Taula de continguts:

Pare Noel: nas vermell, blau i blanc
Pare Noel: nas vermell, blau i blanc

Vídeo: Pare Noel: nas vermell, blau i blanc

Vídeo: Pare Noel: nas vermell, blau i blanc
Vídeo: Minería en el Pacífico: cavando en la verdad del pueblo negro 2024, Maig
Anonim

No només tenen nas diferents, sinó també els seus abrics de pell: el nas vermell és vermell, el blau és blau i el blanc és blanc. Però de vegades el nas de Frost White també va vestit amb un abric de pell negre brodat amb plata…

El nas Frost Blue refresca els ganduls, tenen un nas blau a la gelada i el nas Frost Red escalfa els treballadors: a la gelada, aquestes galtes cremen.

Bé, i Frost White nas no perdona a ningú… Si algú el coneix, és poc probable que torni a casa amb vida… Així que aquest és el destí… El nas blanc mor congelat. Frost El nas blanc s'esmenta poques vegades en el folklore… És molt greu per als contes de fades infantils. Death-Marena és la seva companya, no la seva néta-Snow Maiden…

Però els seus altres dos germans, Frost Blue Nose i Frost Red Nose, són convidats freqüents en contes i cançons populars!

Aquí, per exemple, hi ha el conegut conte de fades bielorús "Two Frosts"

Va creuar el camp dos Frosts, dos germans: Frost Blue nose i Frost Red nose.

Les gelades caminen, caminen, es lloen mútuament. I la nit és lluminosa, lluminosa. Ampli per a les gelades en estat salvatge.

I en silenci, tan en silenci, com si no quedés cap ànima viva al món. Les gelades corrien des del camp fins al bosc. Corren, fan clic, salten d'arbre en arbre, espanten els conillets. Vam saltar del bosc al poble, i tirem als terrats!

- Ei, - diu Frost Blue Nose, - tothom es va amagar, tenen por de sortir al pati.

- Només que surti algú - donem-li por, - respon Frost Red Nose.

S'estava fent llum. De les canonades sortia un fum espes. Wells va cruixir. Els homes van sortir de les barraques. Alguns van anar a batre, alguns van al bosc a buscar llenya.

- Espera un moment, germà, - va dir Frost Red Nose. - Anem a córrer amb tu pel camí al camp.

I van tornar a córrer al camp. Estan l'un al costat de l'altre, esperant els viatgers.

El trineu va cruixir a la carretera. Una campana va sonar en algun lloc sota l'arc.

Un pagès assegut en un trineu conduint un cavall. I darrere del trineu, sura un vagó desagradable, sona la campana.

"Bé, espera un minut", diu Frost Blue Nose. - Tu corres per l'home, i jo per la paella.

I van córrer a congelar els viatgers.

Frost Blue nas va córrer durant molt de temps fins que en Pan va aconseguir. Finalment, em vaig posar al dia, em vaig enfilar sota l'abric de pell. La calor expulsa d'allà. La paella tremolava, les cames feien fred, el fred travessava el cos, el morro de la paella es va tornar blau. I Frost Blue Nose només riu. Gairebé he mort congelat en Pan!

I Frost Red Nose va atrapar al vilatan i anem a congelar-lo.

- Ei, la gelada no és broma, - diu el vilatan. Va baixar del trineu, va trepitjar amb els peus, va picar les mans a les espatlles. Va córrer així durant mitja milla i es va posar calent. Es va asseure al seu trineu, munta - i no hi ha gaire pena.

- Bé, espera un moment, germà: t'aconseguiré quan talli llenya.

Un home va entrar al bosc. I el nas Vermell Frost el va avançar, esperant al bosc. El pagès va desenganxar la cònica, va agafar la destral i, quan va començar a picar-la, va sentir calor. Vaig deixar caure la coberta. I Moroz estava encantat: es va enfilar a la carcassa i hi va començar a teixir ganxet blanc.

Va fer la carcassa blanca com la neu…

Un home va tallar llenya, va a l'abric de pell d'ovella, i es va congelar tot.

- Ei, germà, estàs aquí?

Va agafar un fuet i com va començar a batre - Frost Red nas va saltar una mica viu i directament al bosc.

Frost Red Nose es va enfadar amb el poble, però no pot fer res amb ell…

* * *

Pare Noel ve de l'antiguitat més canosa

Pare Noel és un poderós déu pagà rus, cantat en llegendes i contes eslaus: la personificació de les gelades d'hivern russes, un ferrer que congela els rius amb gel, va arrossegar la natura hivernal amb plata nevada brillant, donant l'alegria de les festes d'hivern, i en difícil. vegades protegint dels enemics per un clima fred hivernal sense precedents, del qual el ferro comença a trencar-se. Frost ajuda els viatgers perduts, mostrant el camí.

Pare Noel també s'identificava amb el primer mes de l'any, el mig de l'hivern. El primer mes de l'any és fred i fred: el rei de les gelades, l'arrel de l'hivern, el seu sobirà. És estricte, gelada, gelada, l'època de les neus. Gener és el que en diem: fred.

Ded Moroz també és un heroi de la literatura clàssica russa: l'obra d'A. N. "La donzella de neu" d'Ostrovsky, un poema de N. A. Nekrasov "Gelada, nas vermell", poema de V. Ya. Bryusov "Al rei del pol nord".

Three Brothers Frost són tres hipòtesis de Santa Claus. I la mateixa imatge del Pare Noel és la hipòstasi hivernal del poderós i savi Déu Veles.

Pare Noel té molts noms i hipòtesis. En diferents moments i en diferents llocs, va aparèixer de diferents maneres. Ell és Frost, i Studenets, i Snowy Grandfather, i l'avi Treskun, i Pozvist (Whistle), i Zimnik, i Karachun…

L'avi Treskun és un vell amb una barba llarga i un tarannà dur com les gelades russes. De novembre a març, el mestre sobirà de la terra. Diuen que fins i tot el Sol li té por! Està casat amb la dura Winter Marene.

Frost és un heroi, un ferrer que encadena l'aigua amb "geles de ferro". Stern, caminant per la terra en companyia del Sol i el Vent, i congelant fins a morir els camperols que es trobaven pel camí (al conte de fades bielorús "Frost, Sun and Wind"). De vegades s'identificava la gelada amb un vent d'hivern violent.

Zimnik és un vell amb els cabells blancs i una llarga barba grisa, amb el cap descobert, amb roba blanca abrigada i amb una porra de ferro a les mans. Per on passa, allà espera un fred cruel.

Pozvizd és el déu eslau de les tempestes i el mal temps. Tan bon punt sacseja el cap, una gran calamarsa cau a terra. En lloc d'una capa, els vents bufen darrere seu, la neu cau del terra de la seva roba. Pozvizd es precipita ràpidament pel cel, acompanyat d'un seguici de tempestes i huracans.

Karachun, entre les divinitats eslaves, destaca per la seva ferocitat, un esperit maligne que escurça la vida. Déu subterrani que governa les gelades. La hipòstasi fosca de les Veles d'hivern. La nit més llarga de l'any, la nit del solstici d'hivern, també s'anomena Karachun.

D'una manera o d'una altra, des de l'antiguitat, el Pare Noel era representat com un vell de cabells grisos amb una llarga barba amb un llarg abric de pell gruixuda, botes de feltre, barret, mitones i amb un bastó amb el qual congela la gent.

A continuació es mostra la parafernàlia tradicional i el simbolisme de la imatge del Pare Noel.

La barba i els cabells són gruixuts, grisos i platejats. El significat simbòlic és poder, felicitat, prosperitat i riquesa.

La camisa i els pantalons són blancs, de lli, decorats amb motius geomètrics blancs, símbol de puresa.

Abric de pell - llarg, brodat amb plata (estrelles de vuit puntes, focs, altres ornaments tradicionals), guarnit amb plomall de cigne o pell blanca.

El barret està brodat amb plata i perles. Retalla amb plomissol de cigne o pell blanca. Sala amb un tall triangular a la cara - banyes estilitzades. La forma de la tapa és semiovalada.

Guants -brodats amb plata- símbol de puresa i santedat de tot allò que regala de les seves mans. De vegades, el Pare Noel porta guants de tres dits (a més del gran, també es destaca el dit índex, és a dir, com els que porten els nostres militars fins avui a l'hivern). Però té aquests guants no per a la comoditat del treball, sinó per indicar la pertinença al principi diví més alt ("de tres dits" és un símbol corresponent des dels temps neolítics).

Cinturó - blanc amb un adorn - un símbol de la connexió entre avantpassats i descendents.

Botes - brodats amb plata.

El bastó és retorçat, de color blanc platejat. El bastó es completa amb un lunar (una imatge estilitzada del mes) o el cap d'un toro (un símbol de poder, fertilitat i felicitat). Tots dos són indicis que el Pare Noel és la hipòstasi de Veles.

El color d'un abric de pell, barrets i mitones (de vegades botes de feltre) correspon a una hipòstasi específica de Pare Noel: vermell, blau o blanc. Però el simbolisme en qualsevol color, aquesta roba conserva el blanc. El blanc i la plata són símbols de la lluna, la santedat, el nord, l'aigua i la puresa.

La donzella de les neus o donzella de les neus, l'heroïna de molts contes de fades russos, la nena de les neus -la néta del Pare Noel, que acompanya el seu avi a tot arreu- és un símbol de les aigües gelades, l'esperit del gel. Aquesta noia sempre va vestida només amb roba blanca. El tocat és una corona de vuit puntes, brodada amb plata i perles. Els pobles del nord d'Europa anomenen la donzella de les neus la reina de les neus…

Fins avui, el Pare Noel camina amb un abric de pell llarg, botes de feltre i un bastó. Mou-te a peu o en trineu tirat per tres peus blancs. La seva companya constant és la néta de la Donzella de les Neus. El Pare Noel juga amb els nens al joc "Congelaré", i amaga regals sota l'arbre la nit de Cap d'Any.

Els dies festius, el Pare Noel no apareix immediatament, sinó enmig de la celebració. Segons les creences populars, qualsevol convidat és sempre benvingut i ha de ser objecte de veneració com a representant d'un món estranger. S'ha de convidar el Pare Noel, que correspon a l'antic ritual de convidar els esperits dels avantpassats. Pare Noel, en essència, és l'avantpassat-donant. Per tant, no l'anomenen vell o vell, sinó avi o avi.

Però això no ha estat així en tot moment. Durant segles, l'església ha prohibit fins i tot el mateix nom de Pare Noel de recordar. Però a mesura que el cristianisme es va debilitar a principis del segle XX, la situació va canviar. Per primera vegada després de segles de persecució, el Pare Noel va aparèixer el dia de Nadal de 1910. Però això no va ser per molt de temps. Ja a mitjans dels anys 20 es va iniciar una campanya antireligiosa a l'URSS. Gràcies a l'esforç dels activistes, no només l'arbre, sinó també el Pare Noel es va incloure a les "relíquies religioses".

I només el desembre de 1935, per instruccions de Stalin, Pavel Postyshev, membre del Presidium del Comitè Executiu Central de l'URSS, va publicar un article al diari Pravda on proposava organitzar una celebració d'Any Nou per als nens amb la participació del Pare Noel. Paral·lelament a la rehabilitació de l'arbre de Nadal, també van cessar les denúncies del Pare Noel, que havia quedat totalment restaurat en drets. Els organitzadors dels "arbres de Nadal" infantils van tenir l'oportunitat de prendre la iniciativa, els compiladors de recomanacions per a la disposició dels "arbres de Nadal" van escriure guions que, al final, van portar al desenvolupament d'un ritual estàndard d'un públic infantil " Arbre de Nadal": "L'avi Frost… de sobte apareix al vestíbul i així, com fa cent o dos-cents anys, i potser fa mil anys, juntament amb els nens balla al voltant de l'arbre de Nadal, cantant un vell cançó en cor, després de la qual comencen a sortir regals de la seva bossa per als nens".

Més tard, a l'URSS, aquesta imatge va ser finalment canonitzada: l'antic déu eslau Santa Claus s'ha convertit avui en un símbol de la festa nacional més estimada: l'Any Nou, que substitueix la festa de la Nativitat de Crist, amb el qual, amb el suport de la autoritats seculars, l'església va cobrir Kolyada durant gairebé tot un mil·lenni…

L'actitud de l'església envers el Pare Noel -com a un Déu pagà- sempre ha estat i segueix sent purament hostil. Fins ara, alguns cristians ortodoxos culpen Stalin de no destruir el pare Frost. Però avui, en adonar-se que el Pare Noel és una part integral de la tradició russa inerradicable, l'església ja no espera simplement prohibir-lo (com Babu Yaga o el Senyor del Mar), sinó que insisteix en el "bateig" públic del Pare Noel. …

* * *

Bona diversió "No m'importa el gel"

Als costats oposats de l'àrea escollida per al joc - un "camp clar" - es designen dues "cases" (dos "pobles") o una "casa" ("poble") i un "bosc", es localitzen els jugadors al bosc". Al mig de la distància entre el "bosc" i el "poble", l'amplada del "camp" està limitada per dos pals. La distància entre els pols es determina empíricament, però, per regla general, no hauria de ser inferior a 10 metres. Entre els pals, el conductor es troba de cara als jugadors - Frost Red nas. Ell diu: "Sóc Frost - Nas vermell. Qui de vosaltres s'atreveix a emprendre un camí?"

Els coristes responen: "No tenim por de les amenaces, i no ens importa el fred!" (En una versió purament infantil del joc: "… i no tenim por de les gelades").

Després d'això, travessen el "camp" fins a la "casa", però és imprescindible córrer entre els pals. Frost intenta "congelar-los": tocar-los amb una mà o un bastó. A més, només "actua" l'extrem del pentagrama (és a dir, el "floc de neu"), i no tota la seva longitud. Els jugadors poden tocar la resta del bastó (amb el cos, però no amb les mans!), allunyar-lo, treure'l a un costat, etc. Però la variant amb el bastó només es pot utilitzar si tens una certa experiència, en cas contrari. pots ferir accidentalment els jugadors. Els "congelats" s'aturen i es congelen en una postura atrapada al lloc on Frost els va avançar, i es mantenen així fins que el Frost "descongeli" cadascun d'ells amb el seu bastó després del final de tot el guió. Després de cada guió, es selecciona un nou Frost del "descongelat" segons algun criteri condicional (per exemple, amb l'ajuda d'un compte enrere), i l'anterior s'inclou al joc en igualtat de condicions amb tots, inclosos els que estaven "congelats". El joc acaba quan no queda un sol participant (excepte l'últim Pare Noel) que no hagi estat "congelat" almenys una vegada. L'últim Pare Noel és declarat guanyador. Al final del joc, podeu comparar quin Frost va "congelar" més jugadors.

El joc continua de la mateixa manera que l'anterior, però hi ha dues gelades: Frost Red Nose i Frost Blue Nose.

Entre els punts de referència, diuen: "Som dos germans joves, dos Frosts atrevits. Sóc el nas vermell gelada. sóc el nas blau gelada. Qui de vosaltres decidirà emprendre un camí?"

La diferència amb la versió anterior és que els que van ser "congelats" per Frost Blue nose abandonen el joc i no participen en més curses.

La variant amb dos Frosts és més adequada quan inicialment hi ha més de 10-15 persones jugant.

Els que juguen entre els punts de referència han de córrer dues vegades: des de la "casa" fins al "bosc" i tornar. Paral·lelament, arribat al bosc, el jugador s'hi porta algun regal o "tresor" estimat (pa de pessic, caramels, moneda, etc.), amb el qual torna a la "casa". Si Frost el congela a la tornada, llavors el "tresor" torna al "bosc". Al final del joc, es determina el guanyador: quin dels jugadors ha recollit més "tresors". En aquesta versió, el Pare Noel pot no canviar, sinó ser un presentador permanent. Els "tresors" restants, el Pare Noel els distribueix als participants i convidats a la seva discreció.

Recomanat: