Per què no s'ensenya la lògica a les escoles?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Una nit de 1946, el famós filòsof i lògic rus, professor de la Universitat Estatal de Moscou, porta el nom de M. V. Lomonosov Valentin Ferdinandovich Asmus va ser aixecat del llit per gent desconeguda, però no va ser portat a Lubyanka, sinó al Kremlin, a una reunió del Consell de Ministres. "Camarada Asmus, si us plau, explica als camarades del govern què és la lògica i com aquesta ciència ajuda el partit a derrotar els capitalistes i altres enemics de la classe obrera", una cosa així com (segons crec) Stalin es va dirigir cap al professor astorat.

El mateix any es va restaurar l'ensenyament de la lògica a les escoles secundàries i les universitats, que va ser abolit el 1918. L'any 1947 va aparèixer el primer llibre de lògica a l'URSS (de V. F. Asmus), seguit dels llibres de text de lògica formal per a escolars. Estic segur que el ràpid desenvolupament de la postguerra de l'URSS, l'entrada de la Unió Soviètica a l'espai i altres èxits van ser possibles gràcies, entre altres coses, a la lògica.

A finals dels anys 50 del segle passat, la lògica docent va tornar a abandonar els centres de secundària i es va reduir notablement a les universitats. Va ser en aquest moment quan es va trencar l'enfocament científic de la construcció del comunisme. Sense lògica, la ciència soviètica es va empobrir notablement, i el pensament i la ideologia humanitaris es van convertir gradualment en escolàstica.

Mentrestant, la lògica és l'única ciència que s'ha ensenyat al món des de fa més de 2300 anys, i sense el coneixement de les lleis del pensament, en principi, el desenvolupament de la ciència com a tal és impossible. Així que Rússia encara està a l'espai perquè encara hi ha un cert nombre de persones que entenen què és la lògica matemàtica, la lògica física, etc. Sense el desenvolupament del pensament lògic, el desenvolupament de l'àmbit polític, l'entorn informatiu, etc. és impossible.

En conseqüència, la negligència del coneixement lògic porta a la degradació del nivell de presa de decisions, a la substitució de la fiabilitat, per exemple, de la informació emesa pels mitjans de comunicació amb criteris dubtosos de "confiança". Em cito: "Mentre que Occident busca substituir el concepte de" fiabilitat de la informació "per el concepte de" confiança en la font d'informació, "crec que el periodisme rus hauria d'elevar al rang la" fiabilitat "d'un fet. d'un axioma.

En cas contrari, corre el risc de caure en el discurs proposat de discussions sobre les fonts de qui són més creïbles: la BBC o, per exemple, RT. Després d'això, les injeccions financeres a gran escala a la publicitat social els netòcrates occidentals predeterminaran la resposta necessària a aquesta pregunta: Aquest és només un petit toc a la tesi que el problema del desenvolupament de la intel·ligència lògica s'està convertint en un problema de seguretat nacional.

Una persona que pensa lògicament difereix d'una persona normal de la mateixa manera que, per exemple, una persona amb una oïda impecable per a la música difereix d'una persona l'orella ha estat trepitjada per un ós.

Mentrestant, si la majoria dels ciutadans són capaços de distingir la bona música (lògica) de la cacofonia, aleshores, per alguna raó, aquesta mateixa majoria està disposada a escoltar la cacofonia de les declaracions dels polítics durant alguna tertúlia. La massificació de la cultura i l'exclusió de la lògica del sistema educatiu han fet que la gent se centra cada cop més no en la veritat, sinó en tota mena de contes de fades i mitologia. I aquesta situació sembla adequar-se a aquells que tenen a les mans les palanques del món.

Es creu que a les humanitats tot és molt subjectiu i, per dir-ho, indefinit. Encara que de fet, la incertesa és fruit de la manca d'una cultura del pensament. Avui dia, ningú (tant a Rússia com a l'estranger) desenvolupa una oïda lògica en els nens, no ensenya les regles de la lògica almenys elemental.

Al contrari, la lògica per al poble -des del punt de vista dels poderosos d'aquest món- és generalment perjudicial. Bé, com comparen els ciutadans "A" amb "B" i entenen que se'ls enganya cada dia i per tots els motius possibles, i això ho fan els mateixos "servidors del poble" que sembla que han de mantenir l'ordre (la lògica és gairebé idèntica a l'ordre) a l'estat…

La gent està deliberadament desacostumada a pensar lògicament. D'altra banda, la funció del pensament lògic és cada cop més assumida per l'ordinador, sobretot perquè en la societat moderna l'individu no està obligat a pensar, sinó a consumir.

Avui dia, la gent ja no s'arrisca a jugar als escacs amb una màquina. Es perd irrevocablement a la intel·ligència artificial quan es tracta de recompte i anàlisi quantitativa. Només queda una escletxa per mantenir la consciència d'una persona fora de la màquina i per sobre d'ella: aquesta àrea seva, que és responsable de la intuïció, la il·luminació creativa, la manifestació dels sentiments, la moralitat, etc. Tanmateix, la màquina ja no està subjecta a les matemàtiques i la física.

També domina les matemàtiques lògiques i la física lògica, és a dir, passa del recompte banal al pensament real. I avui els científics de tot el món estan preocupats per la pregunta: la intel·ligència artificial és capaç de dominar la metafísica? Al segle XXI, bona meitat de la recerca en el camp de les ciències físiques i matemàtiques recau en la física quàntica, que, segons es creu, o limita amb la metafísica, o és tal.

D'aquí la hipòtesi que el dia no està lluny quan es pot digitalitzar no només el pensament, sinó també la consciència humana com a tal. Tant els físics com els metafísics, i els que van impulsar la lògica darrere de Mozhai, no fa molt de temps van llançar el guant de l'Institut Biogràfic d'Alexander Zinoviev.

Gràcies a la subvenció presidencial, l'Institut, amb el suport del Club Zinoviev MIA "Russia Today" i diverses revistes científiques gruixudes dirigides per la revista del vicepresident de l'Acadèmia Russa de Ciències Naturals Sergey Petrovich Kapitsa "Al món de Science", va organitzar una sèrie de seminaris lògics que se celebren a la sala de reunions del Presidium de l'Acadèmia Russa de Ciències.

Seminari de lògica organitzat per l'Institut Biogràfic d'Alexander Zinoviev

El 27 de gener es va celebrar el primer seminari sobre el tema “La lògica del coneixement científic: eines, les seves capacitats i límits”. El segon està previst per al 28 de febrer, el tercer, a finals de març. (El supervisor científic del seminari és un company d'Alexander Zinoviev i membre del club Zinoviev MIA "Russia Today" Yuri Nikolaevich Solodukhin).

En el segon seminari (tema: "Lògica complexa, física lògica i metafísica - àrees d'interacció"), es plantejarà el principal problema científic del nostre temps: són compatibles les neurones del cervell humà amb un xip d'ordinador i com el material en aquest cas es transforma en l'ideal i viceversa.

On és el portal d'entrada al pensament humà, els programes informàtics són capaços de reproduir valors espirituals, i quines possibilitats hi ha per controlar el comportament d'un robot, que alguns d'Occident ja proposen de donar-li un estatus legal? La hipòtesi filírica consisteix en l'afirmació que una màquina, en principi, és capaç de substituir una persona, i la humanitat està a les portes del moment en què la veritable naturalesa d'un quàntic, que té una naturalesa doble -material-ideal-, serà ser revelat.

No és en va que avui tota la gran filosofia s'ha precipitat cap a la metafísica i la metafilosofia (submergint-se alhora en la teologia), exposant finalment la sociologia, la ciència política, l'antropologia filosòfica i algunes altres humanitats concretes.

La confirmació d'aquesta hipòtesi seria una situació (seriament discutida en diversos tipus d'entorns intel·lectuals innovadors), en la qual una personalitat humana es pot descarregar a una unitat flaix per col·locar-la posteriorment en qualsevol objecte material, i viceversa: qualsevol androide avançat en algun moment. moment en el temps adquireix de sobte l'estatus d'un rostre físic. L'autor d'aquestes línies pertany, més aviat, a un altre partit: els físics, l'essència de la hipòtesi de la qual es redueix a disposicions fonamentalment diferents: que una màquina no pot ni ha de substituir una persona.

I si això fos possible, el Creador enviaria a la Terra a la gent no a Crist, sinó a un terminador.

Equiparar androides amb humans comportarà inevitablement un aixecament de màquines o, per contra, una resistència activa de la part pensant de la humanitat davant qualsevol progrés tecnològic.

Alexander Alexandrovich Zinoviev va ser el primer lògic soviètic que va cridar l'atenció sobre el problema de la formació de la intel·ligència artificial des del punt de vista de les perspectives de la consciència humana i de l'antroposfera en conjunt. Per això, als anys 60 del segle passat, es va plantejar la qüestió de la necessitat de formar una lògica complexa com a “ciència de les ciències” i base de la “intellectologia” destinada a sistematitzar i unificar els llenguatges científics.

Idees similars -ja des del punt de vista d'un especialista en el camp de les ciències naturals- s'expressen avui l'acadèmic de l'Acadèmia Russa de Ciències Mèdiques, el neurobiòleg Konstantin Vladimirovich Anokhin, que va proposar formar una "teoria unificada de la ment": la cognitologia.

De fet, un enfocament integrat de les ciències cognitives avui és molt rellevant també perquè el món modern, enriquint-se amb disciplines científiques sempre noves i una terminologia altament especialitzada, s'està convertint en una "Babilònia científica": els representants de la ciència parlen centenars de llengües diferents i entendre's amb molta dificultat….

L'espai científic s'està fragmentant, a causa de la manca d'enfocaments universals per a l'estudi i la comprensió dels problemes més importants del nostre temps, els volums d'informació acumulats per la humanitat en una progressió cada cop més gran esdevenen no un recurs de la ciència, sinó un obstacle per al seu desenvolupament posterior.

L'anomenat "intel·lecte lògic" està cridat a harmonitzar la consciència humana, els llenguatges científics i els programes informàtics, una substància dissenyada per combinar tots els aspectes del coneixement en un tot coherent, que funciona sota el control de l'home i en els seus interessos. Però perquè aquesta oportunitat es converteixi en una realitat, és important formar una cultura de pensament al país basada en la comprensió de les lleis de la lògica.