Per què van deixar d'ensenyar lògica a les escoles?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

La lògica és la ciència de com pensar. Tanmateix, en el nostre sistema educatiu, el pensament està prohibit. Només pots llegir i memoritzar allò que està escrit als llibres de text i aprovat pel programa educatiu. Si algú s'ha oblidat, llavors està obligat a mirar de nou el llibre de text i aprendre. Per tant, la ciència de la lògica no encaixa en aquest sistema educatiu.

Hi ha proves que aquesta matèria s'estudia a les escoles modernes. I aquí teniu els enllaços als manuals de lògica de 1947 i 1953.

Què important és la lògica formal. La lògica formal és el ciment que manté units tots els altres coneixements. La lògica en realitat "ensenya a aprendre". Aleshores, per què la lògica, malgrat tota la seva utilitat fenomenal, no s'ensenya a les escoles i les universitats?

Hi ha una resposta lògica a aquesta pregunta.

La lògica no s'ensenya per les mateixes raons que els esclaus no poden tenir armes de foc. Perillosament. Al cap i a la fi, en què es basa tota la ideologia de l'escola moderna? A l'autoritat. Els nens s'ensenya a no demostrar les seves afirmacions, sinó a "fondar-les" com a la zona.

Resulta que hi ha dos mètodes d'argumentació en competència. El primer és a través de la lògica. La segona és a través de l'autoritat (escrita al llibre de text o això deia el professor). Des del punt de vista de la lògica, la prova mitjançant l'autoritat és una fal·làcia lògica. Així es veu a la vida real. "Qui ets tu per discutir amb mi, candidat de ciències!" Per a la ciència russa moderna, aquesta és una variant de la norma.

Encara que el professor vulgui que els seus alumnes pensin lògicament, no ho farà. Per exemple, en física hi ha moltes coses il·lògiques, inconsistents, confuses i errònies. I tot això està aprovat pel programa educatiu. L'alumne ha d'aprendre això, respondre i treure una nota. Pensar en aquest procés està prohibit. Quina mena d'individualitat hi ha. I el paper del professor es redueix només al fet que tot el que està aprovat pel programa educatiu, els estudiants memoritzen bé. I a l'examen, es comprovarà.

La majoria de la gent va deixar de demostrar, simplement perquè ja no sabia pensar de manera coherent. I això no va ser necessari durant molt de temps. Tot va ser aprovat pel programa educatiu. Si heu oblidat el que heu après, haureu de tornar a agafar el llibre de text i aprendre.

Aquesta situació en l'educació s'ha donat almenys des de principis del segle XX. El resultat és que gairebé tothom ha oblidat com pensar. La majoria pensa el que pensen. Algunes persones pensen que enviant el seu fill a una prestigiosa escola privada o universitat que vulgui estudiar física, evitaran la negativitat. Res com això. Els llibres de text amb errors es van mantenir iguals, homologats pel programa educatiu. I no donarà res de nou a l'hora d'estudiar-los.

Pensa, pensa, què pensarà?

La manca de lògica en el nombre d'assignatures escolars demostra que l'educació en una escola moderna és més una clowneria cara que l'adquisició de coneixements.

Primer cal entendre de quina de les lògiques estem parlant: la lògica, com a part de la filosofia, la ciència dels mètodes de pensament correcte, i la lògica, una branca de les matemàtiques, l'anomenada. Àlgebra de Boole.

1) La lògica, com a ciència dels mètodes de pensament, s'ensenya implícitament a través de moltes disciplines escolars: les matemàtiques, en les quals cal analitzar cada exemple i buscar-hi la solució més senzilla i eficaç, i, per exemple, la literatura, on els estudiants es dediquen a totes les anàlisis no estimades de les obres.

2) L'àlgebra de Boole s'ensenya en el volum requerit (probablement) al curs d'informàtica.

Hi ha una opinió:

Per a què? Cal ensenyar a pensar correctament en diferents matèries, implicant l'alumne en el procés de pensament productiu. A més, en diferents àrees de coneixement els requisits per a la persuasivitat lògica són diferents. Sembla que després de la guerra, quan es va fer el curs per apropar l'escola soviètica al gimnàs prerevolucionari, van ensenyar lògica. No he sentit que això tingui un gran efecte.

El maleït Stalin, en lloc de formar un consumidor qualificat a l'escola, cosa que, sens dubte, testimonia que no s'esperava un creixement del consum, va omplir el cap dels escolars soviètics amb tota mena d'escombraries que eren completament innecessàries per als nadius: tota mena de física., matemàtiques, i per alguna raó fins i tot lògica, que sens dubte no només dificulta la promoció dels pantalons de treball progressistes de cotó en comptes dels antics vestits de llana pura, sinó que, el que és més important, elimina la possibilitat mateixa d'introduir fins i tot un valor tan bàsic com el liberal. rentat de cervell democràtic i nazi.

Visca Nikita Sergeevich Khrushchev, que immediatament va cancel·lar l'ensenyament de la lògica a l'escola i, per tant, va acostar el dia de l'arribada al poder del Gran Comerciant de Pizza (VTP) M. S. Gorbatxov i no menys Gran Alcohol Nacional (VNA) B. N. Ieltsin!

El Comitè Central del Partit Comunista de tota la Unió (bolxevics), en el decret "Sobre l'ensenyament de la lògica i la psicologia a l'escola secundària" del 3 de desembre de 1946, va reconèixer com a completament anormal que la lògica i la psicologia no s'estudiessin a les escoles secundàries., i va considerar necessari introduir en un termini de 4 anys, a partir del curs 1947/48, l'ensenyament d'aquestes assignatures a totes les escoles de la Unió Soviètica. D'acord amb aquest decret, l'any 1947-1949, es va introduir l'ensenyament de la psicologia en 598 centres de secundària… Després, l'any 1947, el llibre de text de B. M. Teplova "Psicologia", destinat a les classes superiors de secundària. L'any 1956 va aparèixer un altre llibre de text per a escolars, elaborat per G. A. Fortunatov i A. V. Petrovsky.

Però… La lògica i la psicologia van deixar de ser necessàries l'any 1959. En particular, gràcies al INSTRUCTOR DEL DEPARTAMENT D'ESCOLES I EDUCACIÓ I A L'ALUMNE… DE LA UNIVERSITAT DE COLOMBIA I AL PARE DE PERESTROIKA ALEXANDER NIKOLAEVICH YAKOVLEV.

Una mica de fons

Després que el Partit Bolxevic va arribar al poder a finals de 1917, poca gent es va imaginar fins a quin punt estaven disposats a arribar en la implementació dels seus preceptes marxistes. En la seva Internacional, els bolxevics van cantar: “Destruirem el món sencer de la violència fins al nucli. I llavors som nostres, construirem un món nou . Amb aquesta formulació de la pregunta, tot va caure sota la pista de patinatge de la Revolució Roja, també les lleis de la lògica formal.

Karl Marx i Friedrich Engels van treballar a la intersecció de la filosofia, la sociologia i l'economia. Els fundadors de la doctrina del comunisme es van inclinar a creure que eren capaços de crear un ensenyament exhaustiu que explicava les lleis del desenvolupament històric. Molts dels seus seguidors van convertir gradualment fins i tot subestimacions i al·legories de les obres dels fundadors del marxisme en dogmes semblants als religiosos. Els bolxevics, que van conquerir tot l'estat, van anar més lluny en aquesta empresa. La filosofia marxista va rebre un argument fort al seu favor: l'aparell estatal de violència creat pels bolxevics durant la revolució i la guerra civil.

La base del marxisme és la dialèctica. Aquest mètode filosòfic es basa en la recerca de contradiccions en la realitat. En el marc del marxisme es va desenvolupar el materialisme dialèctic, que afirmava la primacia de la matèria sobre la consciència. La filosofia bolxevic ensenyava que el desenvolupament del món és producte de la formació o resolució de contradiccions.

En aquesta situació, la lògica, la ciència de les regles del pensament, com a part de la filosofia, va resultar fora de lloc en l'estat del marxisme-leninisme victoriós.

Al cap i a la fi, les lleis i els mètodes de la lògica permeten revelar contradiccions en qualsevol "única doctrina correcta". Ja des de finals de la dècada de 1910, la lògica no es va començar a anomenar res més que una ciutadella del pensament metafísic, incompatible amb la dialèctica. La lògica va ser acusada del seu caràcter burgès, que va entrar en conflicte amb la ciència proletària. El filòsof modern Alexander Karpenko va assenyalar encertadament que la lògica del terror no deixava lloc a la lògica.

A principis dels anys 20, els bolxevics van resoldre finalment la "qüestió filosòfica". Es va proposar que tots els científics humanitaris censurables fossin expulsats del país. L'any 1922 va tenir lloc un "vapor filosòfic", una sèrie d'accions organitzades pels bolxevics per expulsar filòsofs, teòlegs, sociòlegs i escriptors del país.

Qualsevol doctrina i tendència filosòfica que no encaixés en el marc del materialisme dialèctic fou desterrada. “A partir de les notícies que aclaparan la ment, puc informar que Nadezhda Krupskaya i alguns M. Speransky tenen prohibit llegir Plató, Kant, Schopenhauer, Vladimir Soloviev, Nietzsche, Lev Tolstoi”, va escriure Maxim Gorki el 1923. Durant diverses dècades, la filosofia a Rússia pràcticament va deixar d'existir.

Des de mitjans de la dècada de 1920 fins a finals de la dècada de 1950, el marxisme-leninisme va mantenir fermament la seva posició en la filosofia soviètica. Fora d'això, era simplement impossible fer una carrera: a l'URSS no existia cap altra filosofia.

Però aquell que va enterrar la filosofia a l'URSS la va "ressuscitar" abans: "la lluminària de totes les ciències" Joseph Stalin. I el que és significatiu, el ressorgiment de la filosofia va començar amb la lògica formal. No es pot dir que va desaparèixer completament dels departaments universitaris durant els anys 1920-1930. Però els que, als anys 20, es dedicaven obertament a la lògica, van haver d'escriure sobre la taula durant la dècada següent. A principis de la dècada de 1940, Stalin va recordar de sobte l'existència de la lògica. Durant els anys anteriors, la col·lectivització, la industrialització, el "Gran Terror" van arrasar pel país, milions de persones es van traslladar a les ciutats.

El país necessitava una comprensió i una governança estalinistes eficaços. Pel que sembla, fins i tot el mateix Stalin va entendre que disparar sol en aquest assumpte no podia resoldre tots els problemes.

A principis de 1941, el professor de la Universitat Estatal de Moscou Valentin Asmus va ser convocat al Kremlin. Durant els anys de la revolució, va quedar impressionat pels canvis històrics que va comportar la revolució, així que durant un temps es va centrar en els intents de combinar la dialèctica marxista i la lògica formal. El resultat va ser el llibre Materialisme dialèctic i lògica.

Però a finals de la dècada de 1930, es va centrar completament en l'estudi de l'estètica grega antiga, una àrea de coneixement relativament segura a l'URSS. Al Kremlin, Stalin es va queixar a Asmus que els seus comissaris "no saben pensar", per la qual cosa cal organitzar cursos de lògica per ensenyar a directius de diferents nivells. Però l'inici de la Gran Guerra Patriòtica no va permetre que es fessin aquests cursos.

Tanmateix, Stalin no va deixar anar el pensament de la lògica. Però després de la guerra va decidir anar més enllà: "el líder de tots els pobles" anava a ensenyar a tots els ciutadans soviètics a pensar correctament. A finals de 1946, el Comitè Central del Partit Comunista de Bolxevics de tota la Unió va adoptar una resolució "Sobre l'ensenyament de la lògica i la psicologia a les escoles secundàries". En aquest moment, no hi havia plans d'estudis, la lògica i la psicologia estaven destruïdes per la primacia del materialisme dialèctic. Però Stalin no es va avergonyir d'aquests problemes.

“El Comitè Central del Partit Comunista de tota la Unió (bolxevics) va reconèixer la necessitat d'introduir, en un termini de quatre anys, a partir de 1947/48, l'ensenyament de la psicologia i la lògica a les classes de graduació de l'escola secundària. La lògica i la psicologia haurien de ser impartides per professors qualificats que hagin rebut una formació especial en el camp de la psicologia i la lògica ", es va llegir el decret publicat el 4 de desembre de 1946 a la" Uchitelskaya Gazeta ". L'experiment s'havia de dur a terme a les ciutats més grans de la RSFSR: Moscou, Leningrad, Gorki, Saratov, Sverdlovsk, Kuibyshev, Novosibirsk i altres.

Es va demanar a les repúbliques de la Unió que consideressin la introducció de la lògica a les escoles de totes les ciutats on hi ha professorat qualificat.

Es va proposar actuar, com hauria d'haver estat a l'URSS estalinista, a un ritme accelerat. L'1 de març de 1947, van ordenar publicar un llibre de text de lògica per a les universitats, per l'1 de juliol, un llibre de text per a escoles. Es va proposar crear departaments de lògica i psicologia a les universitats. I l'any 1951 s'esperava la primera graduació de professors de lògica i psicologia.

Aquesta va ser una decisió inesperada. Ja en el següent número de la Uchitelskaya Gazeta s'havia d'explicar: “La lògica té una importància enorme per a la disciplina del nostre pensament. Com a ciència sobre les lleis del pensament correcte, la lògica estableix aquells principis, seguint els quals podem evitar errors en els nostres judicis i conclusions i arribar a corregir evidències lògicament justificades… L'estudi de la lògica del pensament és un pas necessari per a la estudi de la lògica dialèctica . Els professors de l'escola van començar immediatament a escriure cartes afirmant que els alumnes no tenen capacitat per raonar lògicament.

En general, tota l'escola soviètica va començar a aplicar la decisió. I la lògica formal es va rehabilitar completament.

El final de la dècada de 1940-1950 s'anomena en historiografia l'època de l'"alt estalinisme". En aquest moment, la dictadura de Stalin va arribar al seu clímax. En ciència, es van suprimir els intents de demanar prestat qualsevol cosa dels científics occidentals. La genètica i la cibernètica van ser derrotades. L'espasa també penjava sobre la física quàntica, però només la necessitat d'utilitzar-la en la creació de la bomba atòmica va salvar aquesta àrea de coneixement de la derrota.

Només en aquest context, el retorn de la lògica, conegut des de l'Antiguitat, semblava un avenç intel·lectual. De fet, no es va fer esperar. L'ordre del líder sobre el ressorgiment de la lògica i la psicologia, sobre la seva inclusió en els currículums escolars, va portar tota la filosofia amb ell. En el coneixement humanitari soviètic, van començar a sorgir esferes que ja no podien estar influenciades per la ideologia com abans. Això va permetre als filòsofs soviètics declarar-se com a pensadors de ple dret, capaços de parlar el mateix idioma que els seus col·legues occidentals.

Sis anys de lògica

Però la lògica i la psicologia de l'escola anaven pitjor. Com a assignatures, van existir a les escoles soviètiques una mica més que el principal iniciador de la seva introducció. Després de la mort de Stalin el 1953, el projecte d'introduir aquestes assignatures a l'escola es va començar a eliminar gradualment.

No obstant això, al llarg dels sis anys de la seva implantació, s'han fet molts avenços importants. Es van crear llibres de text per a universitats i escoles. El llibre de text de psicologia va ser escrit pel professor BM Teplov, que durant molt de temps va impartir un curs de conferències "Història de la Psicologia". SN Vinogradov i AF Kuzmin van escriure un llibre de text de lògica.

A principis de la dècada de 1950, la lògica i la psicologia s'ensenyaven a més de 600 escoles soviètiques. En altres escoles, els professors de matemàtiques van començar a introduir les regles de la lògica formal a les seves assignatures.

Després de la mort de Stalin, la crítica als dialèctics va recaure en la lògica, igual que als anys vint i trenta. Després de la lluita intra-Kremlin, Nikita Khrusxov va arribar al poder, fidel als ideals revolucionaris, per tant, el destí de la lògica i la psicologia "burgesa" a les escoles era una conclusió per descomptat. Al mateix temps, va ser exclosa de la majoria de programes universitaris. El seu ensenyament als matemàtics també era qüestionable. Es creia que la lògica no és capaç de resoldre situacions controvertides en matemàtiques - només el materialisme dialèctic és capaç d'això.

El 1959, l'ensenyament obligatori de la lògica i la psicologia a les escoles soviètiques es va reduir completament. Els intents d'alguns entusiastes de tornar-los al currículum escolar fins ara han fracassat. Tanmateix, pràcticament totes les ciències socials russes modernes deuen a aquestes assignatures escolars el fet que a finals dels anys quaranta van obrir un buit en la realitat soviètica per a totes les altres formes de coneixement humanitari lliure.