Dannebrоg: la bandera nacional més antiga o un altre exemple d'història manllevada?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

D'alguna manera anava a Dinamarca per treballar i em vaig trobar amb una guia molt original:

La bandera danesa més antiga del món, Dannebrog, que aviat complirà 800 anys, com correspon a les banderes d'arreu del món, serveix de representant, simbolitzant la nació i l'estat. Però aquesta és només una de les seves moltes funcions. Perquè un article de propietat del govern, per definició, a la vida quotidiana danesa és tan insubstituïble com el cafè amb panets vienesos o una bicicleta

Es pot veure el mar de banderes sobre els caps dels saludadors, amb prou feines rere el torniquet de l'aeroport de Kastrup de Copenhaguen. Tanmateix, no busqueu una celebritat no reconeguda entre la multitud de passatgers. Així que a Dinamarca es troben no només persones importants, sinó també mortals corrents que tornen de vacances o després d'una llarga absència. Els rectangles brillants i aletejants a les mans no semblen pitjor que qualsevol altre ram.

Això, però, no acaba aquí. A la cafeteria, se us servirà una galeta coberta amb una petita bandera danesa, i el sucre per al cafè estarà en bosses del mateix disseny. I caldrà una mica de temps per aclarir-ho: qualsevol superfície adequada es pintarà a Dinamarca amb una paleta vermella i blanca, des de les parets de les cases fins a les cares dels aficionats al futbol. L'orgull per a la nació no deixa els danesos fins i tot en llocs que no són propicis per al patriotisme, com els lavabos públics: els accessoris de fontaneria i fins i tot els tovallons higiènics estan decorats amb símbols estatals. Si el rei danès Christian V, que el 1854 va permetre que els seus súbdits pengessin el signe del poder reial amb finalitats personals, hagués sabut fins on arribarien els seus descendents!

- Durant més de cent anys i mig, sota el baldaquí de la bandera de Dannebrog, tota la vida privada danesa ha passat, literalment, des del primer fins a l'últim minut. Aniversaris i festes infantils, casaments i aniversaris, estrenes teatrals i festes al parc Tivoli de Copenhaguen: tots aquests esdeveniments combinen les dues condicions indispensables: un ambient festiu i un gran nombre de banderes grans i petites, sense les quals Dinamarca no es pot imaginar de la mateixa manera. com la taula de Nadal danesa sense cervesa fosca. Per cert, per Nadal hi ha innombrables banderes: s'utilitzen per decorar l'arbre de Nadal aquí, - diu la sociòloga danesa Helen Bisgård.

Els danesos tenen un munt de veïns xinès: els britànics, els alemanys i, per descomptat, els francesos. Però les passions lleials aclaparan la gent local com a màxim un parell de vegades a l'any, generalment els dies festius nacionals. Proveu de penjar el tricolor republicà o la Union Jack a casa vostra un dia laborable; els vostres veïns gairebé segur que ho consideren una broma masclisma. Però a la Dinamarca liberal, les banderes nacionals estan a cada racó, i als supermercats sempre hi ha un conjunt per a totes les ocasions: des de banderes de pastisseria de centaus fins a estàndards sòlids i cars per practicar el patriotisme a casa.

És difícil entendre la gent que s'aixeca de matinada per no adormir-se amb l'aixecament de la bandera. Però els danesos ho fan amb molt de gust! I encara que un costum semblant existeix no només al Vell, sinó també al Nou Món, a ningú al món se li ha pensat decorar les festes de casa amb pancartes, com fan els escandinaus. A més, a diferència dels noruecs i els suecs, els danesos també aconsegueixen utilitzar el seu símbol estatal amb ànim de lucre. Dinamarca és potser l'únic país del món on el comprador és atret per banderes durant les vendes programades per coincidir amb els "aniversaris" de les empreses. Aleshores, els aparadors estan literalment enterrats amb una decoració vermella i blanca. I això no és només un anunci, sinó pura provocació: "vacances!" - les banderes sonen el claxon, i quin cor danès no s'amagarà de les ganes de mimar-se amb una compra durant unes vacances? Al mateix temps, ningú pensaria que un símbol sagrat per als danesos està implicat en els jocs de consum, pels quals es va vessar sang més d'una vegada. Ai! - en la consciència europea, la sacralitat del poder fa temps que s'esvaeix. Què puc dir -fins i tot als bordells danesos porta la bandera del servei: la bandera està baixada al mig del pal - la "nena" està ocupada, hissada de nou - tothom és benvingut!

Si mires des de fora, sembla una mica graciosa, però alhora, una actitud molt respectuosa amb la bandera.

I abans tot era completament diferent. Els historiadors admeten. que una vegada els danesos van utilitzar un estendard escarlata amb un brodat negre "El corb d'Odin", però amb l'adopció del cristianisme per Dinamarca, l'ocell rúnic va donar pas als lleons lleopards.

És aquesta bandera la que es representa en un mapa del món manuscrit que data de 1367. Tanmateix, el famós llibre heràldic de Gelre (1334-1375) conté l'escut del rei de Dinamarca, en el qual es va col·locar Kleinod Dannebrog.

Segell d'Eirik VII de Pomeranian 1398: els lleons, possiblement sostenint Dannebrog, estan representats a l'escut a la part superior esquerra. Se sap que Eirik va intentar aprovar la seva pròpia versió de la bandera: una creu vermella sobre fons groc.

La bandera de Dannebrog més antiga del món ha servit fidelment als danesos durant gairebé vuit segles. En un moment o altre, Dinamarca va ser propietari de tota Escandinàvia i va canviar l'esquema de colors de la seva bandera, però mantenint l'adhesió a la creu escandinava, es van originar les banderes islandesa, noruega i sueca, i de la sueca la finlandesa. També podeu observar les banderes de les Òrcades, Shetland, Aland i les illes Fèroe i el petit escut de Tallinn.

A Tallinn mateix, a Vyshgorod, hi ha un jardí del rei danès. Cada estiu hi ha un festival en honor a Dannebrog, que és molt popular entre els turistes de Dinamarca. Davant del cavaller hi ha una pedra amb la qual es relaciona una història molt antiga…

Des de l'època precristiana, els danesos han dut a terme campanyes no només a l'oest, sinó també a l'est al llarg de les costes del mar Bàltic. Segons les descripcions de la gramàtica saxona a la costa est, van aconseguir prendre la ciutat de Dune amb muralles inexpugnables i sotmetre el regem Hellesponti, que defensava la ciutat. Després de l'expansió del catolicisme, les incursions individuals van ser substituïdes per croades dirigides, principalment contra els wends. Les fonts indiquen que 100 mil alemanys van envair la terra dels Wends, el mateix nombre de danesos i 20 mil croats polonesos. Només puc suposar que va ser una època de migració massiva de vigorosos, lyutichi, ruyan i kolbyagi cap a l'est.

Després d'haver conquerit les terres dels eslaus occidentals i posant governants lleials al poder, no es van aturar. Idea Drang nach osten amb el suport dels fanàtics religiosos es va intentar expandir. Tot això va provocar una massacre colossal sota el nom general de Croades del Nord. Aquí va arribar a tots els pobles de la costa oriental del mar Bàltic, des dels prussians i els finlandesos fins als korels i els novgorodians. Fins i tot el futur rei d'Anglaterra Enric IV, juntament amb els Zhmudins, van anar a lluitar amb els Litvin. I on és aquella Anglaterra i on són els lituans? Italians, espanyols, francesos i fins i tot escocesos, i per què no us heu assegut a casa? Tothom es va dirigir a nosaltres "la veritable fe" en les ànimes d'uns bàrbars per plantar i sotmetre les terres arrencades de la idolatria bruta i rebre una part dels ingressos?…

Tornem-nos a l'any 1218. El bisbe Albert de Riga va demanar ajuda per organitzar una croada contra els pagans al rei danès Valdemar II, que va acceptar ajudar per a la cessió d'una part dels territoris que prèviament havien capturat els portadors d'espases al nord. Livònia a la possessió de Dinamarca. L'octubre de 1218, el papa Honori III va enviar una benedicció al rei Valdemar II per a una croada contra els pagans, i els danesos van navegar cap a l'est en 500 vaixells. Els arquebisbes Anders de Lund i Theoderic d'Estònia, així com el comte Albert I de Saxònia i Witzlav I de Rügen, van fer campanya amb ells. L'estiu de 1218, els croats van desembarcar a la costa de la regió de Revel, es van aturar a Lindanise, l'antic castell del poble Revel i, després de destruir l'antic castell, van començar a construir-ne un altre, nou. Els locals el van batejar Taani-linn.

El bisbe puja al vaixell. Miniatura del segle XIII.

Segons la versió d'Enric de Letònia, van arribar a les terres dels Revels, Garions i Estonians, però Saxon Grammaticus, per una raó "desconeguda", descriu la campanya de Valdemars II. a Rússia … Encara que aquest és ara el motiu es desconeix, i antigament s'anomenava aquesta zona Catifava menjar, i el mar de la costa es va tornar a cridar el 1588 Catifadesnatada.

També es fa ressò de Christian Pedersen a la seva Danske Krønike (1520-1523), tot i que la seva obra també es basa en les obres de la gramàtica saxona.

Així és com Enric de Letònia descriu els esdeveniments posteriors: - I els Revels i Garions van reunir contra ells un gran exèrcit i van enviar els seus majors al rei amb astúcia amb paraules pacífiques; i el rei, que no sabia llur engany, els va creure i els va donar regals, i els bisbes els van batejar i els van enviar amb alegria. Tornant a la seva pròpia gent, tres dies després es van presentar amb tot el seu exèrcit al vespre, després de sopar; va atacar els danesos en cinc llocs i, agafant-los per sorpresa, van lluitar amb ells, i alguns dels estonians, pensant que el rei era a la tenda de l'honorable bisbe d'Estònia Theoderich, s'hi van precipitar i van matar el bisbe. Altres van perseguir altres i en van matar molts. El senyor Wenezlaus va quedar amb les seves glòries a la vall quan baixava de la muntanya al mar; veient que els enemics s'acostaven, de seguida se'ls va acostar i va lluitar amb ells i els va posar a fugir, i després va començar a perseguir, continuant colpejant i matant pel camí. Quan altres estonians, perseguint els danesos, van veure la fugida dels que lluitaven amb fama, es van aturar, aturant la persecució dels danesos. I tots els danesos es van reunir aquí juntament amb el rei i alguns dels teutons que eren amb ells i, tornant-se als estonians, van lluitar amb valentia amb ells. I els estonians van córrer davant d'ells, i quan tota la seva massa va fugir, els danesos amb els teutons i la fama van començar a perseguir-los i van matar, amb el seu petit nombre, més de mil persones, mentre els altres fugien.

La versió danesa té un moment llegendari. En plena batalla, els pagans van capturar la bandera dels danesos. En veure això, els danesos van començar a retirar-se.

Imagineu-vos la indignació dels europeus civilitzats, perquè alguns pagans locals ignorants fins i tot saben què és una bandera i per alguna raó se la van treure als danesos.

El bisbe de Lund va pujar a la muntanya, va aixecar les mans al cel i va començar a pregar. Quan li va semblar que els pagans guanyarien: " Hi va haver un fort esquinçament als núvols, el sol va entrar i la llum daurada es va enrotllar en un anell damunt d'ell. Tothom va veure una pancarta lluminosa amb una creu blanca sobre vermella. Van sentir una veu a través del rugit de la tempesta: "Alça la bandera amb la creu alta i triomfareu.! "- Aixecant la bandera sobre l'exèrcit, els danesos van aconseguir una victòria completa.

El lloc on la bandera va caure del cel va passar a ser conegut com el Jardí del Rei Danès.

La victòria sota Lindanis va significar en realitat la conquesta d'Estònia pels danesos. Després d'ella, Valdemar II va rebre el sobrenom de "Victoriós".

El nord d'Estònia després d'aquesta batalla va romandre sota domini danès durant més d'un segle, fins al segle XIV. Després del sagnant aixecament de la Nit de Sant Jordi, iniciat pel jurament, i la seva brutal supressió, els danesos van decidir no arriscar-se més i van vendre les seves possessions orientals als alemanys.

Però no tot és tan senzill al regne danès. No sé què va escoltar el bisbe de Lund en el rugit de la tempesta, però podeu mirar de mirar els esdeveniments que van passar sense fanatisme religiós. Mirem de nou la descripció: " Hi va haver una gran ruptura als núvols, el sol va entrar i la llum daurada es va arrossegar en un anell al damunt. ". Al fons del rugit de la tempesta de tal manera que s'escolten paraules, i al cel els núvols es dispersen en un anell - es pot suposar que hi va haver una ràfega de vent molt forta. Caldrà entendre on és la bandera. podria haver aparegut.

Mireu com de prop del bastó de la bandera hi ha la franja creuada de la creu de la bandera representada al retrat de Valdemar II. En un dels documents antics, hi ha una descripció de la bandera on es diu que estava feta amb pell de xai.

Segurament val la pena recordar que, segons la versió danesa, Valdemar II va organitzar la seva campanya contra Rússia. Però a la versió alemanya, els pobles es descriuen per lloc de residència: Reveltsy (residents de Kolyvan), Garion (residents de la comarca Catifael). En aquelles parts, no només vivien Kolyvans i Rugs, sinó també Estons (cigonyes) … En estonià modern, rugui (rus) - ven. Els alemanys van anomenar els eslaus Vendy fins al segle XX, l'octubre de 1990, una manifestació de "patriotes alemanys" radicals va tenir lloc a Luzhitsy sota els lemes "Comunistes i serbis a les cambres de gas" i "Estrangers i Vendians - fora!" … És molt possible que originàriament la bandera no fos propietat dels danesos, sinó dels que estaven acostumats a lluitar sota ella, però una ràfega de vent va trencar els fils que cosien la tela o la pell de xai al voltant del fust, la va aixecar i va portar ho als danesos. Se sap que els vendians feien servir una bandera vermella-blanca-vermella, i si tenim en compte que la bandera potser no era nova, aleshores podria haver deixat un lloc del pal, esvaït per la pluja i el sol, que els religiosos fanàtics percebuts com la imatge d'una creu. Així és com la nostra bandera es va convertir en la bandera nacional més antiga.

Les banderes no s'esmenten sovint en documents antics, però es descriu un moment interessant a la crònica rimada de Livonia, que va servir de base per escollir la bandera nacional de Letònia:

Com els guardians de la terra tenien pressa cap a Riga

També un destacament de Wends, segons em van dir.

Quan es va saber la notícia de la guerra, Un germà (cavaller) va portar cent homes

Caminaren galants, senyorials;

La bandera d'aquest destacament era vermella

A més, amb una franja blanca ell

Segons el costum vendià.

Hi ha un castell anomenat Venden, Els colors de la pancarta són els següents.

Aquell castell entre els latgalians

et puc dir; hi ha dones

Com munten els homes (a cavall) és el seu costum.

La ciutat anomenada pels alemanys Wenden, pel nom dels Wends que hi vivien, antigament s'anomenava Kes i sota aquest nom s'esmenta no només a les cròniques russes (1221), sinó també a Mercator (1595). Kes en rus antic significava una casa o habitatge (en búlgar modern "casa" - kashta), d'on prové el nom letó modern Cesis.

Segons paral·lelismes històrics imprevisibles, Cesis encara porta una creu blanca sobre fons vermell, tot i que aquest acollidor nucli antic no està connectat de cap manera amb els danesos.

El color de la bandera letona és lleugerament diferent de la bandera d'Àustria, la capital de la qual és Viena (Windebozh, Windebon a l'antiguitat, l'assentament dels Wends) al Danubi té arrels eslaves, i algunes zones de la ciutat encara tenen Noms eslaus (Wöring, Wieden…). La mateixa combinació de colors es considerava genèrica entre els reis polonesos de la dinastia Piast. Els colors vermell i blanc de les banderes són els colors tradicionals del sindicat hanseàtic, que incloïa la ciutat de Viena. A la batalla de Grunwald, els polonesos van capturar la bandera del Gran Comandant Konrad von Lichtenstein, "una pancarta amb una ampla franja blanca sobre fons vermell". Gran Comandant - Gran Mestre Adjunt de l'Ordre Teutònic, governant de Marienburg (ara Malbork a Polònia). Coneguda és la bandera vermella-blanca-vermella de Creta, que durant molt de temps va pertànyer a la República de Venècia. Per cert, Venècia va rebre el seu nom del llatí "Veneti", un grup de tribus que van habitar les costes del mar Adriàtic a l'antiguitat i que, segons autors antics, són els avantpassats dels eslaus i els avantpassats dels Els enets eren els pelasgs.

Tanmateix, una creu blanca sobre fons vermell és visible a l'escut de Viena.

Però què passa amb les cigonyes, quin és el seu rastre en aquesta història? No he trobat mai cap menció sota quina bandera van lluitar els estonians (cigonyes Pelasgi). Els estonians no només vivien als Bàltics, sinó també prop de Tver, a Sibèria i al Caucas. Dues muntanyes del Caucas, que són el punt extrem sud-est de la frontera d'Europa, s'anomenen Esta Lerge i Esta Korta, i a Adjara hi ha un poble amb el nom memorable Mukha-Estate. Els documents històrics esmenten que aquells llocs es van anomenar antigament “Pelasgia caucàsica” i que la memòria del poble, després d'haver-la portat al llarg dels mil·lennis, ha conservat el color vermell-blanc-vermell a la bandera de la República Txetxena.

Malgrat que aquest és el rastre més antic de l'any 2004, la franja vermella-blanca-vermella es va eliminar, considerant-la un fragment del comunisme, i no el llegat dels nostres avantpassats.

Els colors vermell-blanc-vermell també s'han conservat per a les catifes. A l'extrem nord de Liechtenstein, a la frontera amb Àustria i Suïssa, hi ha una vall a la vora del Rin anomenada Ruggell. Encara que avui dia en aquells llocs parlen en alemany, però a l'escut amb fons vermell hi ha una franja blanca, i al seu interior hi ha una de color blau, que simbolitza el riu. En el dialecte alamànic local, el riu Rin es pronuncia "Raina". Tal com escriuen als nostres llibres de text d'història, és això " kraina “era la línia més enllà de la qual els legionaris romans, i més tard altres “no bàrbars” no podien creuar durant molt de temps.

I què passa amb els russos, et preguntes?

Els russos van fundar un assentament, que finalment es va convertir en la ciutat més russa de Letònia, un dels micro-districtes de Daugavpils es diu "Rugeli". A l'est d'Estònia, no us oblideu de Rugodiv, i a l'oest, de la badia de Rogevik i les dues illes Rogov prop del llegendari Paldiski, que va ser provat per Saxon Grammaticus a la crònica danesa. Els veïns, residents de l'antic principat de Polotsk, els bielorussos actuals, poden veure els mateixos colors al stsyag blanc-chyrvona-blanc, i la bandera russa té colors vermell i blanc.

El casc de Jericó del tsar Mikhail Fedorovich representa l'arcàngel Miquel amb una creu blanca sobre un fons de magrana (vermell).