Taula de continguts:
- Entreteniment de l'època moderna: hi va haver diferències respecte a èpoques anteriors?
- Oci i entreteniment: Rússia després de Peter
- Oci i entreteniment: jocs populars als segles XVIII-XIX
Vídeo: Com passava el temps d'oci la gent al segle XVIII-XIX?
2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00
L'entreteniment de l'època moderna no es diferenciava gaire de l'oci de l'edat mitjana i el renaixement, però aleshores van aparèixer algunes innovacions estranyes.
Entreteniment de l'època moderna: hi va haver diferències respecte a èpoques anteriors?
La història de l'oci públic durant el segon mil·lenni dC no es va desenvolupar molt dinàmicament en la seva primera meitat. Si l'entreteniment de l'elit va experimentar canvis individuals, llavors l'oci de la gent comuna fins al segle XVIII no va canviar gaire.
Per saber-ho, encara li agradava la caça i les fastuoses festes, passejades i poesia. Mentrestant, la gent comuna assistia a fires, cantava cançons i ballava al ritme de la música les festes profanes i eclesiàstiques. Però a poc a poc la cultura teatral i els espectacles de circ van fent camí cap als estrats més baixos de la població. Ja al segle XVI a França, a les festes de la ciutat, apareixien carnavals, circ amb mags i grups de teatre, que posaven en escena misteris, fablio, sàtira, etc.
Pieter Bruegel el Vell. "Jocs per a nens". Font: Wikimedia Commons
El joc de pilota encara era popular a Europa al segle XVII, tot i que era traumàtic. Els francesos, per exemple, estaven obrint sales de ball i sales de billar al mateix temps. Un apassionat d'aquest joc va ser el mateix cardenal Richelieu, per ordre del qual els graduats de la Reial Acadèmia van haver de fer un examen d'habilitat per jugar al billar.
En els cercles estudiantils, la prohibició de ballar va existir de fet fins a mitjans del segle XVII. Els estudiants no podien assistir a balls a persones nobles. Una alternativa és ballar en una taverna. Era cap allà on anaven els joves; a més, hi havia alcohol. Els estudiants van seguir la saviesa senzilla i comprensible del reformador alemany Martí Luter: "Qui no estima les cançons, el vi i les dones és un ximple i morirà". Per tant, els balls a les tavernes van acabar amb una baralla i una baralla violenta.
Però a poc a poc la situació va anar canviant: la coreografia i la dansa es van començar a incloure en els currículums universitaris perquè els estudiants poguessin incorporar-se a la cultura laica.
Jocs d'atzar. Font: Wikimedia Commons
El segle XVIII aporta progressivament canvis a l'oci de masses i d'elit de la societat europea. Al primer quart del segle XVIII a París, durant les vacances, els convidats de la capital francesa es van sorprendre que en les actuacions gratuïtes, un poble no il·lustrat aplaudissin al lloc correcte. Els jocs de cartes estan guanyant popularitat, els jocs de taula també s'estan posant de moda a poc a poc.
Oci i entreteniment: Rússia després de Peter
Si parlem de canvis radicals en l'entreteniment i l'oci, sens dubte cal parar atenció a l'època de Pere el Gran de la història russa. Al camp, per descomptat, encara existien formes tradicionals d'oci per a Rússia: per exemple, visitar.
Després de visitar països europeus, Pere I assumeix a fons la renovació de l'oci secular de l'elit. El primer que em ve al cap són les assemblees. Tardes per a la noblesa amb balls i jocs de taula, que després es convertiren en balls nobles.
Rússia ha participat en carnavals i mascarades des de l'època de Pere el Gran. Les colorides processons anaven acompanyades de balls i focs artificials. Els primers esdeveniments d'aquest tipus, segons els investigadors, van tenir lloc durant la celebració de la conclusió del Tractat de pau de Nystadt el 1721 a Sant Petersburg i el 1722 a Moscou.
L'entorn noble va absorbir ràpidament noves formes d'entreteniment: el ball, el billar (que els francesos van introduir a la dècada de 1720), els daus i les cartes (que estaven prohibits, però encara es jugaven amb plaer). Un segle més tard, el joc va "captar" els cercles d'elit de Rússia. Els nobles sovint perdien les seves famílies senceres als seus serfs.
La noblesa russa juga a cartes. Font: Pinterest
Fins a principis del segle XX, a la perifèria de l'Imperi Rus a les ciutats i pobles, els esdeveniments centrals de la vida cultural i d'entreteniment eren les festes seculars i eclesiàstiques.
fira russa. Font: Pinterest
Per regla general, anaven acompanyats de festes massives. Les fires a les places de la ciutat van delectar el públic local amb tot tipus de casetes, espectacles de titelles, aventures d'ós amb ossos cultes i gronxadors.
Carrusel. Font: Pinterest
Cap a finals del segle XIX van aparèixer carrosses i grups de circ professionals, actuant en festivals, i fins i tot fotografia. L'alfabetització de la població va créixer, i amb ella les demandes d'oci i entreteniment.
Oci i entreteniment: jocs populars als segles XVIII-XIX
Malgrat la condemna general dels jocs d'atzar, els jocs de cartes van tenir un gran èxit a l'alta societat i entre els intel·lectuals. Els joves "avançats" van visitar salons on van florir els jocs d'atzar. Hi van jugar noies, noies i noies. Stoss i Faraó eren especialment populars als cercles seculars de Rússia. Tampoc es van deixar de banda els jocs a l'aire lliure: jugar forfaits es considerava una bona forma.
Al segle XVIII es va generalitzar la loteria (va arribar a Rússia des d'Itàlia). Aquest joc va començar a tenir èxit no només en esdeveniments socials, sinó també en el cercle familiar. A la dècada de 1840. clubs de loteria sencers ja han aparegut a Rússia, on el guanyador va rebre una recompensa monetària. Va ser en aquesta època quan van aparèixer els jocs de taula amb figures i regles, coneguts per a una persona moderna, als quals encara juga gent de totes les edats.
Jocs a l'aire lliure per a nens. Font: Pinterest
El cartògraf anglès John Spilsbury l'any 1760, utilitzant un mapa i cola, va inventar trencaclosques o trencaclosques (com s'anomenaven anteriorment). Recollir una imatge sencera d'elements i partícules petits va caure al gust dels europeus, i aviat el joc es va convertir en un entreteniment per als salons seculars.
Alexei Medved
Recomanat:
El turment dels aristòcrates al segle XVIII, per no espatllar el pentinat d'1,5 metres
La bellesa requereix sacrifici. Va ser aquesta frase la que va guiar les noies al segle XVIII, permetent als perruquers aixecar estructures complexes de fins a un metre i mig d'alçada sobre el seu cap! No només s'utilitzava el cabell de les dones nobles, sinó també cintes, joies, flors, fruites, teixits. Novate.ru va decidir esbrinar quins sacrificis havia de fer la dama d'aquella època per mantenir aquestes obres d'art al cap durant el màxim de temps possible
El llenguatge secret dels criminals a la Rússia del segle XVIII
El tema del crim a Rússia al segle XVIII sempre estarà associat amb una figura que pertany al mateix temps a la història, la literatura de masses i el folklore - Vanka Kain
L'aparició de la maçoneria a Rússia a mitjans del segle XVIII
Les lògies, que estaven formades per alemanys, francesos i britànics, funcionaven segons diferents rituals, i els pocs russos que s'hi van iniciar es van trobar implicats en diferents sistemes maçònics. Els nobles russos es van unir a les lògies maçòniques a l'estranger, com, per exemple, Alexander Vasilievich Suvorov, que va ser admès a la Lògia dels Tres Globus de Berlín el 16 de març de 1761
Com van lluitar contra la pesta al segle XVIII sense destruir l'economia
Fa 250 i 190 anys al nostre país hi va haver dues epidèmies poderoses que van requerir estrictes mesures de quarantena. Ambdues vegades van provocar epidèmies mentals interessants: brots massius de les teories de la conspiració més salvatges entre la població. Curiosament, la majoria d'ells són molt semblants a les teories dels teòrics de la conspiració russos d'avui, el 2020. Fa un quart de mil anys, sota Caterina II, les víctimes d'una d'aquestes epidèmies mentals van aconseguir organitzar una massacre a Moscou, que va frenar significativament la victòria sobre la malaltia
Què passava al departament de física de la Universitat Estatal de Moscou als anys vuitanta? Sobre el cartell OP i la Comissió de Pseudociència de l'Acadèmia Russa de Ciències
Vaig llegir el trist article “Una presó per a la ment. Qui, com i per què va dirigir la ciència terrestre pel camí equivocat?" Em va interessar en un moment: