Strugatsky: Espero que no ens convertirem en un bastard, esclaus dels padrins i del Führer

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Com a publicista, Arkadi Strugatski és menys conegut que el seu germà Boris. El motiu principal és que va morir l'any 1991, no tenint temps d'atrapar el temps de la llibertat d'expressió. Però fins i tot als anys 60 i 80, Arkadi Natanovich, que no era molt aficionat a la premsa, no obstant això, va fer diverses prediccions sobre el futur del món i de Rússia: un professor és la professió més important del futur, veurem l'aparició de Una persona mal educada i ben alimentada en massa, el 2015 la gent es sentirà decebuda per la revolució científica i tecnològica i afectarà el misticisme i la creença en els ovnis.

El 28 d'agost de 1925 va néixer Arkadi Natanovich Strugatsky, un gran escriptor de ciència-ficció, humanista i un home amb un destí difícil. Ell, a diferència del seu germà petit Boris, va conèixer plenament la guerra real i esperada, i això va deixar una empremta en tota la seva vida. Un intel·lectual brillant, va passar 15 anys a l'exèrcit, cosa que li era aliena d'esperit. Va començar als 16 anys amb la defensa de Leningrad, després hi havia una escola d'infanteria, l'Institut Militar de Llengües Estrangeres. L'any 1946, amb 21 anys, ell, com a brillant expert en llengua japonesa, va participar en l'interrogatori de criminals de guerra japonesos. Els metges fanàtics japonesos van ser formats per als judicis de Tòquio i Khabarovsk. Aleshores, per primera vegada, Arkadi Strugatsky va començar a dubtar no només de la humanitat, sinó dels seus representants intel·lectuals: com podrien els metges i els professors universitaris perdre la seva aparença humana?

Després hi havia servei a les guarnicions de l'Extrem Orient, a la intel·ligència militar. Arkadi va recordar més tard que a principis dels anys 50 era una por a una guerra nuclear global. Cada dia traduïa els programes de la ràdio japonesa i americana, on parlaven habitualment de la guerra que s'acostava. La seva primera història es va publicar l'any 1956 - "Bikini Ashes", està dedicada als tràgics esdeveniments associats a l'explosió d'una bomba d'hidrogen a l'atol de Bikini.

L'any 1986, en un qüestionari d'un escriptor, el seu germà petit Boris va escriure sobre Arcàdia: "Té 61 anys. Té una malaltia coronària, se li van caure totes les dents, les conseqüències del bloqueig".

A les dècades de 1960 i 1980, Arkadi Strugatsky poques vegades es va reunir amb els lectors i la premsa. No obstant això, hi havia reunions d'aquest tipus. Hem recollit diverses declaracions d'Arkadi Natanovich sobre el futur de la humanitat i el món (del volum 11 de les obres recopilades de l'ABS "Inèdit. Publicisme").

dècada de 1960

El futur de l'educació. Almenys una desena part, o fins i tot una setena part de tota la humanitat seran mestres. Cada professor treballarà amb un grup reduït d'alumnes, que dirigirà des del principi fins al final. Mètodes -televisió, hipnopèdic- no presumo predir. Però aquí hi ha el fet que el professor es convertirà en el segon pare, afirmo. Perquè serà més autoritzat que els professors actuals, perquè va fer una vida llarga i, sobretot, interessant, significativa, perquè serà més amable, intel·ligent, més necessari.

La insuficiència material distreu una persona del seu propòsit principal: la creativitat, l'obstaculitza, dificulta el seu desenvolupament. El camí de la lluita per la moral comunista recorre el Fil de la navalla entre els avencs de la fam i la sacietat. Augmentant el nivell de benestar material, hem d'elevar simultàniament i al mateix ritme el nivell espiritual i moral. Ens sembla que la pedagogia hauria de dir aquí la paraula decisiva: la ciència de transformar un animal petit en una persona gran. El problema de la criança dels fills ens sembla ara el més important del món i, malauradament, aquest problema encara no s'ha resolt. Es tracta d'educació, no de formació.

Sobre la gesta. Una gesta és una victòria de l'home sobre els seus instints i inclinacions animals: sobre la por a la mort, sobre la por de perdre una vida tranquil·la i ordenada, sobre la mandra, sobre el desig de plaer. Per tant, com més gran sigui la gesta, més forta serà l'oposició interna. Per tant, les grans gestes duren anys: són les més difícils d'aconseguir i gairebé sempre són desinteressades.

dècada de 1970

Sobre un nou tipus de persona. L'època de la revolució científica i tecnològica va donar lloc a un nou tipus de persones massives, ja no lligades per la pertinença a determinats grups professionals o socials, sinó unides per signes d'una naturalesa completament diferent. Em refereixo a l'home malalt massiu ben alimentat, una malaltia que pateixen molts països capitalistes i pels gèrmens de la qual tampoc no hem de tenir cura.

El salt en el nivell de suport material provocat per la revolució científica i tecnològica no va ser recolzat per un treball educatiu colossal i minuciós i va agafar per sorpresa la població de molts països desenvolupats. Així va aparèixer l'home maleducat i ben alimentat en massa.

Per a un escriptor, aquest tipus humà té un gran interès. La seva aparició va donar vida a tots els encants de la "cara negra de l'oci", fins als fets d'una descomposició completament zoològica.

I tots els excessos associats a l'hipisme, les anomalies sexuals, l'augment del nombre de delictes no motivats pal·litzen, al meu entendre, en comparació amb el consumisme com a infecció espiritual que ara s'estén per tot el món.

dècada de 1980

Com serà la persona del 2010-2015? NTP ja no és la font de miracles. Al contrari, mata un miracle arrencant-se la seva roba lluminosa i atractiva i posant-la a l'alçada d'altres fets coneguts i organitzats des de fa temps en el sistema que s'anomena vida quotidiana.

Però una persona no pot viure sense un miracle. A part dels desesperats i desesperats, el desig d'un miracle és una necessitat purament espiritual. La fam sensorial, un reflex d'orientació, aquest sorprenent mecanisme de la psique humana trasllada l'expectativa d'un miracle a aquells àmbits que el desenvolupament científic i tecnològic encara no ha arribat: ovnis, parapsicologia, monstres relíquies, secrets de les Bermudes.

La indiferència o la pura practicitat en relació als veritables miracles de NTP, d'una banda, i, d'altra banda, l'interès cobdiciós desinteressat pels pseudomiracles banals que s'han convertit en mites del nostre temps - aquest és el tret més característic de la modernitat. home massiu, generat pel mateix NTP.

Sobre la construcció d'una societat paral·lela. Et pots portar bé amb la burgesia o no? Traieu les metralladores, i podreu. No suposa cap perill terrible. Aquesta idea va ser expressada pel nostre jove heroi a The Ugly Swans: no anem a destruir el vell món, deixar-lo existir per si mateix. Amb filisteisme, amb hippies, amb tot. I construirem el nostre, en paral·lel, sense arruïnar res. Però no ens permetrem interferir.

Els hippies, els metalers, els punks són repugnants. Però això és un fàstic físic. Fàstic. I aquesta és la nostra actitud personal. Un cas força excepcional. Per tant, és el nostre problema, no el seu. Si no haguéssim nascut en una família així, no passarem per una guerra terrible, no arrossegueu-vos per sobre els cadàvers durant el bloqueig, no ens congeleu amb l'esquena mullada a la paret d'un carruatge al forn per a l'evacuació… Potser ells hauria tractat de manera diferent. És important entendre que la situació està canviant. Els eslògans que el treball ennobleix, i qui no treballa, no menja, en una societat plena econòmicament perden el seu sentit. I si vols contemplar, penses? Què passa si vols quedar-te a casa i criar els teus fills? El concepte de treball està canviant. Com canvien tots els conceptes.

Solíem descriure la societat en què ens agradaria viure. I ara, la societat que tenim por.

dècada de 1990

Edificació per a descendents (com va resultar, l'any de la mort d'Arkadi Strugatsky)

No pot ser que tots siguem uns idiotes!

No matis.

Honra el teu pare i la teva mare, perquè els teus dies a la terra siguin llargs.

No balleu del matí al matí.

Preneu un propòsit diferent a la vida que posar la mà sobre la riquesa d'una altra persona i la bellesa femenina.

Milers d'anys ens miren amb l'esperança que no serem brutalitzats, no ens convertirem en bastards, esclaus de padrins i de Führer.