2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00
"El socialisme és sagrat, de tot el que vaig tenir a la meva vida", em va dir un amic, en l'època de la perestroika, quan van començar a prendre forma els primers cops a l'estructura socialista. Va ser un cop per als jardins i les vinyes nacionals. Fruita d'elit i varietats de raïm cultivades durant molts anys. Quanta mà d'obra material dels agricultors col·lectius es va perdre i es va cremar en el calor de la perestroika. Ningú es va molestar a comptar, l'aport d'Alma-Ata va quedar en els records…
La màquina de propaganda d'Occident, en una paraula - "socialització", va pervertir el concepte de socialisme "socialització dels mitjans de producció" amb la socialització de la propietat personal. El concepte és barrejat… Al mateix temps, per alguna raó, el socialisme també es va convertir en una doctrina comunista, milers de documents falsificats esquitxats per l'oblit…
Cavalls barrejats en colla, gent, I volades de mil canons
Fusionat en un udol prolongat…
(M. Lermontov)
I això no és estrany, perquè en la lluita contra l'expressió de la voluntat popular, tots els mitjans són bons. Aleshores, què és el socialisme?
El socialisme abasta tota la vida d'una persona: l'estat, la societat, la família, la ciència i l'art, la religió i la moral, la política exterior i domèstica, abraça la comunicació totalment humana i dóna una resposta a tot, la seva pròpia resposta especial: contribueix. al desenvolupament de la ment humana.
Aquesta doctrina, segons el seu disseny, és directament brillant i segons els seus objectius últims, coincideix plenament amb el desig natural de l'home de viure a la terra tan lliurement com se sent un ocell a l'aire. Cap ensenyament humà al món ha reivindicat un paper tan progressista com el socialisme.
Després que les esglésies cristianes "esdevinguessin de propietat estatal" i "es burgesessin", prenent sota la seva protecció els interessos de les classes "dirigents", les masses populars es van refredar naturalment al cristianisme oficial. Quan aleshores, la indústria fabril, que s'havia desenvolupat fins a una mida sense precedents, va formar una gran classe del proletariat obrer, erosionant l'ànima i el cos del poble obrer, quan en la dura presa de la producció capitalista la fe ingènua del plebeu en el El món suprasensible es va perdre, llavors l'estendard de l'església va deixar de ser un estendard per al cristianisme proletariat de llibertat i igualtat.
En aquesta època va sortir el socialisme i va inscriure a la seva pancarta el lema “Llibertat, igualtat, fraternitat”. I les masses del proletariat obrer van seguir la nova bandera, perquè els obrers materialitzats entenien ara més el paradís terrenal creat pel socialisme que el regne celestial del cristianisme. Com va dir Ivan el Terrible una vegada als monjos: "Preneu-vos el regne del cel i doneu-me les terres monàstiques", així que ara els proletaris s'han allunyat del regne del cel, anhelant un paradís terrenal.
Després d'haver-se proclamat l'única doctrina correcta de la vida, el socialisme va atacar amb totes les seves forces el sistema capitalista existent i amb una claredat sorprenent va revelar a les masses obreres totes les úlceres d'aquest sistema, tota l'opressió d'aquest, totes les mentides i falsedats del sistema. l'esclavitud de la vida que crea - i així justificada i justificada la furiós de cor que els proletaris odien aquest ordre. Al mateix temps, el socialisme va oposar el seu futur sistema de vida social lliure al sistema d'esclaus existent.
La ociositat d'un grapat de rics i el treball esgotador de les masses obreres de l'antic ordre, contradeia el treball de tots, però fàcil i agradable, corresponent a les inclinacions i capacitats de cadascú. El socialisme es va oposar a la concentració de valors en mans d'uns pocs mitjançant una distribució justa i equitativa d'aquests valors entre tots; va socialitzar el capital. Eines de producció, terra, recursos hídrics i minerals, i tots els béns públics, com camins i rius, boscos i els seus derivats, per a l'ús i el gaudi de tots en igualtat.
El socialisme va contradir la producció lícita de béns, el comerç convenient i la distribució estadística del treball, i l'explotació de les riqueses terrenals contra la producció "anàrquica" (desordenada) de béns, l'intercanvi anormal de béns i la distribució cega de la força de treball. La ciència, l'art, la tecnologia i tots els descobriments i invents útils, el socialisme subordinat als beneficis i el gaudi de tot el poble, i no en benefici i en benefici dels "celestials" que estan al tron de l'"Olimp" oligàrquic.
Per a qui la massa del poble, es va convertir en gladiadors, bufons i "bostes" de treball. No hi ha classe mitjana notòria a la vida, aquests són els mateixos treballadors contractats que compleixen la seva voluntat i fan el paper d'un ànec señuelo. Prenguem, per exemple, els "nouveau riches" moderns, aquests són "xocs assotats", seran llençats en qualsevol moment per ser "devorats" per la multitud, si no defensen el seu capital robat.
El socialisme s'oposava a l'enemistat internacional i al formidable militarisme que esgotava els pobles, la fraternitat mútua dels pobles i l'intercanvi de béns i mà d'obra útils per a tots. Calia posseir una imaginació excepcional per reconstruir tota la vida humana sobre bases completament noves, i els apologistes del socialisme sorprenen amb la riquesa de la seva imaginació.
És per això que els seus ensenyaments es revelen tan completament, i el món socialista que representen no només és temptador, sinó també fàcilment realitzable. I com més gent conscient, més oprimida per la cruel realitat, que viu en aquest món efímer de "felicitat" inventada, envoltada d'esports comprats, d'amor venal i de crueltat implantada en el subconscient, més volent creure que allò que és. els apòstols del socialisme predicats segur que es faran realitat. Ells, els proletaris, ho necessiten com l'aire, com la llum, com l'aigua. I creuen que arribarà un moment així, i com més infeliç sigui el proletari, més fanàtica serà la seva creença en el socialisme i l'ofensiva imminent del seu regne.
Aquesta nova fe capta cada cop més cercles de gent, i en el futur, sens dubte, els seguidors del socialisme aniran augmentant cada cop més, apel·lant a la societat, l'estat i l'església per a la introducció urgent de reformes sobre una base democràtica àmplia i amb una tornar a l'esperit del veritable cristianisme. El socialisme en l'absoluta puresa del seu culte, en la seva elevada frontera ideològica - és aquella pura ideologia popular, la finalitat de la qual és el desenvolupament de la ment humana.
Recomanat:
Per on començar la formació de l'habilitat de percepció conscient de la informació en els nens
L'article està dedicat a la formació de les primeres habilitats de percepció conscient de la informació en un nen de 2-3 anys. Aquest tema és el més proper a mi, ja que la meva néta només té dos anys, així que estudio aquest tema no només en teoria, sinó també a la pràctica
Programa educatiu sobre la història de la formació de la Tartaria
Aleshores, què sabem de la Tartaria? Malauradament, aquest tema està constantment desacreditat per teories dubtoses a causa de la manca d'un enfocament científic de l'estudi d'aquest estat i dels pobles que hi van viure. De fet, se sap molt poc sobre la Tartaria, no es pot caracteritzar per cap paraula, hi va haver moments tant lluminosos com foscos en la història i la cultura d'aquest país. La tartaria s'ha d'estudiar en un complex, en parlem constantment i instem les persones solidaries a connectar-se amb professionals i
El misteri de la formació dels cràters siberians
Els misteriosos cràters, descoberts per primera vegada el 2014, han intrigat i desconcertat científics de tot el món. Quines suposicions sobre el seu origen no es van plantejar! El més estrany dels quals va ser que van aparèixer com a resultat d'un atac de míssils perduts o fins i tot gràcies a extraterrestres de l'espai exterior
El teu estil de vida ja s'ha creat. Formació d'una cultura de consum
El blogger David Kane va compartir idees interessants sobre l'eficiència de l'horari laboral, la societat de consum moderna i altres qüestions urgents. Aquí teniu la traducció del seu article "El vostre estil de vida ja ha estat creat"
Una illa del socialisme a la regió de Moscou - granja estatal que porta el nom de Lenin
"No pots ser ric en un país pobre". Aquest és el lema del director de la granja estatal Grudinin Pavel Nikolaevich. Gràcies a ell, la granja estatal està viva i en desenvolupament