Plantar l'ortodòxia a la Rússia tsarista

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Que només, diuen, gràcies a ell, van sorgir totes aquelles qualitats bones i nobles amb les quals els russos van sorprendre a tot el món. En aquest sentit, a la Rússia autocràtica suposadament no hi havia conflictes i contradiccions irreconciliables, no és més que un mite que no té res a veure amb la realitat històrica real.

Els fets demostren clarament la veracitat de les conclusions dels clàssics del marxisme, que en una societat de classes no hi ha ideologia no de classe ni institucions no de classe.

L'Imperi Rus era una societat d'aquest tipus: un estat feudal i serf, en el qual hi havia dues classes principals: terratinents (senyors feudals) i serfs. I l'Ortodòxia i el seu òrgan de govern - l'Església Ortodoxa Russa (ROC) sempre i en tot va reflectir la voluntat de la classe dirigent a la Rússia autocràtica - els terratinents i els aristòcrates.

A més, el poble rus ho va entendre bé i va tractar l'Ortodòxia i els seus servents d'una manera adequada, com els seus opressors i explotadors, sobretot perquè eren de fet, explotant, oprimint i robant els camperols no pitjor que els serfs.

L'estat rus, al qual la classe dirigent russa de la burgesia i els seus ideòlegs, els propagandistes burgesos, canten avui hosannes, amb totes les seves forces va recolzar l'Església ortodoxa russa, que de fet era la seva institució, subdivisió, part d'una ramificada i estructura completament d'opressió. El ROC es va alimentar a costa de l'estat rus i els va concedir "pel servei fidel al tsar i la pàtria" amb enormes parcel·les de terra amb milers de camperols vivint-hi, que ara havien de doblar l'esquena no als terratinents. o l'"autòcrata de tota Rússia", però sobre els ministres de l'església…

Qualsevol resistència a l'opressió, tant de l'església com dels propietaris, va ser reprimida a la Rússia tsarista amb una crueltat terrible. A més, el més dur, com ara, va ser l'opressió espiritual, que lligava de peus i mans al poble treballador, confonent-li la consciència.

La religió és una ideologia beneficiosa per als opressors, que haurien d'haver professat les masses oprimides, es va implantar i arrelar a la societat russa de totes les maneres possibles … Els que no volien creure amb el bé, obligat a fer-ho.

La visió del món atea a Ingúxetia es considerava un crim, que inevitablement anava seguit d'un càstig sever.

Fins i tot els delictes menors relacionats amb la fe ortodoxa o l'observança dels seus rituals eren molt severament castigats segons les lleis de l'Imperi Rus. La mateixa notòria "espiritualitat" va ser inculcada al poble rus amb baionetes i presons.

A més, totes les classes baixes de la societat russa van ser sotmeses a càstig, excepte la sentència, no només la pagesia.

Aquí teniu alguns fragments de les lleis [1] del "beneït" Imperi Rus, que "ajudaven" la gent comuna a "millorar" constantment espiritualment.

"Per la" no existència a la confessió "dels plebeus i la gent del poble la primera vegada per recollir un ruble, la segona vegada - 2 rubles, la tercera vegada - 3 rubles; dels camperols: 5, 10 i 15 copecs, respectivament"

En aquella època (XIX - principis del segle XX) eren molts diners. Per exemple, un pistoler rebia 16 rubles al mes, un criat uns 3-5 rubles. Camperols russos fins a principis del 1900. gairebé no veien diners, perquè l'agricultura a Rússia era en la seva major part natural, no mercantil, l'economia camperola produïa productes per al seu propi consum, i no per a la venda, no per al mercat.

No és gens casual que Lev Tolstoi recordés un cas en què a tot el poble, els pagesos no podien recollir ni 1 ruble de diners … Així que imagineu-vos com va ser estar sota una multa tan enorme per simplement no presentar-vos a la confessió. Per cert, els infractors durs van ser amenaçats amb treballs forçats per aquests delictes.

Així es va enfortir la moral i l'espiritualitat a l'Imperi Rus

Curiosament, no només els treballadors, sinó també els propis clergues van mantenir el poder suprem de la Rússia autocràtica amb guants ajustats. Sabent perfectament que no tots són canalles i bastards, i que purament humanament poden sentir pena pels pagesos o els artesans, els va castigar severament, que no va denunciar a les autoritats reialssobre aquest tipus de delictes:

"Per amagar el" no viu "sacerdot per castigar en el primer cas 5 rubles., A continuació, 10 i 15, i la quarta vegada - defrocking i enviament a treballs forçats"

"Inexistent": aquests són els que no estaven en confessió, absents, per dir-ho d'alguna manera. Com us sembla el càstig dels sacerdots amb treballs forçats per apiadar-se dels indigents, sabent que pel seu absentisme no pot pagar la multa que prescriuen les lleis de la República d'Ingúxetia?

Així és com es va inculcar la "moralitat" a la societat russa: transmetre, és a dir. trair i vendre el teu veíO. I aquesta obligació la va introduir ni més ni menys que el "tsar-progressor" Pere 1que han pres aquestes abominacions als països europeus.

Va ser a partir dels seus decrets que va començar la vergonyosa pràctica de la denúncia obligatòria per part dels sacerdots ortodoxos d'informació rebuda en confessió a la Rússia autocràtica. És cert que l'estat rus va pagar bé per aquesta vergonya.

D'acord amb les mateixes lleis, és evident que per als nobles i altres estaments privilegiats de la República d'Ingúxetia no es preveia res d'això, i la mateixa confessió no era gens obligatòria. La qual cosa demostra una vegada més un fet conegut i provat des de fa temps: la religió és un instrument de control i gestió de les masses oprimides.

Ara parlem d'una altra forma que va permetre al poble rus "mantenir la fe en Jesucrist": sobre articles criminals que s'aplicaven incorrectament als creients.

Hi ha un document curiós: Codi de Penes Penals i Correccionals de 1845, que va absorbir les normes des de l'època de Pere I i va estar vigent fins al 1905 inclòs.

Després de 1905, una part important dels seus articles va ser cancel·lat, però alguns van seguir sent rellevants fins i tot sota el Govern Provisional, que també considerava l'església un instrument polític important i no se n'anava a separar, adonant-se de la seva utilitat per a la nova classe dirigent del burgesia.

I només el govern soviètic, que va separar l'església de l'estat, finalment va lliurar el poble rus de tots els articles d'aquest Codi.

Vegeu la secció "Delictes contra la fe".

Aleshores van saber protegir els sentiments dels creients! On és Pussy Riot! Alegreu-vos, ciutadans de la Rússia moderna, que encara no haureu de "picar un pa francès". Però tingueu en compte que a aquest ritme arribarem exactament a això. Així que sacseja'l abans que sigui massa tard…

Em pregunto què va amenaçar els que van fer això "no públicament"?

Això és el que:

No feble, també, francament. A més, la "blasfèmia no pública" pot, com vostè mateix enteneu, ser considerada com el vostre cor desitja. Per exemple, xiuxiuejar a un armari podria ser un crim. I què? Adequat al màxim: tant no públic com blasfèmia.

I això és el que va amenaçar els que es van arriscar a criticar el cristianisme:

Article 189. Fabricació, distribució d'objectes de fe en forma obscena -per intencionalitat- pena d'acord amb l'art. 183; sense intenció: presó fins a 6 mesos o detenció fins a 3 setmanes

En general, la promoció del coneixement científic en si mateixa és una crítica a la religió, inclosa la doctrina, la qual cosa significa que per a la difusió del coneixement científic bé podrien haver estat exiliats a Sibèria.

El tema de la llibertat de religió també és interessant. Està clar que estava prohibit no creure. Però potser podries triar tu mateix en qui creure?

No importa com sigui! Això és el que va amenaçar una persona que de sobte va decidir canviar de l'ortodòxia a una altra fe:

Tant de "tolerància" i "respecte per les opinions dels altres"! Per a tot - una Sibèria. I si et trobes amb moltes coses, et posaran un estigma al front.

Però potser eren almenys més o menys tolerants amb les varietats del cristianisme: el catolicisme i el luteranisme?

No massa, com resulta. És cert que els estrangers podien enviar el seu culte, però la seva propaganda a Rússia estava prohibida.

Tingueu en compte exactament on s'utilitzen primer els hospitals psiquiàtrics com a càstig. No a l'URSS, com afirmen els propagandistes burgesos, sinó només a la Rússia tsarista: "confinament en una casa de contenció". Però a les lleis soviètiques, no hi havia res d'això, i no podia ser.

No menys "divertida" va ser la situació a la Rússia tsarista amb l'educació dels nens. L'Església Ortodoxa Russa va estar estrictament vigilant per garantir que totes les persones nascudes a Rússia arribessin a ella:

Bé, "suggeriment" no fa tanta por. Sempre que no siguis sectari. Això ho va aconseguir íntegrament, per a tots alhora:

Només una mica dubtava de la veritat de la versió de l'ortodòxia que el sacerdot penja a l'església local: anar a treballs forçats.

No menys greu en relació als santuaris: el seu insult es va equiparar en severitat amb el sectarisme:

Però també hi havia una altra frase, amb un càstig poc probable més lleuger:

És comprensible que només els sacerdots de l'Església Ortodoxa Russa podien esbrinar on era l'"insult" i on era la "falta de respecte" (segons quant "dauraven el mànec").

Per cert, hi havia algun càstig per la rudesa o la falta de respecte del ramat cap als mateixos capellans?

I com!

Bé, sí, no feble. Pel que sembla, els distribuïdors d'opi espiritual a l'Imperi Rus valien el seu pes en or, ja que estaven tan protegits.

Què veiem de tot l'anterior?

Que els treballadors eren tractats com a bestiar a l'Imperi Rus. De fet, la classe alta -tots aquests terratinents i aristòcrates, percebien el poble rus d'aquesta manera- com un animal de tir, que només existeix per treballar, assegurant la seva existència còmoda.

Les masses obreres de la Rússia tsarista no tenien drets ni oportunitats per canviar les seves vides, per obtenir una educació o per elevar el seu nivell cultural o material.

La seva sort és néixer esclau i romandre així durant la resta de les seves vides. I al capdavant dels seus opressors espirituals hi havia els sacerdots de l'Església Ortodoxa Russa, fidels guardians del tron i privilegis de la classe dirigent dels terratinents i aristòcrates.