romànica, L'arquitecte va concebre la disposició de les columnes segons el principi dels antics santuaris de Grècia i Roma, és a dir, se suposa que no només estaven a l'exterior, sinó que també decoren la sala interior. Els contorns del futur temple de Soufflot corresponien a la creu grega, la seva longitud juntament amb el vestíbul havia de ser de 104 m, i l'amplada entre els sostres - 76 m. Aquesta estructura lleugera, espaiosa i airejada havia de ser coronada amb una volta alta, que s'han recolzat per quatre columnes. Segons la idea de l'autor, s'haurien de "perdre" entre els altres suports. plegar en quatre creus independents".

Així doncs, tenim un projecte d'edifici executat per desconegut quan i per desconegut per qui, a jutjar pel seu aspecte, però que s'atribueix a l'arquitecte francès J. Soufflot, atribuint a ell i als seus alumnes la construcció d'aquest edifici en l'època. 1758-1789. Bé, és clar. qui més podria construir edificis tan bonics a la França "civilitzada", si no els arquitectes francesos. És només a la Rússia "bastarda" per a la construcció d'un sospitosament semblant i també realitzat a l'estil antic de la catedral de Sant Isaac, recorregut de nou a l'ajuda de l'arquitecte (o simplement artista) francès O. Montferrand.

Per descomptat, és lògic, atès que els arquitectes francesos ja tenien l'experiència de construir aquests edificis a l'exemple del mateix Panteó parisenc. Hi ha poca semblança en l'estil arquitectònic d'aquests edificis? La mateixa cúpula (en la qual, per cert, hi ha un esbós de Montferrand amb la seva signatura certificada pel segell del rei), les mateixes colonades antigues. Aquí la veritat en Isaac, es nota que les columnes són de granit. Bé, el van construir ja al segle següent, des del 1818 fins al 1858, i, segons Vicky, "utilitzant les tecnologies més modernes".

És cert que els treballs de construcció van trigar gairebé 10 anys més, tot i que els constructors no van haver d'enfrontar-se a dificultats com els constructors del Panteó. I va ser aquí on la construcció va durar fins a 40 anys, a diferència de París. Oh, sí, probablement només aquests 10 anys es van dedicar a "molir" columnes de granit i al seu "transport a Sant Petersburg", tan colorit encara que increïblement esbossat en els seus dibuixos (l'anàlisi del qual ja he fet abans) per part de l'artista indubtablement talentós. O. Montferrand.

Però ja sabeu, vaig descobrir una altra connexió sorprenent entre el Panteó parisenc i la catedral de Sant Isaac, a més del seu estil arquitectònic antic i el fet que la seva construcció s'atribueix a arquitectes francesos. I, com sempre, els falsificadors han perforat els detalls. Mirem de prop la mateixa sala del Panteó, on encara es troba el famós pèndol de Foucault.

Recordeu que us vaig cridar l'atenció sobre el fet que el terra està fet de marbre, només aquest material. que va ser utilitzat activament per la civilització antiga juntament amb el granit. Doncs mirem més de prop el terra, el dibuix del qual van intentar "ombrejar" amb el pèndol de Foucault, amb l'esperança (i sembla, no sense raó) que el pèndol distregui tota l'atenció dels turistes. Què volien amagar? Mireu de prop l'ornament característic de l'esvàstica vèdica que envolta el dial del recinte amb números i rucks. Quan el vaig veure, de seguida vaig sentir l'estat de deja vu.

Saps per què? Perquè exactament el mateix ornament d'esvàstica vèdica es troba al terra de la catedral de Sant Isaac, per cert, també de marbre. Llavors, potser aquest ornament és només una "característica" dels arquitectes francesos? Però si mireu de prop el centre d'aquest patró, notareu que hi ha clarament un símbol solar: la nostra lluminària. I aquest és un tret característic de la cultura vèdica no cristiana, sinó solar. I l'esvàstica també és un símbol molt antic del Sol.

I el mateix símbol solar es va ocultar amb un disseny per demostrar el pèndol de Foucault. Pel que sembla, a França tenien més por que a Rússia de les males preguntes sobre on a l'edifici, suposadament construït inicialment com a temple cristià, hi ha clarament simbolisme vèdic precristià. Però si us fixeu bé, podeu veure clarament un cercle groc amb raigs grocs que irradien sota l'estructura. He de dir que la mateixa idea d'amagar els símbols vèdics amb un pèndol de Foucault és molt original. De fet, per amagar alguna cosa, cal posar-la al lloc més visible.

Cada dia, milers de persones visiten el Panteó admirant els seus elements antics i fent fotos amb el rerefons del famós pèndol de Foucault, descrit en tots els llibres de text, i al mateix temps no presta atenció a l'ornament de l'esvàstica.

Però després de tot, només aquest simbolisme era una de les "targetes de visita" característiques de la civilització antiga. No em creus? Bé, doncs, compareu els ornaments d'esvàstica del terra del Panteó parisenc i de la catedral de Sant Isaac de Sant Petersburg amb l'ornament semblant del temple de Júpiter a Baalbek, reconegut pels científics com a antic. No reconeixes? Però per alguna raó els historiadors anomenen aquest ornament "grec". I que. el Panteó parisenc i Isaac van ser construïts pels "grecs"? És clar que no. Un ornament similar es troba al territori de nombroses "viles romanes" escampades per tot el territori de l'"Imperi Romà".

Acabem d'aconseguir una història en què una única civilització vèdica antiga, que va morir en un cataclisme al tombant dels segles XVI-XVII, va ser desmembrada tant territorialment com en el temps. Els edificis més destruïts i no subjectes a restauració van ser traslladats a "Antiga Grècia" i "Antiga Roma". Doncs bé, on aquests edificis no estaven tan mal destruïts i va resultar ser restaurat i restaurat, la seva construcció es va atribuir a arquitectes posteriors. Encara que de fet es dedicaven a la restauració i reconstrucció d'aquests edificis. I és precisament amb això que es relacionen les dificultats descrites en la seva suposada construcció.

I aquí tens més informació per pensar. El Panteó Romà, del qual suposadament Jean Souflo va arrencar el seu projecte, segons la versió oficial de la història, es va construir l'any 126 dC. al lloc de l'anterior Panteó cremat. Però si mireu les taules de la durabilitat dels materials i les pedres de cara, a les quals ja m'he referit més d'una vegada, entendreu que ja s'hauria d'haver convertit en pols, perquè fins i tot els elements de granit dels edificis estan completament destruït després de 1500 anys. I el Panteó Romà ha sobreviscut feliçment fins als nostres dies. Només al segle XVII es van esfondrar tres columnes cantoneres (i al tombant dels segles XVI-XVII es va produir una catàstrofe que va destruir l'antiga civilització) i en lloc d'elles dues columnes completament idèntiques de les termes de Neró i una columna de la vil·la de Domià. es van aixecar.

I una altra vegada els falsificadors "foraven". Això és el que passa durant l'"Imperi Romà" hi va haver una producció industrial en sèrie de columnes de granit, ja que eren completament del mateix tipus a tota Roma? Al cap i a la fi, només la columnata de l'entrada del Panteó romà constava de 16 columnes d'aquest tipus, fetes de granit egipci gris i vermell. Cadascuna d'aquestes columnes feia gairebé 12 metres d'alçada amb un diàmetre d'1,5 metres i un pes de 60 tones. També m'agradaria saber: com els romans realitzaven no només la fabricació, sinó el transport d'aquestes columnes des d'Egipte. I per descomptat, la seva instal·lació. Una altra cosa és si això es diu. L'"Imperi Romà" va existir una vegada com a part d'una sola civilització antiga, i de cap manera a l'antiguitat, sinó a l'Edat Mitjana. A més, aquest edifici, si s'hagués construït realment al segle II dC, segurament no hauria arribat als nostres temps.

He de reconèixer que al Panteó romà no vaig trobar un ornament d'esvàstica al terra i, pel que sembla, aquí els falsificadors de la història es van prendre més seriosament l'ocultació del passat vèdic de la civilització antiga que a França i Rússia. No debades el principal centre coordinador del projecte total de falsificació de la història no estava lluny i ara es coneix amb el nom de Vaticà. És a les seves instal·lacions d'emmagatzematge subterrani de diversos nivells i de diversos quilòmetres on s'amaguen molts artefactes de la civilització antiga i les seves fonts escrites originals.

Però, tanmateix, la ubicació al terra del Panteó Romà d'un gran nombre de bancs voluminosos, així com una llosa de granit clarament col·locada fa només un parell de segles, sobre la qual s'aixequen alguns altars, fa pensar que encara hi ha quelcom que cal ocultar a la vista.visitants. I, per cert, m'agradaria conèixer l'opinió dels funcionaris, com expliquen el fet que l'ornament de l'esvàstica que es troba ara a nombroses "viles romanes" des de la Gran Bretanya fins a l'Àsia Menor i l'Orient Mitjà, de sobte, està absent dels "romans". " Panteó, construït durant l'època " Imperi Romà ".