Heràldica russa. Desperta bé, boiar

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

A la diadema hi ha un gravat que representa dos tipus de boiars: russos i bizantins (refugiats).

Treballo en el gènere de les miniatures històriques. Sincerament, a mi mateix m'agrada molt aquesta breu història històrica, que necessàriament té una part edificant i educativa, per al lector. Això sí, molts diran, diuen, per què l'autor s'ha arrogat el dret a educar-nos? Aquí, fins i tot sense tu, n'hi ha prou disposats: què val una sogra?

I els governants de l'estat? Ja van educar la gent, que està en el que és molt: de vegades pares i fills, criats sota diferents governants, no poden lligar els extrems en la seva comunicació. A això li respondré d'aquesta manera: l'enfrontament entre pares i fills és tan natural com, per exemple, l'alba o les ganes de dormir. Espera lector, arribarà el moment i el teu fill es convertirà en pare, però tu mai seràs un nen. Per tant, sigueu pacients i savis, no us poseu en la posició de la veritat última i recordeu que per boca d'un nadó la veritat encara parla, sigui el que digui.

La miniatura és interessant perquè l'autor té l'oportunitat de dur a terme la seva pròpia investigació del procés o esdeveniment històric, en relació amb la visió del món moderna, no requereix la creació d'imatges àmplies de persones (encara que de vegades peco amb això, bé, Simplement no puc superar el romanticisme juvenil de mi mateix), però el més important que em vaig deixar endur per aquest camí, així que és l'obertura i l'accessibilitat.

Vaig conèixer el gènere de la miniatura russa tard després de llegir les obres del novel·lista Valentin Pikul. Sens dubte, les seves novel·les són interessants per al lector i en molts aspectes és un mestre, però les seves miniatures històriques són simplement insuperables. Són com un esbós d'artista, escrits d'un sol alè i en la seva totalitat creen una sensació d'implicació en els fets dels temps descrits, i malgrat la seva desunió en l'escala cronològica, segueixen l'un de l'altre. Considero que el motiu més important de les miniatures de Pikul és el seu amor interminable per la Pàtria. Aquest home va fugir de casa durant els durs anys de la gran guerra, per pujar a la coberta inestable d'un destructor i rebre el rang més alt de la flota: grumet. Passarà el temps, i tornarà a casa, escombrant la pols dels carrers de la seva ciutat natal amb els seus amples pantalons acampanats i tintejant amb el vel de medalles sobre una dona holandesa, amb un gat revolotejant al vent. M'agrada llegir les seves novel·les nàutiques, però encara el considero un mestre insuperable de les miniatures, tot i que n'ha escrit tan poques.

La miniatura proporciona una base per a les inferències i la continuació de la recerca d'allò que l'autor no va acabar deliberadament, deixant el lector INTENCIONALMENT indignat.

- Aleshores, què passa? - plorarà, amic lector i tindrà raó. Una vegada que l'autor hagi abordat el tema, si us plau, torneu a explicar tot el curs de la història oficial acadèmica. I al lector no li importa quanta literatura s'havia de pala i en quins arxius s'amuntegava la pols de segles. Treu-ho, deixa-ho!

Aquí és on es troba tota la persona russa, vivint al cim de les seves emocions, extrema en tot. Per descomptat, no vaig triar les persones en les quals havia de néixer, però si m'oferís l'oportunitat de tornar a néixer i triar el meu lloc de residència i la meva gent, no dubtaria a demanar-me deixar-me a Rússia, entre el gran nombre de pobles que habiten la seva terra santa. I no m'importa: sóc un tàrtar de Kazan o un criador de rens a Chukotka! Tots aquests pobles són russos.

L'enviat francès, al ball, va demanar a l'emperador Alexandre que expliqués: qui són els russos?

El tsar va assenyalar un i va dir que era un polonès. Va assenyalar el magnífic noble i va explicar que era un petit rus. Va fer un càlid gest amb la mà al general txetxè, va somriure a la princesa-khansha de l'antiga família tàrtara dels Yusupov…

- Disculpeu, Majestat Imperial!!! Però on són els russos?

- I tots junts són russos! - va respondre el rei i va reflexionar.

La història del nostre poble, descaradament distorsionada durant l'època dels primers Romanov i no es correspon amb el veritable estat de les coses. I en general, la història del món és completament diferent i no sempre que ens la pinti el diable. Els que han llegit les meves miniatures saben el que acabo de dir i també saben el nom del client que ha falsificat la història del món.

En adonar-me que jo sol no podia fer front a moltes cerques històriques, vaig prendre la decisió (basada en 34 anys de servei a les agències d'aplicació de la llei) d'utilitzar la pràctica i l'experiència dels meus companys criminòlegs, els mateixos detectius jubilats que passaven els seus dies jubilats. racons d'arreu del món. Com era d'esperar, la crida a Internet va ressonar i els meus antics col·legues, dispersos per tot el món, experts en diversos camps de la forense, van acceptar feliçment participar en una sèrie de cerques. No n'hi ha prou, em va caure una onada d'informació i suggeriments per plantejar-me aquest o aquell tema. En resum, la joventut ha tornat! Tot es va posar al seu lloc: els antics fiscals van començar a instar la investigació, els detectius de ronda que confiaven en bastons i crosses vells van sortir a l'espai operatiu, els perits forenses van investigar, es van rentar per analitzar els materials d'investigació, es van preparar flascons de laboratori per a un ús futur. per ells per a altres anàlisis, i les formidables forces especials van caure al genoll: botes amb cordons. La formidable imatge del jurat i el jurat ens planeja a tots. Potser aquest és l'únic cas en què acceptem voluntàriament acudir als jutjats, perquè serà el més just del món. Aquest és el teu criteri, lector!

No obstant això, prou per alimentar-vos de rondalles, és hora de passar a la faula mateixa.

En aquesta miniatura, parlarem amb vosaltres sobre l'estrany tocat que va tenir lloc a Rússia i en alguns països eslaus. Estem parlant del barret de gola de boiar, una estructura alta sobre el cap del boiar.

Heu de reconèixer que als passatges estrets i baixos de les cambres boiars i reials, ella constituïa clarament un inconvenient, i la imatge d'un boiar orgullós no encaixa de cap manera amb un ciutadà que inclinava el coll, quasi fins a terra, intentant arrossegar-se per les portes estretes i baixes de les cambres reials. I per mantenir-la al cap: oh, que difícil. Per cert, en gravats i dibuixos anteriors al segle XV, no hi ha caps de gorra.

O amb els boiars, que alguna cosa no va bé, o en la història d'una altra vergonya.

Començant l'estudi d'aquest tema, no em podia ni imaginar cap a on portaria aquesta investigació l'autor, però tanmateix, creient en la paraula d'historiadors oficials i nombroses pel·lícules que representaven boiars asseguts amb barrets de gola a les cambres del sobirà, vaig començar a estudiar la imatge. d'aquest noble, prenent per veritat la impressió que havia fet abans. En adonar-me que els serveis d'Interpol no serien necessaris, vaig decidir limitar-me als documents del Kremlin.

He de dir que el meu company de classe era el comandant d'aquest complex singular i gràcies a ell en sé moltes coses que el lector ni endevina. Per exemple, el fet que es va construir exactament com es va construir el primer Yorosal i la descripció a l'Antic Testament (llibres d'Esdras i Jeremies) ho confirma totalment, fins als noms de les torres i les estructures internes.

Obre la teva Bíblia i posa el pla del Kremlin davant teu, lector. S'assabenta que Jeremiah (un dels constructors de Yorosalem) va passejar pel Kremlin de Moscou. I si obriu la Bíblia Ostrog precanònica, descobrireu que el Yorosalim descrit allà no va ser restaurat al seu antic lloc, sinó "creant i creant" en terres completament diferents.

També vaig saber que el Kremlin no és una estructura defensiva, encara que aquestes funcions s'hi proporcionen. Aquest, senyors, és un monestir (més precisament, monestirs, masculins i femenins) on el rei i la reina eren abats. A més, el rei de la terra russa no només era l'ungit de Déu, sinó també el prevere de l'església del palau, l'església principal de l'estat. També vaig saber que el prevere i el patriarca són essencialment una mateixa persona, i només en temps dels Romanov el gran sacerdot es separarà del poder reial, però sotmetent-se al rei com a cap de l'església. El tsar rus tenia dos poders: espiritual, ser gran sacerdot, i secular, ser el gran duc. Va ser la seva combinació la que va donar a Rússia una àguila de dos caps, com a escut d'armes i el títol de tsar al seu governant. De fet, a Rússia sempre hi ha hagut dos poders: el poder del clergat que cuida el ramat i el poder militar, el príncep. El primer es va dividir en dues categories: el clergat blanc i el negre, però al segle XI va aparèixer un altre poder espiritual i secular. Aquests són boiars!

Se sap que el tsar era el propietari de totes les terres russes. Abans dels Romanov, Rússia no coneixia la servitud. És amb ells on es produirà l'esclavitud dels ratais, que ara s'anomenen camperols, encara que a Rússia, un camperol és un rang igual a un duc europeu.

Totes les terres del rei estaven dividides en terres patrimonials (heretats, però es podien prendre del boiar deshonrat), monàstiques (pertanyent per sempre als monestirs, seleccionades al segle XVII pels Romanov al tresor), zemstvo (pertanyent a l'autogovern). de la comunitat, però que es podia seleccionar si no es pagava l'impost i un impost, l'anomenat arrendament a llarg termini), principesca (dades per a l'alimentació, però no hereditàries, però que requereixen un decret separat per a cada generació (dret hereditari). per unir-se, com en el món modern) militars (terres de les tropes cosaques), sobirans (terres personalment reials) i indígenes (terres on vivien pobles petits, annexionats com a conseqüència de l'annexió de territoris per part de Rússia).

Demano al lector que presti atenció al fet que totes les terres es van cedir, no es van heretar i van requerir la confirmació constant dels nous autòcrates. Per exemple, en accedir al tron, el nou tsar va confirmar tot allò donat pels seus avantpassats, llevat de les terres de les finques boiars.

Com és això? Per què els prínceps sobirans, familiars del mateix tsar, es van veure obligats a demanar al sobirà l'ampliació dels seus drets, mentre que els boiars, que, segons els historiadors moderns, provenien de guerrers propers, posseïen les terres en igualtat de condicions amb el mateix sobirà? ?

És hora d'esbrinar quina mena de persones eren que tenien aquest privilegi a Rússia!

Boyarin (boyarynya femenina, plural boiars) - en un sentit estret, l'estrat més alt de la societat feudal als segles X - XVII a Bulgària, l'antic estat rus, l'estat de Galícia-Volyn, el Gran Ducat de Moscou, el Gran Ducat de Lituània, Sèrbia, Croàcia, Eslovènia, el principat de Moldàvia, Valàquia, del segle XIX a Romania.

Els boiars van sorgir durant la desintegració del sistema de clans, però, en el període de Kíev (segles IX-XII), primer a la zona poliudye, i amb l'establiment d'un sistema de cementiris per la princesa Olga, al nord de Rússia. El servei militar no era una condició de la possessió de la terra, en poques paraules, els boiars no havien de ser soldats, encara que això no estava prohibit. D'altra banda, les tasques de recollida de poliudi, vetllar per l'exportació dels seus resultats, gestionar l'economia principesca i comandar l'exèrcit de Kíev, capaç de resoldre les seves tasques independentment de la participació de forces perifèriques, requerien un poderós aparell administratiu, i boiars en el període de Kíev va significar els socis més propers del príncep, l'esquadra més antiga. És molt apropiat percebre-la com els governadors del príncep tsar.

A veure qui s'encarregava del sistema tribal. Sí, és clar, un ancià que tenia dret a l'herència espiritual i al govern. A dia d'avui, entre els vells creients, l'ancià s'encarrega no només de la gestió de la comunitat, sinó també de l'educació espiritual, essent de fet el previter, el patriarca del seu poble. No creus, lector, que hi ha una gran similitud amb els deures reials, només que menys importants?

El científic AE Presnyakov va relacionar l'aparició dels boiars amb la transició al nomenament de centurions (o "ancians de la ciutat") per part del príncep a principis del segle XI i va assenyalar la primera manifestació de la posició independent dels boiars. en la proposta a Boris Vladimirovich d'expulsar el seu germà Sviatopolk de Kíev i apoderar-se de la campanya del tron contra els petxenegs el 1015). L'equip sènior es va convertir en el component més influent de la vexe. Així, els boiars del període de Kíev van servir al príncep no com a terratinents amb el nombre de soldats en funció de la mida de la propietat de la terra (tot i que podien tenir propietats de terres, la font de les quals era, entre altres coses, la donació del príncep), sinó que personalment com a guerrers, i tenia el dret d'influir en l'ordre de successió príncep.

Curiosament, les noies estan ballant! Druzhinniki, encara que propers, però va influir en l'ordre de l'herència: sí, no hi ha tal cosa enlloc del món! Ni els pares ni els senyors tenen aquests drets!

I mentrestant, van ser els boiars els que van cridar Rurik a Rússia, van posar Romanov al tron, va ser pel seu veredicte que es van dur a terme tots els casos, abans de Pere el Gran.

I tots els casos van ser conduïts i sentenciats per ells? Resulta que no! Hi ha constància que els boiars foren convidats a una reunió de la duma boiar per tercera o quarta vegada. I a la primera hi havia els especialistes habituals d'aquella època: enginyers (enginyers), procuradors, fusellers i altres persones. El tsar no va percebre clarament els boiars com a especialistes en fortificació o domini principesco. Però, sorprenentment, van ser ells els que van aguantar l'aprovació final. A més, el tsar i els seus boiars servien a l'església tenint dret a tots els sagraments permesos als sacerdots.

Aquí hi ha la solució a aquest misteri: els boiars són els ancians de les tribus de Vyatichi, Rusich, Drevlyans, Krivichi, Berendey, Brodniks i altres eslaus que van habitar Rússia abans de l'arribada dels Ruriks al Gran Regnat. I els boiars de la Duma supervisaven el compliment de les decisions preses amb les antigues regles dels eslaus, la seva fe i la seva forma de vida. Es tracta d'una mena de tribunal constitucional, on els jutges eren els reis dels pobles units a l'estat rus. I aquestes persones eren principalment sacerdots, que vigilaven no només el poble, sinó també el clergat. A més de les terres monàstiques que tenien carta pròpia. Podeu llegir quins són els monestirs de Rússia a la meva miniatura "El tambor de cabra retirat". Més tard, durant la formació de la jerarquia de l'església, apareixien els prínceps de l'església.

Els boiars posseïen les finques hereditàries de les terres, en les quals posseïen el poder absolut, però, la principal font dels deures feudals dels ratais a favor dels boiars era la dependència del deute, que també va ser significativament limitada per Vladimir Monomakh al principis del segle XII.

Després de l'enfortiment del poder dels grans ducs, a partir de la segona meitat del segle XIV, l'estament dels senyors feudals -nobles- va començar a créixer. Els prínceps pobres en terra també es van començar a anomenar boiars. Van sorgir els anomenats boiars bons, que ocupaven càrrecs econòmics separats a la cort del príncep, que se'ls donava per alimentar-se (per exemple, eqüestre, falconer, chasnichny, guardador de llit, okolnichy, armer, etc.). Als segles XIV-XV, amb l'aparició d'un estat centralitzat, la propietat i els drets polítics dels boiars es van limitar notablement; així, a finals del segle XV, es va abolir el dret dels vassalls a abandonar el sobiraní.

El barret de gola dels boiars, encara que antic, no és més antic que els mateixos boiars, i només apareix a la història russa al segle XV.

El barret de gola és un tocat antic comú a Rússia als segles XV-XVII. Aquests barrets de pell podien ser utilitzats exclusivament pels representants de la classe boiar (més tard, en relació amb la unió dels boiars i prínceps, també els portaven aquests últims). Per a la fabricació d'aquests articles d'armari, es va utilitzar pell especial, recollida de la zona de la gola de martes, sables o guineus. Aquesta pell gutural va donar el nom al barret. El tocat semblava un cilindre amb una part superior ampla i una base més estreta. La corona del cilindre de pell estava retallada amb tela cara: brocat o vellut. Juntament amb els barrets de gola també s'esmenten els cucs, és a dir, fets de pell extreta del ventre d'un animal.

Stolbunets - a l'antiga Rússia, un tocat de dona noble en forma de cilindre fet de pell de sable o setí, vellut, seda amb una cara de pell. El barret columnar era alt i s'assemblava al barret de gola d'un home, però s'estrenyia cap amunt i tenia un retall de pell addicional a la part posterior del cap.

I aquí hi ha la primera sorpresa: el cronista rus afirma que el barret normalment no es portava al cap, sinó que s'agafava a la corba de la mà esquerra, mentre que al cap hi havia un tocat diferent. El tsar i els boiars eren les úniques persones del temple que no es treien el barret.

Aquests són els temps! Un privilegi inexplicable de nou!

A finals del segle XVII, moltes famílies de boiars nobles es van extingir, d'altres es van afeblir econòmicament i els boiars i nobles sense títol van adquirir una gran importància. Per tant, al segle XVII s'esborraren les diferències entre boiars i nobles, en particular, entre la propietat hereditària (patrimonial) i la local, que fou abolida formalment l'any 1714. L'abolició del parroquial l'any 1682 va soscavar finalment la influència dels boiars. El títol de boiar no va ser cancel·lat formalment per Pere I, des de principis del segle XVIII s'han registrat 4 casos d'atorgament d'aquest títol a P. M. Apraksin, Yu. F. Shakhovsky, P. I. Buturlin. L'últim boiar rus va ser S. P. Neledinsky-Meletsky, concedit el 1725 per Caterina I. L'últim fetge llarg amb el títol de boiar va ser I. Yu. Trubetskoy, que va morir el 27 de gener de 1750.

I novament sorpresa: quina mena de títol concedit és, ja que no va ser heretat, sinó que només tenia un lloc on estar amb el títol concedit?

El fet és que es va transmetre d'això i els boiars van discutir sobre el dret a seure a la Duma per sobre de l'altre, confiant en l'antiguitat de la família. Però això va ser només fins al segle XV. En aquest moment, els hereus dels ancians de les tribus eslaves es van extingir o van perdre el dret als boiars a causa del seu orgull i desgràcia. I al segle XV va aparèixer un nou tipus de boiars, amb barret de gola, que va existir fins al segle XVIII, però ja no en un títol hereditari, sinó en un rang oficial.

Sulla Karazhioglu! Espero que estigueu llegint aquestes línies, perquè ara us presentaré el lector.

Sulla Karazioglu, comissari de la Divisió d'Investigació d'Assassinats del municipi d'Istanbul. La policia turca, subordinada a la Direcció General de Seguretat de Turquia, té una oficina central a la seva estructura, oficines de representació sobre el terreny ia l'estranger. També s'han creat subdivisions regionals per desenvolupar algunes funcions. L'àrea de responsabilitat de la policia turca inclou el territori dins dels límits del municipi, fora del qual hi ha una gendarmeria.

Sulla és un dels principals especialistes en el camp de la investigació policial, conegut no només a Turquia. Aquesta persona està fascinada per la història i està molt preocupada perquè els països germans de Turquia i Rússia, a l'època de Romanov, escoltessin les persuasions d'Occident i comencessin a lluitar entre ells. El turc Sulla es considera un descendent dels geníssers, que, segons la seva convicció i la seva investigació moderna, no són altres que els cosacs més corrents, que Osman Ataman va portar a les costes del Bòsfor, donant el nom del Gran Port - Osmania. Atamania. I tampoc no veu la diferència entre els ensenyaments de l'Islam i l'Ortodòxia antiga.

Ara Sulla està jubilat i assessora la policia turca, i també ensenya en una institució educativa que produeix detectius de gos llop. No cal dir que Karazhioglu és membre del nostre grup virtual d'investigació operacional OSG i em va ajudar a escriure moltes altres miniatures. Aquest és un detectiu vell i experimentat, el Magre turc i l'inspector Losev.

Ara entens, lector, qui va olorar la gorra de boiar i va seguir el rastre dels seus portadors?

Rahmat a vostè, senyor Sulla Karazhioglu !!!

L'Imperi Bizantí va deixar d'existir després de la caiguda de Constantinoble (1453) i els avantpassats del meu amic Sila van regnar a la costa del Bòsfor. Aquest és l'esdeveniment més important i significatiu d'aquella època. Va caure la Segona Roma!!! I la tercera va pujar a Rússia !!!

Constantinoble, Istanbul, Roma, Troia, Yorosalem, Bizanci són tots els noms de la mateixa ciutat on van tenir lloc els fets bíblics del segle XII: la crucifixió i la resurrecció de Crist. Els avantpassats dels turcs moderns van venjar el seu profeta Isa, que ocupa un dels llocs més importants de l'Islam. Si el lector compara el llibre espiritual rus Palia (i el segon Helm), que fins al segle XVI va substituir la Bíblia a Rússia, s'assabenta que no hi ha cap diferència entre ells i l'Alcorà, i les inscripcions al casc-barret de Jericó. del tsar rus contenen les dites de l'Alcorà-Palia-Elm… I també aprèn que l'ortodòxia es tradueix com a ortodoxia, i no com a ortodoxia, i els antics cristians són els mateixos ortodoxos que els musulmans, com ho demostren nombrosos firmans a les esglésies russes que encara es mantenen a Istanbul. Però els papals i els luterans no hi són.

Ja he dit en altres obres que la lluita entre Crist i l'Anticrist no és més que la lluita de dues dinasties bizantines: els Comnenos i els Àngels de Satanàs.

Els primers són els familiars de Jesús (escric deliberadament aquest nom segons el Vell Creient i les tradicions islàmiques), la mare dels quals, Maria, la Mare de Déu, era una princesa russa, i no una noia jueva de la família reial de David. Després de la crucifixió el 1182, l'emperador bizantí Andrònic (Isus), els seus parents van fugir a Rússia i hi van fundar un estat poderós, destruint Khazaria.

Rússia va acceptar immediatament i sense condicions els ensenyaments de Crist, que de cap manera contradeien el monoteisme que sempre havia existit a Rússia. Tots els contes de fades sobre el paganisme van ser inventats pel Vaticà. El panteó dels déus de l'antiga Rússia és totalment coherent amb el cristianisme modern.

Els segons són els familiars de l'Àngel de Satanàs, l'home que va donar al món la dinastia dels Àngels i va crucificar Crist a Bizanci al mont Beykos, sobre l'estret de Jordà (després es convertiria en el Bòsfor, en el moment de la victòria del avantpassats del meu amic turc sobre Bizanci). L'àngel Isaac Satanàs no és de sang reial, sinó un rebel del seu cercle íntim, que ha creat un grup de persones afins al seu voltant. Els llatins el portaran al poder. També el portaran una segona vegada, després de l'enderrocament i la fugida. Satanàs va néixer a Khazaria, on l'elit del govern professava el judaisme, i aquí va néixer.

Digues-me, lector, el seu nom no et diu res?

Tanmateix, els Àngels de Satanàs no van governar a la Segona Roma durant molt de temps i van fugir a les seves finques ancestrals, a Khazaria, on van crear el judaisme, que van intentar plantar com a fe oficial a Bizanci.

Rússia va derrotar Khazaria i la seva gent va fugir en part a Europa, en part assimilada amb els eslaus, que van anomenar als jàzars rabichichi.

Una altra part d'ells va fugir a Europa, on van crear un interès bancari i una simbiosi del cristianisme amb el judaisme - el catolicisme.

L'enfrontament entre els magnats financers i el seu papisme, el luteranisme, l'anglicanisme i Rússia no és més que un ressò d'esdeveniments bíblics. Les guerres d'Europa i dels anglosaxons són les guerres dels Àngels amb els Comnenes per la dominació mundial i la restauració de l'imperi mundial.

Cal tenir en compte que la Primera Roma va ser fundada per persones a Egipte i els seus reis eren considerats els descendents dels déus, els mateixos semidéus. Aquest fenomen s'observa tant entre els governants bizantins com entre els tsars russos, que es consideraven els seus descendents. És que la dinastia va emigrar d'Egipte a Bizanci, i després a Rússia.

Les primeres mencions de boiars amb barret de gola es remunten a la segona meitat del segle XV, quan els familiars de Isus van arribar a Rússia i es van veure obligats a fugir de Bizanci. Així que prendran el lloc dels antics boiars i portaran una nova insígnia a Rússia.

Sul·la va tenir l'encàrrec de determinar qui i en quines circumstàncies portava (i si) barrets de gola a Bizanci. I he de dir que les òperes antigues no van espatllar el solc.

Aquí teniu un fragment de la seva carta en traducció russa:

Vaig aconseguir entrar al territori del Coliseu d'Istanbul. No descriuré com ho vaig fer, perquè ara hi ha una madrassa-gimnàs i l'accés al Coliseu està tancat, però el que em va ocórrer em va recordar la meva joventut a la recerca. L'adrenalina va baixar d'escala!!!

Hi vaig trobar frescos antics i us envio una foto. Com podeu veure, representen els vostres "boiars russos" amb aquells barrets pels quals em vaig convertir en un aventurer a la meva vellesa.

Amic meu, sé qui eren aquestes persones que portaven un vestit tan inusual, perquè n'hi ha molts a les parets i fan les mateixes funcions. Aquests són els sacerdots!!! I el significat del seu tocat és que significa el nombre d'animals de sacrifici portats a l'altar. Suposo (estic d'acord! - nota de l'autor) que el barret estava cosit des de la gola i l'úter, segons el mètode de sacrifici. Allà, uns sacerdots sacrifiquen xais per la gola, i d'altres pel ventre, i al mateix temps la seva roba difereix pel color. I també serveixen al basileus en la realització de la pregària i són presents al seu consell, ocupant un lloc separat de tots els altres. Són molt distingits, perquè el poble els dóna honors reials.

Ah sí Sulla, ah sí el Tatarva no es bateja! El meu estimat germà! L'ésser humà no és indiferent! Que Allah us beneeixi i el profeta Isa li demani intercessió per les vostres bones accions! I també salvau-vos Crist i el meu Déu eslau. Sembla que tu i jo creiem en el mateix Creador. Però el judaisme i les seves varietats que es van instal·lar en el cristianisme creuen clarament en un altre.

Els antics creients desconeixen l'Antic Testament, considerant-lo el personatge principal del Déu del mal, que presta molta atenció als problemes corporals més que no pas mentals.

Així doncs, aquí teniu el càrrec:

Els Romanov, després d'haver organitzat un cop d'estat durant els Grans Problemes, van pervertir completament la història de la gran gent, la seva cultura i el seu patrimoni espiritual, destruint la reforma del patriarca Nikon, l'autèntic ensenyament de Crist i la gent que la va mantenir - el boiars bizantins i russos. Va ser durant l'època de Pere quan es va crear la imatge de boiars estúpids i mentalment anormals, aferrats a tradicions antigues i desitjant portar la vida de l'estat dins del marc de les lleis de l'antiga ortodoxia. Va ser durant l'època dels primers Romanov quan va començar la destrucció de les famílies boiars, i el títol es va fer comú, és a dir, nobles ordinaris, que eren el seguici del príncep, és a dir, l'estament militar. El decret sobre el servei dels boiars ignorants, en temps de Pere, va interrompre finalment el regnat dels sacerdots hereditaris i guardians de l'antiga religió, que només afirmaven allò que el tsar acceptava, comprovant la innovació pel compliment de les lleis antigues.

Vaig definir correctament la Duma de Boiar com un tribunal constitucional modern o el posterior Sínode de Pere juntament amb el Senat. Una cosa semblant existeix avui. Aquest és el conclave papal de cardenals. És cert que això és només una aparença esvaïda de la grandesa del tsar rus, però el papa va copiar completament el sistema de govern del seu senyor rus i el va utilitzar durant els Grans Problemes.

Queda per saber quants boiars existien a Rússia i com va canviar el seu nombre en diferents anys?

Abans de la caiguda de Bizanci i del regnat d'Ivan III el Gran, només n'hi havia 5. Va ser durant el seu regnat que el nombre de boiars va augmentar a causa de la seva fugida de Bizanci. Va ser aleshores quan van aparèixer entre els boiars russos els cognoms amb arrels gregues i bizantines.

Ivan III del 5 al 21

Vasili III al 38

Ivan el Terrible fins als 48 anys

Fedor I Ioannovich als 25 anys

(Va notar una disminució del nombre de boiars? Tot és senzill, van començar els Troubles i aquests naixements simplement es van tallar)

Boris Godunov U26

Fals Dmitri I al 41

(de nou un augment, a costa dels boiars acabats de concedir)

Vasily Shuisky menor de 36 anys

Set Boyarschina fins a 30

Mikhail Fedorovich U28

Alexey Mikhailovich fins als 33 anys

Fedor III Alekseevich fins als 47 anys el 1676

(distribució de boiars a famílies romànov lleials)

Pere I abans dels 70 el 1686

(transformació de boiars en títol de servei)

fins a 26 el 1691

(la destrucció dels antics clans i la formació de nous - Romanov, per exemple, l'oncle del tsar Peter - Romodanovsky)

Després va arribar la introducció de la Taula de Graus i Graus, on no es trobava lloc per als boiars, i el seu títol va començar a denotar una família antiga en general, convertint-se a poc a poc en un mestre familiar.

Tanmateix, la història no estaria completa si jo, de nou, no tornés a la carta del detectiu turc.

“No sé si és cert, però la gent gran diu que en aquests barrets hi havia un instrument per escriure i per fer un sacrifici, i ells mateixos no són més que un tub per guardar-lo, que tenia una tapa a sobre. Encara recordo tals escribes que s'asseien al basar de Gàlata i posaven les seves pertinences en tals barrets, que o portaven a les mans o se les posaven al cap. Hi havia, per dir-ho, dues cambres en aquest tap, la inferior per al cap i la superior per guardar l'instrument. Probablement, el nostre barret amb tu només es portava en llocs públics, com a senyal d'especial solemnitat, però simplement es portava a les nostres mans, ja que ara portem diplomàtics, només al revolt de la mà esquerra. És un símbol de poder, com el del teu rei. Només aquell té un orbe i un ceptre, mentre que els boiars tenen un barret i un bastó amb una magrana (signe d'un sacerdot de Bizanci).

El turc meticulós tenia raó.

Els barrets de boiar russos també eren un element de l'interior. Els barrets de boiar es feien amb pell de guineu platejada o marta. El barret es va posar sobre un bust de fusta especial en blanc, pintat com un retrat del propietari de la casa i el propietari del barret. En el propi disc es descrivia tot el clan del boiar, fins als temps més antics, i tots els seus títols i possessions. Així, el barret es va convertir en un element prestigiós de l'interior de la casa boiar i va donar lloc a l'escut d'armes rus i europeu, que està coronat exactament amb un blanc (casc), només amb armadura de cavaller (un homenatge a les tendències europees) amb una corona de dignitat (comte, espècie, duc, príncep, etc.)…

No obstant això, vaig saber exactament què s'emmagatzemava a la cambra superior de la gorra de la gola del boiar! Jutgeu per vosaltres mateixos: Rússia no coneixia els sacrificis, i per això, indignat, deixo de banda l'instrument sacerdotal necessari per a Bizanci a Rússia. Sigui com sigui, el boiar encara és nostre, tot i que és un refugiat. Els escribas, iguals, no encaixen: això no és un negoci de boiar: hi ha un yaryzh per a això.

Aquí cal recordar que Rússia no coneixia butxaques, però la nostra gent portava bosses, on hi posaven coses valuoses. També utilitzaven bosses de cinturó o amagaven coses amb mànigues llargues, amb escletxes als colzes. Però què va fer el missatger amb un enviament important o, per exemple, amb un passaport? Bé, és clar que el vaig cosir a un barret! Aquests casos es descriuen amb força freqüència. És possible, doncs, que el boiar sigui més estúpid que el missatger? Al barret de la gola només es van cosir documents sobre l'antiguitat del clan del boiar, sobre la concessió d'un patrimoni, etc.. S'hi guardaven els rotlles. Per tant, era precisament el pelatge que s'agafava de la gola i l'abdomen el que s'utilitzava: gola i tripa, com a més hidrofugant i més fort. I la gorra de boiar feia el paper de tub: com més privilegis atorgava la carta reial, més alta era la tapa. L'expansió a la part superior també és comprensible: és convenient posar-la a terra i es poden posar documents o alguna cosa més a la cambra inferior del cap. Li va empènyer el barret i va treure el que necessites davant dels ulls reials.

El boiar deshonrat va ser executat a la seva manera en una execució civil. Si una espasa es trencava sobre el cap d'un noble, privat d'aquesta dignitat, la gorra del boiar simplement es cremava, cosa que va donar lloc al proverbi rus: "En un lladre i un barret crema". Aquí només hi ha un lladre a Rússia anomenat criminals sobirans, boiars i nobles deshonrats, i la gent comuna eren tatem.

Per tant, el lector és emprat per gossos de policia jubilats. No cal dir que saben a la perfecció com treballar, no estan limitats per instruccions i altres "no deixar anar". Treballen de manera creativa sentint l'interès del lector i volent satisfer la seva pròpia curiositat.

Per cert, Sulla em va suggerir una característica més de la indumentària bizantina. Va mirar a través de molts gravats del passat i, en comparació amb els frescos del Coliseu d'Istanbul, va veure una característica: el bizantí tenia un coll dret, i el rus un coll cap avall.

Així que, desperta, boiar! No us heu pogut resistir a l'OSG virtual, de la qual l'autor està increïblement content, acabant la miniatura amb versos:

© Copyright: comissari de Qatar, 2014