Qui va destruir els manuscrits russos? On van anar els arxius de l'església?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

… Si no hi ha documents, es poden veure els frescos de les esglésies. Però … Sota Pere I, es va col·locar una taverna al territori del Kremlin i les presons es van situar als seus soterranis.

A les parets sagrades de Ruriks es van organitzar casaments i actuacions. A les catedrals de l'Arcàngel i de l'Assumpció del Kremlin de Moscou, els Romanov al segle XVII van enderrocar completament (!) Tots els frescos de guix de les parets i van tornar a pintar les parets amb nous frescos.

La destrucció va continuar fins als nostres temps: a la subbotnik dels anys 60 al monestir de Simonov a Moscou (on estan enterrats Peresvet i Oslyabya, els monjos guerrers de la batalla de Kulikovo), lloses inestimables amb inscripcions antigues genuïnes van ser aixafades bàrbarament amb martells pneumàtics i es van treure del Església.

A Crimea, hi havia un monestir ortodox de l'Assumpció, que tenia el seu propi arxiu i estrets vincles amb Rússia ABANS que els Romanov arribessin al poder. El monestir és sovint esmentat a les fonts dels segles XVI-XVII.

El 1778, tan bon punt les tropes russes van ocupar Crimea, "per ordre de Caterina II, el comandant de les tropes russes a Crimea, el comte Rumyantsev, va proposar al cap dels cristians de Crimea, el metropolità Ignasi, que tots els cristians es traslladessin a Crimea. Rússia a la vora del mar d'Azov … L'organització de reassentament estava dirigida per AV Suvorov … Escoltat per les tropes d'AV Suvorov 31.386 persones van partir. Rússia va destinar 230 mil rubles per a aquesta acció ".

Això va ser cinc anys abans que Crimea fos part de l'Imperi Romanov rus el 1783! El monestir de l'Assumpció va ser tancat (!) i va romandre tancat fins al 1850.

Aquells. durant no menys de 80 anys. És un període després del qual morirà qualsevol persona que recordi alguna cosa sobre la història dels arxius ocults.

Llibres d'història…

Durant molts segles, la història completa dels eslaus no s'ha escrit ni destruït en absolut! El llibre de Mavro Orbini ("Regne eslau", vegeu la part 2 Fonts) es va conservar miraculosament.

Tot el que hi ha és milers de falsificacions sobre "eslaus salvatges… animals del bosc… nascuts per a l'esclavitud… animals de ramat".

Fins i tot el primer "Cronògraf rus de la Gran Exposició" de 1512 es va compilar sobre la base de dades occidentals (cronògrafs bizantins). A més, mentides sobre mentides del segle XVII.

Al principi, les falsificacions van ser liderades per persones designades pel tsar: l'arxipreste Stefan Vonifatyevich (confessor tsarista), F. M. Rtishchev (boiar reial), convidat " Rus occidentalprofessors "de Kíev (Epiphany Slavinetskiy, Arseniy Satanovskiy, Daskin Ptitskiy), vers-alander Simeon Polotskiy.

El 1617 i el 1620 el Cronògraf va ser molt editat (les anomenades segona i tercera edició): la història de Rússia es va inscriure en el marc occidental de la història general i la cronologia d'Scaliger.

Per crear una mentida oficial el 1657, fins i tot es va crear una "Ordre de notes" (encapçalada pel secretari Timofey Kudryavtsev).

Però la quantitat de falsificacions i correccions de llibres antics a mitjans del segle XVII era encara modesta. Per exemple: a "Kormchai" (una col·lecció temàtica de l'església) de 1649-1650, el capítol 51 és substituït per un text d'origen occidental del llibre Tomba; va crear l'obra literària "Correspondència entre Grozny i el príncep Kurbsky" (escrita per S. Shakhovsky) i el fals discurs d'I. Grozny el 1550 al camp d'execució (arxiver V. N. Els autòcrates van demostrar la seva fabricació).

Van crear un panegíric "La història dels tsars i grans ducs de la terra russa" (també conegut com "El llibre de graus de la casa noble i piadosa dels Romanov", a finals dels anys 60), l'autor és el secretari de l'ordre del palau de Kazan Fiódor Griboiedov.

Però… una petita quantitat de falsificacions històriques no va satisfer la cort reial. Amb l'arribada dels Romanov al trones donen ordres als monestirs de recollir documents i llibres amb l'objectiu de corregir-los i destruir-los. S'està treballant activament per revisar biblioteques, dipòsits de llibres, arxius.

Fins i tot a Athos en aquest moment s'estan cremant llibres russos antics (vegeu el llibre de LI Bocharov "Conspiració contra la història russa", 1998). L'onada dels "escribes de la història" anava creixent. I els alemanys esdevenen els fundadors de la nova versió de la història russa (moderna).

La tasca dels alemanys és demostrar que els eslaus orientals eren autèntics salvatges, salvats de la foscor de la ignorància per part d'Occident; no hi havia Tartaria i l'imperi euroasiàtic. El 1674 es va publicar la "Sinopsi" de l'alemany Innokentii Gisel, el primer llibre de text oficial pro-occidental sobre la història de Rússia, que va ser reimprès moltes vegades (inclosos 1676, 1680, 1718 i 1810) i va sobreviure fins a mitjan segle XIX. No subestimeu la creació de Gisel! La base russòfoba dels "eslaus salvatges" està bellament empaquetada en heroisme i batalles desiguals, en les últimes edicions fins i tot l'origen del nom dels eslaus del llatí "esclau" es va canviar a "glòria" ("eslaus" - "gloriosa". ").

Paral·lelament, l'alemany G. Z. Bayer va plantejar una teoria normanda: un grapat de normands que van arribar a Rússia en pocs anys van convertir el "país salvatge" en un estat poderós. G. F. Miller no només va destruir les cròniques russes, sinó que va defensar la seva tesi "Sobre l'origen del nom i el poble rus". I marxem…

Sobre la història de Rússia fins al segle XX, hi havia llibres de V. Tatishchev, I. Gizel, M. Lomonosov, M. Shcherbatov, l'occidentalitzador N. Karamzin (vegeu "Ajuda: gent"), liberals S. M. Solovyov (1820-1879) i V. O. Kliutxevski (1841-1911 gzh).

Pels cognoms famosos, també hi havia Mikhail Pogodin (1800-1875 gzh, seguidor de Karamzin), N. G. Ustryalov (1805-1870 Gzh, l'era de Nicolau I), Konstantin Aksakov (1817-1860 Gzh., No hi ha cap obra històrica integral), Nikolai Kostomarov (1817-1885 Gzh, biografies dels rebels, base alemanya), KD Kavelin (1818-1885 gzh, intents de combinar occidentalisme i eslavofilisme), B. N. Chicherin (1828-1904 Gzh, un fervent occidental), A. P. Shchapov (1831-1876 Gzh, història de les regions individuals).

Però la conclusió són els set llibres originals i, de fet, només tres històries! Per cert, fins i tot en l'oficialitat hi havia tres direccions: conservadora, liberal, radical.

Tota la història moderna a l'escola-televisió és una piràmide invertida, a la base de la qual es troben les fantasies dels alemanys G. Miller-G. Bayer-A. Schlötser i "Sinopsi" d'I. Gizel, poblat per Karamzin.

Les diferències entre S. Solovyov i N. Karamzin són la seva actitud davant la monarquia i l'autocràcia, el paper de l'estat, les idees de desenvolupament i altres períodes de divisió. Però la base de M. Shcherbatov o S. Solovyov-V. O. Klyuchevsky - el mateix - russòfob alemany … Aquells. l'elecció de Karamzin-Solovyov és una elecció entre els punts de vista monàrquics pro-occidentals i els liberals pro-occidentals.

L'historiador rus Vasily Tatishchev (1686-1750) va escriure el llibre "Història russa des dels temps més antics", però no va aconseguir publicar-lo (només el manuscrit). alemanysAugust Ludwig Schletzer i Gerard Friedrich Miller (segle XVIII) va publicar les obres de Tatishchevi així es van "editar" que després no va quedar res de l'original a les seves obres.

El mateix V. Tatishchev va escriure sobre les enormes distorsions de la història per part dels Romanov, els seus estudiants van utilitzar el terme "jou romano-germànic". El manuscrit original de la "Història de Rússia" de Tatishchev després de Miller va desaparèixer sense deixar rastre, i alguns "esborranys" (Miller els va utilitzar segons la versió oficial) ara també són desconeguts.

El gran M. Lomonosov (1711-1765) en les seves cartes va espantar amb G. Miller sobre la seva falsa història (sobretot la mentida dels alemanys sobre la "gran foscor de la ignorància" que suposadament regnava a l'antiga Rússia) i va destacar l'antiguitat del Els imperis eslaus i el seu moviment constant d'est a oest.

Mikhail Vasilyevitx va escriure la seva "Història antiga de Rússia", però gràcies als esforços dels alemanys, el manuscrit no es va publicar mai … D'altra banda, per a la lluita contra els alemanys i la seva falsificació de la història, per decisió de la Comissió del Senat M. Lomonosov « per repetits actes irrespectuosos, deshonrosos i repugnants… en relació amb el sòl alemany està subjecte a la pena de mort, o… càstig amb fuetades i privació de drets i fortunes”.

Lomonosov va passar gairebé set mesos a la presó a l'espera de l'aprovació del veredicte! Per decret d'Isabel va ser declarat culpable, però "alliberat" del càstig. El seu sou es va reduir a la meitat, i va haver de demanar disculpes als professors alemanys "pels prejudicis que havia comès". Scum G. Miller va fer una burla de "penediment", que Lomonosov es va veure obligat a pronunciar i signar públicament…

Després de la mort de M. V. Lomonosov, l'endemà (!), La biblioteca i tots els papers de Mikhail Vasilyevich (inclòs l'assaig històric) van ser segellats per ordre de Caterina pel comte Orlov, transportats al seu palau i van desaparèixer sense deixar rastre.

I després… només el primer volum de l'obra monumental de M. V. Lomonosov, preparat per a la seva publicació pel mateix alemany G. Miller. I el contingut del volum, per alguna raó, va coincidir estranyament completament amb la història del mateix Miller…

Els 12 volums "Història de l'estat rus" de l'escriptor Nikolai Karamzin (1766-1826) són generalment un arranjament artístic de la "Sinopsi" alemanya amb l'afegit de desertors calumniosos, cròniques occidentals i ficció (vegeu "Ajuda: Gent - Karamzin"). Curiosament, NO conté les referències habituals a les fonts (els extractes es troben a les notes).

L'autor dels 29 volums "Història de Rússia des de l'antiguitat" Sergei Solovyov (1820-1879), l'obra del qual va estudiar més d'una generació d'historiadors russos, "un home europeu és un liberal típic de mitjans del segle XIX". (acadèmic soviètic LV Cherepnin).

Amb quina ideologia podia presentar Soloviev, que va estudiar a Heidelberg a les conferències de Schlosser (l'autor del multivolum "Història del món") ia París a les conferències de Michelet, presentar la història russa? Conclusió K. S. Aksakov (1817-1860 gzh, publicista, poeta, crític literari, historiador i lingüista rus, cap dels eslavòfils russos i ideòleg de l'eslavofilisme) sobre la "Història" de Soloviev reconeguda per les autoritats:

" L'autor no es va adonar d'una cosa: el poble rus ".

L. N. Tolstoi va parlar sobre el paper de rebuig de Solovyov: "Llegint com van robar, governar, lluitar, arruïnar (això és l'única cosa de la història), involuntàriament et planteges la pregunta: QUÈ va ser robat i arruïnat? Què has arruïnat?"

Coneixement de la història de S. M. Solovyov eren tan miserables que, per exemple, oposar-se a les crítiques dirigides a A. S. Khomyakov, en essència, mai va poder, passant immediatament al pla dels insults directes. Per cert, S. M. Solovyov, també, NO hi ha enllaços directes a fonts (només apèndixs al final del treball).

A més de V. Tatishchev i M. V. Les mentides pro-occidentals de Lomonosov en diferents anys van ser oposades per gent tan russa com l'historiador i traductor A. I. Lyzlov (~ 1655-1697 gzh, autor de "Història escita"), historiador I. N. Boltin (1735-1792), historiador i poeta N. S. Artsybashev (1773-1841 gzh), arqueòleg polonès F. Volansky (Fadey / Tadeusz, 1785-1865 gzh, autor de "Description of Monuments Explaining Slavic-Russian History"), arqueòleg i historiador A. D. Chertkov (1789-1858 gzh, autor de "Sobre el reassentament de les tribus tràcies més enllà del Danubi i més al nord, al mar Bàltic, i a nosaltres a Rússia"), conseller d'estat E. I. Klassen (1795-1862 gzh, autor de "La història antiga dels eslaus i els russos eslavos abans de l'època de Rurik"), el filòsof A. S. Khomyakov (1804-1860), diplomàtic i historiador A. I. Mankiev (x-1723 gzh, ambaixador a Suècia, autor de set llibres "El nucli de la història russa"), els noms i les obres dels quals avui s'obliden sense merescut.

Però si sempre es donava llum verda a la historiografia oficial "prooccidental", aleshores els fets reals dels patriotes es consideraven dissidència i, en el millor dels casos, callaven.

Els anals són una conclusió lamentable…

Les cròniques antigues no només van existir en abundància, sinó que es van utilitzar constantment fins al segle XVII. Per exemple, al segle XVI, l'Església Ortodoxa va utilitzar les etiquetes del khan de l'Horda d'Or per protegir la seva propietat de la terra.

Però la presa del poder per part dels Romanov i l'extermini total dels hereus dels Ruriks, la història de la Tàrtaria, les gestes dels tsars, la seva influència a Europa i Àsia, van requerir noves pàgines d'història, i aquestes pàgines van ser escrites pels alemanys després de la destrucció total de les cròniques dels temps dels ruriks (incloses les de l'església).

Per desgràcia, només M. Bulgakov va dir que "els manuscrits no es cremen". S'estan cremant, i com! Sobretot si els destruïu a propòsit, cosa que, per descomptat, va fer l'església en relació amb actes escrits antics al segle XVII.

Entre els autors del llibre de Mavro Orbini hi ha dos historiadors russos de l'antiguitat: Eremeya Russian (Jeremia Rusin / Geremia Russo) i Ivan el Gran del gòtic. No sabem ni els seus noms!A més, Eremey va escriure els "Annals de Moscou" des de 1227, pel que sembla - la primera història de Rússia.

De nou: incendis estranys als arxius esglésies brillava aquí i allà, i el que van aconseguir salvar va ser capturat per seguretat per la gent del poble dels Romanov i destruït.

Part - falsificat (vegeu el capítol "Kievan Rus" - un mite! Menció als anals ") La majoria de les restes dels arxius són de l'oest de Rússia (Volyn, Chernigov, etc.), és a dir, van deixar alguna cosa que no es contradiuen la nova història dels Romanov. Ara sabem més sobre l'antiga Roma i Grècia que sobre els temps del govern Rurik. "Fins i tot les icones van ser eliminades i cremades, i els frescos de les esglésies van ser tallats per ordre dels Romanov.

De fet, els arxius actuals són només tres segles d'història russa sota la casa dels Romanov. A més dels documents de totes les persones reials des del començament del regnat de Pere I fins a l'abdicació de Nicolau II, només materials de famílies nobles conegudes, fons ancestrals de terratinents i industrials que van tenir un paper important a Rússia al XVIII. -Es conserven els segles XIX.

Entre ells hi ha els fons immobiliaris locals (Elagins, Kashkarovs, Mansyrevs, Protasovs) i arxius familiars (Bolotovs, Bludovs, Buturlins, Verigins, Vtorovs, Vyndomsky, Golenishchevs-Kutuzovs, Gudovichi, Karabanovs, Polynovs, Kornivlov). Tot! Algú més dubta de la falsificació de la història?

L'autor creu que després dels problemes de principis del segle XVII a Rússia i el col·lapse de la Tàrtaria (l'Imperi de l'Horda Russa), al principi, la seva antiga dinastia de tsars va ser completament exterminada, i llavors el record d'ella es va esborrar.