Conferència del projecte Ensenyar al bon "L'humor com a arma"

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Descarrega el text de la conferència

Descarrega la presentació

L'humor com a arma

Què passa quan riem? Estem aclaparats per emocions positives. Això és bo o dolent? A primera vista, és bo: com que estem contents, ens divertim. Però, llavors, per què es poden escoltar frases com "humor estúpid", "humor vulgar", "humor baix", "humor negre" i així successivament, cadascuna de les quals diu que no totes les bromes són adequades i beneficien persones o societats concretes? com un tot.

Per entendre per què l'humor i les emocions positives que provoca no sempre són "bons", mirem quines són les nostres emocions i quin paper tenen en la vida humana. Per fer-ho, haurem d'entendre com funciona la psique.

L'estructura de la psique

La psique humana es pot representar esquemàticament com un sistema d'informació de dos nivells interconnectat, format per consciència i subconsciència, que analitzen i transformen la informació. En el seu treball, la consciència i el subconscient es basen en la base d'informació ja existent, que s'anomena "visió del món". La visió del món és la totalitat de tots els nostres coneixements i idees sobre el món que ens envolta. Tot allò que hem après, assimilat, acumulat, entès, etc. en la nostra vida. Si la visió del món és adequada a la realitat, és a dir. la imatge formada al nostre cap correspon als processos del món real, llavors la persona es comporta adequadament. Si hi ha un calidoscopi i un caos al cap, el comportament d'aquesta persona serà a l'estil de "set divendres a la setmana". És a dir, la qualitat del treball de la nostra psique en conjunt i de cadascun dels sistemes -consciència i subconsciència- depèn en gran mesura de la fiabilitat i integritat del coneixement que hem acumulat.

Considerem l'estructura de la psique amb tant de detall, perquè la majoria de les manipulacions en la cultura de masses i els mitjans de comunicació es basen en l'impacte en el subconscient o en la introducció d'informació falsa a la visió del món. Per exemple, si enganyes una persona i la convences que l'alcohol és aliment, és a dir, introdueixes una tesi falsa en el seu quadre ideològic, aleshores continuarà consumint alcohol, pensant que és un producte alimentari. Si una persona sap que qualsevol alcohol conté alcohol, que és un líquid tècnic i no està destinat a la ingestió, serà molt difícil convèncer-lo perquè begui vi o vodka. De fet, hi ha molts enganys d'aquest tipus, com en l'exemple de l'alcohol, al nostre món. Mirem un vídeo anomenat "Armes lingüístiques" per veure com s'utilitzen manipulacions semblants en altres àmbits.

La consciència, el subconscient i el paper de les emocions

Ara mirem més de prop la diferència entre la consciència i el subconscient, perquè tenen diferents capacitats de processament de la informació. Si des del nivell de consciència podem mantenir simultàniament en atenció un nombre relativament reduït d'objectes o processos, i això normalment requereix esforços voluntaris intencionats, aleshores el subconscient és capaç de rastrejar i analitzar simultàniament grans quantitats d'informació.

Recordeu, quan conduïu un cotxe, quants factors externs hauria d'analitzar el vostre cervell alhora? Però la majoria d'aquests processos procedeixen com si fossin "automàticament". A causa del que la nostra ment subconscient es pot comparar amb un "pilot automàtic", que ajustem i corregim des del nivell de consciència, després del qual és capaç de realitzar automàticament operacions força complexes.

Per exemple, una persona està aprenent a conduir un cotxe. Per fer-ho, estudia durant molt de temps les regles de la carretera, domina la conducció, primer amb un instructor, després ell mateix: se centra en com canviar de marxa correctament, girar, aprèn a avaluar la situació de la carretera, etc. Els primers dies al volant sempre passen en un mode molt tens, però en algun moment, després d'una setmana o un mes, tot aquest procés deixa de requerir un esforç voluntari seriós i passa en gran part al mode automàtic. Ja pots conduir un cotxe i escoltar música, o xerrar sobre alguna cosa amb un amic, i tot el complex procés de conduir un cotxe el resol la teva psique des del nivell subconscient en mode automàtic. És a dir, per aprendre a conduir un cotxe, cal carregar al vostre subconscient una certa quantitat d'informació relacionada amb aquest procés i obtenir habilitats pràctiques. De la mateixa manera, una persona aprèn tot en aquest món, percebent una gran quantitat d'informació i utilitzant-la a la pràctica. Però sorgeix una pregunta lògica: si un gran nombre de processos tenen lloc al nivell del nostre subconscient, com es lliuraran els resultats del processament de la informació al nivell de la consciència? En poques paraules, com indica el nostre "pilot automàtic" sobre el perill o, al contrari, que tot està en ordre? Després de tot, la nostra psique funciona com un tot. I la resposta a aquesta pregunta és la paraula "emoció". L'emoció és la reacció de la nostra ment subconscient davant l'anàlisi d'una situació concreta o informació específica.

Per a més claredat, podeu fer una analogia amb un avió. Els avions moderns poden volar i fins i tot aterrar en mode automàtic i, en el moment en què el vaixell vola amb pilot automàtic, la tripulació no necessita fer un seguiment dels centenars de paràmetres de vol; aquesta tasca es resol mitjançant l'automatització. Però els pilots han d'observar diversos paràmetres de control i llums d'advertència. I si algun d'ells s'encén en algun moment, vol dir que la situació requereix la intervenció del pilot i cal prendre el control. Les emocions serveixen com a anàleg d'aquests "llums d'advertència" a la nostra psique. Per exemple, estem conduint un cotxe mentre parlem amb un passatger al seient següent. La nostra atenció se centra en la conversa, i el procés de conducció es practica des del nivell subconscient en mode automàtic. Si de sobte apareix un vianant o un gran forat davant nostre, aleshores el nostre rerefons emocional canvia a l'instant: un estat relaxat és substituït per l'estrès i la tensió, que ens obliga a centrar la nostra atenció en la situació de la carretera per trobar una manera. d'una situació no estàndard. Després d'haver maniobrat amb èxit i voltar l'obstacle, podrem tornar a la comunicació amb l'interlocutor. Aquí teniu alguns exemples més pràctics. Imagina que estàs visitant amics, xerrant amb ells o jugant a alguns jocs actius, i t'omples d'emocions d'alegria, perquè el teu subconscient valora aquest entorn com el més favorable i útil.

Una altra situació: t'has trobat amb un nou soci de negocis i durant la conversa t'has adonat que sents desconfiança i antipatia per ell, et sents incòmode amb ell, estàs ple d'emocions negatives. Encara no saps els motius d'això, però el teu subconscient, després d'haver analitzat milers de matisos en la manera de comportament de l'interlocutor, en les entonacions de la seva veu, en la manera de vestir, de què parla, de quins temes parla. tocs, va concloure que no s'ha de confiar en aquesta persona, i a través de les emocions t'ho indica. Probablement, rebutjareu qualsevol negoci amb aquest soci, i en el futur resulta que heu fet el correcte i no hauríeu d'haver comunicat amb ell. Al cap d'un temps, trobant-te en un ambient tranquil, fins i tot pots analitzar tots aquells matisos que t'han alertat. Aquests exemples senzills mostren clarament quin paper juguen les emocions a la nostra vida i quin lloc ocupen a la psique. Per què necessiteu saber això i per què hem considerat aquest problema amb tant detall? Perquè l'humor sempre s'associa amb emocions positives. Però les emocions positives només són bones si són adequades i adequades en un entorn específic i tenen conseqüències positives. En una situació amb el mateix soci de negocis que va resultar ser un frau, les vostres emocions positives haurien portat a alguna cosa bona si, per exemple, amb l'ajuda d'humor, acudits o alguna altra cosa, el defraudador aconseguia fer riure i establir-vos? contacte més proper?

Però, què passa si comenceu a utilitzar l'humor d'aquesta manera, no contra un individu, sinó immediatament contra milions de persones? Què passa si fas riure tot el país en el moment en què el riure és totalment inadequat? I no només fer-te riure, sinó submergir-te en un estat constant d'actitud irònica i humorística davant qualsevol assumpte seriós. Agafem un parell de vídeos com a exemple per veure com funcionen els moderns "grans combinadors", coneguts per tothom a imatge d'Ostap Bender

TNT: entreté o controla?

En els vídeos presentats, analitzem principalment els programes de Channel One, però els programes de comèdia més populars de la televisió russa moderna s'emeten a TNT, i és ell qui atrau el major percentatge de l'audiència juvenil. Probablement tothom ha sentit la frase "si vols derrotar l'enemic, cria els seus fills". És exactament així quan convé recordar-ho, perquè TNT es dedica principalment a l'educació, tot i que es posiciona com una "televisió d'entreteniment". Vam dedicar una pel·lícula sencera de dues hores "Tota la veritat sobre TNT" a l'anàlisi de programes i sèries de TNT. Està bloquejat a youtube, però el podeu trobar pel seu nom a altres llocs d'allotjament de vídeos. La pel·lícula explica clarament com TNT utilitza l'humor per promoure sistemàticament l'estupidesa, la vulgaritat, les drogues i la perversió. Com es conreen els acudits sobre el nostre país, sobre la història, els valors familiars; com es lloa la manca d'espiritualitat, com s'imposa l'audiència a les falses nocions de "cinisme saludable" o "indiferència sana". Tot això en una persona amb una psique normal no pot sinó provocar rebuig.

Només un actor de TNT durant tota l'existència del canal de televisió va expressar obertament la seva posició "en contra". Alexey Gavrilov, que va interpretar el paper de Gosha a la popular sèrie de televisió "Sasha Tanya", va abandonar el projecte, dient que no voldria que els joves imitissin el comportament del seu heroi a la sitcom. "En rebre el guió una vegada més, em vaig adonar que ja no puc donar suport a la ideologia que el meu heroi està promovent a través d'aquesta sèrie. Això és mandra, parasitisme, alcoholisme. A la vida sóc una persona completament diferent, porto un estil de vida saludable i insto a tothom a fer el mateix. Per tant, no vull participar més a través del meu heroi en la degradació de la població, aquesta és la meva ferma posició!"

Però, malauradament, no tothom s'adona que la manipulació sovint s'amaga sota la disfressa d'entreteniment o humor. Per exemple, als comentaris a les ressenyes de vídeos del projecte Teach Good, sovint podeu trobar l'opinió que els creadors dels vídeos simplement no tenen sentit de l'humor o que no entenen la sàtira; diuen que tots aquests programes en realitat s'estan burlant dels vicis. En realitat, el mal ridiculitzat no només no desapareix de la vida, sinó que es fa familiar, habitual i és més fàcil d'acceptar per la gent. Per tant, a tots els canals de televisió avui dia hi ha tants i tot tipus de riures. Serveixen com una mena d'anestèsia per a la societat. Mentre la gent riu, i la seva atenció es desvia cap a tota mena d'estupidesa i vulgaritat, es pot dur a terme amb calma aquells processos que la gent, si estigués en una ment sòbria, no permetria, o almenys els resistirien.

Recordeu un dels fundadors de l'humor de pantalla: Charlie Chaplin i la seva pel·lícula "El gran dictador" amb una paròdia humorística de Hitler i una sàtira sobre el nazisme. La pel·lícula es va estrenar l'any 1940, va rebre un ampli reconeixement i cinc Oscars. I quin va ser l'efecte de la distribució de la pel·lícula? La imatge de Hitler i el nazisme va començar a ser percebuda per molts com una cosa divertida, divertida, estúpida. Era adequada en aquella situació una presentació tan frívola d'un tema molt seriós i perillós? Avui podem respondre de manera inequívoca: la pel·lícula va eliminar el sentiment d'amenaça de la societat i la va substituir per un humor estúpid i una rialla. Els significats que promou la pel·lícula van dificultar la concentració davant l'amenaça molt real del nazisme i, per tant, van ajudar a Hitler. Es creu que va ser per aquesta contribució als processos mundials que Charlie Chaplin va ser erigit un monument a la vora del llac de Ginebra a Suïssa. Gairebé tots els còmics russos, parpellejant constantment a la pantalla de televisió, segueixen els seus passos.

Humor útil i nociu: com avaluar-lo?

Tanmateix, no us convidem a anar a l'altre extrem i pensar que l'humor, en principi, només és perjudicial. L'humor és només una eina, i les emocions positives que provoca no són ni dolentes ni bones en si mateixes. És la situació concreta i el significat el que els fa així. Per avaluar el dany o el benefici d'una broma, cal avaluar les conseqüències de la seva distribució. Per fer-ho, cal analitzar els factors següents:

• l'escenari en què es fa l'acudit
• el públic al qual es dirigeix
• tema sobre el qual es crida l'atenció

L'anàlisi combinada d'aquests factors ens permet treure una conclusió sobre les conseqüències que comportarà l'anunci d'un o altre acudit. En funció de la nostra valoració d'aquestes conseqüències, podem valorar l'acudit en si com a útil/perjudicial o bé/dolent. Per exemple, si en una situació d'hostilitats, per tal d'alleujar l'estrès innecessari, un comandant de la unitat explica als seus subordinats una anècdota vulgar, això pot ajudar-lo a normalitzar la situació a l'equip i l'efecte negatiu serà insignificant. Però si la mateixa anècdota sona a les pantalles de televisió, només servirà com a incentiu addicional per desviar l'atenció de l'audiència massiva a l'esfera instintiva i, per tant, fer més mal que bé. No obstant això, el problema és que en la majoria dels casos la gent no es molesta a analitzar les conseqüències de la difusió d'acudits i riu sense pensar. Com a resultat, ni tan sols s'adonen que la gran majoria de les obres modernes de "sàtira i humor" programen la seva psique per a una falsa valoració emocional dels vicis burlats, que no tothom és capaç de corregir racionalment, intel·lectualment.

Qui protegirà de la manipulació amb humor

L'any 2015, els projectes Politpraktik i Teach Good van enviar una crida al director del Servei Federal de Seguretat de la Federació Russa, Alexander Bortnikov, en què es deia que el canal de televisió TNT amenaçava la seguretat nacional de Rússia. En particular, el recurs contenia la informació següent:

“En la informació difosa pel canal TNT s'utilitza la substitució de conceptes, quan s'utilitzen maneres neutres o justificatives d'explicar aquests fenòmens per a designar fenòmens viciosos o socialment perillosos; així com la semàntica manipulativa: llenguatge, estil, estètica, velocitat de parla, color, etc. Aquesta informació conté:

• a) propaganda de sexe, vulgaritat, luxúria, llicència, vulgaritat, disbauxa;
• b) promoció de relacions lliures sense crear una família, adulteri i traïció, relacions sexuals puntuals abans del matrimoni;
• c) propaganda de l'estupidesa i l'infantilisme;
• d) propaganda de l'egoisme i l'individualisme;
• e) propaganda de perversions;
• f) propaganda del consumisme, culte als diners, estil de vida ocioso, glòria fàcil;
• g) propaganda de substàncies intoxicants (alcohol, tabac i altres drogues)…"

L'FSB va rebre una breu resposta que la informació enviada a la circulació es tindrà en compte en el treball del departament. Tanmateix, des d'aleshores la situació a la televisió ha canviat, encara que només per a pitjor. Això no vol dir que aquests recursos siguin inútils (cal informar a les autoritats perquè tinguin motius per actuar quan es donin les circumstàncies adequades per a això), o que el Servei Federal de Seguretat no entengui la importància de la qüestió. És que, per molt que ho vulguem, la situació no pot canviar d'un dia per l'altre. En les condicions actuals, ni l'FSB ni cap altra estructura pot tancar el mateix canal de TNT, perquè tot el que s'anunciava en aquesta conferència encara ho entén només un petit percentatge de la societat. I, per canviar la situació, cal acumular un potencial social important, a partir del qual es podran dur a terme determinades maniobres contundents contra persones implicades en el genocidi de la informació sota l'aparença de l'humor i el riure. Per tant, és molt important, d'una banda, no caure en manipulacions sota l'aparença d'humor i, d'altra banda, dedicar-se a la il·luminació i la difusió d'informació veraç entre el seu entorn. Com més gent vegi que les tecnologies de control es desvien de la consciència, podran identificar els objectius reals dels productors de pel·lícules populars i continguts de televisió, més aviat acabarà l'era dels "grans combinadors" en què vivim.