Quin era el risc d'abandonar l'ortodòxia a Rússia?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Secció d'origen del Codi penal de la Rússia tsarista "Codi de càstigs penals i correccionals" 1845. Es pot descarregar una còpia facsímil d'aquest text, així com textos d'edicions posteriors, des del lloc web de la Biblioteca estatal russa rsl.ru, on estan disponibles gratuïtament en un repositori universal.

Les versions posteriors es distingeixen per la desaparició d'alguns càstigs massa inhumans, com l'estigma, o el nombre de cops incompatibles amb la vida.

Branca primer

Sobre la distracció i la desviació de la fe.

190. Per la distracció, per persuasió, seducció o altres mitjans, d'algú de la fe cristiana ortodoxa o d'una altra confessió a la fe mahometana, jueva o altra fe no cristiana, el culpable és condemnat: a la privació de tots els drets de l'estat i a l'exili en treballs forçats a les fortaleses en un termini de vuit a deu anys, i si per llei no està exempt de càstigs corporals, i a càstigs amb fuetades mitjançant botxins en la mesura que determina l'article 21 d'aquest Codi per al cinquè grau de pena. d'aquest tipus, amb la imposició de l'estigma.

Quan, a més, es demostra que va fer servir la violència per forçar-lo a desviar-se del cristianisme, aleshores se li atorga: a la privació de tots els drets de l'estat i a l'exili en treballs forçats a les mines durant un període de dotze a quinze anys, i si no està legalment exempt de càstigs corporals, i al càstig amb fuetades a través de botxins en la mesura especificada a l'article 21 per al tercer grau de pena d'aquesta mena, amb la imposició d'estigma.

191. Els que es van desviar de la fe cristiana ortodoxa o d'una altra confessió cap a una fe no cristiana, anar a les autoritats espirituals de la seva antiga confessió, per amonestar i amonestar. Fins que no tornen al cristianisme, no fan ús dels drets del seu estat, i durant tot aquest temps, els seus béns són detinguts.

192. Si els mahometans i els jueus, que s'han casat amb persones de confessió evangèlica luterana o reformada, malgrat les subscripcions donades per ells, crien els seus fills no en la fe cristiana, o amenacen i sedueixen cònjuges o fills als seus llei, o obstrueixen que practiquen lliurement els ritus de la seva religió, aleshores el seu matrimoni es dissol i se'ls sotmet a:

privació de tots els drets d'estat i exili a un assentament als llocs més remots o menys remots de Sibèria, segons les circumstàncies, augmentant o disminuint més o menys la seva culpabilitat.

193. Queden sotmesos a això els jueus, encara que no condemnats per seduir cristians, sinó que els guardaven amb ells per a serveis domèstics constants, llevat dels casos permesos per la llei:

recollida de cinc rubles per dia. Per la reiteració d'aquest delicte, se'ls condemna addicionalment:

detenir per un període de tres setmanes a tres mesos.

194. Encara que, fins i tot en els casos en què, d'acord amb la llei, els és lícit tenir cristians al seu servei, els jueus mantindran persones de fe cristiana a les mateixes cases amb elles, això és el que se'ls sotmet. a:

recollida monetària de cent a dos-cents rubles. Sanció pecuniària determinada a partir d'ells per als primers d'aquest tipus

augmenta a la meitat la quantia per cada reiteració d'aquesta infracció.

195. Per seducció de l'ortodoxa a una altra confessió cristiana, el culpable és condemnat:

a la privació de tots els drets i privilegis especials que li siguin assignats personalment i per l'estat i a l'exili per viure a la província de Tobolsk o Tomsk, o, si no està legalment exempt de càstig corporal, a càstigs amb vares en la mesura especificada a l'article Article 35 d'aquest Codi per a les penes de cinquè grau d'aquesta mena i al lliurament a les empreses penitenciaries correccionals del departament civil per un termini d'un a dos anys. Quan es demostra que la coacció i la violència van ser utilitzades per seduir de l'ortodoxa a una altra denominació cristiana, aleshores el culpable està subjecte a: privació de tots els drets de l'estat i l'exili per establir-se a Sibèria, i si no està exempt legalment de la responsabilitat corporal. càstig, i el càstig amb fuetades a través dels botxins en la mesura que determina l'article 22 d'aquest Codi per al segon grau de pena d'aquesta mena.

196. Aquells que apostaren dels ortodoxos a una altra denominació cristiana, s'envien a les autoritats espirituals per a amonestar-los, amonestar-los i tractar-los segons les regles de l'església.

Fins al seu retorn a l'ortodòxia, són acceptats pel govern per protegir els seus fills petits i serfs sotmesos a ells de la seducció, mesura especificada a les lleis (vegeu T. XIV, Const. Sobre la Prevenció i Prevenció del Crim. Art. 49- 54). A les seves finques, habitades per ortodoxos, durant tot aquest temps es nomena la tutela i se'ls prohibeix la residència.

197. Qui, en un sermó o escrit, s'intensifiqui per atreure i seduir els ortodoxos cap a un altre, encara que cristià, confessió o secta herètica, o sentit cismàtic, per aquest crim està sotmès a:

per primera vegada la privació d'alguns, sobre la base de l'article 53 d'aquest Codi, de drets i avantatges especials i la presó en una casa de constrenyiment per un període d'un a dos anys; i en el segon, la presó en una fortalesa per un període de quatre a sis anys, també amb pèrdua d'alguns, segons l'article 53, drets especials i benefici.

per tercera vegada, és condemnat a la privació de tots els drets i privilegis especials que li siguin atribuïts personalment i per l'estat de càstigs corporals, a la pena amb vara en la mesura que determina l'article 35 d'aquest Codi per al quart grau de pena d'aquest. espècie i al lliurament a les empreses penitenciaries correccionals del departament civil per un període de dos a quatre anys. Aquells que, conscientment i també amb la intenció de seduir els ortodoxos a un altre credo, difonen aquests sermons i escrits, estan sotmesos a:

presó en una casa de constrenyiment per un període de sis mesos a un any, en funció de la mesura de la seva culpabilitat que determini el tribunal.

198. Els pares que, havent estat legalment obligats a educar els seus fills en la fe ortodoxa, els batejaran o els conduiran a altres sagraments i els educaran segons els ritus d'una altra confessió cristiana, són premiats per això:

a una pena de presó per un any

fins a dos anys. Els seus fills es dediquen a la criança de familiars de la confessió ortodoxa, o, a falta d'aquests, als tutors designats per això pel govern, també de fe ortodoxa.

També són castigats els guardians que criaran els fills de la confessió ortodoxa que se'ls confia en les regles d'una altra fe. A més, són immediatament retirats de la custòdia.

199. Per impedir que algú s'incorpori voluntàriament a l'Església ortodoxa, els autors estan sotmesos a:

presó de tres a sis mesos.

Però si, per inculcar la conversió a l'ortodòxia, van utilitzar amenaces, assetjament o violència, aleshores se'ls condemna: privar alguns, sobre la base de l'article 53 d'aquest Codi, de drets i avantatges especials, i a la presó una casa de contenció per un període de dos a tres anys.

A més, en tot cas, tenen prohibit tenir amb ells servents de la confessió ortodoxa, i gestionar aquelles finques habitades en què es troben els ortodoxos.

200. Qui, sabent que la seva dona o els seus fills, o altres persones, sobre les quals la llei li ha atorgat la vigilància i la cura, pretenen desviar-se de la fe ortodoxa, no intentarà desviar-los d'aquesta intenció i no prendrà cap mesura. depenent d'ell per llei per impedir-ne l'execució, se'l condemna per això:

detenir per un període de tres dies a tres mesos, segons l'abast de la seva culpa, i, a més, si és ortodox, es lliura al penediment de l'església.

201. Són sotmesos a això els sacerdots d'altres confessions cristianes que, conscientment, permetin que els ortodoxos es confessin, comuniquen o beneeixin, o que els seus fills siguin batejats o crismatitzats segons els seus ritus:

per primera vegada fora de llocs durant un període de sis mesos a un any;

i en el segon, desconcert i lliurament sota control policial. Per corregir qualsevol d'aquests requisits espirituals per als ortodoxos per ignorància, estan sotmesos a:

severa reprimenda, quant a la imprudència discrepant de la importància del seu títol.

202. Són sotmesos per això les persones del clergat de confessions cristianes estrangeres, condemnats per ensenyar el catecisme a menors de la confessió dels ortodoxos, o per fer-los suggeriments contraris a l'ortodòxia, encara que sense provada intenció de seduir-los:

cessen per primera vegada dels seus llocs i càrrecs per un temps d'un any a tres anys; en el segon, privació de les sagrades ordres i presó d'un a dos anys, amb posterior lliurament sota control policial.

203. Persones del clergat catòlic romà, tant blanc com monàstic de les províncies occidentals, encara que no van utilitzar cap mesura per seduir els ortodoxos, però que, contràriament a la prohibició, els tenien per servir a casa seva, a esglésies o monestirs., estan subjectes per això:

recollida monetària de deu rubles per a cadascun.

204. Les confessions espirituals cristianes estrangeres, per acceptar, sense permís especial per a cada cas, qualsevol dels súbdits russos no fidels en la seva confessió, estan sotmeses a:

una severa reprimenda per primera i segona vegada; en la tercera destitució del càrrec durant dos anys, i en la quarta destitució, i associada a ella drets i privilegis especials

205. Qui en assemblees públiques iniciï disputes indecents, disputes o abús sobre la diferència de confessions, queda sotmès per això, segons les circumstàncies, augmentant o disminuint més o menys la seva culpa:

o una severa amonestació en nom del tribunal, o una sanció pecuniària de cinc a deu rubles, o, finalment, detenció per un període de tres a set dies.

SEGONA SECCIÓ

Sobre heretgies i cismes.

206. Els autors, tant en heretgies i cismes generalitzats que ja existeixen entre les heretgies i cismes ortodoxos que s'han allunyat de l'Església, com en l'establiment de noves sectes que danyin la fe, són sotmesos a un delicte de privació de tots els drets. de l'estat i l'exili a l'assentament: des de la Rússia europea fins a la regió transcaucàsica, des de les regions del Caucàs i el Caspi i des de la província de Geòrgia-Imereti fins a Sibèria, i a través de Sibèria fins als llocs més remots. Els que, en virtut de l'article 79 d'aquest Codi, en comptes d'establir-se, seran traslladats al servei militar com a privats, no poden rebre ni renúncia ni excedència temporal si no es converteixen a l'ortodòxia.

Els mateixos càstigs i per les mateixes raons són sotmesos als cismàtics que, per l'engany del fanatisme, s'atreveixen a ofendre clarament l'Església ortodoxa o el seu clergat.

Els que han reduït de la fe ortodoxa a qualsevol heretgia, enviat al lideratge espiritual per amonestar i advertir.

207. Seguidors de les sectes anomenades dukhobors, iconoclastes, malacans, judaitzants, eunucs, així com d'altres que pertanyen a heretgies, que són reconegudes per l'ordre establert per a això, o posteriorment seran reconegudes com a especialment nocives, per difondre la seva heretgia i seduir. d'altres, d'acord amb la perfecta exposició d'aquest crim, estan sotmesos a: privació de tots els drets d'estat i exili: des de la Rússia europea fins a la regió transcaucàsica, des de les regions del Caucàs i del Caspi i des de la província de Geòrgia-Imeretinskaya fins a Sibèria., i a través de Sibèria fins als llocs més remots, per instal·lar-se sobretot d'altres colons i ancians. Malakans i altres que pertanyen a heretgies, reconeguts com a especialment nocius, que es permeten predicar públicament la seva falsa doctrina als ortodoxos, són reconeguts per la primera acció d'aquest tipus com a divulgadors del cisma.

208. Els seguidors de les sectes esmentades a l'article 207 anterior i reconegudes amb caràcter general com a particularment lesives, així com els eunucs que, amagant la seva pertinença a tal secta, seran adscrits a la finca urbana en els llocs on així estigui prohibit per les lleis., estan sotmesos a aquest fals testimoni sobre ells mateixos:

exili a la regió transcaucàsica, o lliurament al servei militar al cos caucàsic, si són aptes per al servei, encara que no combatents. Són condemnats a pena els dels cismàtics en general i els eunucs que, havent donat una subscripció durant les eleccions de ciutat o rurals que no pertanyen a cap cisma, entraran a qualsevol càrrec en les eleccions públiques.

209. Per permetre als joves cristians realitzar rituals espirituals segons la fe jueva, o alguna altra heretgia, o participar-hi, s'exposen els pares d'aquests fills o la seva criança, així com per seduir els adults al cisma:

càstig, per sobre d'aquest definit a l'article 207. Els mateixos menors, realitzant aquests rituals, són enviats: els capaços de fer el servei militar en batallons i semibatallons de cantonistes militars. i els incapaços, per a les fàbriques de propietat estatal.

210. Quan la propagació de l'heretgia i el cisma va anar acompanyada de violència o d'altres circumstàncies que augmentin la culpabilitat, aleshores el condemnat per aquest delicte és condemnat:

a la privació de tots els drets de l'Estat i a l'exili en treballs forçats a les mines durant un període de dotze a quinze anys, i si no està exempt de càstig corporal per llei, i a càstigs de llaçades mitjançant botxins en la mesura que s'especifiqui. a l'article 21 d'aquest Codi per a les sancions de tercer grau d'aquesta mena, amb la imposició de marques.

211. Per la castració dels altres, per l'engany del fanatisme, encara que sense l'ús de la violència, els cismàtics culpables d'això són condemnats:

a la privació de tots els drets de l'estat i a l'exili en treballs forçats a les fàbriques per un període de quatre a sis anys, i si no estan exempts per llei de càstigs corporals, i als càstigs amb fuetades a través de botxins en la mesura especificada en Article 21 d'aquest Codi per al setè grau de pena d'aquesta mena, amb la imposició de marques. Per castrar-se a si mateix, el condemnat per això està sotmès a:

privació de tots els drets d'estat i exili a la regió transcaucàsica, o a Sibèria per a l'assentament, basat en l'anterior article 206.

212. Els dels cismàtics, encara que no condemnats per seduir els ortodoxos, que pertanyen a heretgies combinades amb fanatisme ferotge i invasió fanàtica sobre la vida pròpia o d'altres, o amb accions vils il·lícites, després d'haver comès en aquella exposició, són sotmesos a:

es determina la pena anterior a l'article 207. En el cas que, pels motius d'aquest Fanatisme, es cometi un assassinat o intent d'homicidi, se'ls sotmet: a les penes determinades per assassinat amb intenció deliberada prèviament, a l'article 19-25 d'aquest Codi, o per atemptat de aquest, d'acord amb les regles anteriorment exposades als articles 120 i 121.

215. Si un seguidor de l'heretgia o del cisma, que es va convertir a la fe ortodoxa i, com a resultat, va tornar del lloc d'exili, torna a convertir-se en heretgia o cisma, llavors està subjecte a: privació de tots els drets d'estat i exili. per a un assentament irrevocable més enllà del Caucas, aneu als llocs més llunyans de Sibèria, sobre la base de les disposicions de l'art. 206 i 207 d'aquest Codi.

214. Els condemnats per publicar llibres impresos antics no a la impremta sinodal o correligionària de Moscou, així com en la venda i distribució de qualsevol manera de llibres d'aquest tipus, o en l'adquisició de llibres cismàtics per al seu ús en la Servei diví, estan subjectes a això:

per primera vegada una sanció pecuniària de cent a

dos-cents rubles;

a la segona meitat. Els condemnats per això són condemnats més de dues vegades:

superior a la pena pecuniària per segona vegada, a la presó de tres a sis mesos. Els llibres que s'hi troben són trets i enviats a les autoritats diocesanes segons la seva filiació.

215. Per a l'establiment d'esquetes cismàtiques o altres habitatges d'aquesta mena, i per a la construcció de nous i la reparació d'antics per a oficis i pregàries en ritus cismàtics d'edificis, sota el nom d'esglésies, capelles o cases de pregària, i per l'ordenació de trons a les capelles existents, i finalment per convertir les barraques de pagesos en capelles públiques, els autors són condemnats:

a una pena de presó per un any

fins a dos anys, segons l'abast de la falta. Tot arreglat per ells es trenca i els materials es venen a favor de l'Ordre local de la Caritat Pública.

216. Si algun dels jueus expulsats per ordre del govern dels llocs on està oberta l'anomenada heretgia jueva, hi torna sense permís, llavors està subjecte a: càstig amb vares de vint a quaranta cops i lliurament als militars. servei com a particular sense antiguitat o, en cas d'incapacitat per al servei, enllaç a un assentament al Caucas.

217. Qui va acollir l'exiliat per ordre del govern del lloc on està oberta l'heretgia jueva, i contràriament al jueu retornat, està subjecte, si és terratinent, llogat, accessori o propietari temporal d'un estat. finca:

per primera vegada una recuperació monetària de cinquanta rubles;

i en el segon tal recuperació es redueix a la meitat;

per tercera vegada, la finca d'aquest propietari es pren en custòdia durant tota la seva vida, la finca estatal es retira al propietari temporal i el propietari de l'arrendament també es renuncia a gestionar la finca i s'anuncia a la capital i local. declaracions provincials que ell és incapaç d'això.

Quan les persones pertanyents a la finca de pagesos o habitants de la ciutat són declarades culpables d'això, se'ls sotmet: per primera i segona vegada a detenció per un període de tres setmanes a tres mesos, o, si no estan legalment exempts de càstig corporal., càstig amb vares des de vint fins a trenta cops;

i per tercera pena de presó per períodes que van des dels sis mesos a un any.

SECCIÓ TERCERA

Sobre eludir l'execució de les ordenances de l'església.

218. Convertits a la fe ortodoxa, que, no complint els estatuts de l'església, s'adheriran a qualsevol altre costum religiós, s'envien a les autoritats espirituals per amonestar-los i tractar-los segons les regles de l'església.

219. Les persones de confessió ortodoxa que eludeixen la confessió i la comunió dels Sants Misteris, per negligència o negligència, estan exposades a:

càstigs eclesiàstics a criteri i ordre de les autoritats espirituals diocesanes, amb única supervisió, de manera que alhora no siguin excomunicats del servei durant molt de temps els funcionaris, sinó els vilatans de les seves cases i obres.

220. Els pares que no confessin els seus fills, que ja hagin complert l'edat requerida (a partir dels set anys), estan subjectes a:

inspiració especial de l'espiritual i una nota de les autoritats civils locals.

221. Qui, sense l'autorització especial i deguda, camina amb imatges, espelmes o llibres per a la seva recollida en edificis esglésies, monestirs o altres institucions benèfiques, després d'haver endut ciris, llibres i els diners per ell recollits, queda sotmès, si és espiritual, càstig a criteri dels seus superiors, i si és un profà, una sanció monetària de cinquanta a cent rubles.

Els diners recaptats per ell, si es destinaven a una església o monestir coneguts, s'envien a les autoritats diocesanes; recaptades per a una altra institució benèfica, sol·liciteu l'Ordre local d'Assistència Pública.

222. Els exposats en l'enterrament d'un cristià ortodox, o catòlic romà, gregorià armeni, catòlic armeni o una de les confessions protestants, sense realitzar els rituals cristians propis d'aquesta confessió, estan sotmesos a:

detenció per un període de tres setmanes a tres mesos, segons les circumstàncies, augmentant o disminuint més o menys la seva culpabilitat.

Això exclou els casos d'evident impossibilitat o dificultat desorbitada per convidar el Sacerdot a l'enterrament del difunt, a una distància molt llarga en llocs deserts, o per circumstàncies de guerra, pestilència i altres coses inusuals.