Els "parents" d'una altra persona

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Vaig mirar la pantalla del televisor on hi havia un documental sobre "Terra Santa" a Israel, i no vaig poder evitar pensar en algun procés increïble que estava passant a la meva ment. El procés de replantejar totes les meves opinions anteriors sobre la vida i Israel en particular. Tampoc vaig poder desfer-me de la sensació d'una consciència dividida.

El presentador va parlar sobre el "centre del món" i "el lloc on van començar totes les civilitzacions", i va portar algun altre no-santuari sobre "el començament dels temps i el començament de la història". Vaig mirar els paisatges, les pedres, les cases d'altres persones, però en el meu cor no hi havia ni una gota de sentiment de parentiu o unitat amb la terra d'Israel. Tot a la pantalla era aliè. Però després de tot, jo mateix vaig ser batejat en la fe cristiana, que es basa en la fe d'Israel. Aleshores, per què no hi ha sentit de parentiu? De sobte em vaig adonar que no podia donar una resposta a la meva pròpia pregunta. Les imatges de la terra d'Israel, sobre la qual caminaven els peus de Crist, no van remoure la sang. Potser encara necessiteu estar al seu lloc almenys una vegada a la vida? Per ser-hi?

He sentit moltes crítiques sobre Terra Santa a la meva vida. Aquestes eren majoritàriament crítiques eufòriques. Hi va haver, però, decepcions. Encara que hi va haver molt poques decepcions d'aquest tipus. Però ho eren. En el silenci "humil" d'aquestes decepcions, no vaig notar la comprensió sòbria i sincera del fet d'estar abans a Terra Santa. Com si la gent es penedís de no adonar-se de la santedat de la seva terra natal: la Santa Rússia. I en comptes de buscar Déu a la seva terra, van “travessar els tres mars” a la recerca de la felicitat il·lusòria i de “la veritat de Déu”. Vam anar a una terra estrangera. Estaven buscant la santedat en algun lloc "allà fora", sense veure la santedat sota els seus propis peus. La santedat de la seva terra natal. No veure, no adonar-se i no pensar una vegada.

Aquesta és exactament la sensació que vaig tenir en veure aquest documental. Que està passant? Volia fer-me una pregunta tonta. Per què em van venir aquests pensaments i sensacions molt de temps després de la meva església? No m'amagaré, i en un moment em vaig entusiasmar amb el desig de visitar Terra Santa. Fes un pelegrinatge al lloc on va néixer Jesucrist. Va néixer, va créixer i va exercir el seu ministeri. Encara ara estic disposat a repetir després de l'apòstol Pere les seves paraules: "Tu ets realment el Crist, el Fill del Déu viu". Però el sentiment de pertinença i parentiu als llocs bíblics va desaparèixer. Com que en realitat va desaparèixer a la fe cristiana ortodoxa.

Vaig mirar la pantalla i em vaig adonar que allà tot era aliè. Pedres de forasters, cases de forasters, forasters i fins i tot bestiar. Estudiem la fe d'una altra persona, estudiem el patrimoni d'una altra persona, les tradicions alienes i sovint els admirem sincerament. O ens han imposat un estereotip per admirar el patrimoni d'algú? Aparentment, això últim és cert.

Es planteja la pregunta, per què es recorden personatges de l'Antic Testament als serveis de l'Església Ortodoxa Russa, com, per exemple, el tsar David? Després de tot, se'ns diu que la fe ortodoxa russa només ha absorbit el Nou Testament. Pacte de l'amor suprem de Déu. A l'Antic Testament, la veritat no rebutja, de la mateixa manera que Crist no la va rebutjar, però tampoc es basa en ella. Aleshores, per què recordar els patriarques, reis, etc. de l'Antic Testament? Cal tenir en compte que la commemoració en els oficis és un dels deures principals d'una sola comunitat eclesiàstica. Amb quina comunitat, els russos, intentem casar-nos amb diligència? Arrels, quina mena de persones estan intentant trair a les nostres arrels? És inequívoc que les arrels, no només les arrels del poble eslau. Hi ha paraules d'aquest tipus durant el servei de la tarda, per exemple: "Senyor recorda la mansuetud del rei David". On es pregunta la mansuïtat del rei David? Un rei covard, enganyós, traïdor, venjatiu i vil. Quina és la mansuïtat d'aquest sagnant assassí i molestador? Gairebé tots els jueus, els anomenats "herois", i les seves accions, i la vida de tot el poble jueu en general, són tan vils que no tothom pot llegir l'Antic Testament de principi a fi. Els feligresos de l'Església Ortodoxa Russa que assisteixen regularment als oficis nocturns i matinals saben amb quina freqüència es recorda a Israel i amb quina freqüència es canten cançons de lloança a Israel durant el servei. Una altra pregunta és, per què no es recorda la Santa Rússia? Per què no cantem cançons a la nostra Pàtria? Tothom que es consideri una persona ortodoxa, que es faci aquesta pregunta. Per què? Potser perquè tota l'estructura de la ROC fa temps que s'ha convertit en judeocristiana ortodoxa? I per ser més precisos, el jueu ortodox, amagat i camuflat amb diligència i habilitat sota la fe ortodoxa, fortament distorsionat, és clar?

En un dels llibres de Georgy Alekseevich Sidorov: "Anàlisi cronològic-isotèrica del desenvolupament de la civilització moderna", vaig llegir com ell mateix va caminar per la zona de l'autopista de Moscou (hi ha un carrer així a la ciutat siberiana de Tomsk) i va observar el sol. Símbols vèdics a les cases de fusta que encara es conserven a la nostra ciutat. Cal dir que Tomsk és merescudament famós per la seva arquitectura de fusta encara conservada. S'ha destruït molt, però també hi ha un patrimoni eslau miraculosament conservat. Vaig anar a explorar la meva ciutat natal. Els seus ulls es van negar a creure, i el seu cor bategava d'alegria. Primer, vaig anar a la zona de Moscou i vaig caminar pels carrers Tatarskaya, Istochnaya, Gorki i Mussa Jalil. Es tracta principalment d'edificis de finals del segle XIX i principis del XX. A les cases aparentment especialment valuoses hi ha rètols que indiquen que aquesta o aquella casa està protegida per l'Estat.

Hi ha més de dues dotzenes d'objectes protegits. Agraïment especial a les autoritats de Tomsk per aquesta preocupació. Això és indiscutiblement cert. Algunes cases estan completament en ruïnes. Alguns encara són més, menys vius. També s'ha conservat l'única talla de fusta dels marcs de les finestres.

Exemplars conservats i completament únics.

O, per exemple, com aquesta casa amb símbols solars vèdics pronunciats.

No hi ha moltes cases així. No més d'una dotzena. Però es mantenen. És cert que en cap d'ells no n'he trobat cap cartell: "Protegit per l'Estat", però aquesta és una altra qüestió. És important que el desenvolupament d'aquests carrers es remunta a finals del segle XIX i principis del XX. Resulta que fins i tot en aquest moment l'era de la doble fe a Rússia no havia acabat? A prop es van construir cases per a persones que professaven tant la fe cristiana com la vèdica? Resulta que sí. I això va ser fa poc. Abans de la revolució de 1917. Em vaig preguntar, com no em vaig adonar d'això abans? Després de tot, he caminat per aquests carrers des de petit. No em vaig adonar, perquè no coneixia la història i les arrels de la meva veritat. No hi ha cap altra resposta. Hi ha cases on s'han perdut els símbols solars, però hi ha rastres d'esgotament al sol. Hi ha símbols mig trencats. N'hi ha i com aquest també està molt ben mantingut. I tot això està a prop. Just sota els teus peus.

Quina fe i quina religió hi havia a Rússia abans de la revolució del 17, aquesta és la pregunta? Més aviat, en quin format es va expressar la fe ortodoxa? O aquí hi ha fotografies de platbands del famós carrer Krasnoarmeyskaya, que expressen clarament la història de dues inundacions: fa 40 i 12 mil anys. I tot això està "xifrat" en forma clara en el nostre patrimoni ancestral. Aquestes dues onades només parlen de la tragèdia d'Oriana, la casa ancestral dels nostres avantpassats.

Al carrer Krasnoarmeyskaya també vaig trobar cases amb símbols solars pronunciats. Tanmateix, només vaig veure la placa de seguretat en tres cases que s'han restaurat recentment. No hi ha senyals de seguretat a les cases amb símbols solars. La construcció de cases també als segles XIX-XX.

Quan, després de despertar la meva autoconsciència, de sobte vaig començar a mirar de prop la meva ciutat, vaig començar a notar coses interessants a la meva ciutat natal de Tomsk. Per exemple, la Casa Rendible del comerciant A. F. Vtorov, construït el 1905.

I aquests són grifons de l'escut de Gran Tartaria a la mateixa casa.

Com no m'he adonat abans? Potser perquè abans de la restauració, aquest panell estava simplement pintat amb pintura blanca? Només recordo la meva infància sentint a nivell d'intuïció que un semicercle tan gran no pot estar buit. La consciència del nen va cridar a la ment i va intentar afegir l'element que faltava a aquest espai buit. Què hi ha allà dins? Desconegut. Per entendre-ho, primer heu d'obrir el tauler.

En acabar l'article, de sobte em vaig adonar que ara puc respondre al meu propi sentiment a nivell de memòria genètica: per alguna raó, des de la infància, no em vaig associar amb la terra russa més enllà dels Urals. No, no es va separar de la resta del país. Més aviat, no es va connectar. A cert nivell genètic, vaig entendre que no era descendent, no d'un altre poble, sinó d'un altre tipus. Així es va manifestar evidentment la pertinença genètica a les arrels ancestrals siberianes. Ara també s'ha adonat que la meva pàtria és la Gran Tàrtaria. La casa ancestral és la Gran Oriana. Aquella beneïda Terra del Nord, de la qual s'han conservat testimonis, encara que minsos, però fiables i convincents.

També vaig respondre a una pregunta més: d'on vaig treure tant d'orgull de les divisions siberianes, que van canviar el rumb de la batalla prop de Moscou, i l'ofensiva de les tropes soviètiques va començar, encara que difícil, però ja el 1941? Això és genètica. Això és l'orgull dels seus parents.

També vaig entendre una cosa més: havent començat la meva exploració de la meva ciutat natal, no puc deixar-ho tan bon punt vaig començar. A més, hi ha molts fets no oberts, sinó més aviat desapercebuts, sota els nostres peus. Ja tinc davant meu diverses preguntes que puc intentar respondre:

1. Què és Tomsk underground? Aquests són els anomenats barris marginals de Tomsk.

2. Per què els boscos de Sibèria no tenen més de 150-200 anys?

3. Per què es van construir districtes sencers de Tomsk a finals del segle XIX i principis del XX? Després de tot, Tomsk va ser fundada el 1604 pels cosacs. Durant més de dos, o fins i tot gairebé tres segles, Tomsk ja hauria d'haver estat densament construït. Potser tot es va cremar? O es va destruir d'una altra manera? La presó al lloc de la fundació de Tomsk era sòlida. Per què no ha sobreviscut? Cremat? Quina és, doncs, la causa del foc? És per això que els residents de Tomsk van ser enterrats sota terra o simplement van començar a utilitzar les masmorres ja excavades per algú abans? És perquè poc va sobreviure a la superfície? I no és perquè, no és per això, a principis del segle XX, els ciutadans rics de Tomsk van començar a construir cases de pedra per tot arreu? Preguntes, preguntes i preguntes.

Si us enganxeu a l'edat dels boscos siberians, tot de sobte es pot convertir en una cadena integral i comprensible de relacions i esdeveniments causa-efecte, però això s'ha d'estudiar, revisar i investigar. El fet que Tomsk encara conserva el patrimoni antic és indiscutible. Només cal aixecar aquest llegat. Això també és comprensible com un dia clar. Aleshores poden aparèixer i apareixeran respostes a preguntes, que ara simplement no surten a la ment d'un home comú al carrer, i si sorgeixen, sovint no troben resposta.

Com, per exemple, una qüestió de visió del món: a jutjar pel desenvolupament de Tomsk, que sovint és a finals del segle XIX, principis del segle XX, què passa? Després d'algun cataclisme natural o catàstrofe provocada per l'home, o per alguna raó encara no coneguda i inexplicable per a nosaltres, es van reconstruir i reconstruir blocs sencers de la ciutat, inclosos els "adoradors del sol" vèdics i, en altres paraules, els ortodoxos? I ningú va destruir aquestes cases ni les va cremar. No va treure deliberadament símbols solars de les cases, guiat pel seu fanatisme religiós cristià. No vaig prohibir construir així.

Com podeu veure, carrers sencers de la ciutat de Tomsk ens diuen que l'ortodòxia vèdica no va ser destruïda a Rússia fins i tot a finals del segle XIX. No va ser destruït i no va quedar obsolet. I a la terra de Tomsk, la gent dels ortodoxos vèdics i ortodoxes, o més aviat de la fe cristiana ortodoxa, van conviure pacíficament i conviure junts? Resulta que, per molt que el patriarca Nikon intentés exhalar el concepte "ortodox" de la consciència del poble rus amb la seva reforma de l'església, substituint la paraula "ortodoxa" per la paraula "ortodoxa" en el nom "Església ortodoxa russa"., no va funcionar per reformar la consciència del poble rus.

Per molt que algunes forces intentessin esborrar l'herència dels nostres avantpassats en pols, fins i tot a principis del segle XX, la gent encara recordava i coneixia la seva terra natal, la Gran Tartaria. Així que sabia i recordava que, sense por ni dubte, va utilitzar en la seva construcció els símbols de la civilització anterior. Què està passant amb la fe dels avantpassats a la nostra terra russa? I què va passar després de la perestroika? Després de 70 anys d'oblit religiós, quin format de fe ens han tornat a lliscar?! Si creus els teus ulls i confies en els teus sentiments interiors, aleshores el format és aparentment més ortodox i jueu que fins i tot el format ortodox Old Believer "pre-Nikon" o el format "ortodox" de finals del segle XIX i principis del segle XX o, per exemple,, el format de renovació postrevolucionari després de la Revolució d'Octubre de 1917… Sense arribar a conclusions serioses encara, s'ha de pensar, almenys, seriosament.

Tolmachev Oleg Yurievich, professor-teòleg, sociòleg, antropòleg ortodox, Tomsk, 23 de gener de 2015.

Altres articles al lloc sedition.info sobre aquest tema:

Com va morir Tartaria? Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5 Part 6 Part 7 Part 8

Mort de Tàrtaria

Per què els nostres boscos són joves?

Metodologia per comprovar fets històrics

Vagues nuclears del passat recent

L'última línia de defensa de la Tartaria

Distorsió de la història. Vaga nuclear

Pel·lícules del portal sedition.info