La piràmide d'Usanin bolca la "piràmide de Maslow"

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

A la base de la piràmide de necessitats de Maslow hi ha el benestar material, la qual cosa significa que el desenvolupament espiritual d'una persona és impossible sense un cert nivell de vida. Psicòlegs, sociòlegs i altres científics ens convencen d'això, i les persones que es troben per sota del llindar de pobresa afirmen directament que no participaran en el desenvolupament de l'ànima fins que no es creïn condicions favorables per a ells. Però, què passa si Maslow s'equivoca? Què passa si no és l'ésser el que determina la consciència, sinó que la consciència controla els esdeveniments de la teva vida?

El fundador del Premi "Per al bé del món" i figura pública Alexander Evgenievich Usanin afirma al seu blog de vídeo que és el desenvolupament espiritual de la humanitat el que determina el nivell de benestar material. Només en una societat on hi ha moral, respecte mutu i cura mútues, és possible un alt nivell de benestar. I si només es posa en joc la base material, la societat es degradarà moralment inevitablement.

En el seu següent vídeo, el filòsof social, escriptor, fundador del Premi a la Bondat en l'Art "Per al bé del món" Alexander Usanin posa cap per avall la "piràmide de Maslow", a través de la qual es va ensenyar durant molt de temps a la humanitat que la satisfacció de les necessitats materials és un requisit previ per al desenvolupament moral i espiritual de l'home i la societat.

Tanmateix, a la pràctica veiem que la riquesa material en si mateixa no és de cap manera un requisit previ per a l'espiritualitat. Als països "més plegats econòmicament", l'espiritualitat i la moral, per contra, cauen cada cop més en decadència; el nombre de suïcidis, perversions sexuals i insatisfacció amb la vida creixen precisament a causa de la replicació entre les masses d'idees que el principal és el progrés material, i tota la resta és secundària.

De fet, Abraham Maslow no va crear una piràmide de necessitats; acaba de fer una llista de les necessitats de la persona. A més, es va mostrar en contra de construir-los en forma d'algun tipus de jerarquia, ja que cada persona té el seu propi sistema de prioritats i valors, assenyalant: "… La gent dedicada a ideals i valors nobles està preparada per suportar les dificultats, turmentar, i fins i tot anar a la mort per ells."; “… Les necessitats creatives de les persones amb un potencial creatiu pronunciat semblen més importants, més significatives que qualsevol altra. Hem de rendir homenatge a aquestes persones: la necessitat que senten de plasmar el seu potencial creatiu no sempre és causada per la sacietat de les necessitats bàsiques, molt sovint les creen malgrat la insatisfacció".

És molt senzill, diu Alexander. Per ser realment feliç, heu de donar la volta a aquesta piràmide. A tothom se'ls ensenya que satisfent constantment les necessitats, es pot aconseguir la felicitat. Però això no és gens així!

Posa el desenvolupament espiritual, l'amor i la confiança en les persones al capdavant, no la passió pel consum, i podràs viure una vida feliç en una societat feliç. La mesura ideal de la bondat és la confiança en les persones. Si vius en una societat on el més important és material, on "l'home és un llop per a l'home", la teva necessitat de "protecció" augmenta molt, però si, per contra, en una societat on confies en els altres, i ells confieu en vosaltres, aleshores la paraula "protecció" ni tan sols se us acudeix.

Però el més curiós és que de fet Abraham Maslow no va dibuixar cap piràmide, a més, estava en contra del catàleg de necessitats. M'agradaria no discutir amb Abraham Maslow, sinó rehabilitar-lo. Al cap i a la fi, la seva idea va ser simplement capgirada.

Això és el que Maslow va escriure en realitat: "… Les persones dedicades a… ideals i valors estan preparades per suportar les dificultats, turmentar i fins i tot morir pel seu bé". I més: "" … Les necessitats creatives de les persones amb un potencial creatiu pronunciat semblen més importants, més significatives que qualsevol altra. Hem de rendir homenatge a aquestes persones: la necessitat que senten per encarnar el seu potencial creatiu no sempre és provocats per la sacietat de les necessitats bàsiques, molt sovint es creen malgrat la insatisfacció".

Fixeu-vos en la situació actual dels països europeus. Un alt nivell de progrés tècnic no garanteix el comportament moral de les persones en relació entre elles. La desintegració de les famílies, el suport dels estats de matrimoni entre persones del mateix sexe, la violència, l'assassinat, la drogodependència, la depressió, el suïcidi i les relacions de consum entre residents a Europa indiquen que la base material no és suficient per formar una societat feliç i sana.

Els experiments realitzats per científics en diferents moments confirmen el fet que en condicions favorables de vida, la societat es degrada o s'extingeix. Un experiment social l'any 1954 als Estats Units, l'objectiu del qual era ajudar els pobres, va acabar en un desastre. L'estat va patrocinar la construcció d'un complex residencial enorme, en el qual es van crear totes les condicions per millorar el nivell de vida dels que fins fa poc no tenien sostre. Però no va ajudar. Al cap d'un temps, el barri es va convertir en un foc de crim, una amenaça per a la societat. Per tant, es va decidir liquidar el complex residencial i els seus residents van ser enviats a institucions penitenciaries.

Resulta que no els béns materials contribueixen a un alt nivell de moralitat en la societat, sinó a l'inrevés. L'home no viu només de pa.

Alexander Usanin situa la responsabilitat de la situació actual de la societat en els mitjans de comunicació, que formen la idea de la felicitat material a la societat, reprodueixen actituds immorals i sembren la por i el pànic entre la gent. Sota aquesta influència, la societat avança cap al col·lapse i la degradació.

La sortida a la situació hauria de ser una orientació cap a alts valors morals i espirituals, la demostració de models positius, l'educació de les persones de la moral, el respecte, la cura. Cada persona tria el cercle dels seus interessos i comunicació, determinant així el seu propi nivell de vida. I com més desenvolupades espiritualment les persones del vostre entorn, més alt serà el vostre propi nivell de desenvolupament, espiritual i material. La piràmide de Maslow no és certa, un alt nivell de desenvolupament material és impossible sense desenvolupament espiritual, a més, una orientació només al benestar del cos és mortalment perillosa per a la societat.

D'on prové aquesta “piràmide de necessitats”, que avui es reprodueix? Va ser introduït pel venedor (!) Philip Kotler, distorsionant completament totes les idees de Maslow. Això és el que passa quan les idees d'un científic cauen en mans d'un comerciant. Qui, i per què, havia de promoure aquest esquema distorsionat i fins i tot incloure-lo al currículum escolar? La resposta a aquesta pregunta és òbvia: aquesta posició és extremadament beneficiosa per a les grans corporacions que crien consumidors.. No obstant això, l'orientació de la societat cap a la prioritat del consum porta a la degradació.

És hora de capgirar la "piràmide de Maslow" - diu Usanin: "Els valors alts són la base per al creixement espiritual de les persones i la millora de la qualitat de les seves relacions entre si. Només la preocupació de les persones per les altres condueix a l'estabilitat, la seguretat i la prosperitat integral de la societat!"

"Poseu el desenvolupament espiritual, l'amor i la confiança en les persones al capdavant, no pas la passió pel consum, i podreu viure una vida feliç en una societat pròspera!"

La versió actualitzada de la piràmide es pot anomenar amb seguretat "la piràmide d'Usanin".