Patrons secrets de dues revolucions i la guerra civil a Rússia

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El setembre de 2008, les campanes del monestir de Sant Daniel van tornar de la ciutat americana de Harvard a Moscou. Com sabeu, aquestes campanes van ser extretes de Rússia l'any 1930 pel magnat nord-americà Charles Richard Crane. Comentant el retorn de les campanes del monestir a la seva terra natal, els mitjans russos van destacar que Crane "va salvar que les campanes es fonguessin". Qui és Charles Richard Crane?

Crane és un industrial hereditari, diplomàtic, filantrop, un generós patrocinador del moviment blanc, l'autor d'un estrany pla per "salvar la família tsar" de la Casa Ipatiev i, per una banda, el financer i mecenes de León Trotski i els seus partidaris.

El setembre de 2008, les campanes del monestir de Sant Daniel van tornar de la ciutat americana de Harvard a Moscou. Com sabeu, aquestes campanes van ser extretes de Rússia l'any 1930 pel magnat nord-americà Charles Richard Crane. Comentant el retorn de les campanes del monestir a la seva terra natal, els mitjans russos van destacar que Crane "va salvar que les campanes es fonguessin". Així, la imatge de Crane va aparèixer davant el públic rus com la imatge d'un noble mecenes de les arts. De fet, Crane va ser una de les figures més sinistres i misterioses de principis del segle XX, tenint un paper protagonista en la revolució russa.

Com sabeu, l'inici d'aquesta llarga història amb l'adquisició de les campanes del monestir de Sant Danilov i la seva retirada de la Rússia bolxevic cau als llunyans anys 20 del segle passat, quan ja havien tingut lloc les dues revolucions russes, el Primer Món. La guerra i la guerra civil es van apagar, la NEP leninista va viure els seus últims dies i el món sencer ja s'ha fet conegut per la casa de l'enginyer Ipatiev a Ekaterinburg. En lloc de la propietat privada, a l'URSS prevalgué la propietat socialista. Es van tancar esglésies i monestirs a tot arreu, i fins i tot molts van ser destruïts, els clergues van ser arrestats en massa, els utensilis de l'església van ser confiscats, les campanes es van fondre per a la ferralla.

En aquest context, s'està duent a terme la compra per part de Crane de les campanes del monestir de Danilovski. Aquestes campanes ja estaven a punt per fondre's.

Qui és Charles Richard Crane? Crane és un industrial hereditari, diplomàtic, filantrop, un generós patrocinador del moviment blanc, l'autor d'un estrany pla per "salvar la família tsar" de la casa Ipatiev i, d'una banda, el financer i mecenes de León Trotski i els seus. partidaris.

Va ser Crane, el propietari de les companyies Westinghouse, Metropolian i Vickers, qui va estar darrere de les dues fases de la revolució de 1917, va ser ell qui va patrocinar Trotski durant la seva estada a Nova York i va ser amb els diners de Crane que Trotsky i el seu partidari van poder. el març de 1917 tornar a Rússia.

Va ser amb la participació de Crane que es van coordinar les accions de grups d'industrials nord-americans, canadencs, britànics i noruecs amb representants dels serveis d'intel·ligència d'Anglaterra i dels Estats Units, actuant sota els auspicis de la missió comercial angloamericana, en una intent de l'anomenat rescat de Nicolau II i la seva família de l'arrest bolxevic a la primavera i l'estiu de 1918 de l'any. Tots sabem com va acabar aquesta anomenada coordinació la nit del 16 al 17 de juliol de 1918.

Juntament amb altres representants del món darrere de les escenes, Crane va participar en el desencadenament de la sagnant Guerra Civil a Rússia. L'objectiu d'aquesta massacre era destruir finalment l'estat rus i provocar un genocidi real del poble rus. Això hauria d'haver estat acompanyat d'un saqueig total i la divisió del territori de l'antic Imperi Rus. Tot això portaria al compliment de l'objectiu principal del món entre bastidors: la destrucció de Rússia com a perillós competidor geopolític i aconseguir el control dels seus recursos naturals i materials.

Va ser amb aquest propòsit que la primavera i l'estiu de 1918 es va organitzar l'anomenat "motí" del cos txecoslovac. El Cos Txecoslovac es va formar per soldats txecs i eslovacs de l'exèrcit austrohongarès que van ser capturats pels russos durant la Primera Guerra Mundial. Aquesta rebel·lió es va organitzar precisament en el moment en què el destí de Nicolau II, els membres de la seva família i el destí d'altres Romanov encara podien ser objecte de negociació entre els bolxevics i els alemanys i, en conseqüència, hi havia la possibilitat de la seva salvació.. La revolta dels txecoslovacs va ser recolzada activament, entre altres coses, per l'administració del president nord-americà Woodrow Wilson, i el principal inspirador d'aquest suport va ser el mateix Charles Crane. Crane va convèncer el president del Comitè Nacional Txec del francmaçó Thomas Massarik, que va lluitar per la independència de Txecoslovàquia de l'Imperi Austrohongarès, de donar suport a la revolta del cos txecoslovac i liderar-lo formalment com a "president" de la Bohèmia independent (mentre que el mateix Massarik no va sortir de París). El 1918, Thomas Massarik va rebre un préstec de 10 milions de dòlars dels banquers de Wall Street.

Va ser l'actuació de la Legió txecoslovaca a finals de maig de 1918 el que va desencadenar la terrible Guerra Civil, i en apropar-se a Ekaterinburg, el motiu oficial de la versió bolxevic de l'execució de la família del tsar al soterrani de la casa Ipatiev.

Posteriorment, Massarik es convertirà en el primer president de la Txecoslovàquia independent i es relacionarà amb Crane, casant-se amb la seva germana.

És interessant assenyalar que a la primavera i l'estiu de 1918, Lenin no es va beneficiar de la mort dels membres de la casa de Romanov, especialment la família del tsar. Al contrari, la preservació de la vida del deposat emperador, emperadriu i xiquets d'agost, així com d'altres grans prínceps i princeses, augmentaria l'autoritat d'un poder bolxevic tan inestable en aquell moment.

Però els líders dels bolxevics no estaven units i no eren independents com a força política, van ser patrocinats per diverses forces estrangeres, com la Societat Fabiana, cercles financers nord-americans, estructures empresarials alemanyes, franceses i angleses i serveis especials, i per tant, com diuen en el treball d'oficina modern, era un conflicte d'interessos madur. A més, va ser la primavera-estiu de 1918 que es va convertir en l'apogeu de les demandes de patrocini per a la divisió de Rússia, turmentada per la Guerra Mundial i les revolucions, i la decisió del destí dels Romanov.

Va ser a l'estiu de 1918 quan va madurar un conflicte entre els anomenats aliats de Rússia a la Primera Guerra Mundial, i va ser aleshores, l'estiu de 1918, quan va sortir del backstage una força anomenada oficialment American International Corporation., decidint evitar tots els seus altres socis i aliats per obtenir beneficis a Rússia.

Ara, per intentar connectar tot l'anterior amb l'exportació de les campanes del monestir de Sant Daniel des de Rússia, cal recórrer als orígens de la revolució russa.

Tant la revolució de 1905 com les revolucions de febrer i octubre són fruit dels esforços units de moltes forces, entre les quals l'ajuda financera estrangera als revolucionaris no és menys important. És ben conegut que el Japó, a la vora del desastre militar i econòmic en els últims mesos de la guerra amb l'Imperi Rus, va rebre una generosa ajuda financera del banquer nord-americà Jacob Schiff.

Schiff també es va mantenir a esquena de les revolucions posteriors. Per descomptat, Schiff no estava sol en les seves activitats antirusses.

Hi ha moltes raons, conseqüències i altres complexitats del que va passar. Per exemple, els escriptors Kugushev i Kalashnikov, els autors de la trilogia "Tercer projecte", esmenten set raons que van portar a la gran catàstrofe de 1917. Permeteu-me citar un dels moments del seu llibre: “Potser només hi havia un punt d'acord entre totes les forces més influents de la societat russa esquinçada per contradiccions. Tots anhelaven l'enderrocament del tsarisme. I no cal penjar tots els gossos als comunistes: el tsar el febrer de 1917 va ser expulsat del tron no per ells, sinó per aquells que amb raó s'anomenen "democràcia burgesa". No van ser els comissaris ni els guàrdies vermells els que van obligar Nicolau II a abdicar, sinó els alts maçons, generals i ministres. Gent noble, culta i acomodada. Cadascú ho defensava per les seves raons".

Aquí hi ha set raons citades pels autors:

1) el primer destacament revolucionari: l'elit governant. Funcionaris industrials i financers, militars, alts i mitjans, els principals oficials dels serveis especials i, en part, l'elit política. Molts revolucionaris de l'elit van anar als maçons al mateix temps. Els maçons a Rússia eren clubs tancats en els quals es coordinaven els interessos de diferents grups i clans de l'elit governant. També van intentar crear aquí una matriu d'una societat d'estil occidental.

2) La segona força són forces externes implicades activament en el destí de l'imperi. La relació entre els bolxevics i els occidentals tenia una doble naturalesa semblant: d'una banda, Occident intentava utilitzar els bolxevics per als fins que necessitava. I, al seu torn, els bolxevics van intentar adaptar Occident per tal d'assentar-se a Rússia, crear serveis de rereguarda, resoldre les seves actuals tasques operatives, en relació a les quals s'unien tant els internacionalistes com els nacionalistes vermells.

3) El tercer motor del 1917 va ser la burgesia nacional russa, que en la seva massa, en contrast amb la burgesia estrangera (alemanys i jueus) que formava part de les lògies maçòniques, era el Vell Creient. Segons els historiadors, el 1917 el nombre d'adeptes de l'ortodòxia russa original era d'uns 30 milions de persones. A més, l'elit dels vells creients era l'emprenedoria russa. Fins avui, els noms dels vells creients Morozovs, Ryabushinsky, Rakhmanovs, Soldateevs, Bakhrushins són ben coneguts. Més de la meitat de tot el capital industrial de Rússia es concentrava a les seves mans. Els vells creients representaven gairebé dos terços de la inversió no occidental en la indústria russa i el comerç a gran escala.

4) La quarta força de la revolució va ser el poble. No, no, ni els bolxevics-comunistes ni els socialistes-revolucionaris, sinó la gent més comuna que volia alliberar-se de tot poder en general. Per no pagar impostos gens, per no anar a l'exèrcit, per no obeir els funcionaris.

5) La cinquena força és la intel·lectualitat. Qualsevol que estudiï les revolucions a Rússia queda sorprès pel paper destructiu i alhora suïcida de la intel·lectualitat. Va provocar revolucions i va ser el primer a morir a les seves moles. Això desperta molt sovint ressentiment contra la intel·lectualitat. Sembla que és una mena de gent especial, terriblement allunyada de la resta de russos, que intenta maníacament "fer Occident aquí".

6) El sisè motor del 1917, units al partit, foren els revolucionaris. Persones que rebutjaven el món del seu dia… El seu desig més important i apassionat era superar la realitat existent, transformar-la en una realitat nova, de cap manera connectada amb el món on havien de viure. Creien que tenien una manera de crear aquest nou món que seria molt millor i més feliç que l'antic.

7) El setè motor de la revolució de 1917 van ser els immigrants del poble jueu. Eren la majoria entre els revolucionaris professionals. Normalment, aquests jueus no eren al marge de la doctrina sionista. Per a ells, crear el seu propi estat i tornar a la Terra Promesa era un objectiu massa petit. Es tractava d'individus dotats d'una voluntat inflexible, es distingien, per regla general, per l'absència total de moral religiosa, crueltat inhumana i la capacitat de sotmetre les persones. Però, fem cas a això, no eren jueus en el sentit nacional de la paraula. La majoria dels revolucionaris, els jueus religiosos no consideraven els seus. Els revolucionaris jueus eren marginats entre els seus propis companys de tribu.

Però, si els jueus representaven la majoria a la direcció dels partits revolucionaris, els executors directes de l'enderrocament del tsar eren només russos: el general Alekseev, el general Ruzsky, el gran duc Nikolai Nikolaevich, el gran duc Alexander Mikhailovich i molts altres.

Ara sobre els maçons. Seria ingenu suposar que les accions i accions dels francmaçons locals eren independents dels seus germans estrangers. En la seva major part, només es van obrir representacions de les lògies maçòniques occidentals a Rússia, que eren les conductores de decisions preses "des de fora".

Però, a més dels set motius esmentats de la revolució, hi havia, al meu entendre, el vuitè.

La revolució a Rússia de 1917 va ser un sabotatge, el mateix que l'anomenada "Gran" Revolució Francesa de 1789, només a una escala molt més gran.

La gent en el sentit literal de la paraula es va "fer diferent", substituint els valors ortodoxos, musulmans i budistes, els ensenyaments de Moisès per dogmes comunistes bolxevics. L'ateisme i la lluita contra Déu es van convertir en la nova religió d'estat.

Però si a principis del segle XX la lluita contra Déu actuava a Rússia de la manera més oberta, avui ha adquirit un caràcter amagat i sofisticat. Es disfressa sota l'aparença de societat de consum, "valors humans universals", "drets humans", etc. Només un al món té dret a la veritat: els Estats Units. Només Amèrica pot definir què és democràcia i què no, què és bo i què és dolent. Amb el seu ateisme exterior, la nova ideologia expressada avui pels anomenats "neoconservadors" nord-americans és extremadament religiosa. La posició principal d'aquesta religiositat és el messianisme, l'expectativa del Messies. Aquesta religió és una mena de fusió del messianisme jueu i protestant amb ensenyaments ocults i teosòfics. La naturalesa i l'origen del "Messies", a qui els neoconservadors anomenen "Crist", sembla prou clar als cristians ortodoxos. Es basa en la Revelació de Joan el Teòleg, que anomena a aquest fals Messies que ve, l'Anticrist.

Sobre un dels principals ideòlegs dels neoconservadors P. Wolfowitz, professor de ciències psicològiques, acadèmic de l'Acadèmia Russa de Ciències Naturals i director de l'Institut d'Investigació Avançada. E. L. Shifers, Yu. V. Gromyko escriu el següent: “Va ser Wolfowitz a principis dels anys 90 qui va actuar com a ideòleg i propagandista dels mètodes i idees de la guerra no letal. Es pot argumentar que va ser el programa de guerra no letal que va portar fervents partidaris de diverses tendències ocultes als centres científics i militars dels Estats Units, per exemple, representants de l'esoterisme "New Age". Aquest problema obre enfocaments completament nous al tipus de guerra modern, que s'associen a la destrucció de la identitat de la població d'un país determinat. En cas d'aquestes guerres, resulta innecessari apoderar-se del territori d'un estat determinat; n'hi ha prou amb dur a terme el reclutament civilitzat dels seus súbdits. Proposem anomenar aquest tipus de guerres de consciència (de l'anglès Consciousness - "consciència") "[4].

Una anàlisi acurada de la revolució de 1917 ens permet concloure que aquests mètodes no van aparèixer a principis dels anys 90, sinó que ja es van utilitzar amb èxit a principis del segle XX.

Així, el vuitè motiu de la mort de l'Imperi Rus el 1917 es pot formular de la següent manera: sabotatge espiritual ideològic contra la fe tradicional i la visió del món del poble rus (pel poble rus ens referim a la totalitat de tots els pobles de l'imperi rus).). Aquest sabotatge va ser dut a terme per representants d'una nova religió extremadament agressiva basada en la ideologia teòmista.

El propòsit d'aquesta força era canviar tot l'ordre mundial, la destrucció de la civilització cristiana i la presa de tota la riquesa natural i material del món.

Jacob Schiff mai va amagar el seu odi a Rússia i personalment al tsar, finançant les forces revolucionàries. El 1911, Schiff va exigir que el president nord-americà Taft trenqués un acord comercial amb Rússia que era molt beneficiós per als Estats Units. Com que el president es va negar a complir la demanda de Schiff, aquest va entrar en una lluita oberta amb ell i, al final, es va sortir amb la seva.

Charles Crane ha estat el soci comercial més proper de Jacob Schiff almenys des de principis del 1900. Kuhn, Loeb & Co, dirigida per Schiff, va treballar estretament amb Westinghouse Company, dirigida per Crane.

I, per descomptat, també hi havia la seva associació en el treball en estructures com el Sistema de la Reserva Federal, la American International Corporation, el National City Bank.

Les activitats d'aquest banc es van intensificar a Rússia just la vigília de la Revolució de febrer, havent creat per endavant una font legal de finançament per als seus agents d'influència.

A Rússia, hi havia prou emissaris de l'americà i britànic "entre bastidors" no només a la Duma estatal, sinó també al govern imperial. Un d'ells va ser el ministre de Finances PL Bark, que va signar contractes de préstec extremadament poc rendibles, que havien de ser "assegurats" enviant or rus a Anglaterra (i no va ser més tard, després del "blanqueig" a Gran Bretanya, els Estats Units). i Suècia, va passar sota la marca "alemany" per finançar els bolxevics?)

Els agents dels enemics estrangers de Rússia també van ser el viceministre de Ferrocarrils Yu. V. Lomonosov, el ministre d'Afers Interns A. D. Protopopov (que va flagel·lar informes policials sobre la conspiració i durant diversos dies va retardar la informació al tsar sobre els disturbis a la capital). Diplomàtics i serveis especials d'Anglaterra i França van participar activament en la Revolució de Febrer. Els conspiradors que preparaven el cop d'estat estaven estretament relacionats amb els ambaixadors d'aquests poders J. Buchanan i M. Paleologus.

Amb el suport de Bark el 2 de gener de 1917, literalment a la vigília de la revolució, es va obrir una sucursal del National City Bank a Petrograd per primera vegada a Rússia. A més, el primer client va ser el conspirador M. I. Tereshchenko, que va rebre un préstec de 100 mil dòlars (al tipus de canvi actual, uns 2 milions de dòlars).

L'investigador de relacions financeres rus-nord-americanes S. L. Tkachenko assenyala que el crèdit en la història de la banca era completament únic: sense negociacions prèvies, sense especificar el propòsit del préstec, la seguretat i les condicions d'amortització. Només van donar els diners i ja està.

A la vigília dels terribles esdeveniments, el ministre britànic de la Guerra A. Milner també va visitar Petrograd. Hi ha informació que també va portar sumes molt importants. A. A. Gulevich dóna testimoni que just després d'aquesta visita els agents de l'ambaixador britànic Buchanan van provocar disturbis a Petrograd. L'ambaixador nord-americà a Alemanya, Dodd, va dir més tard que el representant de Wilson a Rússia, Crane, director de Westinghouse Electric, va tenir un paper important en els esdeveniments de febrer. I quan va esclatar la revolució, el coronel House va escriure a Wilson: "Els esdeveniments actuals a Rússia s'han produït en gran part a causa de la teva influència".

L'esmentat conseller del president dels Estats Units, el coronel House, i el conseller del mateix president, Charles Crane, van ser destinats a Woodrow Wilson per ajustar la seva línia d'actuació i trair la "correcció" del rumb polític.

Valery Shambarov escriu: "El mateix 1912, els cercles financers nord-americans van mantenir a Woodrow Wilson com a president dels Estats Units, el seu" amic" i assessor més proper, el coronel House, va dirigir i regular la seva política (com a resultat dels seus ajustaments, Wilson va ser anomenat "Titella de Rothschild" darrere de l'esquena)… Els preparatius per a la guerra a Alemanya també es van intensificar amb força. Es van ampliar i reorganitzar les xarxes d'agents al nostre país. I no només hi van intervenir especialistes de l'Estat Major i del Ministeri d'Afers Exteriors. Un dels líders reals dels serveis especials alemanys va ser el banquer més gran d'Hamburg, Max Warburg, sota el seu patrocini, el Nia-Bank d'Olaf Aschberg es va crear a Estocolm el 1912, a través del qual els diners anirien més tard als bolxevics".

Cal destacar que Max Warburg era germà de Paul Warburg, que, juntament amb Schiff, va estar al darrere de la creació del Banc de la Reserva Federal d'Amèrica.

I fins i tot més tard, a principis dels anys 20, després del final de la Guerra Civil, l'or rus tornaria cap a l'oest pel mateix Aschberg amb el seu Nia-Bank i Robert Dollar, un magnat navilier i una persona molt misteriós. Gairebé a la mateixa època, Metropolian, Vickers, una subsidiària de Crane's Westinghouse Company, estava activa a Rússia.

Però, el moment de pagar els seus deutes financers amb Occident a canvi del seu patrocini arribarà a principis dels anys 20, però de moment, amb l'esclat de les hostilitats a la Primera Guerra Mundial, Rússia va ser immediatament esperada per moltes altres sorpreses de la seva aliats en la propera guerra: escassetat d'armes, municions, municions (i pels pagaments ja pagats pel bàndol rus).

No obstant això, si els contactes comercials dels "millors amics de Rússia", com ara s'anomena Charles Crane, amb els seus enemics es poden explicar pels negocis i la política, aleshores la pertinença conjunta de Charles Crane i Jacob Schiff al consell militar d'aquest tipus. una organització com l'Associació de Joves Cristians o La Unió Cristiana de la Joventut, per abreujar (YMCA), és difícil d'explicar només amb el comerç. A veure com era ella.

El 1918, aquesta organització ja estava força estesa a Rússia i es va dedicar oficialment a la neutralització de la propaganda alemanya amb el suport del govern nord-americà. Es va posicionar com: "una organització mundial pública, sense ànim de lucre i no religiosa que uneix els joves amb l'objectiu d'enfortir la seva salut física i moral a partir dels valors espirituals del cristianisme". Nobles objectius, no?

Però això és el que llegim al llibre "Societats secretes del segle XX" sobre aquesta organització: "És interessant observar que Kh. S. M. L. (Unió Cristiana de la Joventut) va triar un triangle vermell cap avall cap avall com a símbol. Aquest és un símbol de la maçoneria, extret de la càbala, que simbolitza el diable, sent un petit segell de la maçoneria, adoptat entre organitzacions relacionades. Kh. S. M. L. fa vermell aquest triangle i l'equipa amb una barra transversal on s'indiquen les lletres inicials H. S. M. L o Y. M. C. A ….

Els rosacreus col·loquen una creu dins del mateix triangle, utilitzant-la també com un dels seus símbols.

Hem trobat un triangle amb el seu vèrtex prou cap avall com per aturar-s'hi. Però la creu.

El significat de la creu com a símbol del rosacruc, com altres societats secretes, és múltiple. Només hi ha un veritable significat: el símbol de l'Expiació que salvarà la humanitat dels llaços de l'infern, el pecat i la mort.

Una petita nota oficial que vam descobrir en una publicació tan autoritzada com The New York Times, datada el 5 de juny de 1918, pot dir molt sobre el material en estudi.

Així, el diari "The New York Times", article "FOR $ 100, 000, 000 DRIVE.; Y. M. C. A. Anuncia els seus Comitès de Campanya “de data 05.06.1918, ens informa de la convocatòria extraordinària de la Comissió de la Y. M. C. A, que va tenir lloc el dia anterior.

L'objectiu oficial de convocar el Comitè de l'Associació era augmentar els actius del fons de l'organització a 100.000.000 de dòlars dels EUA, que el Consell Militar de l'Associació va dividir en proporcions en occidental, oriental, sud i nord.

Més enllà del text hi ha una relació dels noms, cognoms i ubicacions del personal del Comitè Militar d'aquesta Associació. Sens dubte, la llista sencera d'aquest Consell de Guerra és molt interessant! Però, en relació amb el tema d'aquest article, m'agradaria cridar la vostra atenció sobre la presència d'aquests noms en ell: Jacob Schiff, Henry Ford, Robert Dollar i Charles Crane.

La resta de noms del Comitè d'Associació Y. M. C. A no són menys vistosos. Molts d'ells van aparèixer després de la revolució i durant la NEP, i alguns els coneixem fins avui. Però, encara que no estem parlant d'ells.

Així: Schiff, Ford, Dollar, Crane. Data reunió: 4 de juny de 1918.

Segurament no és casualitat que gairebé un mes abans de l'assassinat a Moscou de l'ambaixador alemany, el comte W. von Mirbach, que va exigir categòricament als bolxevics que exportessin la Família del Tsar d'Ekaterinburg a Moscou, i una mica més d'un mes abans de l'Ekaterinburg. atrocitat, a Amèrica, amb el pretext de distribuir fons YMCI, un grup de banquers i financers nord-americans es va reunir en una taula.

Ford és el "expositor" de la "conspiració jueva" mundial, que després va voler actuar com a testimoni en el judici de l'investigador N. A. Sokolov, que investigava les circumstàncies de la mort de la família reial. Ford és un estranger estrany que va rebre l'Ordre de l'Àguila alemanya per A. Hitler.

Dollar - va construir el seu mega-imperi mitjançant la pertinença a sectes ocultes i els llaços secrets amb el lideratge bolxevic en la persona de Litvinov i Krasin. Ja a la dècada de 1920, Crane es va veure involucrat en un escàndol amb la importació il·legal a Suècia i Amèrica d'una gran quantitat d'or, que tenia l'estigma de la Rússia tsarista i va arribar al destinatari a través de l'esmentat banquer suec Olof Aschberg.

Crane és assessor dels Estats Units d'Amèrica, un home amb la participació del qual els passatgers del vapor Christianiafjord, liderat per Trotski, van arribar a Europa el 1917, i després a Rússia.

Crane és un participant actiu en l'intent de "salvar la família reial", que va acabar en assassinat al soterrani de la casa Ipatiev.

Crane és el generós financer de Kolchak. Aquesta assistència financera i militar va acabar amb l'execució de Koltxak i el col·lapse del seu règim a Sibèria.

Pel que sembla, el que va passar a Rússia durant la Guerra Civil també va ser una guerra entre els grups Rothschild i Schiff. Van fer guerres entre ells en territori estranger, controlant les forces sota el seu control: bolxevics, socialistes-revolucionaris, cadets i koltxakites, industrials i financers, estimulant-los constantment amb finances i promeses d'ajuda. De vegades, els objectius comuns els unien en algunes aliances, després van tornar a actuar només en els seus propis interessos, atraient i subornant els partidaris del grup contrari.

Totes les "bones accions" del món darrere de les escenes contenien subtext. I no és un fet que l'emperadriu vídua Maria Feodorovna, els grans ducs Alexander Mikhailovich i Nikolai Nikolaevich i altres representants supervivents de la casa de Romanov no estiguessin preparats originalment per a la mateixa sort que els presoners d'Ekaterinburg i Alapaevsk.

Tot i que, però, la majoria d'aquests representants rescatats estaven associats amb una conspiració contra el tsar i l'assassinat de G. E. Rasputin.

Estimulació de blancs, vermells i altres: hi ha una explicació de per què la Guerra Civil va durar tant de temps. Això no va ser una guerra, sinó un extermini deliberat del nostre poble. L'extermini del poble rus va obrir el camí perquè els reis financers utilitzessin la riquesa natural i material de Rússia en benefici propi.

Totes les missions de la Creu Roja, la Missió Comercial Angloamericana, les Missions Rutt, l'ARA, I. M. K. A i d'altres, només eren una cortina legal per controlar els processos en curs i mantenir l'equilibri de poder. Els que controlaven aquests processos van dosificar estrictament l'ajuda als vermells i blancs, verds i txecs, monàrquics i anarquistes. El suport blanc era escàs en comparació amb les possibilitats reals d'Occident. I es va dur a terme només per allargar la Guerra Civil, per augmentar l'amargor mútua, de manera que la catàstrofe de Rússia esdevingués irreversible.

L'elecció de convertir-se en el guanyador va recaure en el camp vermell. Així es va decidir entre bastidors i, en principi, si tenim en compte els objectius globals de la revolució mundial, aleshores aquesta elecció va ser una conclusió des del principi.