Per què Rússia no necessita la "legalització de la prostitució"

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

No hi ha cap definició legislativa del concepte, però hi ha càstig: aquesta és la paradoxa de l'article 6.11 "Prostitució" del Codi Administratiu de la Federació Russa. Coda explora per què els experts són al·lèrgics a la frase "legalitzar la prostitució" i explica què està passant a Berlín, on el treball sexual és legal.

Elena va créixer a una província polonesa i fa més de 20 anys que viu a Alemanya. Té 42 anys i és molt alta. Té una cara ben cuidada, sense maquillatge i quasi sense arrugues, un abric de pell curt de color gris-blau i dos afectuosos gossos faldillers blancs. "Mare i filla", somriu l'Elena.

L'Elena va treballar en la indústria del sexe en el passat i, de tant en tant, ara fa una feina a temps parcial, però "només per a clients habituals". Durant els últims 5-6 anys, ha tingut una feina "normal i normal" com a cambrera en una cafeteria. Li agrada conèixer gent nova, comunicar-se, va a treballar amb gust. La zona no li agrada, però ara s'ha de viure aquí, "perquè és difícil trobar un pis amb dos gossos".

Li pregunto a l'Elena per què va fer treball sexual.

- Ara moriràs de riure.

Quan tenia 16 anys, estava fermament convençut que volia ser una prostituta.

No puc explicar per què és així, però realment vaig triar aquesta feina perquè m'agradava. No ho puc explicar d'una altra manera.

No estic rient. Li pregunto si creu que això està relacionat amb la recerca de la seva pròpia identitat.

- No gens ni mica. No hi té res a veure. En general.

Em pregunto per què l'Elena va deixar de treballar com a prostituta. Diu que no en vol més.

- Prefereixo anar a la gastronomia. Jo guanyo els meus 70-80 euros per nit, tot està tranquil i no em molesta res.

L'Elena és una dona transgènere de la província polonesa, ens vam conèixer a Berlín al carrer quan passejava els gossos. Els seus pares i la seva germana viuen a Polònia. No hi tornarà, almenys no encara: segons ella, és avorrit i no hi ha més que horts i botigues de queviures.

- Què hi he de fer, créixer tulipes?

Alemanya té dues lleis sobre la prostitució. Un d'ells és nou, està en vigor des de l'1 de juliol de 2017 i es diu "Sobre la protecció de les persones ocupades en la prostitució". Conté definicions legals de termes bàsics, inclòs el concepte de "prostitució". Qui ho fa no dubta a dir la paraula, activistes i cooperants prefereixen parlar de “treball sexual”. Aquest és el terme utilitzat per l'ONU, l'organització mundial de la salut OMS, l'organització de drets humans Amnistia Internacional. L'OMS defineix la prostitució com "la prestació de serveis sexuals per diners o béns".

Per què la gent es dedica a la "prostitució"?

Es calcula que hi ha milions de persones a Rússia que es dediquen a activitats sense definició i regulació, guanyen diners i crien fills. El Ministeri de l'Interior el 2013 comptava amb 1 milió de persones, el president del Tribunal Constitucional de la Federació Russa, Valery Zorkin, el 2007, va qualificar la xifra de 4,5 milions de ciutadans.

Les raons econòmiques ocupa el primer lloc entre les motivacions per al treball sexual

La directora del moviment de treballadores sexuals i activistes de Sant Petersburg "Silver Rose" Irina Maslova parla d'uns 3 milions. La xifra de 3 milions, diu Maslova, es va calcular per analogia amb el Japó segons un esquema complex amb un descompte en les condicions de vida a Rússia i la manca de suport social complet de l'estat. La Silver Rose Foundation segueix el camí de la comunitat mundial i utilitza el terme "treball sexual". Maslova assegura: a Sant Petersburg ara hi ha uns 40-45 mil "treballadors", i a Moscou n'hi ha "tres vegades més, menys de 150 mil".

Els principals motius pels quals la gent fa aquesta feina són, contràriament a les creences i mites populars, no l'esclavitud ni l'"amor per l'art", sinó la manca de mitjans per viure. Els autors de International Approaches to Prostitution, publicat l'any 2006 per la University of Chicago Press, o un estudi de 2014 de sociòlegs i treballadors socials alemanys, Prostitution in Germany: A Professional Review of the Challenging Challenges, destaquen moltes raons per les quals les persones tenen sexe.: en primer lloc - raons econòmiques o socioeconòmiques. Aquesta és també l'opinió de la "Rosa de Plata".

"Potser ens equivoquem, però ningú m'ha demostrat el contrari", diu Maslova.

"Per regla general, no hi ha ningú que faci això per amor a la professió", riu Kirill Barsky, cap de programes de la Fundació Pública Caritativa per a la Lluita contra la SIDA "Pasos".

Segons ell, hi ha entre un 5 i un 10% de persones que s'han implicat en el sector i estan detinguts per la força, i és precisament amb aquests casos que els agents de l'ordre lluiten amb més o menys èxit.

Segons experts tant russos com estrangers, la majoria van a la indústria del sexe per simplement obtenir diners, que, per diverses raons, no poden guanyar d'una altra manera o volen guanyar ràpidament. Els experts russos diuen que hi ha al voltant del 90-95% d'aquestes persones.

Segons la coordinadora del programa de la Fundació Casa Segura i experta en la problemàtica del tràfic d'éssers humans, Veronica Antimonik, la majoria de les persones cauen a l'esfera “de col·lectius desprotegits socialment, de famílies desfavorides, amb suport social insuficient o absent, amb un baix nivell de vida, amb una educació inadequada i dificultats per trobar feina per donar suport a altres familiars i víctimes de violència.

Maslova confirma que l'assumpte està "en absència de protecció social, suport i perspectives":

“On anirà aquesta jove que no va anar a la universitat? Per un sou de 7 mil al teu poble petit? De fet, és una condemna social.

Antimonik continua: “Els graduats dels orfenats i els internats són especialment vulnerables: una de cada tres noies es dedica a la prostitució en un any després de graduar-se. Les dones que visiten són molt vulnerables, sobretot d'altres països. Segons la nostra opinió, els motius sempre estan associats a algun tipus de vulnerabilitat.

Les dones que visiten una ciutat o un país estrangers són especialment vulnerables. Segons Maslova, a Sant Petersburg, d'entre 40 i 45 mil treballadors sexuals, només el 30% són dones de Sant Petersburg. "Tota la resta són nouvinguts, migrants interns i externs", diu Maslova. Els migrants interns i externs són nenes, nens i persones transgènere de l'estranger i de l'interior rus. Maslova creu que si els preus continuen pujant i el tipus de canvi del ruble baixa, encara empitjorarà.

- Davant dels meus ulls van passar diverses crisis econòmiques. I entenc que la crisi que s'està produint a l'estat, aquesta vulnerabilitat d'una dona l'empeny al treball sexual.

- Vols dir que ara hi ha més gent en aquesta zona que en els últims 5-10 anys?

- Si la situació comença a empitjorar ara, en vindran més. Algú se'n va, però algú ve.

L'edat mitjana d'una treballadora sexual a Sant Petersburg és de 32 a 34 anys. No són noies joves de 18 anys.

A més, segons Maslova, quan la gent accepta aquesta feina, no sempre entén a què es dirigeix i a què s'haurà d'enfrontar.

Ara, a Moscou, en el treball sexual, segons les estimacions de Maslova, es pot guanyar entre 150 i 200 mil rubles al mes, però amb un alt cost: pagar un apartament llogat per treballar, publicitat que costa "grans diners", diners per a medicaments, salons de bellesa., llenceria, preservatius.

La majoria de vegades és una quantitat molt menor i per a la gent és molt difícil emocionalment; hi ha moltes conseqüències: una persona comença a tallar els llaços socials, perquè ha de mentir, comença el procés d'autodestrucció. A més d'estigma, condemna”, diu el director de la Rosa de Plata.

6.11

A la pel·lícula de la perestroika "Intergirl" hi ha una escena al departament de policia de l'hotel, en què agents vestits de civil interroguen a les noies detingudes a l'hotel i buiden el contingut de les seves bosses a la taula. Quan l'heroïna Lyubov Polishchuk diu que no hi ha ordre d'escorcoll, el policia decideix "entregar-la a la comissaria" per "allotjar-se a l'hotel Intourist després de les 11 de la nit en estat d'embriaguesa". I afegeix -diuen- si estigués "armat amb la llei contra la prostitució", les noies quedarien aïllades.

La pel·lícula de Pyotr Todorovsky es va estrenar l'any 1989, han passat 30 anys, però poc ha canviat en la legislació russa des d'aleshores. La policia encara no està "armada" per llei: l'article 6.11 del Codi d'infraccions administratives de la Federació de Rússia consta d'una frase: "La prostitució implica la imposició d'una multa administrativa per un import de mil cinc-cents a dos mil rubles".

De fet, aquest és el mateix "delicte" que creuar el carrer al lloc equivocat o fumar sota el rètol "no fumar".

No hi ha una definició legal de prostitució a la llei, i els drets de milions de persones ocupades en l'àmbit d'activitat, la definició de les quals no existeix, no estan protegits ni garantits de cap manera.

Maslova diu que l'article 6.11 "dona lloc a una gran onada de violència contra homes, dones, persones transgènere que presten serveis sexuals". Maslova significa extorsió i tortura als departaments de policia: només a les pel·lícules la policia és amable, en realitat tot és diferent.

"Ja veus, si es pot permetre el robatori, l'assassinat, la violència, l'extorsió, la detenció il·legal en relació amb una categoria de persones, un grup social de persones, tard o d'hora s'estendrà a tots els altres", diu Maslova. -

I tu pots fer el mateix respecte als detinguts, noqueant testimonis.

Podeu violar els homes de la mateixa manera, omplint-los amb diversos objectes… recordeu la comissaria de Dalniy.

El març de 2012, Sergei Nazarov, de 52 anys, un veí local detingut per un càrrec de robatori fraudulent, va morir a la comissaria de Dalniy a Kazan després que fos violat per la policia amb una ampolla de xampany.

Maslova creu que aquests són bauls d'una cadena: "Aquesta crueltat, violència, agressió, si pots comportar-te com un policia, per què no ho haurien de fer tots els altres?"

Barsky està d'acord amb ella: el punt ni tan sols es troba en el mateix article 6.11, sinó en el fet que crea les condicions prèvies per a la creació d'estructures criminals a gran escala. Els policies "arreglan l'anarchia", hi ha casos freqüents de violència per part de "clients bojos", en els quals les víctimes ni tan sols poden denunciar a la policia, perquè no els prenen declaració. Maslova fa una típica conversa a la policia:

“Per què no sabies on anaves? Ets una prostituta, de què estàs parlant? Ella mateixa és una ximple: se n'ha anat, és una ximple, té la culpa.

A Sant Petersburg, es recorda molt bé el cas de la participació del nacionalista i exboxejador Vyacheslav Datsik: el maig del 2016, va irrompre en un dels bordells, va fer despullar-se completament amb amenaces i, d'aquesta manera, els va conduir descalços a través del carrers. Datsik va ser condemnat, però el 25 de febrer de 2019 el tribunal d'apel·lació el va deixar en llibertat.

L'article 6.11 també té altres conseqüències, no afecten directament a les treballadores sexuals, sinó als seus fills i familiars: les dades sobre tots els delictes, fins i tot els menors i administratius, de qualsevol ciutadà de la Federació Russa s'emmagatzemen a la base de dades del Ministeri de Afers Interns. "Si hi ha un article" per dedicar-se a la prostitució ", aleshores els fills d'aquesta persona no podran treballar a la funció pública, no podran servir, com diuen, "alt". Per descomptat, els portaran a l'exèrcit; tots ens porten a l'exèrcit. Però pel que fa a més avenços, serà impossible ", diu Barskiy.

Els activistes dels drets humans creuen que és massa aviat per parlar de la "legalització de la prostitució" a Rússia.

En primer lloc, heu de cancel·lar la 6.11 i intentar, com a mínim, començar a aplicar de manera competent les lleis existents.

I només llavors discutiu què fer després.

Tan aviat com s'elimini aquest article, tota la nostra estructura criminal començarà a col·lapsar-se. I ella és enorme. Ella és colossal. I en primer lloc, determinades estructures de poder i moltes altres, cossos criminals, etc., s'hi interessen”, va dir el representant de la fundació “Pasos”. Està segur que la cancel·lació de l'article canviarà radicalment el món d'un gran nombre de persones, mentre que no hi haurà cap impacte negatiu en la societat.

Maslova diu això: ara les noies paguen només a la policia, i en cas de legalització, hauran de pagar "els bombers, la inspecció sanitària, el districte, els impostos i la policia".

"La presència d'aquest article 6.11 per dedicar-se a la prostitució al Codi Administratiu és una gran trampa de corrupció", afirma, i demana actuar "pas a pas": primer, aturar les batudes i abolir l'article del Codi Administratiu, inclòs perquè "L'estat no té dret a interferir en la vida sexual dels ciutadans adults". Són els adults, subratlla, els que considera insuficient el càstig existent per la pedofília; en opinió de Maslova, hauria de ser molt més dur.

Estem parlant de treball sexual en un marc molt estricte: es tracta d'una persona major de 18 anys que voluntàriament ofereix serveis sexuals a una altra persona de més de 18 anys. Voluntàriament i sense coacció”, diu, subratllant que la coacció en aquesta activitat s'ha de combatre per la força.

Els serveis sexuals "han estat, són i seran" sempre, afirma Barsky

“En tots els temps de la civilització, han existit, ens agradi o no. Com diu la dita, si no pots fer front a un problema, has d'acceptar-lo i començar a treballar-hi, avaluar-lo amb sobrietat”, conclou.

Com sembla un negoci legal

En els 30 anys posteriors a la caiguda del teló de ferro, i amb ell el mur de Berlín, a Alemanya, a diferència de Rússia, han canviat moltes coses: no es va aprovar una llei, sinó dues. No obstant això, els representants de la indústria sexual professional alemanya per diners reaccionen a la frase "legalització de la prostitució" de la mateixa manera que els russos. Però per raons completament diferents.

L'antiga mestressa d'un prostíbul de Berlín, treballadora sexual i activista Felicitas Shirov diu això: la prostitució a Alemanya sempre ha estat legal, la primera llei "Sobre la prostitució" va entrar en vigor el 2002 i, des del punt de vista legal, va equiparar la prostitució amb un servei, encara que els impostos sobre els guanys de la dona pagats abans. La diferència amb la situació del passat va ser que l'any 2002 el treball sexual va ser reconegut com una activitat professional, les dones tenien més confiança en si mateixes. El desavantatge de la llei, considera el fet que no s'ajustava a altres normes legislatives i entraven en conflicte entre elles.

Segons ella, més tard en la discussió pública es va declarar que la majoria de les dones es veuen obligades a treballar en la prostitució.

Va comptar amb el suport, entre altres coses, de la periodista i activista feminista Alice Schwarzer.

“Va afirmar que el 90% de les dones es veuen obligades a treballar en la prostitució. Tanmateix, no va donar una definició del que és la coacció. Podem dir que el que treballa per raons econòmiques, també treballa sota coacció. Però tothom que va a treballar ho fa , diu Shirov.

Aleshores va començar una discussió a l'espai públic d'Alemanya, van aparèixer fervents defensors de la dona, que defensaven la prohibició de la prostitució. Maslova anomena aquestes persones "abolicionistes". Això va provocar l'aparició de la Llei de protecció de les persones en la prostitució.

Andreas Odrech, portaveu del Ministeri alemany de Família, Gent Gran, Dones i Joventut, assenyala que un element clau de la nova llei és l'obligació de les persones que participen en el treball sexual de registrar-se i obtenir permís. "Les prostitutes han de registrar les seves activitats al departament corresponent i sotmetre's a revisions mèdiques periòdiques", explica el representant del departament.

Shirov anomena aquesta situació "fatal".

“Han d'aconseguir un 'certificat de prostituta', moltes dones no ho volen i tenen por, l'han de dur amb ells en tot moment quan treballen. Si una dona, per exemple, treballa en secret i té un marit cruel… Si veu aquest document, es pot imaginar què passarà , diu. Els Shirov tenen aquest document, però ella es va mostrar reticent a rebre-lo. El document sembla un certificat de registre d'un cotxe: un petit fullet de cartró.

"No tinc res a perdre, sóc una persona pública, però fins i tot aquesta decisió va ser difícil per a mi", diu. Shirov té por que el seu fill d'11 anys, per exemple, un dia entri a la seva bossa per canviar-se i vegi el seu certificat. O simplement robaran la bossa i l'endemà es penjarà a Internet una foto del "passaport de la prostituta".

Al mateix temps, els funcionaris alemanys prometen que si una dona vol canviar de professió, podrà arribar al punt d'emissió del document i serà destruït en la vostra presència sense introduir informació en una base de dades personal.

La treballadora social de la consulta de prostitutes "Hydra" Petra Kolb, al seu torn, parla en aquesta situació d'un coming-out forçat. "Coneixes almenys una prostituta? No? Estic segur que hi ha alguns dels teus amics, simplement no saps què són ", diu Kolb. Segons la seva opinió, no hi ha res d'estranyar que la gent no vulgui rebre un document, no.

A la sala de consulta hi ha un estand d'anuncis, en el qual un periodista de la televisió alemanya ha adjuntat un anunci: el canal busca una entrevista per a una dona que "acaba de començar a dedicar-se a la prostitució". Kolb s'enfada i interromp l'anunci: "No pertany aquí".

Shirov afirma que la llei es va aprovar sense consultar els mateixos treballadors sexuals i diu amb irritació que va escriure a un dels autors de la llei, i ell li va respondre una cosa així:

"Sra Shirov, tinc tan bons consultors que no cal parlar amb els que estan realment preocupats".

Així, molt pocs estan registrats oficialment, i la prostitució al carrer, la forma més severa d'aquesta activitat fins i tot a Alemanya, sovint continua operant infringint totes les lleis aplicables. La gent que treballa al carrer és majoritàriament de països menys pròspers d'Europa de l'Est, com diuen tant Elena com Felicitas Shirov. Jo mateixa vaig poder entrevistar 10 dones en un barri de "perfil" a l'oest de Berlín, totes eren de Romania o Hongria i parlaven alemany amb dificultat.

Cal esmentar aquí un altre gran problema: segons les estadístiques, a finals de 2018, més de 40 milions de persones a tot el món són víctimes del tràfic d'éssers humans, es tracta de dades obtingudes per la Australian Walk Free Foundation en col·laboració amb l'Organització Internacional del Treball - OIT (OIT) i l'Organització Internacional per a les Migracions - OIM (OIM). El tràfic de persones és un negoci criminal molt rendible. A la base de dades de l'Índex Global d'Esclavitud, Rússia ocupa el lloc 64 de 167, Alemanya - el 134è. Són 794 mil i 167 mil persones, respectivament. El fons, en el qual treballa Veronica Antimonik, tracta d'aquesta problemàtica, segons ella, ara hi ha 16 dones a càrrec del fons, totes són adultes, la més gran s'acosta als quaranta. “Són de diferents països: Uzbekistan, Nigèria, Camerun, Congo, Moldàvia, Rússia. No divulgem informació sobre les ciutats de Rússia, d'on són les noies, per la seva seguretat , diu Antimonik.

A la base de dades de l'Oficina Federal d'Estadística de la República Federal d'Alemanya, a 31 de desembre de 2017, només hi havia 6 mil 959 persones registrades oficialment que prestaven serveis sexuals. En realitat, la xifra és molt superior, com ha dit un portaveu del ministeri, es tracta d'un "camp fosc" difícil de valorar.

"Durant el treball sobre la llei de 2017, vam procedir d'un nombre d'unes 200 mil prostitutes", diu Andreas Odrech.

Irina Maslova n'està segura: només es pot parlar de la legalització de l'esfera en les condicions d'un sistema jurídic que funcioni, en què la llei no és "com una barra de tirada", sinó que "és igual per a tothom". Per tant, l'experiència dels seus col·legues alemanys és molt diferent de la seva.

"Estava impactat. Vam venir a "Hydra" a visitar-nos, vam parlar molt de temps. Pregunto: quina és la principal petició de les treballadores sexuals. És interessant", diu Maslova. A "Hydra" li van dir: les dones venen al centre d'assessorament per demanar ajuda per omplir la seva declaració d'impostos.

"Em va sorprendre", diu la Irina.

Es creu que la paraula "fraer" va entrar al lèxic rus des del yiddish fins a l'argot d'Odessa. Traduït de l'alemany modern, Freier (pronunciat "fraer") és un client de prostíbul.