La paraula "jueu" té un significat despectiu només en el cas en què aquesta paraula s'anomena rus, i no jueu

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Com testimonia la història, a Rússia inicialment hi havia una paraula jueu, derivat de la paraula polonesa żyd, que denota persones que viuen segons la "Llei mosaica", i les paraules jueu no tenia. Per què rus jueu derivava del polonès żyd, i no de l'alemany, per exemple, Jude, no és difícil d'entendre. Rússia no limitava territorialment amb Alemanya, però Rússia només limitava amb Polònia. perifèric territori anomenat Ucraïna … Veure el mapa de 1740.

Ara llegim informació històrica important de l'enciclopèdia electrònica:

Entén, lector, aquesta és una evidència religiosa i històrica! Viure a Polònia en un "paradís jueu" tranquil i estret jueus no podien donar diners a interès (en creixement) els uns als altres. Els seus llei jueva estava prohibit. Per tant aquells jueusque tenien estalvis, van intentar traslladar-se on podien donar aquests estalvis en alçada estrangers. Al mateix temps, sent celosos marmessors de la "Llei Mosaica", jueus es dedicaven no només a la usura, sinó a la usura depredadora, que era per als estrangers destructiu.

La història ha conservat milers de testimonis de diverses persones que van viure en diferents segles, que van descriure com misantròpics hi havia usura jueva. Però aquí, per il·lustrar les meves paraules, citaré només un testimoni: les paraules del profeta Mahoma (la pau sigui amb ell!), sota el dictat del qual es va escriure el sant Alcorà per a tots els musulmans. Aquí hi ha el testimoni de Mahoma (Surah 4 aies 160 i 161):

Repetiré els principals pensaments d'aquesta evidència històrica per a una millor comprensió d'ells per part del lector: " jueus van fer injustícia "," ells evitat molta gent de la veritable fe, i va prendre creixement usurària i va menjar propietat de les persones…"

Aquests dos fets odiosos (el fàstic per la veritable fe i la usura) van ser organitzats pels jueus entre estrangers amb un objectiu llunyà, d'acord amb la doctrina de la seva Llei jueva: "Això es fa amb les vostres mans. a la terra vas a prendre-ne possessió". (Bíblia," Deuteronomi ", 23:20). En altres paraules, l'augment de capital a causa del robatori econòmic dels estrangers va ser per jueus una qüestió secundària. El més important era submergir la gent en l'esclavitud financera primer, després en la pobresa, i així condemnar-los a la mort, de manera que d'aquesta manera poc a poc poguessin alliberar-ne la terra… Al cap i a la fi, el més important per als jueus. és "agafar-la", la terra dels estrangers, a poc a poc, com prescriu la "Llei mosaica"! Per cert, fins avui, ho prescriu!

Ara per una nova sèrie de fets per al lector:

Després del final amb èxit el 1721 de la "Guerra del Nord", que Pere I Romanov va lliurar contra el rei Carles XII de Suècia amb l'objectiu de conquerir el "territori primordialment rus" - Ingermalandia, ara anomenada regió de Leningrad, Rússia va adquirir l'estatus. Imperi Rus … I el seu governant, Pere I, va rebre aleshores el títol d'emperador. Detalls al meu article anterior. "Qui va construir la ciutat a la Neva, ara anomenada" Sant Petersburg ".

Gravat de l'artista de la cort Fiódor Zubov "La coronació de Pere I (el Gran)".

El 1725 va morir Pere I, i el 1727 la seva dona Caterina I, que va heretar el títol d'emperadriu i tots els drets per governar el gran imperi, va emetre un breu Decret. "Sobre l'expulsió dels jueus de Rússia".

14 anys més tard, el 1741, la seva filla, Elizaveta Petrovna, es va convertir en emperadriu russa i ja el 1742 va emetre un Decret ampliat. "Sobre l'expulsió dels jueus de Rússia", repetint i complementant el decret de la seva mare, que ja tenia 15 anys, però que estava mal implantat a nivell local.

Els textos dels dos decrets de les emperadrius Romanov ordenaven el següent: "Els jueus, tant homes com dones, que es troben a Ucraïna i altres ciutats russes, tots haurien de ser enviats de Rússia a l'estranger immediatament i, d'ara endavant, no haurien de poder entrar a Rússia sota cap imatge…"

El motiu d'una ordre tan dura és la seva, jueus, la usura depredadora i l'exportació d'or de Rússia a Occident.

En el Decret de 1742 hi havia un afegit important: “a partir d'ara, en cap cas se'ls permetrà entrar al Nostre Imperi per res; llevat que un d'ells vol ser la fe cristiana de la confessió grega; batejant tals en Nostre Imperi, deixeu-los viure, només que no els deixeu sortir de l'Estat…"

L'emperadriu Elizaveta Petrovna estava segura que tot el mal diabòlic que prové jueus, prové de la seva religió juevava trucar Judaisme … Després de tot, està escrit a la seva "Llei mosaica" que Els jueus estan obligats actuar tan vil i vil a la terra que estan envaint per "prendre'n possessió" … A més, per prendre possessió de les terres dels estrangers, els jueus han de complir no una llei, sinó tot un conjunt de decrets misantròpics, que comença amb les paraules: "Aquests són els manaments, decrets i lleis que el Senyor, el teu Déu, t'ha manat d'ensenyar, perquè ho facis a la terra on vas, per prendre'n possessió…" (Bíblia, "Deuteronomi", 6: 1).

Per això, de fet, l'emperadriu Isabel Petrovna, en el seu Decret de 1742, escrivia: «… a no ser que qui d'ells vulgui ser la fe cristiana de la confessió grega; batejant tals en Nostre Imperi, deixeu-los viure …"

És curiós que el poble rus reaccionés a aquesta important addició al Decret de 1727 de Caterina I amb els següents proverbis:

Segons una altra versió, "diputació Jueus hassídicsque vivien a les terres cedides a l'Imperi Rus després de la partició de Polònia, van apel·lar a l'emperadriu Caterina II amb una petició: no els nomenés. pels jueusja que ells, Hasidim, gens relacionat amb tots els altres als jueus Europa, però estan relacionats amb una tribu completament diferent dels clans d'Israel, de jueus … Com a resultat, Caterina II va deixar els cognoms holandesos i alemanys als jueus de Prússia i del Bàltic (en -stern i similars), i va donar als jueus hassídics de Bielorússia, Polònia, Volyn i Podolia cognoms gairebé russos… "(Va parlar d'això en el seu llibre" Rússia, el curs de la història desconeguda. Jueus que no existien "Professor AM Burovsky).

Exactament com va ser o no, no ho sé i gairebé ningú ho sap, però, se sap que les paraules jueus i jueus va començar a aparèixer amb la mateixa freqüència en fonts russes escrites molt abans de 1787, fins i tot durant la vida de l'emperadriu Elisabet Petrovna (anys de vida 1709 - 1761).

Els científics moderns que estudien l'idioma rus i l'origen de les paraules van quedar desconcertats per la pregunta: en quins anys i amb quina freqüència la forma escrita de les paraules jueus i jueus es va utilitzar al territori de Rússia? I aquí teniu les estadístiques que han obtingut:

Una font

Ja el 1745-1760, (i no després del 1787, com afirmen moltes fonts), les paraules jueu i jueus es van utilitzar al territori de l'Imperi Rus amb la mateixa freqüència. I el 1825 la freqüència d'ús de la paraula jueu va assolir un màxim històric. (veure gràfic superior). El 1862 (un any després de l'abolició de la vergonyosa servitud a Rússia, que va esclavitzar la gran majoria del poble rus), la freqüència d'ús de les paraules jueu, jueu, ha baixat molt, i la freqüència d'ús de la paraula jueusal contrari, ha augmentat molt. (Veure gràfic inferior).

Sorprenentment, vaig aconseguir trobar una explicació de per què el pic de l'ús de la paraula "jueus" va arribar el 1825 amb força facilitat! Una resposta exhaustiva es troba en aquest cartell informatiu, compilat pel blogger Vasily Lychkovsky:

Exactament jueus després van intentar introduir de contraban a Rússia el seu "cavall de Troia": el llibre "Bíblia", que contenia sota una sola coberta primer els ensenyaments jueus en forma del "Pentateuc de Moisès", i després només els ensenyaments del Salvador-Crist en forma dels quatre evangelis. Fins aquell moment, a Rússia no hi havia bíblies de "dues peces". L'emperador Nicolau I (anys de vida 1796-1855) va desencadenar aquest engany jueus, es va adonar que això no era més que un intent de la conquesta ara ideològica de l'Imperi Rus, i va ordenar l'any 1825 cremar tota la circulació de Bíblies "de dues peces", publicades per una certa "Societat Bíblica".

És per això que 1825 és el màxim històric de l'ús de la paraula. jueus al territori rus! Aquest màxim històric suggereix que aleshores, a proposta de l'emperador Nicolau I personalment, tota la societat russa va començar a parlar. sobre els jueus, sobre la seva mesquinesa i engany.

És clar que vaig parlar sobre els jueus i el poble rus, que aleshores es trobava sota una doble opressió: d'una banda, la servitud (abolida pel decret imperial d'Alexandre II només el 1861), de l'altra, l'opressió dels jueus, usurària, que ni tan sols va desaparèixer. després de dos decrets de les emperadrius Romanov "Sobre l'expulsió dels jueus de Rússia".

Com que el poble rus era absolutament lliure només en la creativitat oral, van començar a afegir sobre els jueus proverbis i dites que reflectien tant la saviesa del poble com la vida del poble rus i el caràcter dels jueus, i fets de la influència negativa dels jueus en el món rus …

Vladimir Ivanovich Dal (anys de vida 1801-1872) - metge i escriptor militar rus, etnògraf i lexicògraf, col·leccionista de folklore i compilador d'un volum insuperable del "Diccionari explicatiu de la gran llengua russa viva", no va ignorar aquesta forma d'expressió oral. art popular, i la paraula mateixa jueu.

Vladimir Dal va donar una interpretació a la paraula jueu i va recollir uns 160 refranys sobre els jueus, que va incloure a la seva col·lecció "Proverbis i dites del poble rus", publicada l'any 1862. A més, cap d'aquests proverbis caracteritza positivament els jueus.

Una altra addició important al tema: tinc una explicació per a aquest gràfic amb el primer ús màxim de la paraula a l'Imperi Rus jueu … Per cert, el segon màxim d'aquest gràfic, que recau en 1917-1918, i reflecteix la freqüència d'ús de la paraula jueu a l'espai de parla russa, recau sobre la revolució a Rússia, que va enderrocar el poder imperial i va establir poder jueu.

Únicament poc ús de la paraula a la Rússia soviètica jueu degut al fet que Primer govern soviètic ja en els primers dies del seu regnat, va emetre un decret que prescrivia afusellar als habitants de la Rússia soviètica al lloc per una paraula. jueu sense judici ni investigació.

El tercer màxim històric de la paraula ús jueu a l'espai de parla russa, com mostra el gràfic, cau en 1988-1992, i aquesta és la notòria "perestroika" i el col·lapse de l'URSS, en què la participació més activa, segons la premsa israeliana, va ser la mateixa. jueus.

Tanmateix, em vaig distreure una mica! Com explicar al màxim primer màxim històric, reflectint la freqüència d'ús de la paraula jueu a l'espai de parla russa?

La resposta a aquesta pregunta es troba al llibre "Il·lustració del món", volum 39 de 1888, en el qual s'escriu en blanc i negre que l'any 1888 era "25è aniversari de la difusió de la Sagrada Escriptura a Rússia", de la mateixa "sagrada escriptura dual", amb l'"Antic Testament" al capdavant, la circulació del qual va ser reconeguda per l'emperador Nicolau I. ideològicament perillós i el va cremar a les fàbriques de maons de la Nevsky Lavra. Així, tal com està escrit al llibre "Il·lustració del món", durant el període de 1863 a 1887 inclosos, aquestes Bíblies es van distribuir a l'Imperi Rus tant 1.223, 044 exemplars … A més, "el preu dels llibres venuts en belles enquadernacions s'ha fixat al més baix, sorprenent fins i tot a un plebeu per la seva barata…". És a dir, perquè la gent no entengui que la Bíblia "dos-un" juga el paper de "formage lliure" en una trampa per a ratolins, el preu d'aquesta "arma informativa de destrucció massiva" es va fixar ridículament baix. Exclusivament perquè aquesta diversió jueus va tenir èxit contra el món rus, avui ells, jueus, explica amb entusiasme jueus, què "El cristianisme és el departament de màrqueting del judaisme!".

Ara considero el meu deure tornar al fet interessant que les paraules jueu i jueus convertir-se en simultàniament aplicar en escriptura russa després de 1745, ja 3 anys després que l'emperadriu Isabel Petrovna signés un Decret ampliat el 1742 "Sobre l'expulsió dels jueus de Rússia".

En aquest Decret, entre d'altres coses, hi havia les paraules següents: «i d'ara endavant, en cap cas s'haurien de permetre en el Nostre Imperi per cap motiu; llevat que un d'ells vol ser la fe cristiana de la confessió grega; batejant tals en Nostre Imperi, deixeu-los viure, només que no els deixeu sortir de l'Estat…"

És obvi que un pas tan important de l'emperadriu russa en la separació social i religiosa dels jueus jueus dels exjueus batejats en la fe cristiana de la confessió grega, just aleshores exigia la introducció d'una nova paraula de definició per als exjueus. I aquesta definició es va convertir en la paraula jueus, que al territori de l'Imperi rus unia tots els antics jueus en funció de la seva actitud davant la fe cristiana de la confessió grega.

Una altra explicació raonable per què la paraula jueus va començar a utilitzar-se massivament en documents oficials de l'Imperi Rus després de 1745, fins ara ningú no l'ha donat, i crec que no ho farà!

Aquesta versió també està recolzada pel fet que immediatament després de la mort de l'emperadriu Elisabet Petrovna (anys de vida 1709 - 1761), que va iniciar la introducció de la paraula jueus al lèxic rus, aquesta paraula jueus va desaparèixer dels documents oficials durant molt de temps (fins a 38 anys!) i va reaparèixer només l'any 1800! Això ho demostra el gràfic ja conegut pel lector:

Per tant, el significat original de la paraula russa jueus - es tracta d'exjueus batejats que van renunciar voluntàriament a la misantròpica "fe dels seus avantpassats", així com dels seus fills, que van néixer al territori de Rússia ja lliures de la "Llei de Moisès".

paraula russa jueuper tant roman absolutament idèntic a la paraula polonesa żyd, que denota persones que viuen segons la "Llei mosaica".

Quin tipus de "Llei mosaica" és, podeu entendre fins i tot a partir d'una frase de la Bíblia: "El qui va rebutjar la llei de Moisès, amb dos o tres testimonis, sense pietat és castigat amb la mort" (Heb. 10:28). Només aquest testimoni suggereix que la "Llei mosaica" és una llei de màfia, i tots els jueus que hi viuen són la màfia. En altres paraules, la paraula russa jueu mai ha estat abusiu envers jueus … Simplement assenyala persones que pertanyen a la màfia més antiga i perillosa, valorada negativament tant en els ensenyaments de Crist Salvador com en els ensenyaments del profeta Mahoma.

Com va dir el principal expert en la qüestió jueva Anatoly Glazunov (Blockadnik): "La paraula" jueu "té un significat despectiu només quan aquesta paraula s'anomena rus, i no jueu".

22 de maig de 2019 Murmansk. Anton Blagin

P. S

I una cosa més, que també és important saber. A Rússia, és costum iniciar causes administratives o penals contra els russos d'acord amb l'article 282 del Codi Penal de la Federació de Rússia o l'article 20.3.1 del Codi d'infraccions administratives de la Federació de Rússia amb la frase per incitar a l'odi o l'enemistat contra persones unides en funció de la seva relació amb la nacionalitat jueva”. Mentrestant, tal nacionalitat no i mai ho va ser, fins i tot els cabalistes israelians en parlen! Un jueu no és una nacionalitat!

A més, en rus la paraula jueu es va utilitzar històricament després de 1742 en un sol significat: "un jueu a Rússia és un jueu que va renunciar al judaisme". No ens n'oblidem!