El gran pensament de Caterina II

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Qui sap que l'emperadriu Caterina II va dedicar el seu temps reial a la ciència i la literatura, llegint les obres de grans pensadors i gent de l'estat. Un vespre de 1784 se li va ocórrer una gran idea, que és molt important per explicar el destí prehistòric de la humanitat, establir una base sòlida per a una nova ciència i refutar la fidelitat de les primeres tradicions bíbliques.

No s'ha de permetre que el pensament de l'emperadriu no fos més que el producte d'una fantasia ociosa de l'Hermitage, com una diversió literària, un joc d'una ment indagadora. No! la idea, la realització de la qual l'emperadriu va dedicar nou mesos de treball assidu, no era una fantasia passatgera. Els erudits contemporanis de l'emperadriu Catalina no entenien l'alt valor del seu enginyós disseny. L'emperadriu, com a dona genial i situada per sobre de molts dels famosos científics de la seva època, va sentir i es va adonar que el pensament que se li havia enfonsat al cap era d'una importància extraordinària, però ni tan sols llavors no podia decidir quines formes i mides donaria. a l'edifici que ella volia construir.

Però ni la ciència d'aquella època, ni els científics, representants de l'Acadèmia Russa, van poder ajudar-la i contribuir al desenvolupament i la comprensió de què fer d'un concepte tan feliç, o trobar. No hi ha dubte que la sorprenent similitud en els noms d'un objecte en diferents idiomes va cridar l'atenció de Catherine, però què passa amb això? Aquesta similitud va cridar l'atenció de molts, però no en va sortir res.

La idea de la necessitat d'estudiar les llengües de tot el món, des d'un punt de vista pràctic, va aparèixer, diguem-ne, fa molt de temps i la primera aplicació la van fer els missioners catòlics que van difondre la Déu a totes les parts del món, aleshores l'Institut "De propaganda fide", és a dir, l'institut de missioners de Roma, va organitzar l'estudi de tota mena de llengües amb una finalitat religiosa.

Però la idea de comparar totes les llengües i extreure conclusions que servissin de fonament per a la ciència de la lingüística comparada, li va venir per primera vegada només a l'emperadriu Catalina i li pertany exclusivament…

Aquesta idea era digna de l'emperadriu russa, el regne de la qual incloïa un món especial de pobles i llengües. I on, de fet, de manera més perceptible, hi podria haver un benefici d'aquesta publicació, si no a Rússia, on es parlen cent idiomes i dialectes.

Quines dificultats va trobar l'emperadriu per començar a adonar-se del seu pensament, i de quina manera va aconseguir el seu objectiu, ho veiem en la seva carta a Zimmermann, escrita en francès, el 9 de maig de 1785. Aquí teniu la carta en traducció russa:

“La teva carta em va fer sortir d'aquell reclusió en què feia uns nou mesos que estava immers i del qual gairebé no em vaig poder alliberar. No endevinareu gens què estava fent; per la raresa del fet, us ho diré. Vaig fer una llista de 200 a 300 paraules d'arrel russa, que vaig ordenar que es traduïssin a tantes llengües i dialectes com vaig poder trobar: ja n'hi ha més de 200. Cada dia n'escrivia una a totes les llengües que vaig recollir. Això em va demostrar que la llengua celta és com la llengua dels ostiacs, que en una llengua s'anomena cel, en altres significa núvol, boira, volta del cel. La paraula Déu significa en alguns dialectes (dialectes) el més alt o bo, en altres el sol o el foc. Finalment, quan vaig llegir el llibre "Sobre la solitud", aquest cavall meu, la meva joguina (dieses Steckpenpferdchens) em va avorrir. No obstant això, lamentant haver llençat tant de paper al foc, a més, ja que la sala de nou braces de llargada, que em servia de despatx, a la meva ermita, era força càlida, així que vaig convidar el professor Pal·les i, confessant-li sincerament del meu pecat, vaig estar d'acord amb ell imprimir les meves traduccions, que potser seran útils per a qui voldria aprofitar l'avorriment del proïsme. Només falten alguns dialectes de la Sibèria oriental per complementar aquesta obra”.

La carta acaba així: - "A veure qui vol continuar i enriquir-se, dependrà del seny adequat dels qui s'encarreguen d'això, i no em mirarà gens".

Aquesta carta mostra clarament que l'emperadriu Catalina va arribar a la seva gran idea per ella mateixa, però l'execució del seu pla es va espatllar ja sigui per no conèixer el tema dels intèrprets o per forces externes per tal d'impedir el desenvolupament d'aquest tema a Rússia.

Però en la ment genial de l'emperadriu va semblar que seria interessant rastrejar fins a quin punt arriba la similitud dels noms d'un mateix objecte en diferents idiomes. Si arriba lluny, servirà com a prova indiscutible de la unitat de la raça humana, i totes les persones són fills d'un pare i d'una mare, sense importar com es diguin aquests progenitors entre les diferents nacions. Però és fàcil pensar en un pensament així, però per primera vegada complir-lo, què és!

Però bé, hem d'intentar i assegurar-nos: és realment la semblança tan freqüent i evident com sembla a primera vista, i l'emperadriu va començar a intentar-ho. Per descomptat, al principi es van utilitzar diccionaris de llengües europees que podien estar a la seva disposició. Es va posar a la feina amb ganes i es va deixar portar tant que, malgrat les preocupacions d'estat, va dedicar nou mesos sencers a recollir els noms d'un mateix tema en diferents idiomes.

Després d'haver dedicat tant de temps a la diversió, que l'atreia cada cop més, l'emperadriu va veure que només podia suggerir tal empresa, però que estava més enllà del poder d'una persona, i va decidir: la seva naturalesa espiritual i física. Va resultar que també aquí s'havia de limitar per posar-se una tasca factible. Després d'un llarg debat i consells, només es van triar 286 paraules, el significat de les quals s'havia de donar en totes les llengües del món conegudes aleshores. Va resultar que en aquell moment només es coneixien 200 llengües, és a dir, aquelles que es podien obtenir paraules.

Després de llargs preparatius, l'emperadriu va recórrer a l'acadèmic Pal·les, que li va encarregar la publicació de tots els materials recollits. Aleshores, Pallas va notificar als científics europeus l'aparició imminent d'una obra extraordinària, mitjançant un anunci publicat per ell el 22 de maig de 1786, al qual van respondre molts científics estrangers, manifestant per escrit la seva total simpatia per aquesta gran empresa de l'emperadriu Caterina.

L'any següent, 1786, es va publicar a Sant Petersburg un petit assaig, que se suposava que serviria de guia per a la comparació de llengües "Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues" (Esbós d'un diccionari que hauria de servir per comparar totes les llengües)… Va ser enviat per tot l'estat, lliurat als nostres enviats als tribunals estrangers i per molts estudiosos estrangers per traduir les paraules que hi conté a diferents idiomes.

Els governadors també van rebre l'ordre de recollir informació sobre les llengües dels pobles de les províncies que governaven, cosa que van fer. Els enviats russos que es trobaven a les corts estrangeres, al seu torn, van contribuir a aquesta gran empresa, recopilant informació sobre les llengües i dialectes de l'estat on es trobaven. A més, aquesta sinopsi va ser enviada des de Madrid, Londres i Gaga a la Xina, el Brasil i els Estats Units. En aquests últims, el gran Washington va convidar els governadors dels Estats Units a recollir les notícies requerides. Científics famosos de tots els països van participar activament en aquest assumpte i van aportar riques addicions al "Diccionari".

Això és el que pot fer un bon pensament quan entra en un cap brillant. Centenars d'empleats es van presentar, no van estalviar despeses i van gastar molt. El material acumulat dia rere dia. Finalment, és hora de començar a editar-lo i editar-lo. Després de la paraula russa, es va decidir imprimir sota el seu significat en 200 idiomes (51 europees i 149 asiàtiques) 285 paraules russes es van distribuir alfabèticament.

Quan la gran idea va caure en mans dels acadèmics, que es van comprometre a dur a terme la seva feina amb la màxima precisió, l'emperadriu ja no va estar a l'alçada de la semblança de noms. L'ocupaven altres temes més importants: necessitats de l'estat.

El pobre Pal·les va gemegar i estudiar una selecció de paraules i va profunditzar durant quatre anys sencers, fins que, finalment, la seva obra va ser acabada i publicada amb el títol: «Diccionaris comparatius de totes les llengües i dialectes, recollits per la mà dreta de l'Altíssim. Persona alta (emperadriu Caterina II); publicat per P. S. Pallas. 2 parts. SPb. 1787-1789 . (El preu es va fixar en 40 rubles en bitllets). Aquesta va ser la primera fase de la implementació de la gran idea de la gran emperadriu!

Aquest treball va fer una època en lingüística, això és indiscutible. Però, a què va servir un llibre així, una obra tan gegant a Rússia, què i a qui se'n podria beneficiar? Aquest llibre no va servir per a ningú, per a ningú, no va beneficiar a ningú, ningú el necessitava!

La impressió del diccionari va trigar dos anys; es va imprimir en un nombre important d'exemplars i la impressió va costar molt. El preu es va establir inèdit: fins a 40 rubles. AC.! La gran idea ha fracassat. La nostra acadèmia no estava a l'altura de la seva vocació i les perruques acadèmiques en pols eren extremadament baixes en comparació amb la genial emperadriu.

Això sí, tota l'edició del Diccionari va quedar en mans de l'acadèmia. Europa només en sabia per unes quantes ressenyes, però no en va poder fer servir, i l'assumpte va acabar amb el fet que tota l'edició del Diccionari comparat i la seva reedició segons un sistema diferent i amb addicions de F. Yankevich de Mirevo (en quatre volums, també al preu de 40 r.ac.) es va vendre per puds, per paper de rebuig. Vol dir que els nostres acadèmics alemanys es van rendir i van fer un mal servei a l'emperadriu.

I només un quart de segle més tard, el 1815, a Sant Petersburg es va publicar en alemany (!?) l'obra de F. P. Adelung sota el títol: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde" en la qual trobem la història completa. del "Diccionari comparat" i on l'autora diu que el gran esperit d'aquesta emperadriu es troba en tota la seva esplendor en aquesta creació d'ella, que s'ha de considerar un nou monument per a ella.

Però els grans pensaments no moren! No es poden espatllar i omplir d'una càrrega científica, perquè no surtin a la llum de Déu. Així va ser amb l'enginyós pensament de l'emperadriu Catalina.

El mateix 1802, el jove Klaproth va emprendre, ja a Weimar, "Asiatischer Magazin" - un periòdic ple d'articles molt interessants i materials preciosos sobre Àsia, i descobreix davant el científic Alemanya els sorprenents èxits que va aconseguir sense ajuda externa en el camp. de la ciència, per a la qual abans no feien cas. En aquest moment, va passar per Weimar

El magnat i filantrop polonès, el comte I. Potocki, a Weimar es va deixar endur pels rumors generals de la intel·lectualitat local sobre el jove dotat Klaproth (sinòleg) i la seva publicació, el comte el va convidar al seu lloc i, després de conèixer-lo, va considerar el seu deure era cridar l'atenció del govern rus sobre ell, - després planejant enviar una ambaixada a la Xina, a la qual calia tenir una persona familiaritzada amb la llengua xinesa, almenys teòricament. El comte Potocki va persuadir Klaproth de renunciar a la seva publicació i li va prometre muntanyes d'or a Rússia…

A la seva arribada a Sant Petersburg, el comte Pototsky va informar al llavors ministre d'Afers Exteriors, el príncep Czartoryski, sobre la seva extraordinària troballa a Weimar, referint-se a Klaproth. El 1804, Klaproth va arribar a Sant Petersburg i aviat va entrar a l'Acadèmia de Ciències com a adjunt al departament de llengües i literatura orientals.

L'any següent, va ser assignat com a intèrpret a l'ambaixada enviada sota el comandament del comte Golovkin a la Xina. Va conduir per Sibèria, aturant-se a la carretera entre els Bashkirs, Samoiedes, Ostiaks, Yakuts, Tungus, Kirguiz i altres estrangers que vagaven pels infinits deserts del nord d'Àsia, i va estudiar els seus costums, escrivint paraules de diversos dialectes, notícies sobre la fe. d'estrangers, recollint informació sobre les seves migracions graduals, i així va preparar un ric material per a les seves importants obres, que va emprendre més tard. L'ambaixada va arribar a Kyakhta el 17 d'octubre de 1806 i va travessar la frontera xinesa l'1 de gener de 1806, però la qüestió buida de la cerimònia xinesa va impedir que assolís el seu objectiu i va obligar la nostra ambaixada a tractar les demandes xineses amb menyspreu i tornar enrere..

Si l'ambaixada del comte Golovkin no va ser coronada amb èxit polític, aleshores va ser beneficiosa per a finalitats i investigacions científiques, gràcies a la diligència i les activitats de la comissió científica celebrada a l'ambaixada, subordinada al comte Pototsky, i en particular a Klaprot, que no només es va familiaritzar de prop i a fons amb les llengües del nord d'Àsia, sinó que va aconseguir reunir una preciosa col·lecció de llibres: xinès, manxú, tibetà i mongol. Com a recompensa per això, l'Acadèmia de Ciències, al retorn de Klaproth el 1807, el va honorar amb el títol d'Acadèmic Extraordinari, i l'emperador Alexandre li va concedir una pensió permanent.

Amb prou feines descansant després del seu esgotador viatge, Klaproth va començar a considerar fins a les últimes totes les memòries publicades per l'acadèmia, buscant tot allò que anava al seu cercle de coneixement escollit; però no s'acabava la qüestió: va començar a considerar les llistes de casos i, per cert, es va trobar amb les obres de Messerschmidt, que va viure deu anys sencers sota Pere el Gran a Sibèria, abans de l'obertura de la nostra acadèmia., i s'hi va dedicar, amb una consciència extraordinària, a l'estudi dels estrangers, entre els quals va viure, en tots els aspectes, i per tant lingüísticament.

Klaproth va trobar tresors sencers a l'arxiu acadèmic: es tractava de vocabularis de diferents idiomes i dialectes del nord d'Àsia, que a la nostra acadèmia no li importaven.

L'Acadèmia va sentir quin tipus d'oca s'havia introduït al seu entorn i va començar a pensar com desfer-se'n. Malgrat que Klaproth va passar fins a 20 mesos jugant amb els nostres estrangers siberians, que va viatjar unes 1.800 milles, és a dir, fins a 13.000 verstes, va ser enviat al Caucas (a Geòrgia), on es va quedar uns anys, ocupat. amb la recerca més difícil, i aviat va tornar a Sant Petersburg amb nous drets per afavorir-lo amb el govern rus. Malauradament, mentre estava al Caucas, es va deixar emportar per una passió perdonable en els seus anys, i es va endur la dona circassiana, que va causar un terrible enrenou a tot el poble, la dona circasiana va ser enduda i Klaprot es va afanyar a marxar cap a Petersburg.. Aquesta circumstància insignificant va oferir als acadèmics l'oportunitat de desfer-se per sempre de l'inquiet lingüista: l'acadèmia no volia tenir enmig d'un científic tan indecent i els alemanys col·lectivament li van donar una cama. El 1812, tot això va ser cridat a la màxima atenció amb els comentaris necessaris, i Klaproth va ser privat del rang, el títol d'acadèmic i noblesa i va haver de retirar-se de les fronteres de Rússia.

Encara que diuen que la persona mentidera no és colpejada, però en el joc apresos la persona mentidera és torturada. Aquesta regla ha sobreviscut fins al present… Els acadèmics van condemnar Klaproth segons lleis draconianes, exposant a les "Memòries" de l'acadèmia tota la seva història amb diverses addicions. En una paraula, el van deshonrar a tot el món científic.

Conegut amb les obres de Klaproth, el dignatari de l'estat prussià i més tard famós filòleg, Wilhelm Humboldt, va participar activament en Klaproth, cosa que es mereixia plenament, i li va demanar, el 1816, al seu rei, Friedrich Wilhelm, el títol de professor de Llengües i literatura asiàtiques, amb un sou anual de 6.000 tàlers i permís per quedar-se per sempre a París. Si no hagués estat per la història de la dona circassiana, Klaproth no hauria vist mai un sou com aquest i l'oportunitat de viure independentment a París i fer el que vulguis… és a dir, estudiar la teva assignatura preferida, tenint a la mà el famós Biblioteca Reial de París, que conté tresors inestimables per a un lingüista…

Ja no es preocupava pel seu futur, Klaproth es va dedicar a les seves activitats preferides amb renovat fervor i va publicar una gran quantitat d'obres sobre lingüística, en part com a autor, en part com a traductor i editor. No necessitem enumerar les seves obres, ni familiaritzar-les amb el lector i allunyar-nos de l'objectiu principal del nostre article: només podem dir que la seva estada a Rússia, de 1804 a 1812, va servir un gran servei a la causa, que l'emperadriu Catalina va posar les bases.

Klaproth va ser el primer a comprendre el significat de la idea de l'emperadriu, i es va traçar un pla al seu cap com tirar endavant aquesta gran cosa; s'adonà alhora que el compliment del pensament de l'emperadriu per part de Pal·les era insatisfactori. La nostra acadèmia d'aleshores no entenia, no endevinava a què havia de conduir la feina encarregada a Pal·les, què s'hauria d'haver fet d'aquesta feina. Klaproth es va quedar amb tot el cap per sobre dels nostres llavors acadèmics. Ja havia arribat a la conclusió que es pot extreure de l'obra de Pal·les, però veient que tot el que fa aquest últim és molt insuficient, va començar a parlar de la necessitat de nomenar una expedició per estudiar els estrangers siberians, en la qual ell, sota el comandament del comte I. Pototsky, tindria el paper principal…

Tornant amb una ambaixada fallida a Sant Petersburg i revisant totes les publicacions periòdiques de l'acadèmia i els seus arxius, recollint tot allò que era adequat per a la seva obra, Klaproth no va poder evitar notar un gran buit en els diccionaris comparatius de Pallas pel que fa als pobles caucàsics, i això és la raó principal per la qual va fer això es va precipitar al Caucas, on, per cert, es va topar amb una dona circassiana, per la qual va pagar massa car…

Malgrat que Klaproth va romandre al Caucas durant aproximadament un any, durant aquest temps va recollir una rica collita que només es podia recollir en aquell moment, perquè molts llocs del Daguestan eren inaccessibles per a ell. El seu diccionari (comparatiu) de dialectes caucàsics va ser compilat amb força consciència, va satisfer plenament el seu propòsit i podria beneficiar els nostres funcionaris que van servir al Caucas, si només tinguessin el desig de conèixer almenys alguna llengua de les persones entre les quals es van traslladar i es trobaven. en el coit…

Però de totes les seves obres, la més important és l'obra de la seva "Asia Poliglota" (Àsia multilingüe) - aquesta és la primera pedra que va posar Klaproth en els fonaments de la filologia comparada, aquesta és la primera conclusió extreta de l'obra de Pallas, servilment realitzat segons el pensament de la gran emperadriu, però el que calia fer, de fet, la nostra acadèmia.

A Klaproth, el pensament de Caterina II va trobar un geni seguidor, i "Asia Polyglot" fins aleshores no perd el seu significat, fins que, finalment, hi ha obres clàssiques sobre la filologia comparada de les llengües i dialectes del nord i l'Àsia central, i tenim més que no pensar, sinó que, al contrari, dificulten els que haurien de cooperar.

Però tornem a Àsia Poliglota. Aquest treball ens familiaritza plenament amb les llengües del nord i l'Àsia central, el Caucas i en part l'Àsia meridional, amb l'excepció, però, de les llengües índies i els seus dialectes. Aquest llibre és preciós per a totes les biblioteques, per a tots els estudiosos que estudien, almenys en part, les llengües que parlen principalment els estrangers russos al nord d'Àsia i al Caucas. També és extremadament important l'atles comparatiu de les llengües orientals, adjunt a aquesta obra, escrit per l'autor en alemany, encara que publicat a París, amb la intenció de posar el seu llibre a disposició principalment dels científics alemanys, inclosos els nostres acadèmics.

Però aquesta obra purament erudita, apareguda només l'any 1823, a la qual Klaproth va dedicar uns vint anys, i sobre la qual es van expressar els estudiosos francesos: «Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes» (L'obra principal). que classifica els pobles d'Àsia segons els seus idiomes), - estava prohibit portar a Rússia!

Com t'agrada? No li doneu un cop al llibre a Rússia, que serveix com a única clau per a l'estudi de la nostra gent multinacional i les seves llengües!..

La pregunta sorgeix naturalment per quina raó es podria haver prohibit aquest llibre?