L'exorcisme del diable i com controlen les entitats fosques la nostra consciència?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Creure en diables, dimonis, bruixes, o no creure? I com es pot saber si realment existeixen o no? Una vegada vaig sentir informació interessant sobre això.

Diuen que -es va emborratxar fins a l'infern, o- es va emborratxar tant que van començar a aparèixer els diables. I també diuen que aquests mateixos diables existeixen en realitat, i algunes persones a base d'alcoholisme comencen a veure'ls. Fins i tot hi ha descripcions del seu aspecte, comportament, que, en general, són gairebé idèntics en les històries de diferents persones.

Per a Raymond Moody, els pacients que estaven en mort clínica van explicar el que van veure quan la seva ànima va abandonar el cos. Independentment de l'edat, la nacionalitat, la religió, el gènere, l'educació, tots veien en general el mateix. A partir de la similitud de les descripcions, R. Moody va concloure que el que veien els pacients era una mena de realitat, no al·lucinacions.

De la mateixa manera, a partir del fet que els bevedors veuen el mateix, podem concloure que els "dimonis" realment existeixen, i no apareixen. Algunes persones, a base de l'addicció a l'alcohol, obren visions negatives, veuen aquests "dimonis", o dimonis. Una persona normal en un estat normal no veu ningú ni res excepte el que hi ha al pla físic. Els alcohòlics normalment no els veuen, excepte alguns que tenen "sort" que tenen una visió negativa. Probablement, els que veuen “els” són molt més, però per raons òbvies ho amaguen. La gent també pot escoltar "ells", llavors això s'anomena audició negativa. Un conegut, les regles del qual eren "una mica de beguda", diu: vaig anar al llit ahir a la nit, he sentit - estan cantant fort al carrer. Vestit, va sortir - silenci. Em vaig tornar al llit: tornaven a cantar fort. Fora - silenci de nou. Bé, diu, crec que hauríem de deixar de beure.

L'home parla. Al matí em llevo, tot em va bé, em sento completament normal, vaig a la feina, les ganes de beure estan completament absents. Més a prop del sopar, "ells" -dimonis o dimonis- volen amunt, comencen a donar voltes al seu voltant, en aquest mateix moment hi ha ganes de beure, però encara és fàcil lluitar amb aquest desig. Aleshores, "ells" volen més a prop, comencen a aferrar-se a la roba, s'asseuen a la roba, el desig de beure es fa més fort, però encara pots aguantar. Llavors "ells" comencen a molestar, exigint el seu, el desig de beure ja és fort, ja vols anar a prendre una copa - "per quedar enrere". Aleshores ho fan tan malament que la persona camina, beu mig got, i després “ells”, com satisfets, desapareixen en algun lloc. No té por d'"ells", de tant en tant els veu i es veu obligat a aguantar convidats no convidats.

Una altra història d'una altra persona és pràcticament la mateixa. Una vegada els diables li diuen a un home: vols que t'espantem? I en un instant van créixer, de manera que es van fer més grans que ell, i a partir d'aquell moment va començar a tenir-los por. Va trobar curanderos, i aquests el van ajudar a desfer-se tant dels diables com de l'alcoholisme.

Només que resulta: no són les persones les que volen beure, són "ells" els que persuaeixen la gent de beure, són "ells" els que necessiten alcohol, no les persones? "Ells", per dir-ho, no poden beure, però ho volen, i obliguen una persona a beure, i llavors ells mateixos són "cobrats" d'ell? Una persona, tot i que "ells" no hi són, és una persona normal i corrent, un treballador exemplar i un meravellós home de família. Aquells. algú de fora d'una persona empeny una persona quan "ella" ho vol, i no una persona, i així aconseguir la seva? Vaja! No hi hauria "ells", no hi hauria alcohòlics? Quan una persona té ganes de beure, sense saber res, pensa que és ell qui vol beure? De fet, aquests "dimonis" volen beure i d'alguna manera inspirar a una persona amb aquest pensament, i de tal manera que la persona consideri que aquest pensament és el seu?

Vídeo: El bisbe de l'Església luterana d'Argentina va expulsar el diable d'una noia de 22 anys."Era un grup de dimonis semblants als que s'enfrontava Jesús", va afegir el bisbe.

Enllaç al vídeo

Al Nou Testament, i no només en ell, es descriuen casos de Jesús expulsant dimonis de les persones, i després la gent es va recuperar. Aquí teniu alguns exemples. "Quan va arribar el vespre, li van portar molts endimoniats, i amb una paraula va fer fora els esperits i va guarir tots els malalts". “I va guarir molts que patien diverses malalties; va expulsar molts dimonis, i no va permetre que els dimonis diguessin que sabien que Ell era Crist". “… I aquella dona era una pagana, una dona sirofenica de naixement; i li va demanar que expulsés el dimoni de la seva filla". “Una vegada va expulsar un dimoni que era ell; i quan el dimoni va sortir, el mut va començar a parlar; i el poble va quedar meravellat» (Lc 11:14). Etc. És interessant: hi havia un dimoni "mut" en l'home, i per això l'home era mut, i quan el dimoni va ser expulsat, l'home es va curar i va començar a parlar.

En el cas de l'alcoholisme, s'ha de pensar, en el mateix cas, expressat en diferents graus, en l'etapa inicial l'efecte és feble i normalment s'intensifica amb el temps, fins a la completa submissió -a l'alcoholisme, al delirium tremens, quan ho fan. no deixar la persona en absolut, potser aquest és el seu objectiu: la presentació completa. Es pot explicar per què les persones tenen una resistència diferent a l'alcohol, per què algunes es tornen addictes ràpidament, d'altres generalment estan lliures d'això: tot el punt està en la intel·ligència, en l'educació, en el nucli interior voluntari. El metge de l'ambulància porta constantment drogues amb ell, però no se li passa pel cap començar a prendre-les. La idea de començar a acceptar-les pot arribar a una persona amb una intel·ligència per sota de la mitjana, per exemple per curiositat.

Els psicòlegs diuen que durant el dia una persona té molts pensaments, tant positius: ajudar, fer i negatius, per exemple, va anar a una finestra oberta, un pensament parpelleja: saltar cap avall o - "punxar", "robar". ", almenys i la cosa vista, com diuen, "no fa falta cent anys". Però els psicòlegs no creuen en dimonis i dimonis i no poden explicar com apareixen aquests pensaments en una persona. Aquests pensaments normalment no són acceptats per una persona i immediatament, per dir-ho, reboten en ella. Tanmateix, alguns semblen retardar-se, una persona els pot descartar després d'una deliberació, però alguns accepten, ja depèn d'ell personalment. Apareixent en el futur, aquests pensaments es poden enfortir, cada cop més considerats correctes. A una persona aparentment decent i completament normal que va cometre un assassinat se li pregunta com podria haver passat això. Ell respon: era com si algú m'estigués empenyent. Potser els pensaments sobre l'assassinat van aparèixer en ell durant un temps, i es van reflexionar, després hi va haver acord i quan va arribar una determinada situació, això va tenir un paper.

Hi ha investigacions sobre aquest tema: esperits foscos, o esperits caiguts, i el seu efecte sobre els humans. Si prenem aquesta visió com una hipòtesi de treball, es poden explicar moltes coses.

Valery Leontyev canta: "però algú va dir paraules grolleres per a nosaltres". No ens volíem dir males paraules, ara ens penedim del que hem dit abans, sabíem que després ens penediríem, per què ho vam dir? També diuen: el dimoni va estirar, o -el dimoni va enganyar, quan, sense pensar-s'ho, farem una cosa de la qual després ens hem de penedir.

Els alcohòlics acostumen a buscar una excusa per beure, una excusa per al seu hàbit: un mal humor -per beure de pena, un bon - amb alegria, en un aniversari, per a una reunió, en vacances - "això és necessari", "tothom fa això", o en general: "per falta de diners". L'aspecte d'una persona que es torna cada vegada més dependent de l'alcohol canvia amb el pas del temps: els ulls brillen, les mans tremolen, la parla està plena de refranys, acudits, pensaments cada vegada més al voltant del tema de l'alcohol i, en general, perd la vida sense alcohol. el seu significat.

Passa el mateix o aproximadament el mateix quan es fuma, només l'aparició de "dimonis", com diuen d'ells, és diferent. Si els dimonis - "alcohòlics" tenen contorns força clars i més mòbils, aleshores el tipus de "dimonis del tabac" és diferent, s'assemblen una mica, segons les històries, a bufades de fum, però també es poden notar signes d'algun tipus d'organització. De nou, resulta que no és la persona qui vol fumar, sinó "ells". Un home, després d'haver après això, es va dir a si mateix: què és, em vaig fer dependent d'"ells"? "Ells" m'obliguen a fumar? Vaig decidir no tornar a passar. No els va veure, però els va dir amb fermesa i decisió: no m'acostis mai més, no cediré mai davant tu i no fumaré. Després d'això, diverses vegades hi va haver un dèbil desig de fumar, però de nou se'ls va dir decididament "ells": us vaig dir: no us pugueu. Despedir-se del tabac va ser molt fàcil, es podria dir, sense cap esforç. La conversa amb "ells" va ser mental, cap dels que estaven a prop no es va adonar mai de res, però "ells" semblaven entendre i es van quedar enrere. I què: van buscar altres fumadors o van convèncer algú perquè fumés?

Moltes persones volen deixar de fumar, però no tothom ho aconsegueix fàcilment, alguns estan codificats per fumar, però tornen a fumar dia rere dia després que s'acabi la codificació. En aquest cas, deixar de fumar no va ser fàcil, però molt fàcil.

Però si "ells" no volen quedar-se enrere, una altra cosa pot ajudar a la causa, per exemple, entendre el dany del tabaquisme per a la salut, l'alt cost dels cigarrets, forçar els que els envolten a fumar de segona mà quan es veuen obligats a fer-ho. inhalar fum sense ser ells mateixos fumadors. L'ajuda pot ser proporcionada per la creu; tu pots mentalment, ningú ni tan sols notarà res. La creu no és un símbol religiós, és un símbol de l'univers. Com va dir una persona, els dimonis temen la creu com el foc. Si els nois es barallen, llavors se'ls incita a això, els dimonis són intimidats, va dir. Val la pena tornar a batejar mentalment els nois lluitadors, i es dispersen, perquè els dimonis volen, ningú més recull els nois. Bé, de vegades resulta que no és la primera vegada, sinó la segona. És difícil de creure? Però què t'impedeix comprovar? Probablement, si al principi serà difícil deixar de fumar i l'alcohol, llavors la creu pot ajudar. El més important seria el desig.

Es diu que el vi alleuja l'estrès i es diu que l'alcohol en petites dosis és beneficiós. Molta gent ho diu, però ningú cita proves convincents de la seva utilitat. Però el dany és evident. L'addicció prové de prendre dosis petites i grans. L'alcohol és un verí, i com pot ser útil un verí, en petites o grans dosis. Beure molt - tornar-se molt boig, beure una mica - tornar-se boig una mica. Els mites de l'alcohol els van inventar els bevedors o els que volen guanyar diners amb ells. I guanyen el dol d'una altra persona, creant-se problemes a ells mateixos. No fa tant, no es veien noies amb cervesa pel carrer. Qui els va dir que beure cervesa i fumar està de moda, és genial, és genial?

Un cert paper en la propagació de l'alcoholisme, i de fet l'addicció a les drogues en general, pertany a alguns mitjans de comunicació de masses, la informació dels quals es basa en el principi de "l'ésser determina la consciència". De fet, la consciència sempre determina l'ésser, això és cert en relació a cada persona, això és cert en relació al col·lectiu, en relació a les persones, això és cert a nivell de l'Univers en conjunt. El propòsit dels mitjans és estar per davant de la resta del planeta, com a mínim, per davant de la seva pròpia gent, i portar aquest poble endavant, i no tirar-lo enrere. Moltes publicacions impreses i programes de televisió formen una vida sense ànima a través de l'exhibició de la violència, la falta de sentit de la vida i la ira. A falta d'un objectiu a la vida, de pautes morals, tant els mitjans de comunicació com els joves busquen altres pautes que semblen valors reals.

Es podria pensar que aquest punt de vista -que els "dimonis" tenen la culpa- és una allunyament d'un mateix de la responsabilitat, traslladar-la a algú aliè a la persona. Això no és cert. Mai se sap qui pot oferir alguna cosa en contra de les creences d'una persona, quelcom il·legal, però no hi està d'acord. El metge de l'ambulància, que sempre porta drogues amb ell, probablement també pensa que es poden utilitzar com a drogues, però aquests pensaments van venir i van anar sense trobar suport. El propòsit d'una persona a la Terra és el desenvolupament, i a qualsevol nivell en què ell, una persona, és, hi ha una oportunitat de desenvolupament, creixement espiritual. Una persona té raó i força de voluntat i sempre té la capacitat de no obeir la influència d'algú. I després, la persona mateixa ho fa o algú l'empeny, la persona mateixa sempre ha de respondre.