Quaranta lliçons de rus. Primera lliçó

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

És molt fàcil comprovar com es substitueixen conceptes i idees sobre el món mitjançant el llenguatge. Atureu un centenar de persones de diferents edats al carrer i feu una pregunta, com en un mot encreuat: "Un representant de la professió més antiga?" Estic segur que noranta-nou no dubtarà i respondrà amb convicció: una prostituta. Serveixen a un cercle molt reduït de persones, no porten impostos a la hisenda, com els treballadors del petroli i el gas, sinó tot perquè parlen, mostren i fins i tot canten sense parar sobre les prostitutes! Això és ben conegut, i nosaltres mateixos veiem papallones nocturnes, i fins i tot diürnes, obertament parades pels carrers i carreteres. I percebem el món com a nadons, amb l'ajuda de la vista i l'oïda…

Però qui va dir que tenen la professió més antiga? Periodistes, historiadors, investigadors del moviment sindical? Probablement, algú es referirà a alguna història bíblica, però comproveu, no hi ha aquesta afirmació a les sagrades escriptures! Encara que hi ha històries sobre prostitutes. I qualsevol persona sensata et dirà que la prostitució es produeix en un cas: quan la pobresa extrema i el luxe excessiu es troben, quan el concepte de "civilització" ja existeix, i quan les relacions mercaderia-diners imperen arreu. En els temps més antics, o com s'acostuma a dir, en l'antiga, quan la moral tribal dominava a la societat, no hi havia cap concepte de família, tal com l'imaginem ara. No hi havia relacions familiars dures en el període neolític, és quan els nostres avantpassats caminaven amb destrals de pedra en pells. És cert que per alguna raó van construir estructures gegants, que ara s'anomenen observatoris, d'una manera desconeguda es tallaven i ajustaven blocs de pedra gegants entre si, perquè no es poguessin enganxar un ganivet, van aixecar ídols en forma de fal·lus., i va convertir el sexe en un culte i ritual. És a dir, no hi podia haver dones que venguessin cossos per diners o menjar en principi: hi havia picapedrers -no ho eren-. I les prostitutes van aparèixer molt més tard, on va començar a florir l'esclavitud, els usurers, els canviers, és a dir, les relacions econòmiques “civilitzades”, la banca, l'opressió, reduint-ho tot i tothom, també les dones, a una mercaderia.

No obstant això, Sodoma i Gomorra van aparèixer al mateix temps. I això, perdoneu-me, no és una antiguitat, si la moral d'aquella època encara està al cor dels usurers, canviants i usuaris del sexe corrupte d'avui.

Però tots els escolars moderns han sentit una altra frase bíblica que té una indicació indirecta d'una de les professions més antigues. Sona una cosa així: "Al principi hi havia una paraula…". Tornaré a la seva continuació, i potser més d'una vegada, però ara una altra cosa és important: la paraula "paraula" en si i per què hi era.

Comencem pel fet que és rar en la seva pròpia obertura, no ha sofert cap transformació seriosa, com el "sol", "l'arbre" del gènere neutre, és a dir, pertany al niu còsmic, al regal diví, i és primordialment eslau en la seva arrel.

I aquesta arrel és.

Fins i tot en el passat recent, en la vida quotidiana, és a dir, en el teixit viu i sonor de la llengua, hi havia tota una família de paraules amb aquesta arrel, una sèrie de verbs, per cert, utilitzats en sentits al·legòrics. I ara aquest foc moribund ha estat substituït per un únic, que té un so, una brillantor, un grau de temperatura interna completament diferents i, per descomptat, una arrel i un significat de consum diferent. Una indicació directa de la seva importància caçadora només es va conservar en el proverbi: la bèstia corre cap al caçador i la bèstia …

Sí, la pesca, una professió realment antiga, ha deixat de ser la principal font d'alimentació, roba, animals de tir i altres béns, s'ha convertit en diversió, entreteniment i, per tant, s'ha convertit en senzill. No obstant això, el gran i poderós va conservar el seu significat original en una forma no ennuvolada i va posar aquesta arrel, com una perla en una petxina, com un signe sagrat al tresor -en el mateix nom de la "unitat lingüística", al començament de la començament del Do de la Parla i així ens el va presentar.

Per quins mèrits té que l'ocupació completament terrenal de la captura d'animals salvatges va rebre el més alt patrocini de la llengua? I aquí s'obre el sentit màgic de la paraula, la seva essència original i l'essència de la professió, i es fa visible la nostra llengua. Després de tot, encara, llegint articles, llibres, escoltant conferències, captem els grans de veritat, evaporem el mercuri de l'amalgama per tal d'aconseguir la nostra pròpia mina d'or. I la llengua russa ha conservat en la seva estructura una actitud equivalent a l'arrel en els casos en què la bèstia és atrapada o la veritat és capturada. Els caçadors saben que el contacte amb la vida salvatge requereix més que l'art del rastrejador, força, resistència i perseverança, com diuen sobre els gossos de caça. Qualsevol cosa és tan sensible i acurat com un cérvol salvatge, tan perillós, amb ullals i urpes, com un tigre amb dents de sabre o un ós de les cavernes, si es maneja de manera inadequada, no. Encara recordem les expressions "ment intel·ligent", "ment intel·ligent" i, en sentit literal, estudiar alguna assignatura per tal d'entendre el fenomen en el seu conjunt. Tota la nostra vida conscient hem estat a la recerca de veritats.

És a dir, la "paraula" és allò que hem capturat, la presa, el resultat de la cacera, i per tant hi ha una expressió "atrapar la sort": aquest és un producte obtingut a la indústria pesquera -el que va ser, però no va ser. se us va presentar en una forma fregida i ja feta, però només enviada pels déus, alliberada pel destí, i aquesta daina tremolosa encara s'hauria d'aconseguir atrapar.

L'ús de la paraula en relació a la caça és secundari.

Ara tornaré a l'Antic Testament. “Al principi era la paraula (sort atrapada, presa sagrada). I la paraula era Déu… . Heu sentit, la frase té un so i un significat diferents. Per descomptat, els caçadors de veritats amb prou feines van atrapar els habitants del cel, rastrejant-los al camí i posant trampes; aquí estem parlant clarament de l'adquisició de Déu, o millor dit, de veritats per la força i la destresa de la ment.

I així, la "paraula" -…

La prova de l'originalitat de la finalitat de l'arrel "pesca" és la paraula "sagrat", perquè - per parlar, però parlar allò estimat, dir en veu alta certes veritats, descobrir coneixement. Per a altres propòsits, també hi ha altres paraules, per exemple, dir, (tallar), dir, robar, parlar, parlar, per tant, parlar amb la llengua o amb els peus vol dir simplement moure sense sentit parts del cos. només una paraula és possible, per tant la llengua russa ha sobreviscut i hi ha una definició exacta:. I es diu el pescador que ha conegut la veritat, el coneixement secret. Per cert, fins i tot els dits poden ser profètics, a jutjar per la "Lay of Igor's Host …". Escolta aquesta línia! "Ell (Boyan) té els seus propis dits profètics a les cordes, ells mateixos són la glòria del rugit del príncep…". també parla, però parla, alt, veritable, diví, per això encara diem que tro, expressant els poders del cel. Era possible ressonar o emetre només en un lloc, amb una gran multitud de gent, ja que es tracta de paraules de la mateixa arrel, i inicialment la vexe és una plaça, un temple, una reunió,.

Aquí és on ens va portar la «paraula», tan bon punt vam treure la pols dels temps i vam arrencar el segell oficial de la lingüística alemanya, que anomena «unitat lingüística» al botí sagrat. La paraula es va convertir, és a dir, va implicar informació de la història de l'ètnia eslava, la seva filosofia, psicologia, ciències aplicades de l'economia i la gestió de la natura, això és el que fa referència a la caça. Així com les ciències naturals, la física i fins i tot la química, ja que encara extreim, per exemple, de pedres, minerals, matèries primeres, ferro, coure, urani i altres útils i no del tot útils. Però estem minant no per saber, sinó per fer coses: cotxes, draps, mobles i altres articles que es venen. Per tant, noranta-nou de cada cent creus que s'acosten t'indicaran quina professió és la més antiga…

- Oh Déus! - hauria exclamat el nostre avantpassat, que s'havia aixecat del túmul. - Com s'han empobrit la llengua i la ment dels meus descendents!

Tanmateix, la lliçó continua, perquè la "paraula" encara no ha revelat tot el que s'amaga en els seus derivats. Per descomptat, de totes les paraules i frases que neixen de l'arrel, ha crescut un arbre per sobre de tot el bosc, del qual són branques. Va créixer tot un món eslau, la corona del qual es va estendre per les quatre parts del món: est, sud, oest, nord, units no només per una llengua i cultura eslaves comunes, algunes especials, diferents dels pobles del voltant. La seva influència va ser tan gran que, caient a l'arbre eslau, s'hi van empeltar tribus estrangeres, s'hi van acrecionar sense l'ajuda d'un jardiner, condemnant les seves arrels a la dessecació. Així, al món eslau, els ugris, finlandesos, mordovians, Chud Merya, Murom, totes i moltes altres tribus de llengües estrangeres, els noms de les quals ni tan sols s'han conservat, es van dissoldre al món eslau. I els búlgars de parla turca del Volga, per exemple, que van arribar al Danubi, es van convertir en búlgars de parla eslava. L'ocupació dels eslaus, la manera d'aconseguir el pa de cada dia també era molt diversa: hi havia conreadors sedentaris, vius, és a dir, oratai, o més precisament, hi havia ramaders de temporada semi-nòmades, també hi havia qui vivia. de la caça, i per descomptat, la temptació de treure una conclusió que aquests, els últims, van donar nom al vast món. Per exemple, perquè dominaven, dominaven altres tribus, es distingien per la força, la resistència, el coratge, manejaven amb habilitat tot tipus d'armes, sabien defensar-se per ells mateixos i els seus veïns. En definitiva, posseïen les qualitats d'un grup líder, ja que la dura vida de caça ho exigia…

Però aquí hi ha el problema: els del nord van acabar d'alguna manera al sud i van fundar Novgorod-Seversky a la Desna, on va regnar el famós heroi de Lay… Igor. Probablement es dedicaven a la pesca, però més a la falconeria i, de passada, perquè bàsicament es tracta d'una zona agrícola i des de temps immemorials vivien els que hi vivien: la regió de Txernihiv. I al nord, a les intransitables zones salvatges de la taigà, on hi havia un paradís de caça, a la vora del fred Ladoga, Volkhov, altres rius i llacs vivien realment, però no només caçaven per caçar, amb la mateixa agricultura, ushkuy, és a dir, una embarcació de lladres, a jutjar per les excavacions i les cartes d'escorça de bedoll, eren alfabetitzats en les enquestes i els més llargs defensaven el dret al govern veche. Però al mateix temps, els seus germans van acabar als Carpats occidentals (cultura Luzhitskaya), a les valls entre les muntanyes, on es dedicaven a la cria de bestiar, terres cultivables de sòl negre a les terres baixes del Danubi i àmplies planes inundables dels rius, que és per què hi va haver hidronímics, el riu Orava, per exemple, i la pesca allà era primitiva, entretinguda i no podia alimentar-se. D'altres, que en temps d'Alexandre el Gran (per cert, eslau) s'anomenaven il·liris, van acabar als Alps, on també afusellaven més cérvols per plaer, i s'obtenia el pa de cada dia amb l'arada, la ramaderia, la viticultura. i horticultura.

I també hi havia eslaus occidentals

De quina pesca vivien tots, si fins avui han conservat l'arrel original en els noms dels seus pobles? I això no és casualitat! Després de tot, altres eslaus, i de fet els que caçaven i vivien als boscos, especialment els nombrosos, portaven un autonom diferent (a excepció de Vyatichi), que ni tan sols té una indici d'arrel fonamental? Sí, i - "saber", portar-lo només signes indirectes. Tot tipus de nòmades de país en país, innombrables migracions de pobles queden excloses, com ho demostren els materials arqueològics de les excavacions. En aquella època els immigrants del Volga, del gran riu Ra -els ugrohongaresos, els turcobúlgs- van arribar al món eslau, a l'Europa occidental…

I és que la memòria lingüística, tan estable i poderosa, que malgrat la influència d'altres cultures, especialment grecorromana a Europa, va conservar algunes de les seves addiccions més antigues -. El menjar es podia obtenir a qualsevol lloc i de qualsevol manera, però si aquest o aquell poble eslau seguia sent un adherent d'una passió irrefrenable per buscar i captar coneixements, veritats, si amb la seva presa sagrada continuaven sortint a la plaça de la vexe i emetent, informacions. sobre això es va conservar no només en nom propi, sinó també en la memòria d'aquells que, per una raó o una altra, fa temps que han perdut l'interès per aquest tipus de pesca. Per exemple, els txecs, que una vegada estaven en un sol estat amb els eslovacs. És a dir, els que posseïen, presa sagrada i ensenyaven, il·lustrats, o millor dit, altres, relacionats en esperit, eslaus i estrangers, van ser nomenats. La paraula "il·luminació", però, com la paraula mateixa, no prové de la paraula mateixa, que significa la radiació de la llum solar o d'una altra llum, sinó del camí, d'aquí el "sant", a qui encara honorem encara que, és cert, ja cristià.

el que era ell mateix en tenia dret, i aquí la «paraula» ens va acostar al període escita, o millor dit, als misteriosos, sobre els quals va escriure Heròdot, assenyalant que es tractava d'unes tribus dels escites del mar Negre. El mateix "pare de la història" es trobava personalment al Pont, en particular, a la ciutat d'Olbia (Olbia), Skolotov els va veure i fins i tot els va descriure, però no va poder esbrinar qui eren realment i per què es deien tan alt. Però agraïu-li que definitivament els va gravar sense distorsionar el so. Estellat, és a dir, literalment, del sol, o millor dit, de la llum! Aquí podem dir que es tractava de tribus especials dels escites o d'una determinada classe sacerdotal, almenys se sent una determinada casta, perquè Heròdot separa altres escites i dóna altres noms, normalment grecs, o tradueix els autonoms de les tribus al grec.. És cert que de vegades aquesta traducció resulta ser un absurd. Per exemple, el "pare de la història" anomena alguns andròfags, al·legant que són caníbals que viuen a les neus del costat de mitjanit. Heròdot no hi ha estat, els samoiedes, o millor dit, els representants de les tribus samoiedes no ho han vist, així que ho va confondre tot…

No només l'antic acadèmic respectat per tots els temps i pobles ens va aportar informació important; La llengua russa, afortunadament, ha conservat l'autodesignació de les misterioses tribus escites que va conèixer Heròdot a la regió del mar Negre i la seva ocupació educativa. Els skolots il·lustrats eren els guardians del coneixement i els mestres, ja que va ser manllevat per moltes llengües dels pobles del voltant. Per exemple, a la Letònia bàltica i ara sona a "clivage", en anglès "ze cheeks", en alemany - "shula". I intenta traduir-ho tu mateix al grec…

Sí, complet, dius, realment esquitxat, és a dir, els bàrbars escites, van posar les bases de l'educació escolar a Europa, que automàticament considerem més il·lustrada, avançada? "Consciència de la Nació", el difunt DS Likhachev i l'actual patriarca de tota Rússia, Kirill, li van dir: La cultura eslava té mil anys, tota la història anterior és una foscor contínua i la vida "a la manera del bestiar", com està escrit als anals …

Però, doncs, on té el mig de la Terra "il·lustrat i civilitzat" -el mar Mediterrani- una atracció tan irrefrenable a la costa nord del mar Negre? I l'essència no es troba només en el sòl negre fèrtil, les badies convenients, les desembocadures dels rius navegables - les rutes comercials, on com els bolets després de la pluja, es van formar colònies gregues. Després de Grècia, el clima dels hel·lens no és tan calorós aquí, sense pantalons, amb els genolls nus i amb sandàlies no es pot anar tot l'any: fins i tot a Crimea hi ha hiverns nevats i gelades. I el barri amb el "món dels bàrbars" és molt problemàtic, però no, les costes escites s'hi instal·len de manera obstinada i persistent!

Amb no menys tossuderia i persistència, les ciències històriques i filosòfiques estan introduint a la nostra consciència la idea que el món antic va viure i es va desenvolupar exclusivament segons, a més, molt primitiu i…. És a dir, els antics grecs i els nostres avantpassats tenien idees sobre el món exactament igual que Hegel, Feuerbach, Marx, Engels i altres ments de l'apogeu del pensament filosòfic europeu! Deuen mirar el futur, llegir molt i decidir ordenar la seva vida segons els seus ensenyaments, que es basen només en l'economia, associada a ella, els instruments de producció i comerç. I com més explicar la miserable existència del vell món, si es defineix el postulat: ell, el món, es desenvolupa de simple a complex? I encara ens fem ressò d'aquest engany, mentre admirem, per exemple, la perfecció del pensament dels filòsofs antics, la gràcia de l'art, sense pensar gens en què eren, els portadors d'aquest pensament i art? I què els preocupava més: el coneixement o la manera d'aconseguir el pa de cada dia?

I parlem de la vida dels avantpassats segons les nostres pròpies opinions, basant-nos en el model econòmic de tela de l'ordre mundial. La filosofia marxista-leninista viu i guanya…

Afortunadament, els antics grecs no ho sabien i arriscant la seva vida i la seva salut, van construir les seves polítiques al llarg de la riba nord del mar de Cherem, densament poblat per les tribus "bàrbares" dels escites. Menys de tot comercian amb ells, sobretot lluiten, ells mateixos fan incursions i els pateixen, perdent les seves ciutats (Olbia va ser completament conquerida i es va convertir en escita), encara importen blat d'Egipte, però continuen la seva "expansió". "i al mateix temps… estudien acuradament els seus perillosos veïns. Els motius de la seva persistent curiositat comencen a revelar-se si ens recorrem a la mitologia grega antiga. Els mateixos "fundadors" de tota la cultura europea i mediterrània ens van explicar els motius d'un interès tan gran per les fresques costes del nord del mar de Rússia, i en particular, pels xips escites. Recordeu el viatge de Jason (Jason), sobre el seu viatge per. Vam passar per això, però, no ens van explicar per a què servia, per què en Jason necessitava una pell de xai meravellosa. Sí, i després ens van seduir més les aventures i desventures de l'expedició dels mítics argonautes, i el motiu de la seva campanya no ens va atreure especialment. Bé, el velló és probablement amb llana daurada, i com que no existeixen aquestes coses, vol dir que és un conte de fades, i va ser compost per parlar-nos del valent mariner i els seus companys…

Un conte de fades és mentida, però hi ha una pista.

La pell d'ovella o de xai, coberta amb una sòlida capa de llana, només s'anomena en llengües i dialectes eslaus, i recordem l'expressió "ovella de velló fi", és a dir, amb un cabell fi i de gran qualitat, lleugerament enrotllat. un vel gruixut, apte per filar i teixir draps cars i suaus, tan necessaris en climes freds. (tipus de lletra) -. I aquesta circumstància indica directament que els skolots de la regió del nord del mar Negre tenien una carta rúnica, amb la qual escrivien en un pergamí d'ovelles (aviat) els seus coneixements adquirits, els seus. A més, utilitzant. La pràctica d'utilitzar aquesta "tinta" és coneguda: la llista de l'Avesta, capturada pel gran eslau Alexandre el Gran, va ser executada precisament en or, en pergamins de. Us imagineu la quantitat d'informació?

La tecnologia d'escriptura amb or era complexa i minuciosa, el pergamí es va tallar primer amb una punxada afilada (d'aquí l'evidència que van escriure a Rússia ""), després de la qual cosa es va introduir la "tinta" en aquest camí, molt probablement, amalgama. El mercuri es va evaporar, el metall groc es va enganxar al pergamí, deixant un patró subtil de senyals.

Ara obriu un llibre medieval, manuscrit, preferiblement estimat, que es guarden als Departaments de Llibres Rars i Manuscrits de les principals biblioteques. I reconeixeràs de seguida, o millor dit, ressons, atavismes de la cultura antiga. Sí, s'escriurà en ciríl·lic, però mireu la fantàstica lligadura de títols i majúscules, on de vegades s'utilitza l'or o d'on s'extreu mercuri. Si escriviu en pergamí amb una lligadura semblant, només rúnica i daurada, tindreu la impressió completa que la pell està coberta de llana daurada …

I per comparar, obriu llibres d'un ordre similar, per exemple, grec, germànic, escandinau germanitzat i intenteu especular per vosaltres mateixos sobre l'antiguitat de les tradicions escrites.

Així doncs, el viatge dels argonautes sota el lideratge d'ella tenia un objectiu concret: apoderar-se de les seves preses sagrades dels clivats, aconseguir-les, que els grecs no tenien, però sabien perfectament qui i on els posseïen. en aquell moment es va anomenar, més tard en la versió índia va rebre el nom.

Quina és la llista sagrada persa esmentada, et preguntes?

Però això ja és una altra lliçó, però ara: us proposo acuradament el mite de la natació, anoteu en una columna els noms dels vint-i-nou participants de l'excursió (els que s'esmenten a totes les llistes) i veureu què es formarà. de les primeres lletres. Això et recorda alguna cosa?

Lloc web de Sergey Alekseev: