Taula de continguts:

Ganivet en la tradició eslava
Ganivet en la tradició eslava

Vídeo: Ganivet en la tradició eslava

Vídeo: Ganivet en la tradició eslava
Vídeo: Шумеры - падение первых городов 2024, Maig
Anonim

Des de l'antiguitat, un ganivet ha estat alhora una arma i un element domèstic. És difícil enumerar tots els àmbits d'activitat on s'utilitza i s'utilitza el ganivet: cuina, ceràmica i calçat, fabricació de productes de fusta, caça.

A més, sempre s'ha considerat un ganivet un regal digne i car. Després de tot, una propietat sagrada també s'atribuïa a un ganivet en tot moment. I l'ús d'aquesta arma sovint anava acompanyat de rituals i conspiracions especials.

En l'antiguitat, un home va rebre un ganivet gairebé immediatament després del naixement. El pare va forjar personalment un ganivet per al nounat o el va encarregar al ferrer. Sovint, un ganivet, juntament amb altres objectes afilats i durs: tisores, claus, fletxes, còdols, dents d'animals, es plegaven al bressol del nen. Es creia que això proporcionava força, resistència, força de caràcter. Aquests objectes van ser retirats del bressol després de l'aparició de les primeres dents del nen. Quan es tallaven els cabells d'un nen per primera vegada, s'asseia sobre una taula, generalment sobre una carcassa, sota la qual es posava un fus o una pinta per a una nena, una destral o un ganivet per a un nen. El ganivet s'utilitzava com a talismà en molts rituals, encanteris d'amor. Va protegir dels mals esperits, va donar força i confiança. El ganivet no s'ha de donar a un desconegut. En la ment dels nostres avantpassats, el ganivet era un poderós portador d'energia, tant bo, creatiu, com agressiu i destructiu.

Imatge
Imatge

Ganivet a la batalla

Al segle VI, el cronista bizantí Procopi de Cesarea va escriure sobre les armes dels eslaus: "Els escuts dels guerrers estan fets de pell de toro, lleugeres, i totes les armes són lleugeres: llances de fusta forta…, espases de colze llargs. i els ganivets curts, així com les beines per a ells, es fabriquen amb èxit". La cita anterior descriu l'equip de combat d'un guerrer eslau del segle VI. També se sap que uns segles més tard el ganivet no va perdre la seva condició d'arma militar. Se sap que l'equip fort i preparat per al combat del príncep Svyatoslav estava armat, fins i tot per als ganivets d'arrencada. L'investigadora Maria Semenova escriu: "Cada soldat portava un ganivet amb ell, una eina domèstica i de marxa convenient, que, per descomptat, també podia servir a la batalla. Les cròniques, però, esmenten el seu ús només en combats individuals heroics, en acabar amb un enemic derrotat, així com durant batalles especialment tossudes i ferotges".

Quan cridaven l'enemic a la batalla, també utilitzaven un ganivet. En aquest cas, l'arma estava enganxada a terra o a la "estora", si el cas es feia a l'interior. Actualment, els científics anomenen ganivets de "combat" de més de 20 cm de llarg.

Imatge
Imatge

Ganivets de combat: 1 - scramasax, 2 - un ganivet lateral, és a dir, usat a Saadak, 3 - un ganivet de botes, 4 - un ganivet de muntanya, 5 - punyals.

El ganivet com a atribut del principi masculí

A Rússia, hi ha hagut casos en què la prohibició de portar un ganivet es va percebre com un insult directe a l'home.

Normalment, el ganivet es portava al cinturó o al botó. El primer mètode es considera més antic. Durant les festes o cerimònies, el ganivet es solia exposar, exposar-lo. Es creu que la majoria dels rituals associats a ficar un ganivet a terra estan associats a la fertilitat. La Mare Terra, la Mare-Formatge-Terra personificava el principi femení i la fertilitat. Un ganivet o una daga, respectivament, és masculí. El ganivet que entrava a terra simbolitzava la fecundació de la terra. No en va, en algunes figuretes antigues entre ídols, es representava molt clarament una daga en lloc d'un òrgan reproductor masculí.

Però la percepció de la terra com a dona, i del ganivet com a símbol del principi masculí, no era més aviat sexual, sinó èpica, global, generalment donant a llum.

El ganivet a la taula del menjador

L'actitud davant el ganivet a taula no va ser menys solemne. Per exemple, o l'amo de la casa o una dona gran talla el pa. Quan la família es reunia a taula, el propietari, dignament, amb molt de respecte, tallava el pa, agafant-se el pit. Antigament estava prohibit, i encara es considera de mal auguri, menjar amb un ganivet. A la taula, el ganivet es col·locava només amb la fulla al pa. A la nit, tots els objectes punxants eren retirats de la taula per evitar baralles i conflictes.

Vídeo sobre el tema:

Un cicle de programes amb V. I. "Tot sobre ganivets"

Chulkin Viktor Ivanovich dissenyador (37 models de ganivets), tecnòleg, inventor, creador del ganivet polivalent patentat "Ós siberià", entrenador en ganivets de llançament. Ensenya temes: 1. Tradicions i rituals, 2. Disseny, 3. Fabricació 4. Funcionament, 5. Esmolar, 6. Llançament, 7. Ciència forense, etc.

Recomanat: