Què mesuren realment les proves de coeficient intel·lectual: el quocient d'intel·ligència?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2024-01-16 18:40

Els empleats de les agències de reclutament sovint es troben amb una sol·licitud com: "Escolliu-me no només un especialista qualificat, sinó una persona intel·ligent i bona". Amb les qualificacions, tot està clar, però què passa amb la ment? En aquests casos, utilitzen una antiga eina provada: mesurar el quocient d'intel·ligència, el coeficient intel·lectual…

Per això, s'ofereix al candidat resoldre un nombre determinat de problemes en un temps relativament curt i estrictament definit. Per exemple, a la prova d'Eysenck, s'han de resoldre quaranta problemes en trenta minuts; la prova de selecció curta (CTT) consta de cinquanta problemes, i només es triga quinze minuts a resoldre'l, també hi ha opcions d'hora i mitja.

La persona que realitza la prova no només disposa d'una llista de respostes correctes, sinó també de normes, és a dir, taules que mostren quants problemes ha de resoldre una persona d'una determinada edat per obtenir una nota determinada. Una puntuació de 100 (o propera) es considera normal.

Vol dir que aquesta persona ha resolt exactament el mateix nombre de problemes (100%) que la majoria de persones de la seva edat (almenys el 75%).

Normalment prefereixen contractar persones amb IQ> 115 per a feines altament qualificades o a escoles "d'elit", les persones amb IQ150 es consideren en alguns països gairebé un tresor nacional, es creen escoles especials per a ells (fa uns anys va aparèixer una escola així a Rússia), es celebren regularment conferències científiques internacionals per investigar i resoldre els problemes psicològics d'aquestes persones.

A molts països hi ha clubs especials en què es reuneixen adults amb coeficient intel·lectual > 145. Tanmateix, la majoria dels membres d'aquests clubs són força corrents a la vida, tot i que els agrada tenir converses intel·ligents. Només uns pocs fan una carrera científica o empresarial d'èxit.

Aleshores, què és el coeficient intel·lectual, és realment tan important, o només és una eina que fan servir els psicòlegs per enganyar els clients i guanyar-se la vida?

Per respondre a aquesta pregunta, primer haurem de considerar dues altres:

1. Què és la intel·ligència, el mateix que la ment o una altra cosa?

2. Per a què serveix el coeficient intel·lectual: què volem mesurar amb ell, què predirem en funció del resultat?

La intel·ligència es pot definir així:

· "La raó, la capacitat de pensar, la perspicacia, la totalitat d'aquelles funcions mentals (comparació, abstracció, formació de conceptes, judici, conclusió, etc.) que transformen les percepcions en coneixement o revisen i analitzin críticament el coneixement existent";

· Més o menys: “un conjunt de mecanismes que permeten a una persona resoldre diferents tasques de la vida (quotidiana, educativa, professional)”;

· O també pot ser així: “la manifestació de la racionalitat consisteix en la capacitat d'inhibir els impulsos impulsius, de suspendre la seva implementació fins que la situació s'entengui plenament i es trobi la millor manera de comportament”.

Mètode Amthauer

Segons el mètode d'Amthauer, s'han creat proves d'intel·ligència molt populars. Aquestes són algunes de les tasques:

Al grup següent, se't donen sis paraules. D'aquests, n'has d'escollir dos, que estan units per un concepte més general, per exemple: Ganivet, mantega, diari, pa, cigar, polsera.

"Pa" i "mantega" és la decisió correcta, ja que estan units sota el nom comú d'aliments. Potser podeu trobar una altra opció, però qui s'aturi en aquest punt probablement entengui fàcilment els llibres de text i les instruccions estàndard.

Aquí teniu un parell de tasques més, ja sense respostes. Prova-ho tu mateix.

1. T'ofereixen tres paraules. Hi ha una connexió clara entre la primera i la segona paraula. Hi ha una relació similar entre la tercera i una de les cinc paraules següents.

Hauries de trobar aquesta paraula.

"Confiança" i "expert" es relacionen de la mateixa manera que "incertesa" i… experiència, error, principiant, amateur, rutina.

2. A sota dels números 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27 hi ha figures dividides en parts. Hauríeu de connectar mentalment aquestes parts i determinar quines de les xifres, numerades 1, 2, 3, 4 o 5, sortiran.

Les definicions anteriors s'han extret de diferents diccionaris i la llista es podria continuar. En qualsevol cas, la intel·ligència s'associa a la resolució de determinats problemes. Naturalment, hi ha el desig de mesurar aquesta capacitat d'una persona i, a partir de la solució d'una persona dels problemes estàndard, predir com resoldreà altres problemes més endavant. Tot i que aquest tema ha estat d'interès per als científics des de fa temps, un seriós impuls al desenvolupament de la investigació va ser donat per una necessitat pràctica que va sorgir només al tombant dels segles XIX i XX.

A França es va introduir l'educació primària obligatòria universal i de seguida es va fer evident que les capacitats d'aprenentatge dels nens són diferents. Els professors, la qualificació del qual no era sempre alta, requeria una metodologia senzilla i ràpida de treball que permetés dividir els alumnes en “forts”, “dèbils” i gens “inensenables”.

El psicòleg francès Alfred Binet i els seus seguidors van crear una sèrie de problemes, per a la solució dels quals, segons la seva opinió, els nens necessitaven mostrar les mateixes qualitats psicològiques que en l'educació escolar: la capacitat de jutjar, la memòria, la imaginació, la capacitat de combinar i compondre a partir de les paraules d'una frase, per realitzar les operacions quantitatives més senzilles amb objectes, etc. Aquestes tasques van ser resoltes per molts nens de diferents edats, i es va revelar estadísticament quines tasques estan disponibles per als nens d'una edat determinada.

Es va introduir el concepte d'"edat mental", l'edat a la qual corresponien les tasques resoltes pel nen. El concepte mateix de "quotient intel·ligent" (IQ) va ser introduït per William [Wilhelm] Stern l'any 1912 com la relació entre "edat mental" i l'edat cronològica d'un nen, expressada com a percentatge. Si les edats mentals i cronològiques coincideixen, consideren que QI = 100. És a dir, la igualtat de QI = 100 significava que el nombre de tasques resoltes pel nen corresponia exactament a la norma estadística de la seva edat.

Un problema semblant, però ja per als adults, es va enfrontar als Estats Units a l'inici de la Primera Guerra Mundial. El que calia era una manera ràpida i senzilla des de la multitud de reclutes de l'exèrcit (immigrants recents que no parlaven anglès) per eliminar els retardats mentals. Per a això es van crear tasques que requereixen la realització d'operacions lògiques i aritmètiques senzilles, però expressades no en forma verbal, sinó en forma visual.

Per respondre, no calia escriure res: n'hi havia prou amb marcar la resposta correcta entre diverses opcions. Qualsevol caporal podria fer la prova: hi hauria espais en blanc i una "clau" amb les respostes correctes. També hi havia normes, també estadístiques, - exactament quantes tasques havia de resoldre un recluta per ser considerat normal. Si ho decidia menys, es considerava retardat mental.

Els sistemes moderns per mesurar el coeficient intel·lectual són molt més complexos i diversos que les proves de Binet, però la seva tasca principal és la mateixa que predir la capacitat d'aprenentatge d'una persona (principalment jove). S'està implementant amb èxit? No realment. Les extenses estadístiques recollides al llarg dels anys de pràctica del coeficient intel·lectual mostren que la relació del coeficient intel·lectual i el rendiment escolar s'assembla a això (vegeu el gràfic següent).

Així, les persones amb un coeficient intel·lectual baix tenen un rendiment acadèmic baix, però les que tenen un coeficient intel·lectual mitjà o fins i tot alt poden aprendre com vulguin. La relació entre el coeficient intel·lectual i la creativitat és aproximadament la mateixa (tot i que no hi ha consens al respecte). Els que tenen un coeficient intel·lectual molt baix rarament són persones creatives i són encara menys propensos a tenir èxit en un camp on la creativitat és molt important (tot i que hi ha excepcions notables; per exemple, Thomas Edison tenia un coeficient intel·lectual retardat mental de petit).

Les persones amb un coeficient intel·lectual mitjà o alt poden tenir o no un talent creatiu. Tanmateix, si són creatius, llavors amb un coeficient intel·lectual elevat, és més probable que tinguin èxit. I tanmateix, per què el mesurament del coeficient intel·lectual, encara que no és tan popular com abans, està bastant estès?

Recordem quines característiques psicològiques es necessiten per afrontar amb èxit les tasques de les proves de coeficient intel·lectual: la capacitat de centrar l'atenció, ressaltar el principal i distreure de la secundària; memòria, vocabulari i coneixements pràctics de la llengua materna; la imaginació i la capacitat de manipular mentalment objectes a l'espai; domini de les operacions lògiques amb nombres i conceptes expressats verbalment, perseverança, finalment.

Si compareu aquesta llista amb les definicions d'intel·ligència que es van donar més amunt, notareu que no coincideixen del tot. Així que el que mesuren les proves d'intel·ligència no és realment intel·ligència! Fins i tot van encunyar un terme especial "intel·ligència psicomètrica", el que mesuren les proves d'intel·ligència.

Però les proves mesuren precisament aquelles qualitats que fan que l'estudiant sigui còmode per als professors. Suposo que tothom pot recordar que els estudiants que van obtenir excel·lents notes no sempre eren els més intel·ligents. Per contra, els que eren considerats els més intel·ligents pels seus voltants sovint no eren els millors estudiants i estudiaven de manera molt desigual. I els empresaris sovint prefereixen no els més intel·ligents (al contrari de les seves pròpies declaracions), sinó els més diligents, atents, assídus i precisos. Això és suficient per mantenir un fort interès en l'aplicació pràctica del coeficient intel·lectual.

(Podeu dibuixar una analogia amb un termòmetre, a l'escala del qual no només hi hauria números, sinó també explicacions: "Normal per al Sr. X", "Massa calent per al Sr. X", etc. A continuació, les paraules "… per al senyor X" van ser esborrats. Només queda "normal, calent, fred"… Un termòmetre així provocarà desconcert i indignació entre tothom, excepte els que saben quin és el tema i que han de tractar constantment. amb el senyor X. Aquest termòmetre els és molt convenient.)

matrius de Ravenna

Les matrius de Ravenna són també una prova d'intel·ligència, però purament visuals, sense una sola paraula i sense cap associació d'objectes. Això permet que sigui utilitzat per persones de diferents cultures. La part principal de la prova consta de seixanta imatges (matrius). En cadascun d'ells, cal determinar quin dels fragments de la part inferior pot completar la part superior.

Per fer-ho, cal establir un patró que connecti els elements de la matriu, i en totes direccions: tant per files com per columnes. A diferència d'altres proves, cal resoldre matrius en un ordre determinat. Això crea un problema addicional: sovint és difícil adonar-se que el principi d'enllaçar elements ha canviat. En particular, el problema E12 en si és molt senzill, però és l'únic d'aquest tipus, i l'experiència de resoldre les 59 matrius anteriors ens impedeix desviar-nos de l'estereotip establert.

Fem una ullada més de prop a l'estructura de les proves de coeficient intel·lectual modernes.

Com ja s'ha esmentat, cada prova consta d'un nombre bastant gran de problemes diferents, i per obtenir una puntuació de 100 a 120 no cal que els resolgueu tots, normalment amb la meitat és suficient.

En la mesura habitual de la intel·ligència "general", no importa quins problemes i en quin ordre es resolguin. Per tant, és important que la persona que s'està provant determini immediatament, a la primera lectura, quin problema ha de resoldre i quin s'ha de saltar. Podeu tornar a les tasques perdudes si queda temps. Qualsevol que sigui capaç d'escollir "les seves" tasques, obté un gran avantatge sobre aquells que intenten resoldre escrupolosament problemes seguits.

La prova de coeficient intel·lectual de Hans Eysenck pertany a aquestes proves, les tasques de les quals s'analitzen al seu article de Viktor Vasiliev. Tingueu en compte que aquesta és una prova bastant antiga, i és estimada sobretot pels editors de llibres populars (probablement perquè no hi ha problemes de drets d'autor; els professionals prefereixen altres proves).

Vasiliev va trobar errors grossos, encara que no evidents, en una sèrie de problemes i es pregunta per què ningú havia escrit sobre això abans. Però és possible que ningú hagi resolt mai aquests problemes fins al final (excepte l'autor de les proves, però més avall). Després de tot, Viktor Vasiliev assenyala que podeu obtenir 106 punts sense aquestes tasques.

És possible, però, que la situació sigui una mica més complicada: l'autor de la prova és molt menys sofisticat en lògica que Viktor Vasiliev, però, la gran majoria dels provats, així com els clients, tampoc no són matemàtics. Vasiliev escriu amb evident ironia: El que compta en aquesta valoració no és la decisió correcta, sinó la que coincideix amb la de l'autor…

És impossible endevinar-ho amb l'ajuda del sentit comú normal, probablement, és amb tal conjectura que haurien d'aparèixer les qualitats especials de la visió psicològica que distingeixen els "treballadors administratius i directius" "(que han de tenir valors de coeficient intel·lectual elevats). Té tota la raó: la prova no mesura el "sentit comú", sinó la intel·ligència psicomètrica.

La diferència entre la mesura de la intel·ligència psicomètrica i l'estudi del pensament és especialment clarament visible en l'exemple de les tasques "Excloure innecessaris", en què de quatre o cinc paraules cal indicar-ne una que difereix d'alguna manera de tres o quatre. altres. La prova només suposa una resposta correcta sense cap explicació.

A l'hora d'estudiar el pensament de la persona a prova, sempre se li demana que expliqui la seva elecció, i és aquesta explicació la que interessa al psicòleg, ja que revela la manera de pensar. Per exemple, donat: "Serra, martell, alicates, tronc". A la prova, la resposta correcta és "log". Aquesta és la resposta a la persona que utilitza el concepte general de "eines". Aquest és l'enfocament estàndard de l'educació escolar. Una persona que confia en una forta imaginació visual pot triar una "serrra", ja que només és plana. Podeu trobar arguments per a altres criteris de selecció. Però la persona que doni la resposta "correcta" mostrarà una intel·ligència psicomètrica més alta.

Probablement li serà més fàcil encaixar en el sistema educatiu i comunicar-se amb la gent, la majoria de les quals pensa com ell.

Vasiliev escriu: "Són especialment desagradables les tasques de continuar una sèrie de números o lletres… a més de ressaltar una paraula, per alguna raó que cau fora de la sèrie enumerada… Com més intel·ligent siguis, més probable és que la teva solució no coincideix amb la de l'autor". La contradicció entre la intel·ligència psicomètrica i la ment és clara.

Però què vol dir ser intel·ligent? Al final de l'article, l'acadèmic Vasiliev dóna un consell: "Si realment voleu desenvolupar … la capacitat de resoldre correctament problemes i distingir el raonament correcte dels incorrectes, apreneu matemàtiques i física, la lògica interna i la verificació de les quals seran ells mateixos. mostrar-te el camí correcte i no et permetrà perdre't molt". Em temo que no tot és tan senzill i que el "camí correcte" està lluny de ser l'únic. Realment no hi ha cap persona intel·ligent entre els que no coneixen física i matemàtiques?

Qui es pot considerar més intel·ligent: un matemàtic seriós que té dificultats per comunicar-se amb algú que no sigui els companys, o un directiu hàbil que pot organitzar qualsevol cosa i qualsevol cosa? Com avaluar la ment d'un professor brillant, els èxits científics del qual no són massa grans? Però, què passa amb un artesà, la formació del qual es limita a l'escola professional, però que les "mans d'or" saben fer coses meravelloses?

Per resoldre d'alguna manera tot això, els psicòlegs han identificat diversos tipus d'intel·ligència: teòrica, pràctica, social i altres. Cap d'aquests és psicomètric. Existeixen mètodes per a la seva investigació i mesura, però difereixen del coeficient intel·lectual i no són molt populars entre el públic.

Tanmateix, a més de l'enfocament científic, també hi ha el concepte quotidià de "persona intel·ligent". És la seva discrepància amb la intel·ligència psicomètrica la que causa desconcert i indignació de moltes persones, inclòs Viktor Vasiliev. Però la visió des del punt de vista del sentit comú no és tan simple i sense ambigüitats. En primer lloc, depèn de la cultura en què es cria la persona.

Ja fa vint anys es va dur a terme un gran estudi internacional, en el qual, mitjançant una enquesta especialment organitzada, van descobrir quines qualitats es consideren inherents a les persones intel·ligents en diferents països. Va resultar que, malgrat totes les diferències, les idees quotidianes sobre la intel·ligència inclouen dues parts: "tecnològica" i "social", i la proporció d'aquestes parts depèn de les característiques de la cultura nacional i del gènere.

A l'Àfrica, entre els representants de les cultures tradicionals, la intel·ligència és un concepte purament social. Smart és algú que cuida bé la família, no entra en conflicte amb els veïns, etc. Està clar que és gairebé inútil sotmetre aquestes persones a proves de coeficient intel·lectual.

matrius de Ravenna

A les cultures d'Europa occidental i nord-americana, a l'hora d'avaluar la ment d'una persona, el component "tecnològic" de la intel·ligència té un paper important: atenció, observació, velocitat d'aprenentatge, rendiment escolar i altres capacitats cognitives que ens permeten avaluar la realitat, el control. el medi ambient, i prendre la decisió correcta en una situació difícil. Tanmateix, també hi ha un component social, tot i que és menys important: honestedat, responsabilitat, habilitats comunicatives, sinceritat, etc.

Al nord d'Europa, sobretot entre els homes, la idea de la ment es reduïa pràcticament a l'educació i la capacitat de resoldre problemes, és a dir, estava molt a prop de la intel·ligència psicomètrica. No en va, les puntuacions de les proves de coeficient intel·lectual són generalment altes en aquests països.

En el japonès, en el sentit ordinari d'intel·ligència, predomina el component social, especialment la competència social; el concepte de "persona intel·ligent" inclou principalment les següents característiques: "un bon parlant", "parla amb humor", "escriu bé", "sovint escriu cartes a casa", "llegeix molt".

A més, es van destacar els factors d'eficiència i originalitat de l'activitat: “treballa amb habilitat”, “no perd el temps”, “pensa ràpidament”, “planifica amb antelació”; "original", "exact". Les proves de coeficient intel·lectual, com la prova d'Eysenck, no són adequades per a aquestes persones, però hi ha altres proves d'intel·ligència en què els resultats dels japonesos i europeus són propers.

A Rússia, els resultats de l'enquesta van permetre distingir cinc factors d'intel·ligència:

1. Socio-ètica (modest, decent, benèvol, amable, honest, ajuda als altres). Aquest factor només és característic de Rússia, només aquí, per ser considerat intel·ligent, has de ser amable, el mal vol dir estúpid!

2. Cultura del pensament (erudit, ben educat, llegeix molt, ment flexible, creatiu).

3. Autoorganització (no depèn de les emocions, pràctic, no repeteix els seus propis errors, actua bé en una situació difícil, s'esforça per l'objectiu marcat, lògic).

4. Competència social (sap agradar, parla bé, actiu, sociable, amb sentit de l'humor, interlocutor interessant).

5. Experiència (en sap molt, valent, treballador, savi, crític).

A Rússia, els factors socials ocupen un lloc relativament més gran, la qual cosa apropa els resultats als del Japó, és a dir, l'estereotip rus d'una personalitat intel·lectual està més a prop d'Orient que d'Occident. No obstant això, a Rússia el concepte de "ment" és molt més ampli que el concepte estàndard d'intel·ligència i està inextricablement vinculat amb l'individu en el seu conjunt. (Permeteu-me que us recordi que estem parlant dels resultats mitjans d'una enquesta a més de 1.500 persones; l'opinió d'una persona individual pot ser completament diferent.)

En tots els casos, quan es va prestar atenció a les diferències de sexe en la intel·ligència, es va trobar que als homes se'ls assignaven components relativament més cognitius, tecnològics i a les dones - socials. Una dona intel·ligent és més amable, reconeix més el valor dels altres, és més sàvia i crítica que un home intel·ligent. Un home intel·ligent té més èxit que una dona intel·ligent en una situació difícil. (A Rússia, aquestes diferències es van posar menys èmfasi que en altres països.)

El prototip d'una persona intel·ligent és generalment masculí. Les dones, per ser intel·ligents, s'hi adapten. Per tant, és bastant natural que les dones, de mitjana, tinguin pitjor rendiment en les proves de coeficient intel·lectual creades a partir d'un concepte tecnològic masculí d'intel·ligència. Això vol dir que la ment de les dones (no la intel·ligència psicomètrica!) no és més baixa, sinó més complexa que la dels homes.

Però les enquestes han demostrat que per ser considerat molt intel·ligent no n'hi ha prou que un home sigui capaç de resoldre problemes i actuar de manera eficaç, sinó que també cal tenir discerniment i saber comunicar-se. És a dir, en la consciència quotidiana, una persona especialment intel·ligent s'associa amb un home que té les característiques tant d'una ment tecnològica masculina com d'una ment social femenina.

Així doncs, l'intent d'entendre què és "ment", "intel·ligència" i què mesuren els tests de coeficient intel·lectual, va resultar ser una qüestió difícil i molt allunyada de la lògica matemàtica. Hem hagut de recórrer a la història, la pedagogia, la psicologia social. I això està lluny de tot: després de tot, ni tan sols hem tocat el tema més important de la naturalesa biològica de la intel·ligència.

Tant de bo, els lectors entenguin que mesurar la intel·ligència és una tasca ambigua. Deixem-ho als professionals per a ocasions especials. Per fer-se una idea de la ment humana, és més segur utilitzar el sentit comú i no els fullets populars, en què el professor Vasiliev i jo som bastant solidaris.

P. S. Respostes a les matrius de Ravenna: A12-6, C2-8, D12-5, E9-6, E12-2