Taula de continguts:

Déus eslaus en fonts oficialment reconegudes
Déus eslaus en fonts oficialment reconegudes

Vídeo: Déus eslaus en fonts oficialment reconegudes

Vídeo: Déus eslaus en fonts oficialment reconegudes
Vídeo: Justícia juvenil amb perspectiva de gènere 2024, Maig
Anonim

Sovint podem escoltar que els déus eslaus, diuen, no existien en absolut, de la mateixa manera que no existia la fe precristiana. Tot això és un remake. No obstant això, aquí hi ha les fonts històriques que esmenten els déus eslaus.

Veles

- "El conte dels anys passats": sota 6415 (907) g. "… i els seus homes, segons la llei russa, juraven amb les seves armes, i Perun, el seu déu, i Volos, amb Déu, i van aprovar el món"

Perun

- "El conte dels anys passats": sota 6415 (907) g. "… i els seus homes, segons la llei russa, juraven amb les seves armes, i Perun, el seu déu, i Volos, amb Déu, i van aprovar el món"

- "Conte dels anys passats": sota 6488 (980) "… I el començament de la princesa Volodymer a Kíev és un. I poseu els vostres ídols al khlma fora del pati de la torre: Perun és drevyana, i el seu cap és srebryana, i ell és daurat, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla i Makosh".

- En els ensenyaments contra el paganisme (Crònica de la literatura russa i l'Antiguitat Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "i apropant-se a l'ídol i començant a menjar llamps i trons, i el sol i la lluna, i amics de Pereun., Hores, Vilam i Mokosha, serem sombríos i berechyyam, també són germanes llunyanes numerades, i crec en Svarozhitsa"

Svarog

- "La Crònica d'Ipatiev", 1114: "Preguen a Svarozhich pel foc i, déu per l'all, però ho fan - quan qui té un banquet, llavors posen tasses i i en galledes i beuen dels seus propis ídols., divertir-se no és el pitjor dels heretges"

- A la crònica de Joan Malala (segle XII): “La mateixa llei de Theosta ordenava a les esposes que envaïssin un marit… i d'altres com l'amor, executar el que manava, per això el déu Svarog era sobrenomenat… i per això va regnar el seu fill, el nom del Sol, va ser anomenat Dazhbog.

- En els ensenyaments contra el paganisme (Crònica de la literatura russa i l'Antiguitat Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "i apropant-se a l'ídol i començant a menjar llamps i trons, i el sol i la lluna, i amics de Pereun., Hores, Vilam i Mokosha, serem sombríos i berechyyam, també són germanes llunyanes numerades, i crec en Svarozhitsa"

Stribog

- "La paraula sobre el regiment d'Igor": "Mireu els vents, Stribozh vnutsi, que bufen fletxes des del mar als regiments del valent Igor"

- "Conte dels anys passats": sota 6488 (980) "… I el començament de la princesa Volodymer a Kíev és un. I poseu els vostres ídols al khlma fora del pati de la torre: Perun és drevyana, i el seu cap és srebryana, i ell és daurat, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla i Makosh".

- "Crònica de la literatura i l'antiguitat russa" v. IV, 99, 108-9: "menjar-se el sacrifici de l'ídol… creure a Stribog, Dazhdbog i Pereplut, els que l'estan filant en una rosa"

Dazhbog

- "La paraula sobre el regiment d'Igor": "Llavors sota Olza Gorislavlichy sembrant i estenent lluites, morint la vida del nét de Dazhdbozh, en la sedició princista vetsi l'home s'ha convertit en un home"

- "Conte dels anys passats": sota 6488 (980) "… I el començament de la princesa Volodymer a Kíev és un. I poseu els vostres ídols al khlma fora del pati de la torre: Perun és drevyana, i el seu cap és srebryana, i ell és daurat, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla i Makosh".

- A la crònica de Joan Malala (segle XII): “La mateixa llei de Theosta ordenava a les esposes que envaïssin un marit… i d'altres com l'amor, executar el que manava, per això el déu Svarog era sobrenomenat… i per això va regnar el seu fill, el nom del Sol, va ser anomenat Dazhbog.

- "Crònica de la literatura i l'antiguitat russa" v. IV, 99, 108-9: "menjar-se el sacrifici de l'ídol… creure a Stribog, Dazhdbog i Pereplut, els que l'estan filant en una rosa"

Cavall

- En els ensenyaments contra el paganisme (Crònica de la literatura russa i l'Antiguitat Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "i apropant-se a l'ídol i començant a menjar llamps i trons, i el sol i la lluna, i amics de Pereun., Hores, Vilam i Mokosha, serem sombríos i berechyyam, també són germanes llunyanes numerades, i crec en Svarozhitsa"

- "Conte dels anys passats": sota 6488 (980) "… I el començament de la princesa Volodymer a Kíev és un. I poseu els vostres ídols al khlma fora del pati de la torre: Perun és drevyana, i el seu cap és srebryana, i ell és daurat, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla i Makosh".

- "La paraula sobre el regiment d'Igor": "Vseslav, el príncep jutja pel poble, el príncep és el castell, i ell mateix ronda com un llop a la nit; des de Kíev fins a doriskash fins a les gallines de Tmutorokan, fins al gran Khorsov. interromps el camí amb un llop".

Makosh

Image
Image

- "La Paraula sobre els ídols" del segle XV: "exigeixen que posen i facin… dives Mokosh… embruten la deessa Yekatia, aquesta mateixa verge fan i Mokosh és honrat".

- "Conte dels anys passats": sota 6488 (980) "… I el començament de la princesa Volodymer a Kíev és un. I poseu els vostres ídols al khlma fora del pati de la torre: Perun és drevyana, i el seu cap és srebryana, i ell és daurat, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla i Makosh".

- En els ensenyaments contra el paganisme (Crònica de la literatura russa i l'Antiguitat Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "i apropant-se a l'ídol i començant a menjar llamps i trons, i el sol i la lluna, i amics de Pereun., Hores, Vilam i Mokosha, serem sombríos i berechyyam, també són germanes llunyanes numerades, i crec en Svarozhitsa"

Recomanat: