La vida de Maharishi Roerich - el gran educador rus

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Roerich no només va ser un gran artista i pensador. També va ser un gran home, un humanista en el sentit més veritable de la paraula. Tots els que van tenir la sort de conèixer-lo personalment almenys una vegada van parlar de la impressió inusual, sorprenent i memorable per a tota la vida que l'excel·lent educador rus va causar a la gent.

Tota la seva imatge irradiava força espiritual, que compartia generosament amb la gent que l'envoltava. Això no els va passar desapercebut, especialment a Orient, els habitants savis i exigents del qual han pogut penetrar durant molt de temps en l'essència espiritual de la persona que van conèixer. Una vegada, durant una reunió amb N. K. Roerich, el mundialment famós científic indi Jagadish Chandra Bose va dur a terme un interessant experiment sobre l'efecte de la radiació àurica humana sobre l'estat de les plantes. En presència de Roerich, un científic indi va injectar una dosi letal de verí en una de les plantes del seu laboratori, dient-li a Roerich que la planta hauria de morir instantàniament per aquesta injecció. Tanmateix, no hi va haver canvis visibles amb la planta. Bose va donar a la planta una segona injecció letal i, de nou, això no va afectar l'estat de la flor. Aleshores, mirant a Roerich, el científic li va demanar que es mogués una distància decent de la planta i va tornar a injectar la mateixa preparació a la flor. Aquesta vegada, la planta es va marcir a l'instant. Bose va dir a Roerich els resultats del seu experiment de la següent manera: "Vaig pensar que en presència de determinades personalitats, l'efecte dels verins no es podia expressar completament". Per "algunes personalitats" l'investigador indi entenia persones altament espirituals, l'aura de les quals té un poderós efecte curatiu sobre tot el que els envolta, i sobretot sobre els organismes vius.

Segons el testimoni d'una de les col·laboradores més properes dels Roerich als EUA, Zinaida Fosdik, tant Helena Ivanovna com Nikolai Konstantinovich també tenien habilitats pronunciades per a la curació espiritual, és a dir, curar persones transferint-los la seva energia psíquica. Però els Roerich mai van anunciar aquestes habilitats i les van utilitzar només en casos especials, per regla general, per ajudar els seus col·laboradors més propers.

L'extraordinari potencial espiritual del gran artista rus es va manifestar en molts àmbits de la vida. Segons testimonis presencials, Roerich va saber com, amb la seva influència espiritual, canviar fins i tot l'aura (o capes psicoenergètiques) de l'espai en què es trobaven ell i els seus col·legues.

Aquí teniu la història de Nikolai Grammatchikov, membre de l'expedició de Roerich a Àsia Central, sobre un episodi que va passar a la ruta de l'expedició.

Mentre viatjaven pels països de l'Est, els membres de l'expedició s'han hagut d'aturar en diferents llocs, que no sempre són bons. N. Grammatchikov escriu en nom d'un membre de l'expedició: “Ens trobem en un lloc ombrívol segons el seu passat. Aquest és un antic monestir on hi va haver un doble assassinat i un suïcidi. La sang vessada va interrompre el ministeri dels monjos per sempre…

Deu mil xinesos van ser assassinats a les muntanyes veïnes…

A la nit, els assistents es veuen pertorbats per uns sons estranys que no es poden explicar de cap manera, l'olor d'un cadàver en descomposició a les escales de cop arriba al nas, apareixen algunes ombres…

Durant molt de temps els sentinelles no parlen entre ells sobre aquests fenòmens, però després parlen i decideixen explicar-ho tot a Nicholas Roerich. Dos estan interessats, el tercer està nerviós, i tot el que està passant el fa sentir esgarrifós.

Com sempre, amb un somriure amable, NK escolta les històries dels seus subordinats; Sobretot parla el que és esgarrifós, la mateixa paraula "esgarrifós" sovint se li trenca dels llavis. És un home valent, va lluitar durant molt de temps amb els hunghuzes a Manxúria, però hi ha alguna cosa que no es pot agafar amb una bala, i està incòmode.

NK mira la cara del narrador amb una mirada llarga i afectuosa i diu: "Interesant, molt interessant, segueix mirant".

A la nit, aixecant-me de torn, vaig decidir fermament portar les meves observacions amb la possible precisió, però… no va passar res en les meves dues hores. Tampoc n'hi havia d'altres de guàrdia… I fins al final de la nostra estada a l'antic monestir, ningú va sentir més sorolls al voltant, excepte els udols del vent i els riures i xiulets dels mussols i els àguiles al roques.

En un dels torns vaig sentir la meravellosa olor de violetes… i el pati estava blanc de neu fresca.

Però, potser, sobretot, les inusuals habilitats espirituals de Roerich es van manifestar en la seva influència en la gent. Per fantàstic que sembli, els va portar molta sort! El seu alumne A. Haydock va escriure sobre aquesta habilitat inusual de l'artista a les seves memòries, fent referència a les històries de persones que només van conèixer Roerich una vegada i que el van conèixer bé.

Això és el que I. Bogdanova, empleat de la família Roerich, va explicar sobre la gran pintora (la seva història va ser gravada per A. Haydock): “Quan vivíem a Kullu, els residents dels voltants mostraven un profund respecte i fins i tot una reverència per N. Roerich.. Li deien Guru, que, segons els conceptes indis, és un mestre espiritual i un sant alhora. Amb problemes van acudir a ell per demanar ajuda. De vegades, al matí, surto al pati de la finca i veig la figura d'un pagès del barri o d'un muntanyenc, dempeus abatut, esperant l'oportunitat de veure el "gurú rus". En mans d'una ofrena tradicional: un bol d'arròs, cobert amb una flor vermella al damunt. Aquest és el seu costum: no pots venir a un sant ni a un ermità amb les mans buides. El sant mateix no sembra, no collir… Els que van venir sabien que el millor era recórrer a Nicholas Roerich a través de mi: vaig aprendre ràpidament la seva llengua.

"Digues al Guru que la desgràcia m'ha tocat", diu el camperol.

Vaig a Nikolai Konstantinovich - d'aquesta manera, la persona pregunta … Nikolai Konstantinovich surt, l'acompanyo com a traductor. El visitant fa una reverència:

- Ajuda, Guru! La desgràcia m'ha assolit. Em sento malament!

Nikolai Konstantinovich l'acaricia suaument a l'espatlla i diu en rus:

- Estaràs bé. Estarà bé!

I amb un desig de bé, posa unes quantes rúpies a la butxaca del peticionari: no interferiran amb els pobres.

A la pregunta d'A. Haydock "Ha passat mai que el mateix peticionari vingués una altra vegada?" Iraida Mikhailovna va respondre: "Bé, venien molt sovint, però no per ajuda, sinó amb gratitud. "Gràcies per ajudar-me, Guru! - ells van dir. "Ara visc bé".

I a Harbin, A. Heydoku va parlar de la inusual influència de Roerich en la gent, un emigrant rus, que en una terra estrangera es va convertir en venedor de nines fetes per la seva dona. El venedor es va reunir amb Roerich en el període més desesperat de la seva vida: era impossible trobar feina en una terra estrangera, no hi havia diners, es venia tot el que es podia vendre de les coses portades de Rússia, es desconeix com viure més enllà.. Com va escriure Haydock, "… i el nostre venedor camina pel basar, i la desesperació s'enfila a l'ànima. I de sobte s'assabenta: ha arribat en Roerich. I també, de sobte, arriba una decisió: "Aniré a ell!" I aquí està a l'oficina de Roerich. L'artista va rebre el visitant de manera cordial i cordial, el va asseure en una butaca, li va preguntar què li havia portat el visitant. El desafortunat comerciant de nines va sentir una necessitat interior de parlar del difícil que li costava viure en una terra estrangera i va ensenyar les seves nines. I mentre continuava la conversa, la desesperació que turmentava el venedor va desaparèixer, i el món va entrar en la seva ànima. Roerich va elogiar l'obra, però també va dir que ells (marit i dona) van triar una manera molt difícil i ingrata de servir l'art. El gran artista no va comprar res, però el venedor de nines no va oferir els seus productes. Agraint la conversa i acomiadant-se, va sortir de casa de Roerich i va caminar per Sadovaya. De sobte el van cridar:

- Què vens?

Va mirar al seu voltant: a la porta de la botiga hi havia un japonès, pel que sembla el propietari, que va fer un gest de convidació. El nostre distribuïdor d'art va desplegar ràpidament el producte. Els japonesos van comprar immediatament totes les nines i van demanar un gran lot per al futur. A l'home desesperat que havia experimentat tota la fredor d'una terra estrangera li va semblar que una mà poderosa l'havia tret de l'abisme tenebrós. A partir d'aquell dia, també va creure que Roerich aporta felicitat a la gent, cosa que em va dir a mi i als meus amics amb llàgrimes als ulls (A. Haydock. Mestre de vida).

Quina era la base de la propietat d'aquesta sorprenent Roerich: portar sort i ajuda a la gent, com si canviés el seu destí per a millor? Probablement, el mateix Imant de la personalitat, del qual es parla a Agni Yoga. L'essència d'aquest imant és una gran espiritualitat, amor per les persones i, el més important, un desig sincer d'ajudar-los, que, gràcies a l'extraordinari potencial espiritual de l'artista, es va materialitzar en esdeveniments de la vida real de persones que acudeixen a ell per demanar ajuda i suport.

Passen els anys, però l'imant de la personalitat del gran mestre no només no s'esvaeix, sinó que es fa més fort i brillant. Aquest imant atrau persones de tot el món a la creativitat i al mateix nom de Roerich. Les noves generacions admiren les misterioses i belles imatges de les seves pintures, s'uneixen a les seves idees, llegeixen els seus llibres, i així es fan incomparablement més riques espiritualment. Per a un desenvolupament espiritual reeixit, per a l'expansió de la consciència, com s'anomena en els ensenyaments de l'Agni Ioga, arriben condicions de vida més harmonioses: no l'ésser determina la consciència, sinó la consciència determina l'ésser, com diuen els savis orientals. A Orient, creuen que només es donen grans sants per portar ajuda espiritual a les persones, canviant el seu karma per a millor. Per això, a Orient, Roerich era anomenat "Maharishi", que significa "Gran savi, sant".