L'antic país de ciutats de la regió de Kama
L'antic país de ciutats de la regió de Kama

Vídeo: L'antic país de ciutats de la regió de Kama

Vídeo: L'antic país de ciutats de la regió de Kama
Vídeo: What If DRAG PARACHUTE of Fighter jet fail? 2024, Maig
Anonim

Estem acostumats a pensar que totes les troballes i restes d'estructures antigues es troben en algun lloc llunyà, als hàbitats de les "grans" civilitzacions del passat. Ens han ensenyat a pensar que qualsevol lloc on es puguin trobar rastres antics de l'activitat humana crida immediatament l'atenció de científics i arqueòlegs, s'hi fan excavacions, es descriuen les troballes, es publiquen articles científics, els periodistes escriuen sobre això. De fet, fins i tot fragments d'un camí antic a través d'un pantà d'un tauler d'ample, trobats a Anglaterra, van ser excavats pels arqueòlegs durant 10 anys i van permetre extreure conclusions de gran abast.

Resulta que no és així. En el context del camí del pantà anglès, la indiferència de la història russa i dels mitjans de comunicació davant les restes supervivents de les antigues ciutats, en gran quantitat descobertes pels arqueòlegs a gairebé tot arreu de la regió de Kama, és sorprenent. A jutjar per les publicacions arqueològiques, n'hi ha almenys 300. Les antiguitats estan tan densament situades aquí que les podeu trobar gairebé a prop de totes les ciutats i pobles! Alguns pobles es troben just als mateixos assentaments i estan envoltats per les restes d'antigues muralles. Les parcel·les de jardí es troben ara al lloc de moltes ciutats antigues, i els mateixos residents d'estiu sovint no en saben res. La majoria de les antiguitats descobertes es descriuen en articles científics, però el públic no en sap absolutament res. Aquestes dades no entren a la premsa, es poden trobar per casualitat en llocs dedicats a l'arqueologia, per exemple, "Arqueologia de Rússia", "Expedició Arqueològica Yamal", "Museu Arqueològic de KSU".

Molt menys d'aquests monuments històrics s'han excavat. En general, el territori d'un assentament o d'un enterrament només s'excava als llocs més prometedors. I això no és perquè els arqueòlegs no estiguin interessats o massa mandrós per cavar. Els territoris de les nostres antigues ciutats arriben sovint a desenes de milers de metres quadrats. Es necessita molts diners i temps per dur a terme una excavació a gran escala. Les excavacions d'aquests monuments s'estan duent a terme durant 10 … 20 anys, gràcies a l'esforç d'estudiants i arqueòlegs entusiastes: professors universitaris i personal del museu. Com a resultat, es recullen desenes de milers d'articles, es compilen informes de camp. Aleshores, per regla general, aquestes quantitats gegantines de troballes arqueològiques es dipositen als dipòsits dels museus. Els informes de camp es publiquen en edicions especials, i de nou no veiem res d'això.

Ara, probablement, molta gent entén que les autoritats russes, com tots els seus predecessors, no estan interessats en tot el que fa referència al passat actual dels russos i altres pobles indígenes de Rússia.

Com vivien els nostres avantpassats?

Segons els arqueòlegs, la gent ha viscut constantment a la regió de Kama des de l'antiguitat. Es descriuen troballes que es remunten a 130 mil anys aC. Els més interessants, des del meu punt de vista, són l'època del ferro primerenc (aproximadament, del 1500 aC) i l'Edat Mitjana (del 500 dC al 1300 dC). Un gran nombre de ciutats i assentaments antigues es remunten a aquesta època. Per exemple, els monuments de la "cultura Chepetsk". A la conca del riu Cheptsa s'han trobat unes 60 ciutats i cementeries. Es troben a diversos quilòmetres de distància. Només una de les ciutats, Idnakar, s'ha explorat a fons comparativament. S'han trobat restes de forns per a la fosa de ferro cru, molts articles per a la llar, decoracions, restes de cases i molt més.

La interpretació de les dades obtingudes en aquest cas no difereix en l'originalitat. Es creu que la gent vivia aquí salvatge, per la qual cosa no es permet pensar en algun tipus d'especialització en les branques de l'economia i els llaços desenvolupats. L'enemistat dels clans veïns, les incursions mútues - això és, si us plau, però el comerç d'intercanvi desenvolupat entre la ciutat i els assentaments rurals - això no es pot suposar.

Segons la ciència moderna, la ciutat d'aquella època és el mateix poble, només els habitants per alguna raó van abocar una muralla (de vegades fins a 8 m d'alçada) i van construir les muralles. Així que arriba el matí, s'obren les portes de la ciutat i el ramat és expulsat cap a la pastura, i al vespre són expulsats enrere, les portes es col·loquen amb una reixa i es dispersen a les seves poc atractives cases tipus barraca amb un terra de terra i un forat al sostre per fumar. Les seves parets, per descomptat, són fumejants i, per tant, ells mateixos estan bruts. Com a anàleg de la disposició de l'habitatge, els arqueòlegs suggereixen bastant seriosament la disposició típica de la llar i les lliteres a la pesta.

Així que això és tot. Després d'haver estudiat nombrosos materials arqueològics, declaro amb responsabilitat: "Els judicis sobre la primitivitat de la cultura i la vida dels nostres avantpassats no tenen cap base! Ni històric, ni arqueològic, ni lògic". Els historiadors es refereixen al fet que a la nostra regió no s'han trobat rastres d'una cultura desenvolupada d'aquella època. Així que no es van buscar. És cert. Els arqueòlegs, al seu torn, intenten descriure qualsevol troballa en el context de les "realitats històriques" d'aquella època. Així que s'assenteixen l'un a l'altre.

Per fi ens ocuparem de les barraques de pollastre. Escalfar en negre és un signe de pobresa o d'estil de vida nòmada. Està clar que un nòmada no tindrà sort amb un forn de fang. Això s'aplica tant al xum com a la iurta. Però és tan difícil fer una estufa amb xemeneia en una casa de fusta de capital? Els nostres avantpassats no podrien haver tractat això al segle XIII? Se sap que coneixien la ceràmica durant molts mil·lennis abans. És possible fer una canonada de diverses peces a partir de diversos casquilles de foc curt? Llauna. Però, per què fer-ho si el forn de tova es pot treure en forma de canonada per sobre del sostre. Però fins fa poc, a pobles remots, ho feien. I no és estrany que els arqueòlegs no hagin trobat aquestes xemeneies.

No aguantarà durant 800 anys sota la pluja, les gelades i els vents, es desfà en petits fragments. Sí, i els arqueòlegs troben principalment el lloc de la llar al sòl calcinat. La resta, el que hi havia a sobre, només pensen. Així és, ells mateixos escriuen sobre això. Tanmateix, no tinc cap dubte que hi havia llars sense tub. En banys, ferreries, cuines d'estiu i altres locals no residencials.

L'última pista dels historiadors és que els nostres avantpassats suposadament simplement no coneixien el principi de tiratge de l'estufa. Però, sense conèixer el principi de tiratge del forn, és impossible fondre ni ferro ni coure. El forn de bufat de formatge s'infla amb l'ajuda de pells i tiratge natural, per la qual cosa se li va allargar i estrenyir la boca. Així que sabien el principi. I van aplicar aquest principi sense falta, perquè a les nostres gelades és qüestió de supervivència.

Ara que hem rentat el sutge que els historiadors han “untat” amb els nostres avantpassats, ens ocuparem dels terres de terra. Amb ells és la mateixa història. Els arqueòlegs no troben terres de fusta. I si al mig del suposat habitatge van excavar restes de blocs de fusta, això, és clar, hi va caure el sostre, perquè històricament no hi havia pisos. Però fins i tot els nòmades van folrar el terra de la iurta amb pells i draps. El terra de terra de la nostra franja és fang, humitat i fred, després malaltia, mort, extinció. No som Egipte, on pots seure sobre estores tot l'any.

Però va ser tan difícil als nostres avantpassats del segle XIII adquirir terres de fusta? No és gens difícil. Ja a principis del segle XX, en alguns pobles els sòls eren de blocs de fusta. Aquest bloc era un tronc massiu, dividit longitudinalment per falques en 2 meitats. Aquesta tecnologia és més antiga que la civilització sumèria. Sens dubte, els nostres avantpassats, que vivien als boscos i sabien fer excel·lents destrals d'acer, en tenien perfectament propietaris. Aquests sòls també eren molt duradors i càlids. El que estem fent ara des de la nostra pobresa i pressa, a partir de taulers de 4 cm de gruix, és una semblança molt feble. Per tant, hem d'aïllar aquests sòls de totes les maneres possibles. Les persones congelades i brutes del nostre clima simplement no podien dominar grans territoris i construir nombroses ciutats amb enormes muralles que han existit durant segles.

Així que tot era diferent. Els nostres avantpassats caminaven nets (ningú nega l'existència de banys), vivien en cases càlides, menjaven aliments naturals i abundants i bevien aigua neta. Van vestir bé i abrigadament (les pells, el cuir i els teixits de lli són només producció local, sense comptar els productes importats). I en general, vivien molt bé.

Ara, quan els nostres avantpassats ja no semblen bruts i congelats, realment vull tractar amb la indústria, que suposadament va aparèixer a la regió de Kama només des de l'època dels Stroganov i Ermak. Se sap que els nostres avantpassats fa molt de temps que fonen ferro mitjançant el mètode cru. Sovint llegiu que es tracta d'una tecnologia primitiva i de baix rendiment. Això no és del tot cert. O millor dit, en absolut.

El mètode modern de producció d'acer a partir de ferro brut no fa més de 150 anys que existeix. Abans, tot l'acer produït per la indústria s'obtenia pràcticament amb la mateixa tecnologia de bufat en brut. L'única diferència està en l'augment de la mida del forn, l'alçada de la canonada, la manxa mecànica. Això es va fer per augmentar la temperatura a la zona per a la reducció del ferro del mineral. Amb la tecnologia tradicional de bufat de formatge, només es recupera el 20% del ferro contingut en el mineral. De fet, el rendiment de ferro del mineral ha augmentat. No obstant això, aquestes innovacions van tenir un efecte econòmic molt petit, ja que amb l'augment de la temperatura, la major part del ferro es va convertir en ferro colat de mala qualitat, que pràcticament no es va utilitzar.

I encara, els industrials van continuar avançant en aquesta direcció, ja que l'objectiu principal era augmentar els volums de producció i obtenir beneficis. Així que primer van portar la temperatura a la zona de reducció a ferro colat completament, saltant la zona de temperatura d'obtenció, de fet, d'acer (així va aparèixer els alts forns), i després van aprendre a cremar per separat l'excés de carboni, sofre i fòsfor de ferro colat (així van aparèixer els forns convertidors). Tot això es va fer en grans quantitats.

Sembla que això és un progrés. Però anem a esbrinar-ho. Respon a la pregunta: "El motocultor del teu jardí és una tecnologia endarrerida?" És clar que no. Però és terriblement ineficaç en comparació amb un tractor modern! La resposta correcta a aquesta pregunta és que cada cosa té el seu lloc i el seu temps. El principi de necessitat i suficiència hauria de funcionar.

El mètode actual d'obtenció d'acer és accessible fins i tot a un petit poble de 500 habitants? No. El mètode de bufat de formatge és senzill i assequible. Permet que una persona a partir de 20 kg de mineral, que és gairebé a tot arreu, amb un esforç mínim per aconseguir una graella de ferro d'uns 500 grams, i amb la forja per fer qualsevol cosa: un ganivet, puntes de fletxa, eines agrícoles, una destral i, finalment,, una espasa d'una qualitat encara impossible per a la producció moderna.

Quanta gent sap que el ferro florit no s'ha pintat mai. Simplement no s'oxida. Quan escolteu declaracions d'admiració sobre l'acer damasc o les fulles multicapa japoneses, heu de saber que tot això s'obté només a partir del ferro de fusió, fos amb tecnologia de bufat en brut. Així, la tecnologia per a l'obtenció de ferro pels nostres avantpassats no era primitiva. Va aportar seguretat estratègica, autonomia, flexibilitat, qualitat i disponibilitat que actualment són inabastables.

Els polítics russos haurien d'aprendre dels seus avantpassats, en cas contrari, tothom somia amb la cooperació mundial i se'ls cria constantment al paper d'un fogoner…

Alexey Artemiev, Izhevsk, 6-04-2010

Recomanat: