Taula de continguts:

D'home a mico. Projecte liberal
D'home a mico. Projecte liberal

Vídeo: D'home a mico. Projecte liberal

Vídeo: D'home a mico. Projecte liberal
Vídeo: Самые красивые актрисы Франции/ ТОП-10/Beauties of France/ TOP-10/ 2024, Maig
Anonim

Per contrarestar la influència destructiva del projecte liberal que s'està implementant sobre nosaltres, hem d'esforçar-nos sempre per actuar humanament i recordar que l'home neix per conèixer i crear, i no per consumir i satisfer els seus instints.

Durant l'any passat, hi ha hagut diverses notícies sobre esdeveniments relacionats amb els "drets dels micos":

- Els activistes alemanys per als animals reclamen l'estatus de personalitat jurídica per als grans simis.

- L'Oficina de Drets d'Autor dels EUA ha dictaminat que "les obres creades per animals, natura, plantes" no tenen drets d'autor.

- El Tribunal de l'Estat de Nova York va desestimar la demanda dels drets dels animals que reclamava que els ximpanzés fossin reconeguts com a individus.

- S'han reconegut alguns drets humans a l'orangutan a l'Argentina.

Lògicament adjacent a aquesta notícia hi ha la notícia que segons els resultats de l'estudi, micos i nens de tres anys aprenen de la mateixa manera.

En general, cal saber que a Occident hi ha un moviment per concedir una part dels drets humans als animals. I ja té els seus propis "assoliments", per exemple, Nova Zelanda i Espanya han reconegut alguns drets individuals als simis superiors. Per exemple, l'exvicepresident i candidat presidencial Al Gore n'és un defensor actiu i actiu. (Més informació sobre el "projecte mico", etc.)

D'on ve aquesta lluita pels "drets dels micos" a Occident? Al cap i a la fi, aquesta energia es podria gastar, per exemple, en lluitar pels drets de les víctimes de les intervencions de l'OTAN o la brutalitat policial als Estats Units. Analitzem quins objectius persegueix el “projecte mico” i què significa recentment l’activació dels “lluitadors pels drets dels micos”.

Finalitat i metodologia del "projecte mico"

L'objectiu de tot aquest moviment és baixar l'home al nivell animal tant com sigui possible. El més efectiu en aquest cas serà l'autodeterminació com a animal (una de les espècies, encara que la més desenvolupada) per part de la mateixa persona.

Evidentment, una persona mateixa, "sense incitació", mai arribarà a aquesta conclusió, i tot aquest "projecte mico" és un procés ben planificat i controlat (i en cap cas un "curs natural de les coses"). I aquest procés es realitza d'acord amb el conegut mètode de la finestra Overton (més sobre les finestres Overton); el seu algorisme:

1) Des de l'àrea de l'impensable fins a l'àrea del radical (1 finestra).

2) Del regne del radical al regne del possible (2a finestra).

3) De l'àmbit del possible a l'àmbit del racional (finestra 3).

4) Del racional al popular (finestra 4).

5) De l'àrea popular a l'àrea de la política real (finestra 5).

Es pot veure que el procés de reconeixement d'alguns drets humans dels micos es troba en la 5a etapa: la discussió ja està en marxa a nivell de govern.

El procés a més gran escala de reducció de l'home a animal, del qual forma part el "projecte del mico", es troba en la 4a etapa. Les tres primeres etapes es van completar amb èxit en gran part gràcies a Charles Darwin i la seva obra "El descens de l'home i la selecció sexual" (la seva publicació va ser la 1a etapa, la seva discussió i reconeixement com a veritat va permetre passar progressivament a la 3a etapa). La 4a etapa s'implementa principalment amb l'ajuda de diversos articles sobre el predomini del principi animal en els humans, que el seu comportament està determinat per instints, principalment sexuals (les anècdotes descuidades i repetides sense pensar sobre aquest tema tenen un paper important aquí).

El "Projecte Mico" hauria de ser la finalització de la 4a i l'inici de la 5a. I no s'ha de suposar que la qüestió es limitarà al reconeixement d'"alguns" drets humans en el mico; seguiran accions posteriors per reconèixer tots els drets, i després per reconèixer l'home com a animal (tot això, primer a nivell d'aquesta consciència per part de les mateixes persones, i després a nivell legislatiu). La pel·lícula "El planeta dels simis", on les persones i els micos no són fonamentalment diferents, es va crear precisament amb l'objectiu de "processar" la consciència en aquesta direcció.

Finalitat i metodologia del projecte liberal

Reduir l'home a un nivell animal: aquesta és l'essència del projecte liberal i, finalment, tota la ideologia del liberalisme funciona per això. Per què és necessari per als seus líders (malgrat que es declari el contrari: desenvolupament humà)? S'ha d'entendre que el liberalisme no és una ideologia nascuda de manera natural, és un projecte encaminat a preservar i desenvolupar una societat "d'elit de multitud", una societat en la qual hi ha una multitud (no un poble) en posició d'esclaus, hi ha és una "elit" en la posició d'amo (però de fet - esclaus-supervisors) són els amos secrets, però reals d'aquesta societat. Aquests últims són els líders del projecte liberal (i del “projecte mico” que en forma part), i el propi projecte liberal és una subespècie del projecte global de possessió d'esclaus (és a dir, el projecte de la “elit de la multitud”.” ordre social), segons el qual la civilització humana viu des de fa mil·lennis *.

Per tant, cal reduir una persona al nivell d'un animal: aquesta persona és molt més fàcil de controlar, és més fàcil fer-ne un esclau, ell mateix es convertirà feliçment en un.

Al segle XIX, el liberalisme va ser analitzat bé pel pensador rus Konstantin Leontyev (l'obra "Què i com és perjudicial el nostre liberalisme?" En el propi liberalisme, tot això s'amaga darrere del malabarisme de paraules sobre "drets i llibertats". No és difícil imaginar que amb la plena implementació del projecte liberal, quan s'aixequin totes les prohibicions i restriccions a la manifestació dels instints animals i tota mena de perversions (d'acord amb la ideologia liberal) i l'home serà reduït a l'animal. nivell (i fins i tot més baix).

La metodologia del projecte liberal és impulsar dues línies alhora:

1) La progressiva disminució real de l'ésser humà en l'home i l'enfortiment del principi animal. Per a això, en primer lloc, treballen diversos projectes de promiscuïtat sexual ("alliberant" l'instint "bàsic" de les normes humanes): primer "amor lliure", després homosexualitat, pedofília, etc.; a Europa ara es tracta de tals perversions que els seus noms no es poden escriure sense fàstic. Això inclou també la introducció de la drogodependència (inclòs l'alcoholisme) i tota la propaganda del consumidor (és a dir, l'apropiació, no creativa) de la forma de vida. Cada projecte individual i aquesta línia sencera en el seu conjunt s'executen d'acord amb les finestres Overton ja considerades.

2) Consolidació simultània en la ment d'una persona que només és un animal, una de les espècies (que ja es va esmentar més amunt). És en aquesta línia on ha estat treballant el “projecte mico”, començant per Darwin.

Els instruments són la televisió, les revistes, en general, tota la cultura de masses moderna. Curiosament, abans hi havia cultura popular, però no hi havia cultura de masses; i ara la cultura popular no és visible (encara que sí), però s'està introduint intensament la cultura de masses. Tot això fa pensar que l'anomenat. La "cultura de masses" és la creació d'un projecte liberal, i els mitjans moderns hi treballen principalment (tot i que moltes "personatges culturals" no se n'adonen).

Sobre l'home, el mico i Darwin

Qui és un home? L'home "va ser creat a imatge i semblança de Déu", és a dir, ell és, en primer lloc, un creador, la seva missió és conèixer i crear. I garantir la seva existència és una necessitat, però de cap manera el seu objectiu. El projecte liberal, en canvi, posa al capdavant la satisfacció dels capricis “corpòrs”, “animals”. I aquelles persones que esdevenen esclaves dels seus instints (inclòs l'instint de consum, d'apropiació) comencen a portar una forma de vida essencialment animal, no humana (encara que semblin persones).

Darwin va plantejar la hipòtesi que l'home descendia dels simis, i ho va fer d'acord amb la seva teoria de l'evolució. No obstant això, es tracta només d'una hipòtesi, i encara no s'ha demostrat, tot i que ha estat reconeguda per la "comunitat científica" (actuant d'acord amb el projecte liberal). De fet, és difícil suposar que un mico (és a dir, un animal) d'alguna manera "evolucionés" cap a un home, és a dir. va guanyar raó i consciència. El següent supòsit sembla molt més lògic: el mico és el resultat del procés d'involució, degradació humana; aquí teniu el seu algorisme:

1) Reduir una persona a un animal en la moral. Algun antic projecte "liberal" ha funcionat per això.

2) Reduir una persona a un animal de la psique. Això ja ha passat d'acord amb les lleis de l'univers: no hi ha necessitat d'una criatura amb la moralitat de la psique animal de l'home. La natura els acaba de posar en línia.

3) Reduir una persona a animal en l'intel·lecte. El mateix: posar l'intel·lecte en consonància amb la psique i la moral.

4) Reduir una persona a un animal en aparença externa. La mateixa llei de l'univers: tot hauria d'estar d'acord entre si.

A la sortida, va resultar ser un mico, una mica semblant a una persona. Aquesta hipòtesi és més correcta que la teoria de Darwin: tothom sap que el desenvolupament (tant d'una persona com d'una societat) és un procés difícil, però "tot es pot defraudar" en molt poc temps i sense cap esforç. A més, per a l'autodesenvolupament, és necessària la voluntat tant moral com intel·lectual, inherent només a una persona racional, però no a un animal.

Si prenem aquesta hipòtesi com a base, llavors podem mirar cap al futur i veure el resultat final del projecte liberal i el projecte "mono" com a part d'aquest. Probablement, els mateixos líders no tenen ni idea d'on portarà la humanitat (i els seus descendents també).

Sobre la protecció dels "drets" dels animals

La introducció del concepte de "drets dels animals" en circulació té com a objectiu eliminar la responsabilitat humana sobre ells, ja que ara ja no estan protegits per l'home, sinó per "drets". I precisament hi ha d'haver la responsabilitat de l'home pels animals, en general per tota la vida del planeta, per la seva biosfera, per a tota la Terra. I els “drets” (és interessant que no parlem de veritat i no de justícia) és un instrument més del mateix projecte liberal i de la societat liberal creada per aquest. Després de tot, resulta que si s'han oblidat d'esmentar qualsevol "dret" a les lleis, no ho són.

L'eliminació de la responsabilitat d'una persona (de manera justa) pels animals és el moviment d'una persona un pas cap a l'animal; empoderar els animals és moure els animals un pas cap als humans. A poc a poc, el projecte liberal portarà a una equiparació dels drets humans i animals (per començar, micos), és a dir. el resultat s'aconseguirà mitjançant la línia de consolidació de la seva "animalitat" en la consciència de l'home.

Resumint sobre la protecció dels "drets" dels animals: no hi hauria d'haver "drets" i la seva protecció, sinó la protecció dels mateixos animals.

conclusions

1) L'activació del tema amb els drets dels micos es produeix en el marc del “projecte mico”; El projecte del mico forma part del projecte liberal; el projecte liberal és una subespècie del projecte global Slave.

2) L'activació del tema amb els drets dels micos testimonia l'acceleració del procés de destrucció de l'antic ordre mundial, un dels fonaments del qual és el liberalisme (més sobre els processos al món per al desembre de 2014).

3) El liberalisme, tant com a projecte com com a ideologia, porta a la relegació de l'home al nivell animal.

Conclusió

Cal reconèixer que gairebé cadascun de nosaltres combina l'home i l'animal: en algunes situacions (normalment requereixen la manifestació de les millors qualitats), es comporta com un home real; en altres (per regla general, a la vida quotidiana) - prop de l'animal. I per contrarestar la influència destructiva del projecte liberal que s'està implementant sobre nosaltres, hem d'esforçar-nos sempre per actuar humanament i recordar que l'home neix per conèixer i crear, i no per consumir i satisfer els seus instints. I s'ha de viure no com imposen els mitjans de comunicació i la cultura popular, sinó segons la consciència i d'acord amb les tradicions morals del poble. Per començar, heu d'observar amb atenció el que està passant al món, fer un seguiment de les diferents finestres d'Overton i exposar-les.

* - Altres subtipus del Projecte Esclau eren, per exemple, feixistes o marxistes. Al llarg de la història, el projecte rus d'un ordre social just s'ha oposat al projecte d'esclaus. Llegeix més sobre el projecte rus i la seva lluita contra el projecte Slave durant l'època soviètica.

Autor - Anton Rusantov

Recomanat: