Cap a on van desaparèixer els habitants de Tartaria?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Quantes persones vivien a Rússia? Vegem les estadístiques antigues. Segle XII - el primer cens de població a Rússia. Dirigida pels tàtars-mongols. 10 milions de persones. Segle XVIII - el cens de població el va fer Pere. 15 milions de persones. Finals del segle XIX: el cens de població va ser realitzat per Nicholas 2. La població de l'estat dins de les fronteres actuals és de 67, 5 milions de persones!

Tot l'Imperi Rus - 125 milions de persones! Explosió demogràfica! Durant dos-cents anys de servitud, la població ha augmentat de manera exponencial!

Has començat a viure millor? La servitud - prosperitat completa per als treballadors rurals? Vegem la durada de la vida.

Esperança de vida mitjana. Les dades oficials es recullen des de 1896. Tan:

1897 - 30,5 anys. Durant el mateix període a Europa, l'esperança de vida no és molt més gran.

Un període abans. Estadístiques només a Europa. Per exemple: a Alemanya l'esperança de vida el 1741 era de 25,5 anys, a Holanda - 30,9 anys.

En el mateix període, les estadístiques no es mantenen a Rússia. Els historiadors fan referència a dades indirectes, com ara la ficció, i l'esperança de vida mitjana és comparable a la d'Europa. És a dir, 25-30 anys.

Més enllà de l'interessant.

Servei de contractació. Aquesta és una manera de completar l'exèrcit d'aquells temps. Sota Pere 1 - vida. Des de 1793 s'ha fixat un període de 25 anys.

No et molesta res?

Com pot ser la vida útil de 25 anys amb una esperança de vida de 30 anys o menys?! Una persona és convocada als 16 anys. Als 30 mor. Abans d'això, encara està malalt i decrèpit durant almenys 5 anys. La vida activa només té 9 anys.

Amb la condició de 25 anys de servei, no n'hi ha prou amb 16 anys d'esperança de vida. De fet, més, perquè després del servei van anar a la reserva no decrèpits.

I no cal dir que van escriure 25 anys des de la excavadora. Els reglaments de l'exèrcit estan escrits amb sang.

És a dir, segons la normativa de l'exèrcit, l'esperança de vida a l'Imperi Rus el 1793 era d'almenys 46 anys. 25 anys de servei + 16 anys davant l'exèrcit + 5 anys de decrepitud.

Aleshores, a l'Imperi Rus, la durada del servei de contractació es va reduir encara més i el 1874 la vida útil es va convertir en 7 anys.

I això comença a convergir amb les xifres de les estadístiques oficials d'esperança de vida. 16 anys abans de l'exèrcit + 7 anys de servei + 5 anys de decrepitud. En total, aproximadament 30 anys de vida.

Utilitzant aquesta senzilla aritmètica, obtenim el següent. L'esperança de vida a l'Imperi Rus està disminuint dràsticament, la qualitat de vida disminueix i la població creix bruscament.

Una explosió demogràfica perversa i il·lògica.

Les persones oprimides i perseguides no es poden forçar a multiplicar-se. I el mestre no és un productor de toros, no es pot fer front. El creixement demogràfic és un indicador objectiu total de positivitat a l'estat.

Alguna cosa no funciona aquí.

El primer que em ve al cap: hi va haver una presa de població massiva durant aquest període. I aquests no són els territoris que oficialment van passar a formar part de l'Imperi Rus. La seva població està inclosa a les estadístiques. Aquesta és la població no comptable. És això el que crea la naturalesa perversa de l'explosió demogràfica.

D'on ve la població? - Sibèria i Tàrtaria.

El 1775 va acabar la guerra amb Pugatxov. La derrota de les restes de Tartaria és completa. La població supervivent es va convertir en esclaus.

Als segles XVIII-XIX, no hi havia una terrible servitud a l'Imperi Rus! Als segles 18-19, el genocidi de la població captiva d'un altre país va tenir lloc a l'Imperi Rus!

Els mateixos o més esclaus van ser conduïts a l'estat dels 15 milions. Prou per a tothom: per als terratinents, pel tsar, pel clergat. I segons la història oficial, la servitud va canviar de sobte al segle XVIII. Els serfs van ser privats de tots els drets humans i es van trobar en l'esclavitud personal dels seus terratinents.

De fet, la servitud a l'estat rus va aparèixer a partir del codi de la catedral de 1649 sota el segon tsar de la família Romanov. Abans, els camperols treballaven com a persones lliures que estaven obligats a pagar en espècie el lloguer de terres a l'estat o al propietari. L'any 1649, els pagesos van ser assignats de sobte al lloc. Curiosament, després d'aquest flagrant acte de violència contra la democràcia, no hi va haver cap malestar camperol particular. Es donava per fet. Es pot veure que la vida no era tan dolenta.

A més, Ucraïna ha demanat sobtadament un país que acaba d'adoptar el Codi de la Catedral i vulnera els drets humans. Va passar un esdeveniment romàntic: la reunificació d'Ucraïna amb Rússia.

Tot això es va allargar, ni trontollar, ni rodar, fins al segle XVIII. I allà els propietaris es van deslligar de cop. Totes les fonts escriuen que es va convertir en horror, com de dolent és per als pagesos. Al mateix temps, no trobo canvis fonamentals en legislacions com el Codi de la Catedral de 1649. Tots els terratinents simplement es van enfurir en massa.

Les anomenades guerres camperoles liderades per Pugatxov i Razin no són guerres camperoles, ni tan sols segons la història oficial. Tots dos companys són cosacs de Don. I ambdós aixecaments van començar on hi havia tensió amb els serfs.

Concretament, els aixecaments de masses camperoles en la història russa no són gens massa. Revoltes de la patata a la dècada de 1840. I ja està! Els disturbis eren sempre organitzats pels habitants i els cosacs.

Resulta que els camperols vivien bé en principi, ja que no es van amotinar especialment. I la massa de gent de la qual es burlaven els terratinents no eren serfs. Eren presoners de guerra i desplaçats de l'enemic vençut.

Per què no hi va haver aixecaments entre els presoners? Suposo que van matar homes, gent gran i nens. La major part dels esclaus conduïts són dones. Per tant, és comprensible la posició paradoxalment privada i bestial de les dones al camp de l'Imperi Rus. De fet, a la cultura eslava, les dones sempre han estat tractades amb el màxim respecte. I de sobte un canvi tan terrible. Ara conflueixen les inconsistències. Les dones, i més tard els seus fills d'ambdós sexes, estaven dividides en dues classes. Els esclaus i els seus fills i els indígenes.

Estaments de l'Imperi Rus: noblesa, clergat, comerciants, cosacs, filisteus, camperols.

Els presoners eren empès principalment a la classe de la pagesia. Molt probablement, es va formar un sistema que coneixem per la propaganda soviètica. Camperols rics (kulaks) i camperols pobres. Els punys, els indígenes, al mateix temps que el poder reial, oprimeixen els pobres, els descendents dels esclaus.

En el marc del sistema de servitud d'aquells temps, el comerç i la donació de persones era un procediment legal. L'any 1775 es va fer una reforma provincial. El nombre de províncies s'ha incrementat de 20 a 50. Pel que sembla, per l'afluència de població captiva.

Per cert, la llengua va canviar als segles XVIII-XIX. En lloc d'un discurs inarticulat com Ivan el Terrible, de les aventures de Shurik, apareix un rus literari que flueix lleugerament com el de Puixkin. Hem après dels presos, pel que sembla. Sens dubte, Alexander Sergeevich no ho va fer sense Arina Rodionovna.

La llengua russa moderna és una barreja de la llengua del regne rus i la llengua de Tartaria. Les llengües ucraïneses i bielorusses són, potser, més properes a l'antiga eslava eclesiàstica. Potser els presoners no estaven destinats a aquestes regions.

Si ens fixem en l'esperança de vida de persones famoses a Rússia i al món durant els segles 18-19, per alguna raó tothom va viure molt de temps, si no va morir de mort violenta. Normalment entre 60 i 90 anys. Vull dir, l'esperança de vida mitjana en una societat amb estratificació de classes és com la temperatura mitjana d'un hospital. Si l'elit va viure durant 60-90 anys, els serfs van viure encara menys que els terribles 25-30 anys.

La servitud va ser abolida el 1861. Molt probablement, les autoritats van considerar que s'havia perdut la memòria històrica del poble. Els anomenats russos han oblidat qui són i d'on són. 56 anys més tard, el 1917, es despertaven els descendents dels presoners de guerra convertits en esclaus.

Em sembla que cal dividir fonamentalment el regne rus i l'imperi rus. La línia del temps és del segle XVIII.

El regne rus és un estat monoètnic independent. L'Imperi Rus és un quasi-estat d'ocupació titella.

El regne rus i l'imperi rus no tenen continuïtat històrica. Les cultures dels pobles ocupats van quedar completament destruïdes. A l'estat propietari d'esclaus creat pel genocidi dels pobles eslaus al segle XX, es va crear una nova quasi-nacionalitat i es va alliberar a la vida: els russos.

Anteriorment, l'experiment es va dur a terme a Europa i Àsia. La Gran Migració de Pobles i la Formació d'una Quasinació - els alemanys. Quasi-xinès. Un experiment semblant va tenir lloc a les Amèriques. Ara hi ha americans, canadencs, brasilers, etc. Posteriorment, Amèrica i Europa es van dirigir per camins diferents. Els alemanys van començar a dividir-se en francesos, alemanys, holandesos, etc. Els russos van començar a dividir-se en ucraïnesos, bielorussos, etc. Amèrica i Àsia no estaven molt dividides segons la seva composició ètnica. De totes maneres no són perillosos.

Quin és el punt? - en controlabilitat. Un grup nacional capaç de generar una idea sonora independent i autosuficient es divideix en altres més petits. Fins al punt que la intel·ligència i la cultura col·lectives són incapaços de resistir les influències externes de la globalització.

Una altra pregunta interessant: on són els ossos i les tombes de milions de compatriotes morts? Per cada cent anys, hi hauria d'haver almenys 300 milions de cadàvers i, en conseqüència, tombes. Una tomba fa 2 metres quadrats. En total 600 quilòmetres quadrats. Multipliquem almenys per dos per a les pistes. 1200 quilòmetres quadrats. L'àrea de Luxemburg és de 2500 quilòmetres quadrats.

La cremació és contrària al cristianisme i es va estendre a Rússia només a partir de mitjans del segle XX. I per no dir-ho a tot arreu. Actualment hi ha vint crematoris a disset ciutats de Rússia.

Per ser sincer, tinc por de respondre aquesta pregunta. Versions massa cíniques.

Després de la caiguda de l'URSS, de sobte va aparèixer del no-res un gran cos de coneixements sobre la cultura eslava. Tot això és de l'època prepetrina. Una gran quantitat d'informació sistematitzada. Una idea nacional ja feta.

Qui el va guardar? Invasors o Reis Mags Guardians? O ambdós? Qui el va publicar per utilitzar-lo i per què? Encara no tinc resposta.

Encara no hi ha cap personatge de masses en el moviment neoeslau. Per què? La memòria ancestral s'interromp en generacions? La informació està distorsionada i, per tant, no hi ha percepció intuïtiva?

expressaré la meva opinió. La cultura i la ideologia de la Tàrtaria diferien significativament de la eslava. Els russos moderns són en gran part els descendents dels habitants de Tartaria. Encara són molt diferents dels eslaus occidentals com els txecs, els polonesos, tant externament com internament.

La informació sobre la cultura i la ideologia de Tartaria només es coneix a partir de les conservades en un petit nombre de notes dels viatgers d'Europa occidental. Em sembla que la idea nacional de la Tartaria era semblant a la idea de la fraternitat i la igualtat de poder dels Soviets dels Diputats Populars. No és per res que la població el va recollir massivament l'any 1917. La memòria genètica va funcionar.

Faré una reserva, això és important: al meu entendre, el poder dels soviètics i els bolxevics (així com el PCUS, els menxevics i altres partits) són coses completament diferents. El poder dels soviètics és el poder del poble. I els partits són diferents, però tot això és política. El 1991, el poder dels soviètics va ser destruït. I el Partit Comunista de la Unió Soviètica (KPRF) es va quedar i ningú el toca. Tant per la diferència.

Espero que algun dia apareguin les fonts primàries del patrimoni cultural tartarià. Però en qualsevol cas, la consciència i la intuïció són les principals guies.