Sense temps

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Mentre estem a la Terra, no ens és difícil determinar l'hora, dividint-la en fites: minut, hora, dia, any, segle, mil·lenni, era. Encara que, com a conseqüència d'un cataclisme desconegut, tots els cronòmetres del planeta estiguessin fora de servei, l'hora podria ser determinada pel sol. Però només cal estar a l'espai, i la tasca es fa molt més difícil: on és la part superior, on és la part inferior? On és l'inici d'un nou dia, un nou any, una nova era?

El passat i el futur són una altra il·lusió creada per la memòria humana.

Tracto els problemes de la història real de la humanitat. En adonar-se que la història moderna i oficial no és ciència, sinó mitologia, cada cop arribo a la conclusió que el concepte de temps, creat per les mateixes persones, per a la seva pròpia comoditat, no és una quantitat física i, per tant, no existeix. El principal error dels historiadors és que van introduir el concepte de temps a la seva pseudociència com una quantitat física que participa en el procés d'evolució. De fet, el temps és només un dels paràmetres que caracteritzen qualsevol procés. Un segon, un minut, una hora són només magnituds que mesuren el que està passant, aproximadament com ara amperes, ohms, volts, faradays, quilòmetres, etc. donen una definició d'aquestes magnituds. I per això, havent-se esgotat en les invencions dels anys llum, els parsecs i els períodes intergalàctics, sospirant, va definir aquest estat com "altres temps" i "temps per venir".

Per entendre el que s'ha dit, ofereixo al lector el següent exemple:

Prenguem com a exemple un procés irreversible: un registre que es va cremar, va deixar d'existir en aquesta forma, i el temps és un compte enrere des del principi fins al final de la crema d'aquest registre; la seva transició a UN ALTRE estat. Si prenem una pedra com a punt de referència, llavors el temps és un compte enrere des de la seva creació (llançada allà), fins a la seva mort (reaccions químiques). I ja està, no hi ha pedra. El temps és conseqüència de processos en curs, res més.

Així, a la natura, hi ha processos de canvi en la matèria, que procedeixen en una direcció. Hi ha una mena de “riu” de matèria, que té el seu origen i la seva desembocadura. La matèria presa d'aquest "riu" té passat, present i futur. És a dir, si prenem el destí d'un individu o d'un estat considerat per l'investigador, sorgeix una paradoxa: al no ser partícip del procés considerat, l'historiador fa una descripció del que no ha vist mai, basant-se en l'experiència de observacions modernes. És a dir, descrivint els esdeveniments de l'antiguitat, se'ls dóna les característiques de la modernitat, per la mateixa raó que l'historiador simplement no pot saber com eren els processos físics que ja s'han produït.

Per això percebem Calígula, o diem Caterina la Gran, com les raons que van passar abans, sense adonar-nos que són només una conseqüència dels processos físics d'aquella època.

És a dir, la història menteix descaradament perquè descriu esdeveniments abstractes, mai existits, sabent molt bé que no hi ha característiques exactes que puguin determinar la veracitat dels processos finalitzats. Va ser per tal ocultació del passat que es va inventar el temps. A més, està lligat a la percepció digital (tal any, tal dia). No obstant això, l'antic llevat analògic s'ha conservat en nosaltres. N'hi ha prou amb dir "va ser pel tsar Pea" i el lector identificarà a l'instant l'episodi dels fets, és a dir, "fa molt de temps". A més, es pot caracteritzar per altres expressions "quan el càncer xiula a la muntanya", "des de la matinada del dilluns" o "després de la pluja del dijous". Al cap i a la fi, us van donar els paràmetres exactes: preneu-lo i mesureu-lo! I el cervell ens diu que tot això vol dir “mai”, és a dir, que no hi ha res a mesurar fora del temps.

I mentrestant, coneixent les lleis físiques, filosòfiques i altres lleis reals, podeu simular el que va passar abans, si, és clar, observeu els esdeveniments com un procés físic.

Poc clar? Aleshores t'explico: el cuiner, que segons la llegenda, va cuinar la sopa l'any 1812 a Borodino, per a Napoleó, no va poder fer-ho físicament pel fet que la cocció de la sopa requeria uns costos que es poden mesurar: calories, watts, metres i altres paràmetres de magnituds físiques reals. Si tenim en compte i simulem la situació d'aquell esdeveniment, descriu-lo segons els màxims paràmetres que hi van tenir efecte (sol, vent, crits de les autoritats, mida de la bombeta, etc.), podem fer una comparació amb l'experiment de laboratori realitzat pel mateix investigador. Per descomptat, aquest procés és molt laboriós, però al cap i a la fi, l'ordinador que estava a l'escriptori del lector representava anteriorment edificis sencers de fàbriques, i ara encaixa en un telèfon mòbil normal.

És a dir, reproduint al laboratori els esdeveniments del passat en el seu curs físic, podem parlar de la veracitat d'aquest o aquell esdeveniment, i donat que la història es repeteix, és molt possible derivar lleis físiques en aquesta ciència. Com podeu veure, la màquina del temps existeix realment i està davant vostre, brillant amb una pantalla de monitor.

Una erupció volcànica, una baralla amb un amic, una conversa amb una sogra, el crim del segle, tot això es pot descriure per paràmetres físics. I aquests fets són només les conseqüències dels anteriors. No haurien pogut sorgir, si no hagués estat per una cadena de processos físics.

Ara imagineu-vos com de fàcil és enganyar la humanitat. L'afirmació que l'any 3000 aC van lluitar amb espases de bronze es percep de manera bastant realista, a causa de l'acumulació de múltiples maldats i mentides. Tanmateix, no es té en compte que l'estany és necessari per a la producció de bronze, que es va descobrir oficialment només al segle XIII-XIV dC. O aquí n'hi ha una altra: estàtues antigues, la majoria tenen la cara rapada, i el ferro només va aparèixer a la mateixa Edat Mitjana. Has provat d'afaitar-te amb fulles de coure? I no ho intentis. Encara és possible tallar la barba amb tisores de coure, però no afaitar-se. Des d'on, l'escultor de l'antiguitat podia veure els rostres rapats dels homes, si no hi havia res per afaitar-los? O potser només va simular aquests processos sense utilitzar tots els paràmetres, com un mal estudiant al treball de laboratori? Només per mandra, vaig copiar als que els envoltaven, que ells mateixos copiaven allò que veien al seu voltant. I va veure les cares rapades dels mateixos ximples que ell. Aleshores, quan es van fer aquestes escultures de l'"antiguitat antiga"? Així és, en l'era dels processos físics de fabricació del ferro, o més aviat més tard a escala cronològica: els temps corresponents a la fabricació de l'acer. Mireu les pintures medievals: els homes són majoritàriament barbuts (no comptem els nois i els castrats).

Durant una conversa recent sobre aquest tema, examinant el mosaic, vaig dir al conserge del museu que la data indicada de la seva creació, i per tant la vida de l'artista, no és justa. I va donar les raons anteriors. Després de pensar exactament un minut, la senyora que es va graduar al departament d'història va dir que, molt probablement, m'havia equivocat. I hi ha moltes raons per a això:

A) es podia arrencar la barba (Déu no en guardi una dona tan masoquista!);

B) les barbes es podrien cremar (li vaig suggerir que provessin un bufador al seu marit);

C) barbes i bigotis, era possible afaitar-se amb vidres afilats (li vaig proposar que s'afaités les cames d'aquesta manera);

D) un ganivet de sílex molt esmolat als mamuts morts de pell de l'Edat de Pedra, la qual cosa significa que és bastant adequat per afaitar-se (a la meva pregunta, per què els historiadors de l'Edat de Pedra retraten persones amb barbes i pegats descuidats, no podria respondre; oferir-me a aneu a la secció d'exposició, on els ganivets de silicona "afilats", rebutjats, referint-se al càrrec encomanat).

La conversa amb la dama intel·ligent li va fer bé: quan vaig marxar, em vaig adonar amb quina sospita que mirava el mosaic. Espero que el seu marit tingui sort aquesta vegada, a diferència dels visitants d'aquest museu, on les mentides s'eleven al nivell d'evidència.

En general, el bé és material, en contrast amb el mal.

Aquí teniu un exemple:

T'ha abordat una persona que s'ha ofert a donar un dipòsit per l'apartament que necessites per a l'habitatge. Les condicions es diuen simplement excel·lents: el preu és clarament brossa. La majoria de la gent cau en aquest tipus d'esquer. Has fet un conveni, t'has mostrat un solar buit amb vista al riu, on hi haurà la teva casa, has presentat un pressupost i has aprovat un calendari per amortitzar el deute a la promotora. Vau pagar el primer termini, és a dir, vau donar la BENVINGUDA a la persona. Les dates previstes estan passant i les granotes encara salten al vostre erm. T'acabaven de tirar. Vas creure en l'inexistent i vas comprar alguna cosa que no tenia processos físics. Vas comprar un MAL inexistent.

Què és el temps ?! Per alguna raó, tothom va oblidar que el temps és un valor condicional introduït pel propi home i que no existeix a la natura.

A la naturalesa, hi ha processos periòdics que una persona utilitza com a estàndard per coordinar les seves accions amb els que l'envolten. A la natura, hi ha processos de transició de la matèria d'un estat o forma a un altre. Aquests processos avancen més ràpid o més lentament, i són reals i materials, però el temps no.

Els processos de transició de la matèria d'un estat a un altre, d'una qualitat a una altra, es produeixen contínuament a l'Univers, i poden ser reversibles i irreversibles. Els processos reversibles no afecten l'estat qualitatiu de la matèria. Si hi ha un canvi qualitatiu en la matèria, s'observen processos irreversibles. Amb aquests processos, l'evolució de la matèria va en una direcció, d'una qualitat a una altra, i per tant és possible quantificar aquests fenòmens.

Per mesurar aquesta velocitat, a una persona se li va ocórrer una unitat condicional, que es deia segon. Els segons es van fusionar en minuts, minuts -en hores, hores - en dies, etc. La unitat de mesura eren els processos periòdics de la natura, com ara la rotació diària del planeta al voltant del seu eix i el període de la revolució del planeta al voltant del Sol. El motiu d'aquesta elecció és senzill: facilitat d'ús a la vida quotidiana. Aquesta unitat de mesura es va anomenar unitat de temps i es va començar a utilitzar a tot arreu.

El temps no és una causa, sinó una conseqüència dels processos en curs, res més.

El passat és l'estat qualitatiu de la matèria que tenia abans, el present és l'estat qualitatiu del moment, i el futur és l'estat qualitatiu que aquesta matèria assumirà després de la destrucció de l'estat qualitatiu existent.

Així doncs, amb el passat ens vam adonar una mica. Estic segur que mitjançant el modelatge i l'anàlisi, així com la descripció matemàtica, esborrarem totes les falsificacions i informacions falses dels historiadors.

Per cert, els nostres avantpassats distingien clarament tres estats de la matèria: el passat - èpica o nav (és a dir, informació de la qual ell mateix no va ser testimoni), la realitat o la realitat present (és a dir, els esdeveniments que l'observador va presenciar i, per tant, els seus participant (directe o indirecte)) i, finalment, el futur o la cosa (és a dir, la previsió, i sobre una persona que té aquest do - profètic).

Naturalment, sorgeix la pregunta sobre l'astrologia. El moviment dels planetes és cíclic i és un calendari comprensible per a la humanitat. Quan els observem, per exemple, des de Mart, el calendari es desplaçarà per la distància entre la Terra i Mart. En les infinites magnituds de l'univers, aquest desplaçament serà imperceptible, però per a l'observador canviarà en una quantitat important, donada la mida del mateix observador. Això vull dir que el futur només es pot predir en un lloc concret (per exemple, a la Terra). Un astròleg a Mart observarà altres processos que determinaran el futur. És impossible canviar el passat, perquè ja ha tingut lloc, la qual cosa vol dir que ha determinat el futur. En l'exemple amb un tronc, en el futur ja hi haurà cendres, no fusta, ossos de càries i no una persona. Per tant, el futur és tan real i predeterminat com el passat. Arribarà el moment en què aprendrem a gestionar el futur en el marc de l'elecció que se'ns ha assignat. Per cert, ja ho estem fent ara, encara que inconscientment. L'intel·ligent que no pujava al turó va perdre exactament tantes oportunitats com el que l'enfilava. Com podeu veure, aquí hi ha molts camins.

Una de les proves més serioses de l'absència de temps, com a quantitat física, és la presència d'una ànima en una persona. Segons els ensenyaments de moltes nacions, així com la llei de conservació de l'energia, l'ànima és eterna. És a dir, fora de temps.

Però només és una conseqüència de processos físics, per als quals, fins ara, la humanitat encara no s'ha inventat una mesura, sinó que ja n'ha donat definicions filosòfiques: generositat, covardia, espiritualitat i altres. És a dir, la mesura de l'ànima encara es produeix, encara que en quantitats abstractes

El procés irreversible de transformació qualitativa de la matèria d'un estat a un altre transcorre a una certa velocitat. En diferents punts de l'espai, els mateixos processos poden procedir a diferents ritmes i, en alguns casos, varia en un rang força ampli.

Hi ha processos reversibles, per exemple, la rotació d'una galàxia, un planeta, etc. Els físics introdueixen el concepte de temps per comoditat. De la mateixa manera, els físics separen la matèria i l'energia. Però l'energia no existeix sense matèria. L'energia són les propietats de la matèria quan aquesta (el cas d'un logaritme) passa D'un estat qualitatiu a un altre. I l'energia és només una conseqüència. Així com el temps, una conseqüència dels processos en curs.

L'anterior només determina la materialitat de l'ànima humana, que té tant una essència espiritual (anomenarem-la energia) com propietats físiques que es poden descriure i mesurar.

Un fet interessant és que molts pobles, inicialment aïllats els uns dels altres, van crear calendaris molt propers, que podien diferir en el nombre de dies d'una setmana, l'inici d'un nou any, però la durada de l'any era molt propera entre si.. Va ser la introducció d'una unitat de temps convencional que va permetre a la humanitat organitzar les seves activitats i simplificar la interacció entre les persones.

Quan va ser creat el temps pels humans? Sí, fa ben poc, amb la introducció de l'horari ordinari, i sobretot el dial, amb la divisió en intervals de temps a què estem acostumats avui dia. Tot el que va venir abans no es va percebre pel temps. Per exemple, els horòscops que indiquen les posicions dels planetes no són un registre de la data, sinó una descripció de tots els mateixos processos del sistema solar. Aquesta és una descripció universal que s'adapta a qualsevol calendari i a qualsevol moment.

Per cert, la manipulació d'aquest últim va permetre crear una història falsa d'Scaliger-Petafius, que ara es coneix. El moviment arbitrari dels esdeveniments al llarg de la línia del temps o la cronologia va donar lloc a moltes quimeres històriques, en la descripció de les quals els historiadors no van dubtar.

Si mires els llibres de text moderns, tens la sensació que ho saben tot fins al més mínim detall: la roba i els plats, la vida quotidiana i les joies, l'estat de la ciència i la poesia de l'antiguitat profunda estan a la seva disposició.

Disculpeu, però d'on ve aquesta informació? Al cap i a la fi, les fonts d'escriptura conegudes no superen el segle X dC, i no s'escriuen pintures rupestres. Així que els historiadors estan inventant l'"antic" Egipte, Síria i Assíria, Mesopotàmia i, per descomptat, Israel. Sense aquest últim, encara no ha parit ni una dona del poble! A més, inventen de manera tan colorida que els artistes no tenen més remei que traduir les seves fantasies en quadres. Així doncs veiem els avantpassats amb roba que no sabien, escoltem les seves cançons que no cantaven i, el més important, coneixem la seva història, des del punt de vista de la Torà (HISTÒRIA)

La unitat de temps és una de les invencions humanes més grans, però sempre cal recordar el fet inicial: és una quantitat creada artificialment que descriu la velocitat de transició qualitativa de la matèria d'un estat a un altre.

En la naturalesa, hi ha processos periòdics que van servir de base per a la creació d'aquesta unitat convencional. Aquests processos periòdics són objectius i reals, i les unitats de temps creades per l'home són condicionals i irreals.

Per tant, qualsevol ús del temps com a dimensió real de l'espai no té cap fonament. La quarta dimensió, la dimensió del temps, simplement no existeix a la natura. És la quotidianitat i la omnipresencia de l'ús de les unitats de temps que acompanyen a una persona des del primer fins a l'últim moment de la seva vida el que molt sovint creen la il·lusió de la realitat del temps.

En realitat, no el temps, sinó els processos que ocorren en la matèria, la unitat de mesura de la qual és la unitat de temps. Hi ha una substitució subconscient de l'un per l'altre i, com a resultat inevitable d'aquesta substitució del procés real per la unitat de mesura -la fusió de l'un amb l'altre en la consciència humana- va fer una broma cruel a l'Homo Sapiens.

Es van començar a crear teories de l'univers, en les quals el temps era acceptat com una realitat objectiva. Per exemple, la teoria d'Einstein és només un exemple d'aquest engany. Però en relació a aquest canalla de la física, que va llançar la ciència mundial durant més de 100 anys, no hi havia cap il·lusió, però sí una falsificació. Pocs ho recorden, però Einstein va ser creat per certs cercles financers per confirmar l'"escollida de Déu" d'un sol poble, i Einstein és un dels pares fundadors del sionisme. Va ser el sionisme qui va definir el temps com una quantitat física, creant una massa de teories falses. Aleshores van portar el món d'avui a la vora de la catàstrofe i la manca de comprensió de l'univers. La veritat no es pot inculcar en una mentida. La veritat busca una base material, però la mentida no. O restaurarem l'epopeia real de la humanitat i llavors entendrem com utilitzar correctament els processos físics, o seguirem sent utilitzats per aquells que coneixen la veritat: un petit grup de persones que exploten les masses contra les regles de la natura i la univers. Així, només arribarem a la mort, perquè un viatge amb els ulls embenats pels processos del món és perillós amb la mort.

És hora que les històries es converteixin en una ciència BYLINA, el que els eslaus anomenaven el Navu o l'altre món, que vivia segons les mateixes lleis, però eternament enfonsat en l'oblit: el riu de la matèria sense fi.

(Griboyedov, monòleg de Chatsky, "Ai de l'enginy")