Por a pensar

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

- Suspès l'examen.

Es va aixecar i li va lliurar la safata.

- Bé, pensa-hi. Potser deixaré els meus estudis del tot, em casaré amb un milionari i viatjaré pel món amb el meu propi iot.

G. Garrison, M. Minsky "Turing Choice"

No obstant això, abans d'exposar a la gent de l'irrazonable, comencem pel més important. Paradoxalment, les persones l'espècie biològica de les quals s'anomena "Homo Sapiens", és a dir, "Homo sapiens", no volen pensar gens! Aquestes persones no reconeixen el valor de pensar, no reconeixen la importància de buscar la veritat, no veuen el sentit de la lògica. I aquesta és la seva posició de principis. N'hi ha prou amb parlar amb qualsevol persona amb mentalitat emocional perquè ell mateix expressi aquesta posició. Tractant de justificar la seva irracionalitat i el seu menyspreu per pensar, aquesta persona sens dubte començarà a trobar excuses, el significat de les quals serà el següent: "De fet, no importa en absolut com sigui correcte, però el que importa és el que la gent vol. Les bones relacions entre les persones són més importants que la veritat. Si vols la gent el que tu vols. -Per explicar, hauries d'agafar un tamborí i ballar davant d'ells, amb l'esperança d'atreure'ls, perquè sempre que ho facis. No mereixeu una bona actitud cap a vosaltres mateixos / autoritat / popularitat, ningú us escoltarà". Bé, i així successivament. En 99 casos de 100, quan una persona tindrà una opció: si fer una conclusió lògicament correcta i raonable o una conclusió, la base de la qual s'expressa només en "Vull que sigui així".”, la persona tria aquest últim.

De fet, en la societat moderna, la raó no té l'estatus d'una cosa caracteritzada per un valor independent; la raó, en una representació típica de la societat moderna, és només un instrument. Bé, com que aquesta és només una eina per resoldre alguns problemes, llavors, de fet, només cal treure-la quan vulguem resoldre aquests problemes. I si no volem, doncs, en principi, no cal que el traiem. "No vull resoldre aquest problema! Així que no cal que pensi!" - Una persona que ha estat enxampada sense voluntat o incapaç de trobar les solucions adequades agafa el pal d'estalvi. La idea del secundari, la no obligació de la raó, molt arrelada a la visió del món de les persones de la societat moderna, la convicció que una decisió raonable, en aquest cas, sempre es pot sacrificar, rebutjar-la, si no t'agrada. això, fa gairebé impossible demostrar-los alguna cosa amb l'ajuda d'arguments raonables i arguments lògics, ja que immediatament es llancen als braços de l'argument saludable "No necessitem això!" Aquí, és clar, es podria especular sobre quants avantatges mítics adquireixen aquestes persones abandonant una visió raonable de les coses, però aquí no parlarem del desnivell d'aquells significats i valors que adora una persona emocionalment pensant (això ja ha fet s'ha parlat, en particular, en el primer article "Crítica al sistema de valors de la societat moderna"), aquí parlarem d'una altra cosa. Paradoxalment, hi ha moltes contradiccions en el pensament de les persones amb mentalitat emocional. Una de les contradiccions més paradoxals és que aquestes persones emocionalment mentals, tot i que en realitat expressen obertament el seu menyspreu per la raó i el pensament lògic, al mateix temps reclamen contínuament la correcció i validesa dels seus arguments, prenent constantment eleccions motivades no per la raó, sinó pel desig. diuen que aquesta elecció és raonable, atribueixen constantment qualsevol dubte sobre la correcció de les seves conclusions a la falta de comprensió i l'estupidesa de l'oponent i, arrencant-se la samarreta al pit, cridant "Sí, llança'm un tro si no és així". tan!". No hi ha dubte que qualsevol persona que intenti pensar racionalment haurà d'enfrontar-se tant al xantatge de persones amb mentalitat emocional que intenten vincular el seu consentiment per escoltar els seus arguments amb l'acceptació dels seus desitjos i valoracions emocionals, com amb una gran massa de opinions que es destaquen per veritablement correctes, objectives, raonables, etc., però si un examen més atent, francament estúpids. I quina és la motivació d'aquesta gent que et vol convèncer de la veracitat dels seus arguments? "Com, com, BSN, t'atreveixes a criticar els seus arguments, perquè et desitgen bé!" Tant el riure com el pecat… Per tant, hauríem de separar el criteri de la “racionalitat”, professat per les persones que pensen emocionalment, i el criteri de la veritable racionalitat.

A més, la frivolitat i la inconstància de les persones es veuen millor pel fet que, fins que algun fet no s'aconsegueix, se'ls sorprèn que això sigui possible; quan això passa, tornen a sorprendre que això no passava abans. Francis Bacon "La gran restauració de les ciències"

De fet, les persones amb mentalitat emocional no són tan estúpides. De vegades tenen dubtes sobre la veracitat de les seves opinions preferides, de vegades s'adonen que s'han equivocat, de vegades aconsegueixen explicar allò que abans negaven. Tanmateix, malgrat aquestes manifestacions particulars de la raó, això no canvia l'essència de cap manera. Les persones que pensen emocionalment són com una persona que té por de caminar, que de vegades es pot aixecar del terra i ajudar a fer un parell de passos, però que després tornarà a aterrar i no estarà més a prop d'aprendre a moure's de manera independent. Aquesta naturalesa esporàdica i aleatòria del seu pensament porta al fet que les persones que pensen emocionalment cada vegada es neguen a entendre l'objectiu final de qualsevol raonament, són incapaços de formular una conclusió o opinió clara i inequívoca sobre qualsevol tema, aquestes persones, per regla general., estem segurs que el pensament normal és agafar una pista aleatòria i donar-li una interpretació arbitrària. Sovint, actuant d'aquesta manera i, com a resultat, després d'haver rebut una determinada conclusió aleatòria, la gent aleshores (si no la llencen, no entenen què fer-hi), agafen aquesta conclusió i intenten buscar aquesta conclusió. per aplicar, com alguna cosa innecessària que l'han trobat per casualitat, però és una llàstima llençar-la. Si una persona raonable pensa de tal manera que compon els seus arguments un a un, passant amb cada nova conclusió a un resultat més general, si aclareix i construeix constantment la seva idea del món, aleshores una persona que pensa emocionalment pensa caòticament, accidentalment, les seves conclusions esporàdiques romanen sense aplicar-se a res, no ocupen un lloc natural en la seva pròpia visió del món i no troben un lloc i no reben comprensió dels altres. Com a resultat, una persona que pensa emocionalment arriba aproximadament a les següents conclusions:

a) totes les persones són ximples naturals i no entenen res (perquè no entenen els seus arguments)

b) és impossible resoldre un nombre important de problemes pensant

c) pots demostrar (i demostrar) qualsevol cosa racionalment, i això és normal

El segon tret característic del pensament de les persones amb mentalitat emocional, associat al primer, és el dogmatisme. Si una persona raonable entén el valor relatiu de qualsevol judici, aleshores una persona que pensa emocionalment no ho entén. Per a una persona que pensa emocionalment que no és capaç d'entendre almenys algun sistema complex d'arguments lògics, el principal motor del seu pensament aleatori i esporàdic, dirigint-lo en una direcció o una altra, són les seves preferències emocionals i les seves valoracions subjectives. Com a resultat, la col·lecció d'idees formada per ell com a resultat del seu pensament esporàdic i d'arguments trobats i manllevats aleatòriament en algun lloc comença a tenir la funció de confirmar aquestes valoracions i preferències emocionals més subjectives. Una persona està impregnada de la consciència del valor absolut i de l'absoluta correcció d'aquests dogmes preferits, que adora, que defensa i segueix, perquè adorant-los adora els seus desitjos explícits o ocults, valoracions emocionals, records agradables o il·lusions., etc. fetitxisme de dades de dogma. Una persona emocionalment percep sempre dolorosa la crítica als seus dogmes i, com que, de fet, no se sent ofès pel fet de criticar les seves creences i descobrir els errors, sinó per les coses que pertorben la seva esfera emocional, gairebé sempre comença a culpar el seu oponent en aquesta direcció, intentant condemnar-lo per descorteses, falta de respecte a l'interlocutor, tendència a atacs sense raonament i altres coses que no tenen res a veure amb l'essència del tema en qüestió.

A partir de la naturalesa dogmàtica del pensament, una persona que pensa emocionalment desenvolupa una idea molt específica de la correcció. Gairebé mai, aquestes persones no fan servir el concepte de correcció en el sentit de "conclusions fetes correctament, un problema resolt correctament", etc., aquestes persones, rebutjant la correcció com la correspondència d'una solució a condicions concretes, com una solució que aporta a l'assoliment d'un objectiu, rebutjant la racionalitat com la capacitat d'extreure conclusions lògiques, construir models mentals adequats dels fenòmens, la capacitat d'entendre i comprendre coses diferents, la capacitat de pensar EN GENERAL, enganxar aquestes etiquetes de correcció i racionalitat a les seves preferides. dogmes. Des del seu punt de vista, una persona és raonable si "entén" que el seu dogma és correcte. Si "no entén" això, aleshores no és intel·ligent i la seva capacitat per arribar a la solució correcta a un problema específic o donar una resposta exacta a una pregunta específica no els molesta. Passem a les "proves" amb l'ajuda de les quals les persones amb mentalitat emocional "proven" la correcció del seu dogma favorit.

Gairebé sempre, aquest dogma favorit penja a l'aire i no té arguments. Tanmateix, una persona que pensa emocionalment no se sent gens avergonyida per això. De fet, a causa de la naturalesa esporàdica i mística del seu pensament, una persona amb mentalitat emocional no té ni idea d'on van sortir la majoria de conclusions, a les quals s'adhereix personalment i a quines s'adhereix la humanitat. Si una persona racional sempre intenta correlacionar el nou amb el que ja sap, i mai no estarà segur de la correcció de les seves idees, si descobreix una contradicció en elles, aleshores les persones que pensen emocionalment es comporten de manera completament diferent. Fins i tot quan estudien física i matemàtiques, ciències en què la capacitat de pensar i raonar és extremadament important, aquestes persones substitueixen el seu propi raonament i conclusió lògica per una cadena de dogmes, cadascun dels quals és un objecte fix, no segueix la lògica de els autors de llibres de text, etc., però simplement recordeu que “tan correcte”, i ja està. En conseqüència, sense saber d'on provenen els dogmes, una persona que pensa emocionalment no pot demostrar res. Si sobre algun tema, sobre el qual una persona ha fet una idea amb l'ajuda d'un sistema de dogmes, li fa preguntes, les respostes sempre són sorprenents per la seva ingenuïtat i absurd. És per això que, per cert, els estudiants que intenten estudiar física i matemàtiques amb l'ajuda del cramming no tenen possibilitats d'aprovar l'examen per més de "tres", ja que qualsevol pregunta sobre la comprensió revela una incomprensió total.

La prova del dogma, realitzada per una persona amb mentalitat emocional, sempre es redueix a trucs. El punt de l'enginy és plantar proves a la base del vostre dogma que no tinguin valor probatori. Les variants d'aquests trucs poden ser: a) exemples particulars b) conjectures c) generalitzacions falses. L'essència d'un exemple particular és que dos conjunts diferents que posseeixen una característica particular comuna a tots dos s'equiparen entre si. Un exemple de truc: "El feixista Hitler va menjar sèmola. Tu menges sèmola. També ets feixista". L'essència de la conjectura és que es proposa una determinada hipòtesi, extreta del sostre, sempre que sigui correcta, la tesi defensada per una persona que pensa emocionalment rep la justificació. Un exemple de truc: "Vostè critica el Partit Comunista perquè ets còmplice de Putin". L'essència de la falsa generalització és que dos casos particulars es declaren idèntics pel fet que estan subsumits sota la definició d'algun cas més general. Exemple d'una captura: "Els aliments modificats genèticament són segurs perquè la manipulació del genotip es practica des del Neolític".

En realitat, "provant", una persona que pensa emocionalment no intenta demostrar res. El propòsit dels seus esforços no és presentar als altres una comprensió del que ell mateix entén, el propòsit és induir-los a estar d'acord amb el judici que ell mateix comparteix. L'objectiu ocult és sempre aconseguir algun tipus de guany pel que fa a la realització dels seus desitjos o expressar les seves valoracions emocionals. És sorprenent que, tot i que es demostren amb ardor els dogmes entre ells i transmeten les seves valoracions emocionals, les persones amb mentalitat emocional en la gran majoria dels casos no sàpiguen per què ho fan. Bé, diguem que m'has demostrat que això és bo, i això és byaka. Bé, què he de fer amb aquest coneixement? Res. seure i saber. Tracta-ho bé i tracta-ho malament. Com que els dogmes defensats per persones amb mentalitat emocional, no es correlacionen amb la solució de qüestions concretes, aleshores, de fet, és difícil treure'n cap benefici pràctic. A més, per a les persones amb mentalitat emocional sembla força normal que el projecte que estan cultivant és fantàstic, utòpic i no té possibilitats de ser implementat en un futur proper. La realitat no els importa. Les condicions actuals no els importen. Només importen les il·lusions, només importen les consideracions d'allò que consideren acceptable i per a què estan preparats (independentment del que realment s'hagi de fer). "Saps", diuen alguns, "que tan bon punt introduïm una societat sense diners, com tothom viurà feliç, els ximples es tornaran intel·ligents i es dedicaran a l'autorealització?" "Saps", diuen altres, "que tan aviat com canviem una persona mitjançant la modificació genètica i l'ús de neuroestimulants, llavors totes les persones es convertiran immediatament en superhumans, com a capaços de selecció, monstruosament brillants, i en cinc minuts faran S'han fet mil vegades més descobriments dels que van ser durant tot el període de l'existència humana? "Saps", diu un tercer, "que tots els problemes de la humanitat es resoldran immediatament tan bon punt implementem el projecte d'intel·ligència artificial, però per a això només cal construir un ordinador de la mida de la Terra?" Tot i que des del punt de vista d'una persona raonable, almenys una mica de persona, l'absurd de les tesis defensades per persones amb mentalitat emocional i l'absoluta fal·làcia dels seus arguments són completament evidents, les persones emocionalment no volen mai admetre que estan equivocats. De fet, aquestes persones, que presenten les seves proves, per regla general, estan absolutament segures que el seu dogma és absolutament correcte, que la seva impressió mística intuïtiva que és correcte no els enganya, que una persona que vol el millor per a tothom. només poden comptar d'aquesta manera, com ells, i en general, que estan fent un favor, intentant explicar a totes les persones estúpides que no entenen la correcció del seu dogma, per què és correcte.

Per tant, una persona raonable, a diferència d'una mentalitat emocional:

1) sap pensar de manera coherent, sistemàtica, destacar preguntes concretes i donar-hi respostes clares i precises; 2) és capaç de pensar amb flexibilitat, sense l'ajuda de dogmes, és capaç de justificar i explicar la seva posició de diferents maneres, d'indicar els pros i els contres de diversos fenòmens, d'explicar en quines condicions un determinat judici és cert i en quines condicions. està malament;

3) no comet errors lògics en el seu raonament;

4) parla del que es parla, i no del que està fixat.

Tanmateix, què impedeix que les persones amb mentalitat emocional comencin a pensar racionalment? Res més que els seus propis problemes psicològics i de valors. La seva persistència i coherència per eludir la recerca de respostes correctes i decisions raonables, fins i tot quan estan molt a prop, és senzillament sorprenent. El motiu principal d'això, que els fa girar i s'aturar sempre a un pas de les respostes correctes, és la por. Aquesta por és la por a adonar-se de la veritable comprensió de les coses, la por a adonar-se de la veritat. Aquest mecanisme és semblant a com les persones que tenen determinats complexos interns basats en casos desplaçats al subconscient, les històries dels quals van constituir la base de les observacions de Freud i la seva doctrina psicoanalítica, tenien por de totes les maneres possibles i evitaven que entrés informació oculta. consciència. De la mateixa manera, les persones que estan pensant emocionalment, obsessionades pels problemes, repeteixen constantment algunes coses, però com la gent de les històries de Freud, realment no s'esforcen per resoldre les qüestions sobre les quals repeteixen, amagant-se i refractant-se en el màxim. d'una manera increïble els seus motius originals, substitueixen aquests motius per accions simbòliques que no tenen sentit. L'autoengany i la substitució de la tonteria per decisions i cerques raonables és la norma per a aquestes persones. L'essència dels seus raonaments i accions és com un joc, evitant respostes raonables, defensen el seu dret a simular, parlen dels mateixos temes, criden que volen el bé de la humanitat i proposen tota mena de projectes fantàstics per resoldre els problemes plantejats, però de fet, així que fent-ho, eviten una decisió real, ja que una decisió real, una comprensió real de les coses els portaria fora d'aquest joc, d'aquesta constant acció simbòlica sense sentit, els posaria davant d'una elecció, o bé. deixar de jugar i reconèixer la seva incapacitat i la seva ignorància, admetre el caràcter utòpic de les seves decisions, o assumir la responsabilitat real de les seves paraules i començar a buscar solucions, que, per regla general, són molt més complicades i no tan sense ambigüitats com les seves crides fantàstiques i simbòliques inicials.

La por a pensar és un problema important que afecta la humanitat. Durant els seus diàlegs amb diverses persones, moltes de les quals es van presentar com a autors de projectes a gran escala per salvar la humanitat, gairebé sempre em vaig trobar amb el fet que intentaven abandonar la discussió tan bon punt es tractava de qüestions relacionades amb la implementació concreta. dels seus propis projectes. El 99% de la gent a la Terra té por de pensar i prefereix viure en il·lusions en lloc de la realitat, fugint de la llibertat i de la realització dels seus propis motius. Les persones que tenen por de pensar causen un doble dany, a més del fet que, de fet, ells mateixos lluiten constantment contra qualsevol idea progressista i raonable que amenaci de revelar la seva ignorància, introdueixen constantment confusió, creen projectes il·lusoris i enganyen persones que realment voldria trobar la veritable solució d'aquests problemes, comprant els seus eslògans i apel·lacions hipòcrites. Tanmateix, malgrat la complexitat de la lluita amb persones que tenen por de pensar, no es poden deixar sols. Cal recordar que, no obstant això, tota persona que pensa emocionalment és potencialment intel·ligent. S'ha d'exposar constantment les seves construccions místiques, conclusions il·lusòries, despertar la seva ment quan s'embolica en el culte cec i el fetitxisme. Hem de salvar aquesta gent de la por al pensament i dels falsos valors de la visió emocional del món. No hi ha una altra manera, com aprendre a pensar, per a la humanitat en el futur.