Taula de continguts:

El mite anticientífic de l'homosexualitat en els animals es va dissipar
El mite anticientífic de l'homosexualitat en els animals es va dissipar

Vídeo: El mite anticientífic de l'homosexualitat en els animals es va dissipar

Vídeo: El mite anticientífic de l'homosexualitat en els animals es va dissipar
Vídeo: La Sotana 157 amb Jair Domínguez 2024, Abril
Anonim

La revista World of Science: Pedagogy and Psychology, que s'inclou a la Llista de revistes científiques russes revisades per parells, aprovada per la Higher Attestation Commission (HAC RF) i que forma part de la base de dades Russian Science Citation Index, va publicar un article que va dissipar el mite sobre l'homosexualitat en els animals.

En la retòrica dels activistes LGBT, sovint es pot escoltar l'afirmació que l'homosexualitat és una mena de norma per als humans, ja que suposadament s'observa a la natura, entre els animals. Aquesta declaració es basa en les següents declaracions seqüencials:

1) s'observa l'homosexualitat entre els animals;

2) el que fan els animals és natural;

3) per tant, l'homosexualitat és natural per a una persona.

El problema d'aquesta conclusió és que el punt 1 representa una substitució de conceptes i una interpretació antropomòrfica esbiaixada del comportament animal, i el punt 2 es basa en una extrapolació extremadament selectiva dels fenòmens del món animal a la vida humana.

En primer lloc, cal tenir en compte que entre els animals no hi ha "homosexualitat" (atracció sexual pel mateix sexe i accions basades en ella), sinó que el comportament entre persones del mateix sexe, normalment no té res a veure amb l'atracció sexual o fins i tot amb les relacions sexuals. com a tal. Fins i tot l'activista LGBT Simon LeVay, conegut per la seva investigació sobre el cervell, va admetre que "al món animal no hi ha una" orientació homosexual "en la comprensió humana, i els episodis registrats de comportament homosexual mai condueixen a la seva substitució per l'activitat heterosexual" (LeVay, 1996)..

Els investigadors del comportament sexual animal assenyalen que, tot i que utilitzen termes comuns per descriure el comportament del mateix sexe en animals, com ara "homosexual", "preferència de parella" i "orientació sexual", aquests termes no són gens idèntics als que s'utilitzen per descriure el comportament sexual animal. l'orientació d'una persona que representa és un fenomen molt més complex (Roselli, 2009).

Segons el lingüista Bruce Bagemihl en un llibre publicat per una editorial especialitzada en literatura romàntica, ficció i literatura homosexual, inclosa la pornografia, "s'ha documentat el comportament entre persones del mateix sexe en més de 450 espècies animals" (Bagemihl, 1999).

Tot i que el nombre 450 pot semblar impressionant, dividint-lo en 1.552.319 espècies descrites per la ciència (Zhang. 2011), veiem que el comportament del mateix sexe al regne animal tendeix a zero: 0,0002. A més, aquestes estadístiques incloïen qualsevol interacció entre individus del mateix sexe, que en la seva majoria representen exemples de criança, rituals jeràrquics, cerimònies de festeig, identificació errònia d'una parella, formació d'associacions a causa de trastorns d'impressió o inaccessibilitat d'un individu. del sexe oposat, i similars. Els exemples de comportament sexual (o més aviat la seva imitació, ja que, per regla general, no es produeix ni la penetració ni la culminació) entre aquestes 450 espècies d'animals són rars, i fins i tot en aquests casos rars, l'animal no té cap interès en un altre. animal pel fet que és del mateix sexe amb ell, com passa amb algunes persones. Aquí té lloc un ritual social o una substitució (com la pota del propietari per un gos), que es produeix a causa de la inaccessibilitat d'una parella del sexe oposat.

Una sèrie d'experiments amb un mascle de tórtora és un bon exemple de com, amb la manca perllongada de realitzar qualsevol acció instintiva, el llindar d'irritació disminueix: pocs dies després que la femella de la seva espècie fos retirada de la gàbia del mascle, va començar a tenir cura d'una femella d'una altra espècie, que abans havia ignorat completament. Uns dies després, va començar a fer els seus llaços i arrullar davant d'un colom de peluix, encara més tard, davant d'un drap enrotllat en un nus, i després d'unes setmanes de solitud, va començar a adreçar el seu corrent a un buit. racó de la gàbia, on la intersecció dels rails creava almenys una mena de punt òptic capaç de subjectar la seva mirada. Goethe va expressar aquest fenomen en la dita de Mefistòfeles: "Amb aquesta set inextinguible d'Helena veuràs en tothom"; i si ets un mascle de tórtora, finalment el veuràs fins i tot amb un vell drap polsós (Lorenz, 1963).

En qualsevol cas, recórrer al món animal per avaluar el comportament humà no té sentit, ja que la presència d'un determinat fenomen en animals no indica de cap manera la seva acceptabilitat per als humans. A més de la conducta homosexual, en els animals es pot observar la coprofàgia, l'incest, el coit amb cadàvers i cries, la violació, el canibalisme, el robatori i l'assassinat, que de cap manera els fa acceptables a la nostra societat. El zoòleg i activista LGBT Paul Weissy va admetre en una entrevista: "No hem d'utilitzar animals per desenvolupar polítiques morals i socials per a la societat humana en la qual volem viure. Els animals no tenen cura de la gent gran. No crec que aquesta hagi de ser la base per al tancament de residències d'avis".

Exemples d'informació falsa publicada en mitjans de comunicació i llibres:

Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge
Imatge

Cal esmentar que el mite sobre "1500 espècies d'animals que presenten comportament homosexual" fa més de 10 anys que circula a la xarxa, immortalitzat a la premsa i recollit fins i tot per mitjans tan respectables com BBC, Time, Telegraph, DW, etc. etc. De fet, va resultar que la xifra "1500", com era d'esperar, no té cap base. El zoòleg noruec Peter Böckman, que primer va expressar aquesta xifra, no va poder proporcionar la seva font i va admetre el seu error:

Es refereix a l'exposició que va organitzar l'any 2006 a Oslo sobre el comportament entre persones del mateix sexe en animals, que va ser patrocinada per l'estat, ja que la formació d'una actitud tolerant cap a l'homosexualitat forma part de la política pública a Noruega. Boeckman va reconèixer els "motius polítics darrere del programa" i va dir: "M'ha agradat molt utilitzar aquests números en diverses entrevistes, ja que era un número impressionant, fàcil de recordar, amb un bon efecte impactant, que demostra que això no és només un grapat. de gats i gossos estranys.”…

Els biòlegs assenyalen que el comportament del mateix sexe en animals no només té interès acadèmic, sinó que també s'utilitza sovint per resoldre problemes legals en humans. (Bailey i Zuk, 2009). Per exemple, en el judici Lawrence contra Texas, es van presentar com a proves exemples del llibre de Bruce Badgemeal, que van permetre derogar les lleis de sodomia a Texas i altres estats.

Recomanat: