Preguntes sobre la fiabilitat dels Vedes eslau-aris

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2024-01-15 07:51

En primer lloc, m'agradaria assenyalar que no hauríeu de tractar aquest assaig com la veritat definitiva. Sempre és una bona idea mirar les fonts tu mateix. Però en general, el CAB, com a recopilació de diversos textos religiosos, planteja preguntes, sovint útils, i no la necessitat d'una prohibició.

Per què no és fàcil confiar en fonts a les quals se'ls atribueix "molts, molts milers d'anys", quan al nostre país més nadiu i més gran del món no hi ha arbres de més de 200 anys? Fins i tot els "monuments naturals", que es consideren mig segle d'antiguitat a la ciutat, resulten ser molt joves per comprovar:

Els experts han determinat l'edat exacta del roure "de 500 anys" a Kaluga. Els resultats són impactants

Recentment, els experts han establert l'edat exacta dels famosos roures de Kaluga de llarga vida. Com a recordatori, els experts van examinar l'estat de dos roures de Kaluga al Parc Central de Cultura i Oci i al carrer. Bauman.

Els resultats de les proves van resultar ser realment inesperats: l'anomenat roure "de 500 anys" del parc va resultar ser molt més jove, es podria dir, ara està en plena floració, només té 132 anys! I suposadament un roure de 400 anys al carrer. Bauman és una mica més gran: té 136 anys. Així ho va anunciar el 28 de juliol el president de la cambra de joventut de la Duma de la ciutat, Vitaly Yudkin.

Afortunadament, els roures gegants de Kaluga gaudeixen de bona salut. Tant de bo, malgrat l'important "rejoveniment", els roures no perdran el seu antic respecte i respecte per part dels veïns i autoritats de la ciutat.

Altres testimonis antics, com el roure de Pugatxov als boscos de Mari El, aparentment de la mateixa filera, no sembla molt més gruixut (no sempre és així, però encara).

Ja hi ha molts fets que Big Tryndets va passar fa uns 200 anys, uns quants enllaços: cop, artemyev, kungurs, homes de sabó. A més, fa només uns anys no hi havia absolutament informació sobre un esdeveniment com aquest.

Com encaixa aquesta informació amb les dades dels Vedes, la colonització dels planetes que s'hi descriuen, les catàstrofes planetàries i el retorn al salvatgisme primitiu? És difícil de dir, però també hi ha moltes preguntes sobre el CAB…

Prova

Sovint, Santii Daks, que ara es troben en un museu de Romania, són citats com a prova de l'autenticitat dels Vedes eslau-aris. Malgrat que són força ignorats per la ciència oficial (i també són declarades falsificacions), s'han fet certes traduccions i desxifrat del text d'aquestes plaques. Els resultats es poden trobar aquí i aquí. És cert que estan fets per romanesos i en romanès. Els textos descriuen principalment la vida medieval dels dacis, qui compraven què a qui, quantes persones van construir una església, quants caps d'ovelles es venien i a qui, etc. Qui ho desitgi pot comprovar ells mateixos aquests textos mitjançant un traductor estàndard.

Diverses dotzenes de plaques de plom, que es van crear a partir d'originals més antics (els investigadors romanesos citen una sèrie d'evidències sòlides d'això) - donen motius per creure que hi havia altres plaques que no van sobreviure en absolut? En teoria, sí. Pràcticament: cal investigar amb més detall, comprovar els resultats romanesos.

Viktor Volkhov va fer una anàlisi comparativa dels textos del CAB amb altres fonts en dos episodis:

Llibre de la llum de CAB i Legends of the Templers:

"A la gran terra de Ta-Kem,

que es trobava a l'est d'Antlani

i al sud de la Gran Venea,

vivien nombroses tribus

amb la pell de la Fosca i les tribus

amb el color del sol ponint

Entre aquestes tribus n'hi havia

dues poderoses castes de sacerdots,

i tenien tres ensenyaments espirituals,

que els H'aris els van donar,

que venia del país d'Antov

…………………………………

Un ensenyament espiritual és extern,

no és un secret

donat als pobles de Ta-Kem

Pels sacerdots de la casta inicial

i no reconegut pels mateixos Sacerdots

la veritable fe, deia,

que l'ànima de cada persona

després de la mort es trasllada al cos

una persona d'una casta o altra, de vegades un líder magnífic

o fins i tot el gran sacerdot

Quan la vida d'una persona morta era alta i digna

I també al cos d'un animal, insecte o fins i tot una planta,

quan es va viure indignament

l'home és la seva pròpia vida

Però els mateixos sacerdots d'aquesta casta

professava un ensenyament espiritual diferent

……………………………………………

……………………………………………

Ho van pensar i ho van creure sincerament

S'aconsegueix el reassentament de les ànimes humanes

no només a la nostra Terra Migrad,

però que les ànimes dels morts marxen

i a altres Terres del nostre univers,

on s'encarnen en el cos humà

o animals d'altres mons,

en funció de les seves accions

a Vida explícita a la Terra de Midgard

I van anomenar aquesta llei Karma,

en honor a la Gran Deessa Karna,

que controla el compliment

la llei de la perfecció espiritual

…………………………………………

………………………………………….

Tanmateix, entre els Sacerdots

la segona casta era un grup

encara més altament dedicat,

es coneixen pocs sacerdots de les castes inferiors,

i va tenir un altre ensenyament espiritual,

molt diferents de les anteriors

Aquest ensenyament espiritual parlava,

Que el nostre món explícit que ens envolta,

El món de les estrelles grogues i els sistemes solars,

Només un gra de sorra a l'Univers sense fi"

Ordre dels Templers Russos Volum 3

Llegendes templeres

Ordena literatura

Publicació, articles introductoris, comentaris, índex A. L. Nikitin (Moscou 2003)

“A l'antic Egipte, el país de Kem, hi havia dues castes de sacerdots i tenien tres ensenyaments diferents entre si

Un ensenyament extern, exotèric, conegut per tots, donat al poble pels sacerdots de la casta inferior, que no reconeixien la veritat pels mateixos sacerdots, deia que l'ànima d'una persona després de la mort migra al cos d'una persona de una casta o altra fins al faraó i fins i tot al gran sacerdot, si és alt i digne de la seva vella vida. O - al cos d'un animal, insecte i fins i tot una planta, si la seva vida es va viure indignament

Aquests sacerdots mateixos professaven una religió diferent. Creien que la transmigració de les ànimes no només té lloc a la nostra terra, sinó que les ànimes dels morts també van a altres planetes, on s'encarnen en els cossos de persones o animals d'altres mons, en funció de les seves accions prèvies. Van anomenar aquesta llei "karma"

Però entre aquests sacerdots hi havia un grup de més entregats encara, pocs sacerdots es coneixien, i tenien una religió molt diferent de les anteriors. Sabien que el nostre món, el món dels sols grocs, és només un gra de sorra, que hi ha sols i sistemes sencers de sols, que brillen amb tots els colors de l'arc de Sant Martí: lila, rosa, verd, etc. sols de colors que no hem vist mai, colors infrarojos i ultraviolats, colors desconeguts per la ciència moderna, colors que els nostres sentits no comprenen. (pàg. 11)"

Els Vedes de Perun del CAB i l'èpica índia Mahabharta:

"6. (6). I el poble va preguntar al Tronador el Molt savi:

Tu digues-nos, Svarozhich, digues-nos

per què servents d'un sol Déu i errants de Déu,

el camí dels servents d'un Déu únic i dels errants de Déu,

en saber que els Vedes volen aconseguir la immortalitat?

Tu ens dius, digues-nos

Hi ha mort al món de la Revelació o tot és immortal?

Quina de les dues és certa?

(7). Svarozhich els va respondre; Tots dos són correctes,

però només en il·lusions

els cantants ensenyen sobre la mort, gent

Jo anomeno engany - mort,

i no engany, jo anomeno Immortalitat…

En autoengany Lehi va morir,

L'ésser no s'aconsegueix amb l'engany a la Regla

I la mort no és com un linx devora els nascuts,

Ella no té cap forma percebuda…

Estàs envoltat de mort,

I per tu mateix no el trobaràs…

(8). Algunes persones creuen que Udrzets és el Déu dels morts,

diferent de la mort, però el teu caminar

al govern mundial immortal,

habita en les vostres ànimes i en el vostre esperit;

El mateix Déu regna al món dels avantpassats,

Ell és bo per als bons, però no és bo per als dolents…

pel decret d'Udrzets, als Fills de l'home

es manifesten la ira, l'engany i la mort,

va prendre la forma de la cobdícia…

(9). Per mi mateix, fora de la carretera,

una persona no aconsegueix la unitat amb l'ànima…

Gent perduda a mercè de la mort

mou aquest camí i, havent mort,

una i altra vegada arriben a Navi Mir…

Els sentiments es desvien darrere d'ells,

Per tant, la mort es diu Marena…"

Èpica índia Mahabharta

LA HISTÒRIA DE SANATSUJAT

Capítol 42 (llibre sagrat de l'Índia i "lluny de ser només")

"Dhrtarastra va dir:

Oh Sanatsujata, he sentit que dius que no hi ha mort. Però els déus i els asures observaven la pietat per aconseguir la immortalitat. Aleshores, quina d'aquestes dues afirmacions és certa?

Sanatsujata va dir:

Alguns creuen que la mort es pot evitar observant ritus bàsics; segons altres, no hi ha mort. Escolta'm, oh rei! T'ho exposaré perquè els teus dubtes siguin esvaïts. Tots dos deliris són correctes, oh ksatriya! Però, segons els científics, la mort prové de l'engany. Explico la mort per ignorància, i sempre anomeno immortalitat l'absència d'ignorància. De fet, des de la ignorància, els asuras van ser destruïts, i eliminant la ignorància, els déus van aconseguir la posició de Brahma. La mort no devora els éssers vius com un tigre, perquè la seva mateixa forma no es pot percebre. Però a diferència d'aquesta forma de mort, altres es refereixen a Yama com la seva personificació. La immortalitat és la recerca de Brahma, consisteix en un profund autoconeixement. En el món dels avantpassats difunts, el regne està governat per aquell déu Yama, favorable als bons i desagradable als dolents. És per la seva ordre que la ira, la ignorància i la mort sorgeixen entre la gent en forma d'engany. Perduts, ells, en estar en el seu poder, abandonen aquest món i cauen de nou en aquell regne de Yama. Els seus sentiments de frustració també hi arriben. Per tant, és costum anomenar la mort "marana" morint

Aquests dos passatges, com molts altres del CAB, no parlen a favor de les editorials, però de fet hi ha un altre aspecte d'aquest tema. Malgrat tota la controvèrsia dels Vedes eslau-aris, en primer lloc, en podeu extreure molta informació útil si sabeu com filtrar-la i, en segon lloc, per què una col·lecció de recopilacions avorrida i poc interessant despertaria tan gran interès en el sistema judicial. sistema?

Per què el poder judicial no està interessat en el judaisme? O la seva secta Chabad Lubavitch? També n'hi ha força durs. Per què els casos sobre el reconeixement de l'Antic Testament com a literatura extremista no ressonen a tot el país?

De fet, en el fons de les acusacions d'extremisme per part del CAB, pràcticament només hi ha una cita "no prenguis dones amb pell negra" (vegeu l'últim paràgraf de la fotocòpia).