Els conqueridors d'Amèrica o la història d'un genocidi mortal indi

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Hitler és un cadell comparat amb els conqueridors d'Amèrica. El que no s'ensenya a les escoles americanes: l'Holocaust dels indis americans, també conegut com la "Guerra dels Cinc-cents Anys" i "l'Holocaust més llarg de la història de la humanitat", va matar 95 dels 114 milions d'indígenes dels Estats Units i Canadà actuals.

L'Holocaust americà: D. Stannard (Oxford Press, 1992) - "Més de 100 milions de morts"

“El concepte de camps de concentració de Hitler deu molt al seu estudi de la llengua anglesa i la història dels Estats Units. Admirava els campaments bòers de Sud-àfrica i els indis del salvatge oest, i sovint en el seu cercle íntim elogiava l'eficàcia de la destrucció de la població nativa d'Amèrica, els salvatges vermells que no podien ser capturats i domesticats, de fam i de batalles desiguals.

"Adolf Hitler" John Toland

Els nadius americans tenen la taxa de mortalitat més alta. Tot i que els principals assassins van ser la verola, el xarampió, la grip, la tos ferina, la diftèria, el tifus, la pesta bubònica, el còlera i l'escarlatina, tots van ser importats pels colons europeus. Alguns historiadors creuen que les malalties "europees" van ser responsables del 80% de totes les morts índies.

La verola va tenir un paper important en l'assassinat dels indis americans

El terme genocidi prové del llatí (genos - raça, tribu, cide - assassinat) i significa literalment la destrucció o l'extermini d'una tribu o poble sencer. L'Oxford English Dictionary defineix el genocidi com "l'extermini deliberat i sistemàtic de grups ètnics o nacionals" i fa referència al primer ús del terme per part de Raphael Lemkin pel que fa a l'acció nazi a l'Europa ocupada. Per primera vegada, el terme documental es va utilitzar als Judicis de Nuremberg com a terme descriptiu i no legal. Genocidi normalment significa la destrucció d'una nació o grup ètnic.

L'Assemblea General de l'ONU va adoptar aquest mandat el 1946. La majoria de la gent tendeix a associar les massacres de persones específiques amb el genocidi. Tanmateix, la Convenció de les Nacions Unides de 1994 sobre el càstig i la prevenció del delicte de genocidi descriu el genocidi fora de l'assassinat directe de persones com la destrucció i la destrucció de la cultura. L'article II de la Convenció enumera cinc categories d'activitats dirigides contra un grup nacional, ètnic, racial o religiós específic que s'hauria de considerar genocidi.

Aquestes categories són:

• L'assassinat de membres d'aquest grup;
• Causar danys corporals o mentals greus als membres d'aquest grup;
• Crear deliberadament un grup d'aquestes condicions de vida dissenyades per destruir-lo físicament total o parcialment;
• Mesures destinades a prevenir la maternitat en l'entorn d'aquest grup;
• Trasllat forçat de nens d'un grup humà a un altre.

El govern dels Estats Units s'ha negat a ratificar la Convenció de l'ONU sobre el genocidi. I no és d'estranyar. Molts aspectes del genocidi es van dur a terme sobre els pobles indígenes d'Amèrica del Nord. La llista de polítiques de genocidi nord-americans inclou: extermini massiu, guerra biològica, desallotjament forçat de les seves cases, empresonament, introducció de valors diferents dels indígenes, esterilització quirúrgica forçada de dones locals, prohibició de pràctiques religioses, etc.

Abans de l'arribada de Colom, les terres que ara ocupaven els 48 estats d'Amèrica eren habitades per més de 12 milions de persones. Quatre segles després, la població es va reduir a 237 mil, és a dir, en un 95%. Com? Quan Colom va tornar el 1493 amb 17 vaixells, va iniciar una política d'esclavitud i extermini massiu de la població del Carib. Cinc milions de persones van morir en tres anys. Cinquanta anys després, només 200.000 indis es van registrar al cens espanyol! Las Casas, el principal historiador de l'època colombiana, cita nombrosos informes d'actes atroços perpetrats pels colons espanyols contra els pobles indígenes, com ara penjar-los en massa, cremar dallas, matar nens i donar-los de menjar als gossos: la llista d'atrocitats és impressionant.

Amb la marxa de Colom, aquesta política no es va aturar. Les colònies europees, i posteriorment els recentment formats Estats Units, van continuar una política similar de conquesta. Es van produir massacres a tot el país. Els indis no només van ser massacrats, matant pobles sencers i escorçant presoners, els europeus també van utilitzar armes biològiques. Els agents britànics van distribuir mantes a les tribus que estaven infectades deliberadament amb la verola. Més de cent mil Mingos, Delaware, Shawnee i altres tribus que habiten a les ribes del riu Ohio es van deixar emportar per aquesta malaltia. L'exèrcit nord-americà ha adoptat aquest mètode i l'ha utilitzat contra les tribus de les planes amb el mateix èxit.

Desnonament forçós

En el menor temps després de la revolució americana, els Estats Units es van embarcar en una política de desallotjament dels indis americans. Un tractat de 1784 a Fort Stansix exigia als iroquesos cedir terres a l'oest de Nova York i Pennsilvània. Molts dels iroqueses van anar al Canadà, alguns van acceptar la ciutadania nord-americana, però la tribu va degenerar ràpidament com a nació, perdent la major part de les seves terres restants en les últimes dècades del segle XVIII. Els Shauns, Delawares, Ottawans i diverses altres tribus, veient la caiguda dels iroquesos, van formar la seva pròpia confederació, anomenant-se els Estats Units d'Ohio, i van declarar el riu la frontera entre les seves terres i les possessions dels colons. L'esclat de les hostilitats posteriors era només qüestió de temps.

"Internat indi" - genocidi cultural

Assimilació forçada

Els europeus es consideren portadors d'alta cultura i un centre de civilització. La cosmovisió colonial divideix la realitat en parts: el bé i el mal, el cos i l'esperit, l'home i la natura, l'europeu culte i el salvatge primitiu. Els indis americans no tenen aquest dualisme; la seva llengua expressa la unitat de totes les coses. Déu no és un Pare transcendent, sinó el Gran Esperit que alimenta tot aquest politeisme, fe en molts déus i diversos nivells del diví. La majoria de les creences dels nadius americans es basaven en la profunda convicció que una força invisible, un esperit poderós que impregna tot l'Univers, està duent a terme el cicle de naixement i mort de tots els éssers vius. La majoria dels indis americans creuen en un esperit universal, qualitats sobrenaturals dels animals, cossos celestes i formacions geològiques, estacions, avantpassats difunts. El seu món diví és massa diferent de la salvació personal o la maledicció dels individus, com creien els europeus. Per a aquests últims, aquestes creences eren paganes. Així, la conquesta es va justificar com un mal necessari que atorga als pobles dels "indis" una consciència moral que "corregirà" la seva immoralitat. D'aquesta manera, l'interès econòmic nu es transforma en un motiu noble, fins i tot moral, que anuncia el cristianisme com l'única religió redemptora que demana fidelitat a totes les cultures. Així, els conqueridors que van envair les terres dels indis, buscant expandir l'imperi, acumular tresors, terres i mà d'obra barata, van resultar ser portadors de salvació per als pagans locals.

CULTURA

La cultura és una expressió de la creativitat de les persones i inclou gairebé totes les seves activitats: llengua, música, arts, religió, curació, agricultura, estils culinaris, institucions que regulen la vida social. La destrucció de la cultura americana és més que una carnisseria. La colonització no és només matar indis. Ella els mata espiritualment. La colonització distorsiona les relacions, destrueix les existents i corromp.

Gairebé simultàniament a la destrucció física de tribus senceres, es van dur a terme estratègies d'assimilació dels nens indis. Els jesuïtes van erigir forts, en els quals els joves indígenes van ser empresonats, inculcats en valors cristians i obligats a dur treball físic. L'educació és una eina important per canviar no només la llengua sinó també la cultura dels joves impressionables. El fundador de la Carlisle Indian Industrial School a Pennsilvània, el capità Richard Pratt, el 1892 va descriure la filosofia de la seva escola de la següent manera: "Matar un indi és salvar un home". Els nens de l'escola tenien prohibit parlar la seva pròpia llengua, se'ls obligava a portar uniformes, tallar-se els cabells i sotmetre's a una disciplina estricta. Diversos nens nadius americans van poder escapar, altres van morir de malaltia i alguns van morir de nostalgia.

Els nens es van separar per la força dels seus pares després que els seus sistemes de valors i coneixements natius van ser suplantats pel pensament colonial no sabien la seva llengua materna després de tornar de l'internat. Eren estranys tant en el seu propi món com en el món de l'home blanc. A la pel·lícula Lakota Women, aquests nens s'anomenen nens poma (vermell per fora, blanc per dins). No podien encaixar enlloc, no podien assimilar-se a cap cultura. Aquesta pèrdua d'identitat cultural condueix al suïcidi i a la violència. L'aspecte més destructiu de l'alienació és la pèrdua de control sobre el teu destí, sobre els teus records, sobre el teu propi passat i futur.

Forçar el pensament colonial a la ment dels nens indis americans va servir com a mitjà per interrompre la transmissió intergeneracional, un genocidi cultural utilitzat pel govern nord-americà com un altre mitjà per prendre terres als indis americans.

Expulsió forçada

Una cobdícia insaciable per la terra estrangera segueix sent la causa principal, però ara molta gent creu que el desallotjament dels indis era l'única manera de salvar-los de l'extermini. Mentre els indis vivien molt a prop dels blancs, van morir com a conseqüència de la malaltia, l'alcohol i la pobresa. El 1830 va començar el desallotjament dels indis. Les marxes-llances forçades d'assentaments sencers van provocar una alta mortalitat. L'infame desallotjament de cinc tribus civilitzades -els choctaw, els crixus, els chickasaw, els cherokee i els seminole- és una pàgina depriment de la història dels Estats Units. El 1820, els Cherokee, que havien creat una constitució escrita inspirada en la constitució dels Estats Units, els diaris, les escoles i les oficines governamentals de les seves comunitats, es van resistir al desallotjament. El 1938, les forces federals Cherokee van ser desallotjades per la força. Uns quatre mil Cherokee van morir durant el reassentament a causa de la mala planificació del govern dels Estats Units. Aquest èxode es coneix com el camí de les llàgrimes. Més de cent mil indis americans finalment van creuar el riu Mississipí, deixant les seves pròpies terres ocupades pels colonialistes blancs.

Esterilització

Article II de la Resolució de l'Assemblea General de les Nacions Unides de 1946: En aquesta Convenció, genocidi significa els actes següents comesos amb la intenció de destruir, total o parcialment, un grup nacional, ètnic, racial o religiós com a tal: (d) mesures destinades a prevenir el part entre aquest grup. A mitjans de la dècada de 1970, el doctor Choctaw, un indi, va ser contactat per una dona índia de 26 anys. Segons va resultar, va ser esterilitzada als vint anys a l'Hospital del Servei de Salut de l'Índia de Claremont, Oklahoma. Posteriorment, va resultar que el 75 per cent de les dones natives americanes esterilitzades van signar formularis de consentiment per a l'esterilització, sense saber quin tipus d'operació era o creient que era reversible.

El periodista investigador va trobar que 3.000 dones natives americanes a l'any eren esterilitzades pels serveis sanitaris indis, entre el 4 i el 6 per cent de la població en edat fèrtil. El doctor Ravenhold, director de l'Oficina de Població del Govern Federal, va confirmar més tard que "l'esterilització quirúrgica s'ha convertit en un mètode de control de la natalitat cada vegada més important en els últims anys".

LA RIQUESA INTEL·LECTUAL

Els indis americans se sentien còmodes en un entorn el més proper possible a la natura. Per a ells, el medi ambient és sagrat, té un significat còsmic, és un paradís per a totes les formes de vida, i és digne de protecció i fins i tot de culte. És una mare que dóna vida a la qual cal cuidar-la. Això té molt de sentit des del punt de vista ambiental.

L'actitud dels europeus davant la terra és diferent. És simplement material sense ànima que es pot manipular, que es pot canviar a voluntat. Els europeus utilitzen la seva riquesa natural per obtenir beneficis personals.

SOLUCIÓ FINAL

La "solució final" al problema dels indis nord-americans es va convertir en el model per a l'holocaust jueu posterior i l'apartheid sud-africà.

Per què s'amaga al públic l'holocaust més gran? És perquè va durar tant de temps que es va convertir en un hàbit? És significatiu que la informació sobre aquest Holocaust estigui deliberadament exclosa de la base de coneixement i la consciència dels habitants d'Amèrica del Nord i del món sencer.

Els escolars encara se'ls ensenya que grans parts d'Amèrica del Nord estan deshabitades. Però abans de l'arribada dels europeus, les ciutats índies americanes van florir aquí. Ciutat de Mèxic tenia més població que qualsevol ciutat d'Europa. La gent estava sana i ben alimentada. Els primers europeus van quedar meravellats. Els productes agrícoles conreats pels pobles indígenes han guanyat el reconeixement internacional.

L'Holocaust dels indis nord-americans és pitjor que l'apartheid a Sud-àfrica i el genocidi dels jueus durant la Segona Guerra Mundial. On són els monuments? On se celebren les cerimònies commemoratives? A diferència de l'Alemanya de la postguerra, Amèrica del Nord es nega a reconèixer la destrucció dels indis com a genocidi. Les autoritats nord-americanes es mostren reticents a admetre que aquest era i continua sent un pla sistemàtic per exterminar la major part de la població indígena.

Com en el cas del genocidi jueu, aquest pla no hauria estat tan efectiu sense traïdors al seu propi poble. La política de matança directa es va transformar en destrucció des de dins. Els governs, els exèrcits, la policia, les esglésies, les corporacions, els metges, els jutges i la gent normal s'han convertit en els engranatges d'aquesta màquina de matar. Les sofisticades campanyes d'aquest genocidi van ser dissenyades als més alts nivells de govern dels Estats Units i el Canadà. Aquesta portada continua fins avui.

El terme "solució final" no va ser encunyat pels nazis. Va ser l'administrador indi, Duncan Campbell Scott, Canadà, Adolph Eichmann, qui l'abril de 1910 es va preocupar tant pel "problema indi":

"Reconeixem que els nens nadius americans estan perdent la seva resistència natural a les malalties en aquestes escoles tan estretes i que moren a un ritme molt més ràpid que als seus pobles. Però això en si mateix no és un motiu per a un canvi en la política d'aquest departament orientat a la solució definitiva del nostre problema indi".

La colonització europea d'Amèrica va canviar per sempre la vida i la cultura dels nadius americans. Als segles XV-XIX els seus assentaments van ser devastats, els pobles van ser exterminats o esclavitzats. El primer grup d'indis americans a què va enfrontar Colom, els 250.000 arawaks d'Haití, van ser esclavitzats. Només 500 van sobreviure el 1550, i el 1650 el grup es va extingir completament.

EN NOM DEL SENYOR

Marlon Brando dedica diverses pàgines al genocidi dels indis americans a la seva autobiografia:

“Després que els van prendre les terres, els supervivents van ser arreplegats a les reserves i el govern els hi va enviar missioners, que van intentar obligar els indis a convertir-se en cristians. Després que em vaig interessar pels indis americans, vaig descobrir que molta gent ni tan sols els considera éssers humans. I així va ser des del primer moment.

Cotton Mather, professor del Harvard College, doctorat honoris causa per la Universitat de Glasgow, ministre purità, escriptor prolífic i publicista conegut per investigar les bruixes de Salem, va comparar els indis amb els fills de Satanàs i va creure que era la voluntat de Déu matar els salvatges pagans que s'hi trobaven. el camí del cristianisme.

L'any 1864, un coronel de l'exèrcit nord-americà anomenat John Shevinton, que va disparar a un altre poble indi amb obusos, va dir que els nens indis no s'havien de salvar, perquè d'una llémena creix un poll. Va dir als seus oficials: "He vingut a matar indis, i crec que això és un dret i un deure honorable. I cal fer servir qualsevol mitjà sota el cel de Déu per matar els indis".

Els soldats van tallar la vulva de les dones índies i les van tirar dels arcs de les cadires, i van fer bosses amb la pell de l'escrot i els pits de les dones índies, i després van mostrar aquests trofeus juntament amb els nassos, orelles i cuir cabellut tallats dels assassinats. Indis a l'Òpera de Denver. Civilitzadors il·lustrats, cultes i devots, què més dir?

Basat en materials d'espressostalinist