Com i per què la gent s'uneix a les sectes

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Les històries de les sectes emocionen i horrorizen en la seva crueltat: el 1978, a Guyana, uns 1000 ciutadans nord-americans es van suïcidar per ordre del líder de la secta del Temple de les Nacions; el 1969, diversos seguidors de la secta Manson van matar la dona embarassada. del director Roman Polanski, l'actriu Sharon Tate. El 1995, la secta Aum Shinrikyo va protagonitzar un atac terrorista al metro de Tòquio amb armes químiques.

Sembla que gent poc educada s'incorpora a aquestes organitzacions, però en el curs de les investigacions, la policia troba polítics, congressistes i empresaris a les sectes. Us explicarem com i per què la gent s'uneix a sectes, cultes i què els passa allà.

Secta, culte i religió: quina diferència hi ha?

A primer cop d'ull, sembla que la diferència entre una secta o un culte i una religió és la mateixa que entre un pacient i un psiquiatre en una clínica: qui primer aconsegueix posar-se la bata és el metge. Tanmateix, no tot és tan senzill.

Un culte normalment implica adorar i realitzar noves pràctiques, tradicions i doctrines religioses. Aquests cultes poden estar dirigits per nous professors i profetes, es poden formar religions completament noves, que requeriran els seus propis atributs: temples, rituals, artefactes. "Espera", dius. - Però, què passa amb el cristianisme mateix amb les persecucions a les quals eren sotmesos els creients? O una reforma?"

Moltes religions modernes van començar realment com a cultes, però s'han integrat amb èxit a l'estructura social de la societat, aquestes estructures tenen una certa mobilitat horitzontal dins d'elles: molts clergues poden renunciar a la seva dignitat i anar al món. A diferència de la religió, un culte i una secta, per contra, aïllen els seus seguidors de la societat.

La diferència entre un culte i una secta és que els cultes es construeixen sobre un model religiós, mentre que les sectes poden ser polítiques i ideològiques. Una altra diferència rau en el pla religiós: les sectes religioses operen amb les mateixes pràctiques, termes i rituals que la religió tradicional. Però el líder i la persona autoritzada de la secta serà el líder, no un membre de la complexa jerarquia de l'església.

Les sectes i els cultes intenten de totes les maneres possibles prendre el control dels seus novells. Els seus trets comuns van ser deduïts pel psicòleg Stephen Hassen, consultor sobre la retirada de les sectes totalitàries i destructores, al seu llibre "Fighting Cult Mind Control".

Per mantenir la influència, els cultes utilitzen quatre punts de control:

1) Informació:

Les figures i els adeptes de cultes distorsionen o amaguen informació, interpreten fonts o donen informació incompleta, adaptant-la als seus ensenyaments.

2) Control del pensament:

Els líders i els cultistes de totes les maneres possibles desincentiven el pensament crític dels seus seguidors. Per exemple, a nivell de normes de comportament, està prohibit condemnar i criticar el culte o els seus líders, limiten la percepció de qualsevol informació de l'exterior.

3) Controlar les emocions:

Els líders manipulen els seus seguidors mitjançant la por i els sentiments d'afecció al grup. La por a la soledat, la por al desconegut, la pèrdua de la salvació en el més enllà, etc., esdevenen palanques de pressió.

4) Control de la conducta:

En el marc del culte, les connexions estan estrictament controlades, el culte intenta tallar els seus seguidors del seu entorn i entorn habituals. També controla la dieta, els patrons de son, les finances, l'aparença i fins i tot les relacions sexuals.

Per què la gent s'uneix a sectes?

Entre els sectaris es poden trobar estrelles de cinema, polítics i empresaris, però encara la majoria dels seguidors de sectes i cultes són gent normal. Realitzen rituals, sovint amb una bona finalitat (que s'emet per un culte o una secta), deixen les seves famílies, transfereixen tots els seus estalvis al compte de la secta o cometen ells mateixos crims: es dediquen a la prostitució, al tràfic de persones o al narcotràfic..

L'objectiu principal dels reclutadors són les persones solteres, per exemple, els nouvinguts, que encara no tenen cap connexió en un lloc nou: sense amics ni familiars. Aquestes persones són molt més fàcils de "tallar" del món exterior a causa del seu desig de formar part del grup. Aquest solitari pot ser convidat a una secta per un conegut casual de bon humor o un nou col·lega.

Al principi, el grup semblarà amable i solidari; això continuarà fins al primer error, quan la secta o el líder mostraran la seva cara cruel i els seus mètodes per castigar els infidels o desobedients. Per regla general, en una secta, una persona s'envaeix ràpidament amb llaços socials força forts, a més, la responsabilitat de si mateix, del seu veí, de la propera encarnació i d'aquest tipus d'allà, de manera que una persona no pot prendre i trencar tots els contactes. i marxar.

A la secta s'uneixen persones que volen ser millors. Potser no se senten atrets per escapar de la solitud, sinó per l'oportunitat de canviar ells mateixos o el món que ofereixen els líders.

Així funcionen els grups de suport a les persones addictes que substitueixen les pràctiques addictives per les religioses, així com els grups que prediuen la fi del món i intenten cancel·lar-lo amb pregàries, orgies i aportacions “caritatives”.

El tercer grup principal de cultistes potencials són les persones que es troben en un estat vulnerable, davant el dol o la pèrdua. Per a ells, la secta ha preparat respostes a preguntes bàsiques sobre la vida, la mort, el patiment, l'amor, la felicitat, els diners. Totes les respostes s'adapten a la doctrina de la secta i prometen felicitat i seguretat a una persona, si només observa totes les regles.

La pèrdua progressiva del control de les seves vides, la pressió de la comunitat, que prohibeix fer preguntes i criticar, la por a incomplir les normes -no se n'adonen les persones que fan els seus primers passos cap a la secta?

De fet, fins i tot ho veuen molt. És que la primera vegada que està en una secta fa que una persona senti una sensació d'alleujament, l'anomenada lluna de mel, i després s'hi afegeix l'emoció i el swing emocional, per on passa una persona en l'etapa d'iniciació, on, com una regla, els judicis l'esperen. Els científics comparen això amb pràctiques addictives. Estar en una secta sovint provoca una dissonància cognitiva entre els seguidors: neix del desacord amb les idees o paraules del líder i la incapacitat per desafiar-les. Si sorgeix aquest desacord, llavors la imatge ideal creada pels líders comença a trencar-se, la persona s'enfonsa més en la seva dissonància cognitiva i, com a resultat, encara més activament comença a realitzar els rituals prescrits (perquè no es quedi fora de el grup o castigat), o abandona la secta…

Abandonar una secta requereix més que una dissonància cognitiva. En un estudi de 2017 sobre els factors d'unir-se i abandonar cultes i sectes, els científics van trobar que el motiu de la separació del grup pot ser un conflicte amb els membres de la secta o el líder, així com el suport dels éssers estimats. Les persones que es mantenen en contacte amb familiars aliens a la secta, segons els científics, tenen més possibilitats d'abandonar la secta o el culte, encara que de vegades, a més de la intenció de fer-ho, cal valentia i una bona preparació física (algunes sectes persegueixen els seus fugitius), així com l'ajuda d'advocats, policies i psicòlegs.