Ivan Groznyj. 5 mites

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El mite és una arma. L'antic comandant xinès, el filòsof de la guerra Sun Tzu va dir: "Qui guanya sense lluitar sap lluitar. Sap lluitar qui captura fortaleses sense setge. Qui aixafa l'estat sense exèrcit sap com lluitar "- va parlar sobre el poder del mite.

La història de qualsevol nació, la seva salut espiritual, la seva creença en si mateixa i la seva força sempre es basa en certs mites, i són aquests mites els que esdevenen la carn i la sang vives d'aquest poble, la seva valoració del lloc a l'univers. Avui la nostra consciència s'ha convertit en un camp de batalla per a les idees de dos mites, el mite negre sobre Rússia i el mite de la llum sobre Occident

La aclaparadora majoria d'historiadors, publicistes, escriptors, etc., el consideren deliberadament "sense precedents", en essència, un tirà patològic, dèspota, botxí.

Seria absurd discutir que Ivan IV era un governant dur. L'historiador Skrynnikov, que ha dedicat diverses dècades a l'estudi de la seva època, demostra que sota Ivan IV el Terrible es va dur a terme un "terror massiu" a Rússia, durant el qual van morir unes 3-4 mil persones.

Però fem-nos una pregunta: quantes persones van ser enviades a l'altre món pels contemporanis d'Europa occidental d'Ivan el Terrible: els reis espanyols Carles V i Felip II, el rei d'Anglaterra Enric VIII i el rei francès Carles IX? Resulta que van executar centenars de milers de persones de la manera més brutal. Així, per exemple, va ser durant el temps sincrònic amb el regnat d'Ivan el Terrible: del 1547 al 1584, només als Països Baixos, sota el govern de Carles V i Felip II, "el nombre de víctimes… va arribar als 100 mil." D'aquestes, "28.540 persones van ser cremades vives". El 23 d'agost de 1572, el rei francès Carles IX va participar activament "personalment" en l'anomenada Nit de Sant Bartomeu, durant la qual "més de 3 mil hugonots" van ser brutalment assassinats només perquè pertanyien al protestantisme i no al catolicisme.; així, aproximadament el mateix nombre de persones van ser assassinades en una nit que durant tot el període del terror d'Ivan el Terrible! "La nit" va continuar, i "en general, uns 30 mil protestants van morir a França llavors en dues setmanes". A l'Anglaterra d'Enric VIII, només per "vagància" per les principals carreteres, "72 mil vagabunds i captaires van ser penjats". A Alemanya, quan es va reprimir l'aixecament camperol de 1525, més de 100.000 persones van ser executades.

I tanmateix, curiosament i fins i tot sorprenent, tant en la consciència russa com en la consciència occidental, Ivan el Terrible apareix com un tirà i botxí incomparable i únic.

Una cosa semblant passa amb altres exemples de crueltat d'Ivan, que s'han de considerar sense el biaix habitual i recolzant-se en proves documentals i lògica justa.

Mite 1. Terror irracional

Aquest és probablement l'argument més important contra l'Ivan. Com, només per diversió, el formidable tsar va matar boiars innocents. Encara que l'aparició periòdica de conspiracions àmpliament ramificades en l'entorn boiar no és negada per cap historiador que es precie, encara que només sigui perquè les conspiracions són una cosa habitual a qualsevol cort reial. Les memòries d'aquella època estan plenes d'històries d'innombrables intrigues i traïcions. Els fets i els documents són coses tossudes, i testimonien que contra Grozni es van elaborar diverses conspiracions perilloses que es van succeir, unint nombrosos participants del seguici del tsar.

Així el 1566-1567. el tsar va interceptar cartes del rei polonès i de l'hetman lituà a molts dels nobles súbdits de Joan. Entre ells hi havia l'antic cavaller Chelyadnin-Fedorov, el rang del qual el va convertir en el líder de facto de la Duma de Boiar i li va donar el dret a un vot decisiu en l'elecció d'un nou sobirà. Juntament amb ell, el príncep Ivan Kurakin-Bulgachov, tres prínceps de Rostov, el príncep Belsky i alguns altres boiars van rebre cartes des de Polònia. D'aquests, només Belski no va entrar en correspondència independent amb Segismundo i va lliurar a Joan una carta en què el rei polonès oferia al príncep vastes terres a Lituània per a traïció al sobirà rus. La resta de destinataris de Segismundo van continuar les seves relacions escrites amb Polònia i van conspirar per posar el príncep Vladimir Staritsky al tron rus. A la tardor de 1567, quan Joan va dirigir una campanya contra Lituània, van caure a les seves mans noves proves de traïció. El tsar va haver de tornar urgentment a Moscou no només per investigar aquest cas, sinó també per salvar la seva vida: els conspiradors van planejar envoltar la seu del tsar amb els destacaments militars fidels a ells, interrompre els guàrdies i lliurar Grozni al Pols. Al capdavant dels rebels hi havia Chelyadnin-Fedorov. Hi ha un relat conservat d'aquesta conspiració de l'agent polític de la corona polonesa Schlichting, en el qual informa a Segismundo: “Moltes persones nobles, unes 30 persones… es van comprometre per escrit que trairien el Gran Duc, juntament amb els seus oprichniks., en mans de la vostra reial majestat, si només la vostra reial majestat es traslladés al país.

Va tenir lloc el judici de la Duma de Boiar. L'evidència era irrefutable: l'acord dels traïdors amb les seves signatures estava en mans de Joan. Tant els boiars com el príncep Vladimir Staritsky, que va intentar allunyar-se de la conspiració, van declarar culpables els rebels. Els historiadors, a partir de les notes de l'espia alemany Staden, informen de l'execució de Chelyadnin-Fedorov, Ivan Kurakin-Bulgachov i els prínceps de Rostov. Tots ells, suposadament, van ser brutalment torturats i executats. Però se sap que el príncep Ivan Kurakin, el segon participant més important de la conspiració, va sobreviure i, a més, 10 anys més tard, va ocupar el càrrec de governador de la ciutat de Venden. Assejat pels polonesos, va beure, abandonant el comandament de la guarnició. La ciutat es va perdre a Rússia i el príncep borratxo va ser executat per això. No pots dir que has estat castigat per res.

I amb molts dels boiars executats, va passar una burocracia similar, sense oblidar el fet que diversos boiars, com els germans Vorotynsky, van ser assassinats exclusivament per historiadors, no Grozni. Els investigadors-historiadors es van divertir molt, trobant documents sobre la vida de molts boiars, com si res no hagués passat fins i tot després que suposadament fossin decapitat o empalats.

Mite 2. La derrota de Novgorod

L'any 1563, Joan s'assabenta del secretari Savluk, que va servir a Staritsa, sobre els "grans actes de traïció" del seu cosí el príncep Vladimir Staritsky i la seva mare, la princesa Euphrosinia. El tsar va iniciar una investigació i poc després Andrei Kurbsky, un amic íntim de la família Staritsky i participant actiu en totes les seves intrigues, va fugir a Lituània. Al mateix temps, el germà de John, Yuri Vasilievich, mor. Això acosta Vladimir Staritsky al tron. Grozni es veu obligat a prendre una sèrie de mesures per garantir la seva pròpia seguretat. El tsar substitueix totes les persones properes a Vladimir Andreievitx pels seus confidents, intercanvia la seva herència per una altra i priva el seu cosí del dret a viure al Kremlin. John redacta un nou testament, segons el qual Vladimir Andreevich, tot i que continua sent al consell d'administració, ja és un membre ordinari, i no el president, com abans. Totes aquestes mesures ni tan sols es poden dir dures, només eren una resposta adequada al perill. Ja l'any 1566, el desenfadat tsar va perdonar el seu germà i li va concedir noves possessions i un lloc al Kremlin per a la construcció d'un palau. Quan el 1567 Vladímir, juntament amb la Duma de Boiar, va condemnar Fedorov-Chelyadnin i la resta dels seus còmplices secrets, la confiança de Joan en ell va augmentar encara més. No obstant això, a finals de l'estiu del mateix any, el terratinent de Novgorod Pyotr Ivanovich Volynsky, que estava a prop de la cort de Staritsky, informa al tsar d'una nova conspiració de tal magnitud que Joan, amb por, es va dirigir a Isabel d'Anglaterra amb una petició per concedir-li, com a últim recurs, refugi a la riba del Tàmesi. L'essència de la conspiració, en resum, és la següent: el cuiner del tsar subornat pel príncep Staritsky enverina Joan amb verí, i el mateix príncep Vladimir, que torna en aquest moment de la campanya, lidera forces militars importants. Amb la seva ajuda, destrueix els destacaments d'oprichnina, enderroca el jove hereu i s'apodera del tron. En això és assistit per conspiradors a Moscou, inclosos els dels més alts cercles d'oprichnina, l'elit boiar de Novgorod i el rei polonès. Després de la victòria, els participants de la conspiració van planejar dividir Rússia de la següent manera: el príncep Vladimir va rebre el tron, Polònia - Pskov i Novgorod, i la noblesa de Novgorod - les llibertats dels magnats polonesos.

Es va establir la participació en la conspiració dels boiars de Moscou i dels funcionaris propers al tsar: Vyazemsky, Basmanovs, Funikov i el secretari Viskovaty.

A finals de setembre de 1569, el tsar va convocar Vladimir Staritsky, després de la qual cosa el príncep abandona la recepció del tsar i mor l'endemà. La conspiració ha estat decapitada, però encara no ha estat destruïda. La conspiració va ser encapçalada per l'arquebisbe de Novgorod Pimen. John es va traslladar a Novgorod. Probablement cap altre esdeveniment d'aquella època va provocar tants atacs enutjats contra el tsar com l'anomenat "pogrom de Novgorod". Se sap que el 2 de gener de 1570 un destacament avançat de guàrdies va establir llocs avançats al voltant de Novgorod i el 6 o 8 de gener el tsar i els seus guàrdies personals van entrar a la ciutat. L'avantguarda va arrestar ciutadans nobles, les signatures dels quals estaven sota el tractat amb Segismundo, i alguns monjos culpables de l'heretgia dels judaitzants, que va servir com a font ideològica del separatisme de l'elit de Novgorod. Després de l'arribada del sobirà, es va celebrar un judici. Quants traïdors van ser condemnats a mort? L'historiador Skrynnikov, a partir dels documents estudiats i els registres personals del tsar, dedueix una xifra de 1505 persones. Aproximadament el mateix nombre, mil i mig de noms, té una llista de les epístoles de Joan per a la commemoració de l'oració al monestir de Kirillo-Belozersky. Això és molt o poc per eradicar el separatisme en un terç del territori del país? No entenent aquest temps i desconeixent totes les circumstàncies que l'acompanyen, només es pot donar una resposta ociosa a aquesta pregunta, que no explica res en essència. Però potser encara tenen raó els que denuncien desenes de milers de "víctimes de la tirania reial"? Després de tot, no hi ha fum sense foc? No és estrany que escriguin uns 5.000 patis en ruïnes dels 6.000 de Novgorod, uns 10.000 cadàvers aixecats l'agost de 1570 d'una fossa comuna prop de l'Església de la Nativitat? Sobre la desolació de les terres de Novgorod a finals del segle XVI?

Tots aquests fets són comprensibles sense cap exageració addicional. El 1569-1571. una plaga va colpejar Rússia. Les regions occidental i nord-oest, inclosa Nóvgorod, es van veure especialment afectades. La infecció va matar uns 300.000 habitants de Rússia. A la mateixa Moscou, el 1569, morien 600 persones al dia, el mateix que, suposadament, Grozni executava cada dia a Novgorod. Les víctimes de la pesta van formar la base del mite del "pogrom de Novgorod".

Mite 3. "Sonicidi"

Hi ha un "sacrifici" de Joan que tothom, joves i grans, ha sentit parlar. Els detalls de l'assassinat del seu fill per part d'Ivan el Terrible han estat replicats en milers d'exemplars per artistes i escriptors.

El pare del mite del "filicidi" va ser un jesuïta d'alt rang, el llegat papal Anthony Possevin. També pertany a l'autoria de la intriga política, arran de la qual la Roma catòlica esperava, amb l'ajuda de la intervenció polonesa-lituana-sueca, posar Rússia de genolls i, aprofitant la seva difícil situació, obligar a Joan. subordinar l'Església Ortodoxa Russa al tron papal. Tanmateix, el rei va fer el seu joc diplomàtic i va aconseguir utilitzar Possevin per fer les paus amb Polònia, alhora que va evitar concessions en la disputa religiosa amb Roma. Encara que els historiadors presenten el tractat de pau de Yam-Zapolsky com una seriosa derrota per a Rússia, cal dir que gràcies als esforços del llegat papal, de fet, Polònia va rebre només la seva pròpia ciutat de Polotsk, presa per Grozni a Segismundo el 1563. Després de la conclusió de la pau, John fins i tot es va negar a discutir amb Possevin la qüestió de la unificació de les esglésies; després de tot, no ho va prometre. El fracàs de l'aventura catòlica va convertir Possevin John en l'enemic personal. A més, el jesuïta va arribar a Moscou uns mesos després de la mort del tsarèvitx i no va poder presenciar l'incident.

Pel que fa a les veritables causes de l'esdeveniment, la mort de l'hereu al tron va provocar discordia desconcertada entre els contemporanis i polèmica entre els historiadors. Hi havia prou versions de la mort del tsarèvitx, però en cadascuna d'elles les paraules "potser", "molt probable", "probablement" i "com si" van servir com a prova principal.

Però la versió tradicional diu així: un cop el rei va entrar a les cambres del seu fill i va veure la seva dona embarassada vestida no segons les regles: feia calor, i en lloc de tres camises se n'havia posat només una. El rei va començar a colpejar la seva nora, i el fill - per protegir-la. Aleshores Grozni va donar un cop fatal al cap al seu fill. Però en aquesta versió, podeu veure una sèrie d'incoherències. Els "testimonis" estan confosos. Alguns diuen que la princesa només portava un vestit de cada tres a causa de la calor. Això és al novembre? A més, una dona en aquell moment tenia tot el dret a estar a les seves cambres amb una sola camisa, que servia de vestit de casa. Un altre autor assenyala l'absència d'un cinturó, cosa que suposadament va enfurir Joan, que accidentalment es va trobar amb la seva nora a les "cambres interiors del palau". Aquesta versió és completament poc fiable, encara que només fos perquè hauria estat molt difícil per al tsar trobar-se amb la princesa "no vestida segons la carta", i fins i tot a les cambres interiors. I a la resta de les cambres del palau, fins i tot les dames completament vestides de l'aleshores alta societat de Moscou no caminaven lliurement. Per a cada membre de la família reial, es van construir mansions separades, connectades amb altres parts del palau per transicions força fresques a l'hivern. La família del tsarèvitx vivia en una mansió tan separada. La rutina de vida de la princesa Helena era la mateixa que la d'altres dames nobles d'aquell segle: després del servei diví del matí, anava a les seves cambres i s'assegué a treballar amb els seus criats. Les dones nobles vivien tancades. Passant els seus dies a les seves cambres, no s'atrevien a aparèixer en públic i, fins i tot havent-se convertit en dona, no podien anar enlloc sense el permís del seu marit, fins i tot a l'església, i tots els seus passos eren vigilats pel servent implacable. guàrdies. L'habitació de la dona noble es trobava al fons de la casa, per on donava una entrada especial, la clau de la qual sempre anava a la butxaca del seu marit. Cap home podia entrar a la meitat femenina de la torre, encara que fos el parent més proper.

Així, la princesa Elena es trobava a la meitat femenina d'una torre separada, l'entrada de la qual sempre està tancada amb clau, i la clau és a la butxaca del seu marit. Només pot marxar d'allà amb el permís del seu marit i acompanyada de nombrosos criats i minyones que de ben segur s'encarregarien de la roba decent. A més, l'Elena estava embarassada i difícilment hauria quedat desatesa. Resulta que l'única oportunitat que tenia el tsar de conèixer la seva nora mig vestida va ser trencar la porta tancada de la donzella i dispersar les noies de l'arç i el fenc. Però la història no va registrar tal fet en la vida de Joan, plena d'aventures.

Però si no hi va haver assassinat, de què va morir el príncep? El tsarevitx Ivan va morir de malaltia i algunes proves documentals han sobreviscut. Jacques Margeret va escriure: “Correu el rumor que ell (el rei) va matar el gran (fill) amb la seva pròpia mà, cosa que va passar d'una altra manera, perquè, tot i que el va colpejar amb l'extrem de la vara… i va ser ferit per un cop, no va morir per això, i un temps després, en un viatge de pelegrinatge". Amb aquesta frase com a exemple, podem veure com una versió falsa, popular entre els estrangers amb la mà "lleugera" de Possevin, s'entrellaça amb la veritat sobre la mort del príncep per malaltia durant un viatge de pelegrinatge. A més, la durada de la malaltia era de 10 dies, del 9 al 19 de novembre de 1581. Però quin tipus de malaltia era?

El 1963, es van obrir quatre tombes a la catedral de l'Arcàngel del Kremlin de Moscou: Ivan el Terrible, Tsarevitx Ivan, tsar Teodor Ioannovich i el comandant Skopin-Shuisky. En examinar les restes, es va comprovar la versió de l'enverinament de Grozny. Els científics han descobert que el contingut d'arsènic, el verí més popular en tot moment, és aproximadament el mateix en els quatre esquelets i no supera la norma. Però als ossos del tsar Joan i el tsarvitx Ivan Ivanovich es va trobar la presència de mercuri, que superava amb escreix la norma permesa.

Què tan casual és aquesta coincidència? Malauradament, tot el que se sap de la malaltia del tsarèvitx és que va durar 10 dies. El lloc de la mort de l'hereu és Aleksandrov Sloboda, situat al nord de Moscou. Es pot suposar que, sentint-se malament, el tsarèvitx va anar al monestir de Kirillo-Belozersky per fer-hi vots monàstics abans de la seva mort. Està clar que si va decidir emprendre un viatge tan llarg, llavors no va quedar inconscient amb una lesió al crani. En cas contrari, el príncep hauria estat tallat al mateix lloc. Però de camí, l'estat del pacient va empitjorar i, un cop arribat a l'Aleksandrovskaya Sloboda, l'hereu finalment es va posar al seu llit i aviat va morir de "febre".

Ivan Groznyj. Gravat europeu. segle XVI

Mite 4. "Ivan el polígam"

Gairebé tots els historiadors i escriptors que van escriure sobre Grozni no poden ignorar el tema de la seva vida matrimonial. I aquí apareixen a l'escenari les famoses set esposes d'Ivan el Terrible, creades per la imaginació malaltissa dels memòris occidentals que havien llegit molts contes de fades sobre Barbablava i també recordaven els destins reals i tràgicament finals de diverses esposes del rei anglès. Enric VIII. Jeremiah Horsey, que va viure a Rússia durant molts anys, no va dubtar a inscriure's a l'esposa del tsar "Natalia Bulgakova, filla del príncep Fiodor Bulgakov, el governador en cap, un home que va gaudir d'una gran confiança i va experimentar en la guerra… aviat això noble va ser decapitat, i la seva filla va ser tonsurada un any després. monges ". Tanmateix, aquesta dama no existia en absolut a la natura. El mateix es pot repetir pel que fa a algunes de les altres "esposes" de Joan. En el seu "Viatge als llocs sants de Rússia" A. N. Muravyov indica el nombre exacte d'esposes de Joan. En descriure el monestir de l'Ascensió, el lloc de descans final de les grans duqueses i la tsarita russa, diu: "Al costat de la mare de Grozni hi ha quatre dels seus cònjuges…". Per descomptat, quatre cònjuges també són molt. Però, en primer lloc, no set. I, en segon lloc, la tercera esposa del tsar, Martha Sobakina, encara estava greument malalta amb la núvia i va morir una setmana després del casament, sense arribar a ser mai la dona del tsar. Per establir aquest fet, es va convocar una comissió especial i, a partir de les seves conclusions, el tsar va rebre posteriorment el permís per a un quart matrimoni. Segons la tradició ortodoxa, no es permetia casar-se més de tres vegades.

Mite 5. "La derrota de l'assentament alemany"

L'any 1580, el tsar va dur a terme una altra acció que va posar fi al benestar de l'assentament alemany. Això també s'utilitza per a un altre atac de propaganda a Grozni. L'historiador de Pomerània, Pastor Oderborn, descriu aquests esdeveniments en tons foscos i sagnants: el rei, els seus dos fills, els guàrdies, tots amb túnica negra, van irrompre en un assentament adormit en pau a mitjanit, van matar residents innocents, van violar dones, van tallar-los la llengua., va treure claus, van perforar persones blanques amb llances roent, van cremar, s'ofegaven i espoliaven. No obstant això, l'historiador Walishevsky creu que les dades del pastor luterà són absolutament poc fiables. Aquí cal afegir que Oderborn va escriure la seva difamació a Alemanya, no va ser testimoni ocular dels fets i va sentir un pronunciat desagrado per Joan perquè el rei no volia donar suport als protestants en la seva lluita contra la Roma catòlica.

El francès Jacques Margeret, que va viure molts anys a Rússia, descriu aquest esdeveniment d'una manera completament diferent: “Els livonis que van ser fets presoners i portats a Moscou, que professaven la fe luterana, després d'haver rebut dues esglésies a l'interior de la ciutat de Moscou, van enviar serveis públics allà; però al final, per llur orgull i vanitat, els dits temples… foren destruïts i totes les seves cases foren destruïdes. I, encara que a l'hivern les expulsaven nues, pel que havia parit la seva mare, d'això no podien culpar ningú més que ells mateixos, perquè… es van comportar tan arrogants, les seves maneres eren tan arrogants i la seva roba era tan luxosa. que tots es podrien confondre amb prínceps i princeses… El principal benefici se'ls va donar el dret de vendre vodka, mel i altres begudes, de les quals en fan no un 10%, sinó un centenar, cosa que sembla increïble, però és cert. Dades similars les dóna un comerciant alemany de la ciutat de Lübeck, no només un testimoni ocular, sinó també un participant dels fets. Informa que tot i que l'ordre només era decomissar els béns, els autors encara utilitzaven el fuet, així que ell també el va aconseguir. Tanmateix, com Margeret, el comerciant no parla d'assassinat, violació o tortura. Però, quina és la culpa dels livonis, que van perdre les seves propietats i beneficis d'un dia per l'altre?

L'alemany Heinrich Staden, que no estima Rússia, informa que els russos tenen prohibit comerciar amb vodka, i aquest comerç es considera una gran desgràcia entre ells, mentre que el tsar permet als estrangers tenir una taverna al pati de casa seva i comerç d'alcohol, ja que "els soldats estrangers són polonesos, alemanys, lituans… per la seva naturalesa els agrada beure". Aquesta frase es pot complementar amb les paraules d'un jesuïta i membre de l'ambaixada papal Paolo Kompani: "La llei prohibeix la venda de vodka en públic a les tavernes, ja que això contribuiria a la propagació de l'embriaguesa". Així, queda clar que els immigrants de Livonia, havent adquirit el dret a fer i vendre vodka als seus compatriotes, van abusar dels seus privilegis i "van començar a corrompre els russos a les seves tavernes".

Per molt indignats que estiguin els agitadors pagats d'Stefan Batory i els seus seguidors moderns, el fet és que els livonians van violar la llei de Moscou i van incórrer en el càstig degut a la llei. Michalon Litvin va escriure que "a Moscòvia no hi ha esbarrots enlloc, i si almenys una gota de vi es troba a algun cap de casa, llavors tota la seva casa és arruïnada, la finca és confiscada, els criats i veïns que viuen al mateix carrer són castigats., i el propi propietari és empresonat per sempre a la presó… Com que els moscovites s'abstenen d'embriaguesa, les seves ciutats abunden d'artesans diligents en diferents clans, que, enviant-nos bols de fusta… selles, llances, joies i armes diverses, ens roben l'or.."

Per descomptat, el tsar es va alarmar quan va saber que els seus súbdits estaven beguts a l'assentament alemany. Però no hi havia il·legalitat, el càstig corresponia a la llei, les principals disposicions de la qual són donades per Michal Litvin: les cases dels criminals van ser devastades; els béns van ser confiscats; criats i veïns van ser assotats; i fins i tot es va prestar indulgència: els livonis no van ser empresonats de per vida, com exigeia la llei, sinó que només van ser expulsats de la ciutat i els va permetre construir-hi cases i una església.

Com es desprèn dels fets anteriors, la figura d'Ivan el Terrible estava bastant demonitzada, encara que, és clar, durant el regnat de Grozni hi havia pàgines fosques, però res que anés més enllà de la cultura política i els costums d'aquella època era difícil d'aconseguir. trobar darrere del tsar.

A més, darrere de la imatge clarament distorsionada del Terrible, molts investigadors no s'adonen dels aspectes positius del regnat d'Ivan Vasilyevich. Però també n'hi ha molts.

Sota l'Ivan, Rus es va aixecar dels genolls i va estirar les espatlles des del Bàltic fins a Sibèria. Quan va accedir al tron, Joan va heretar 2, 8 milions de metres quadrats. km, i com a resultat del seu govern, el territori de l'estat gairebé s'ha duplicat, fins a 5,4 milions de metres quadrats. km - una mica més que la resta d'Europa. Durant el mateix temps, la població va créixer un 30-50% i va ascendir a 10-12 milions de persones. El 1547, Grozni es va casar amb el regne i va assumir el títol de tsar, equivalent al imperial. Aquest estat de coses va ser legalitzat pel Patriarca Ecumènic i altres jerarques de l'Església Oriental, que veien en Joan l'únic defensor de la fe ortodoxa. Sota Ivan, les restes de la fragmentació feudal van ser finalment destruïdes, i sense això no se sap si Rússia hauria sobreviscut a l'època dels problemes o no. Va ser sota Joan IV que es van celebrar els concilis eclesiàstics de 1547, 1549, 1551, 1553 i 1562, que van establir les bases per a la construcció de l'església a Rússia. Durant el regnat d'aquest tsar, 39 sants russos van ser canonitzats, mentre que abans d'ell (més de sis segles de cristianisme a Rússia!) només 22 van ser glorificats.

Per ordre d'Ivan el Terrible, es van aixecar més de 40 esglésies de pedra decorades amb cúpules daurades. El tsar va fundar 60 monestirs, els va donar cúpules i decoracions, a més de donar-los aportacions monetàries.

Joan IV, sota el nom de Parteni el Boig, va escriure el Cànon i una pregària a l'arcàngel Miquel, anomenant-lo l'Àngel Terrible. El cànon fa èmfasi en la por sagrada que emana de l'arcàngel, aquí se'l descriu com " formidable i mortal ". El tsar Joan també va escriure stichera, de la qual els experts de la nostra escriptura antiga parlen molt bé.