Quan, de fet, va arribar el cristianisme a Rússia?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

És sorprenent, per descomptat, com de fàcil és enganyar una persona. i una nació sencera o fins i tot un continent sembla ser encara més fàcil. Només cal tallar els llaços de les generacions en el temps i mantenir actituds falses entre una part de la població. des de la infància.

Ni tan sols és necessari per a tothom, si hi ha un grup de persones amb les mateixes opinions, a poc a poc aniran arrossegant la resta a la seva fe amb els dispersos.

Ens recolzem de manera irreflexiva en la memòria de les generacions, tot i que en la nostra pròpia memòria, amb els nostres parents més grans, es va fer un experiment, de manera totalment oberta, amb un canvi de consciència i de visió del món.

Ara estic sense osenka de la mateixa Revolució, em refereixo al reformateig de la generació. I com aleshores tothom va córrer "al origen". Que tots eren ateus “amb una figa a la butxaca”? Heu llegit llibres sobre el comunisme científic durant el dia i, al vespre, heu estudiat intensament la llei de Déu? Sí, vinga!

Al principi va ser interessant, després per a l'empresa, després els sacerdots es van convertir en personatges seculars de moda i, al final, la cobdícia humana. Com, si ofereixen un més enllà gratuït, per què no l'agafes? Sembla que encara no s'ha de demanar el delme! I al final, acollim la llei d'insult als sentiments del creient. Puta, en estat laic!!!

Per cert, no estic gens en contra de les aventures de l'ànima i el més enllà, però mirem-ho tot amb sobrietat i estudiem des de tots els costats, i no anem batejats sense pensar en institucions amb un tint necròfil!

Tota la trinitat abrahàmica (judaisme, cristianisme i islam) és un conjunt de contes de fades que es van imposar a la població al segle XIX, destruint definitivament aquells que recordaven que abans no havia passat res semblant. Picadora de carn permanent del segle XIX i 2 hipermescles del XX, i escriu-ho tot al teu cervell el que vulguis. A qui Crist, a qui Marx.

També entenc l'interès dels jueus pel seu culte a Jahvè. Els va prometre l'exclusivitat, els va convertir en el poble escollit, va donar tota la Terra i va assignar la resta de nacions per servir-los. En principi, pots caminar en aquesta boira. L'autoestima clarament només en beneficiarà.

I en el cristianisme (independentment de les denominacions)? Crist no només diu obertament que només va venir als jueus, de manera que no es va traslladar d'aquest lloc a la final.

Així que a les anotacions del segle XIX es diu que Crist va venir a corregir els jueus perduts, i va anomenar gossos els pagans (recordeu la història amb el fill d'una samaritana?). En general, fins i tot des d'aquesta pàgina és evident que l'any 1961 encara no s'havia creat una interpretació completa de la religió inventada precipitadament. Savm l'intèrpret flota en el material i il·lògicament es contradiu a si mateix, a Crist i als seus objectius terrenals, que coneixem ara.

Tot el moviment amb la conversió dels pagans va anar del senyor Savel, que, hi havia una cosa així en una cova. Això fins i tot si seguiu els cànons fabulosos.

I si mireu amb la mirada sense ennuvolar, de seguida podreu veure molt clar que tot això es va inventar al segle XIX.

Aquí podeu comprovar per vosaltres mateixos que el nom de Crist comença a ser exagerat als mitjans impresos exactament (!!!) després de 1860. Podeu veure amb els vostres propis ulls i comprovar amb les vostres preguntes. I això és amb les possibilitats il·limitades dels que van promoure, llavors aquesta idea, de reescriure no només llibres sinó també tres lletres a la tanca.

Al final, fins i tot l'Església ortodoxa no nega que la Bíblia es va traduir al rus fa no més de 200 anys. I què has llegit fa 800 anys?

Aquí (evidència de 1884), en una selecció de fotografies de llibres de finals del segle XIX, queda clar que a Rússia hi ha tanta varietat d'esglésies i confessions que qualsevol secta dels anys 90 tindria enveja.

D'això se'n diu la fe mil·lenària dels nostres pares? Quants en teníem llavors? Tota la població són fills del regiment sense excepció?

En general, amb l'anàlisi del cristianisme, tenia pressa. A finals del segle XIX, l'Antic Testament encara no estava totalment format, s'està ultimant i millorant en el procés d'aplicació.

Mentre que el pentateuc no és més que contes populars.

Què fer amb el dictat, llavors no està clar…

A més, en general, hi ha moltes cartes sobre el tema de no prendre-ho tot literalment, aquestes són les obres de Moisès, no de Déu. Com, per què li vau trobar culpa?

Em va agradar la discussió de Déu pare i Déu fill sobre la creació de l'home. Si els jueus fossin "feliços" ara que Jesús està registrat als seus llibres sagrats, i el van expulsar. Per cert, el plural d'Elohim (d'El) durant la creació d'una persona es mantindrà en les versions posteriors, cosa que ara dóna una pista als amants del paleocontacte.

No hi ha res estrany en tot això. Procés de vida normal de rectificat i acabat. El problema és un: aquest és el segle XIX. FA CENT ANYS ningú sap res. Hi ha una corretja de carn de base posada en vol.

Què s'ha de fer després? Dret! Donar suport a l'alfabetització amb material real. I, per descomptat, els artefactes es van alinear immediatament.

Es troben retroactivament per no provocar enrenou. Com, fa molt de temps que menteix, no ens n'hem presumir.

I ho pots arreglar i, suposadament, per la pèrdua d'artefactes. És més interessant com tots els altres documents d'aquella època van desaparèixer, i aquest menteix.

Al mateix temps, no hi ha cap rastre de "dos mil anys" de cristianisme al món.

Alguns al bosc, altres per llenya i porc.

I qui, fins i tot per principis, no es creurà en el remake. Bastant sensible. Tampoc corres per acceptar la Cienciologia, oi?

Per no espantar la resta, comencen a atribuir-los algun tipus d'Antiga Creença. Com ells creuen el mateix, però sense el poliment modern.

Com si, encara que no anéssim més enllà de la història tradicional, quedés clar per què va ser lliurat a Napoleó. Doncs això és un foc d'oportunisme!

Per fer la imatge més variada i no crear la impressió del bateig de la Rússia "endarrerida", mirem Europa. Allà també resulta que la gent encara no està acostumada a allò necròfil, depressiu, fixat en la mort, desanimant qualsevol desig de viure una nova creença.

Es pot veure que la gent és inusual i molt reticent a viure sota la constant por de la venjança divina. Estan acostumats a alegrar-se, i no passar l'estona en el dol etern posant fi a ells mateixos.

Per cert, ho tenim tot igual.

I cap pena, perquè no van ser dominats durant tota la vida pel governant de la mort, o pitjor encara, per un oponent inventat per ell.

De totes maneres. Algú té dol, algú no té temps per a tota mena de penes. Alguns tenen una catedral al nas, on han de reconèixer la seva infal·libilitat, i alhora elevar la Mare de Déu al mateix rang, però des d'un aspecte més físic de la qüestió. El Papa anhela tenir sempre la raó, faran sempre verge la Mare de Déu.

Al pati de finals del segle XIX. Alguns dels principals dogmes estan en els llimbs. Com és això possible, si durant 2000 (!!!) anys la gent va creure, va resar, va matar (!!!) per la seva fe i, després de tot, això encara no és conscient de la fisiologia ordinària? Encara que màgic.

Però si tornem a treure els fideus històrics i de l'església de les nostres orelles, és completament clar que en aquell moment no se sabia res de Crist o de la seva època. Cadascú dibuixa segons el seu enteniment.

Com el segle XIII. Aleshores resulta que els sants tenien una gorra amb una clavilla a la budenovka i un escut compacte. Probablement per lluitar contra els heretges. El nom del sant, per cert, és Hipòlit.

L'autor de la imatge, i aquest va ser, per cert, un dels més alts rangs de l'Acadèmia de les Arts, un retret per lliurar l'antic disbauxa i adorar el culte al cos. El final del segle XIX, el començament de l'apogeu de la imposició de la moral cristiana: vergonya i culpa universals.

I em va interessar més la icona discreta dibuixada a la cantonada inferior esquerra de la imatge. Si no és visible allà, aquí teniu l'original.

Curiosament, Karl Bryullov va posar deliberadament la insígnia de Llucifer a la imatge amb Crist, o en aquell moment encara no havien desenvolupat un mapa de la lluita entre el bé i el mal en el cristianisme, i va ser el mateix salvador anomenat fill de l'estrella del matí que porta. la llum? Si recordeu, ho confirma a l'evangeli. Amb els teus llavis.

Una escena del jardí Gensilgtor a finals del segle XIX parteix els fidels com una nou. Juntament amb, respectivament, amb l'Últim Sopar. Calia o posar-se al costat de Jonnes i després admetre que la imatge era falsa i Crist no va resar al jardí, o posar-se espatlla a espatlla amb Marc, Mateu i Luke que tenen pregària al jardí i la debilitat momentània de Jesús, que realment no vol morir a la creu, sí, però no hi ha cap discurs de comiat als Apòstols durant la festa.

El crític del diari va tornar a donar una puntada de peu als russos, dient que una nació tan jove encara no és capaç d'entendre els europeus altament educats i savis que es poden permetre el luxe de representar Jesús com un vell ombrívol i desagradable.

Segurament em vaig quedar endarrerit fins i tot d'aquells mig micos que el crític considera els russos de finals del segle XIX, perquè, en general, no entenc molt com es pot esperar la gràcia i gaudir d'imatges d'una persona (Déu-home, no l'essència) morir en turment a la creu?

Bé, aquest tema s'està discutint ara. Crist estava casat, Maria era la seva companya Magdalena, i on són ara els hereus? Hi ha moltes opcions, podeu triar almenys la pel·lícula Dogma, fins i tot la pel·lícula de llibres El codi Da Vinci amb la continuació (s).

Avui els sacerdots tanquen la qüestió: només hi ha una núvia per a Crist i aquesta és l'església apostòlica. I després, com podeu veure, fins i tot va pintar molt.

Una altra qüestió sobre el sexe femení i la seva participació en els afers de l'Evangeli, ara sota un tabú tal que, en dubte, es pot obtenir al marcador, ni tan sols amb un encenser del sacerdot, sinó d'un creient normal. Sobretot si és de sang hispànica.

Curiosament, almenys recorden que a més de la Mare de Déu hi ha l'objecte mateix de la seva santedat?

a finals del 19, el tema de la immaculada concepció i la divinitat de la mare de Jesús va provocar rialles i bromes. No en converses greixoses d'homes sobre una ampolla, sinó per a ells mateixos als diaris centrals.

Parlant de casos de comerç d'antiguitats falsificades i de documents signats per personatges famosos a França, el diari traça paral·lelismes d'aquesta manera.

Com podeu veure, la discussió al més alt nivell de la virginitat de la mare de Crist no provoca més que burla.

I al nas, tanmateix, la catedral !! El pare s'agita nerviosament. La Mare de Déu està tranquil·la perquè és un mite. Els clergues estan preparats per lluitar per la seva versió de l'element ginecològic.

I la història, per la seva banda, s'omple de creadors pagats per avançat.

Així, resulta que la Mare de Déu i el Nen va tenir lloc en la imaginació dels mestres d'ivori dels segles XIV-XVI.

O qualsevol obra de mans humanes que no sembli una arada o una ferradura, i que no van aconseguir destruir, esdevé immediatament un artefacte en nom de la fe cristiana.

Com us sembla aquesta creu del primer cristianisme a Nóvgorod?

Abans resulta que aquests signes estaven equivocats (i, per cert, encertats que van canviar d'opinió) es van confondre amb runes, i ara han descobert amb seguretat que això és el cristianisme primerenc.

Probablement la gent creia en alguna cosa fins i tot abans de principis del segle XIX, pot ser que sigui d'allà.

Però, tornant a la propera catedral i tot el que aquí s'ha descrit. Com va viure la humanitat durant tants anys amb una religió on, després de 1900 anys, la meitat dels cànons i fundacions són controvertits en la confessió més gran?

Tenint en compte el fet que no estem parlant de debat científic en una institució educativa o de recerca, sinó d'essències divines, resulta que a finals del segle XIX, els seguidors del cristianisme no tenien el principal: la fe!

Com va aguantar, doncs, en principi tants anys i com van morir els màrtirs en el seu honor, en, francament, no la tortura més humana?

Sí, perquè no hi havia aquells anys. Pots atribuir-ho a catàstrofes, canvis històrics o una altra raó oculta, però és absolutament clar que la religió és nova, encara no habitada i no es pot parlar de cap 2K.

A tall d'exemple, una nota sobre per què de sobte es va fer necessari introduir la ja molt inflada trinitat, com l'essència de Déu, també la Mare de Déu.

Recomano molt la lectura. Aquests paràgrafs són potser més útils per entendre la imatge que qualsevol cosa que hagis vist aquí abans…

Espero que veieu clarament que l'Olimp grec encara estava en el seu millor moment ahir i fins i tot els creients honestos al Nou Testament senten l'alè de cadascun dels membres del Panteó darrere d'ells.

1870 Lev Soloviev - Monjos. Ens vam aturar al lloc equivocat. (alguns la coneixen com "La pintura de Repin" Swam ")

Espero que tothom conegui aquesta imatge. No importa quin nom sigui.

Us imagineu ara una situació en què les dones estiguin completament a la figa?

És clar que no.

Cridar, cridar, córrer, assotar els monjos amb draps humits amb crits de “cabra (cabres) luxuriosa”, això és el que passarà ara quan intenteu repetir-ho. Ni un monjo pot nedar tan a prop: serà enfonsat, enviat a distància per patrulla.

I només han passat 150 anys amb la moral ideològica comunista i el culte cristià de la “vergonya”. Però una imatge i un comportament absolutament lògics de les persones que van viure ahir durant la divinització del cos nu, que es practicava a la cultura grecoromana.

De manera que en aquesta imatge, com aparentment a la vida ordinària a finals del segle XIX, l'element alienígena són els clergues, i no les dones nues. En quina de les tauletes d'argila van escriure Afrodita o Pal·les Atena sobre la vergonya del teu propi cos? No en cap.

No tenen vergonya. Llavors seran conduïts a la depressió i els complexos. Sota l'aparença de la moral cristiana.

Amb tot el respecte a la divina majestat, bellesa, saviesa i què més tenia, Afrodita, des de fa 2000 anys és impossible recordar els vells déus, quan al teu voltant hi ha croades, la Inquisició i caceres de bruixes.

Sense oblidar el rentat de cervell i la intimidació constant amb creus, taüts, restes, zombis que passegen pels edificis i les litúrgies fúnebres dels ministres.

Impossible. Això vol dir que la creença en la vida per la mort i la imposició a un mateix viu, la creu després de la tomba, ha estat amb nosaltres fa molt poc temps i hi ha possibilitats de recuperació.

Realment no crec que en aquesta llarga història, almenys algú hagi arribat al final, però si n'hi ha, segur que estic agraït i admirat. Independentment del vostre punt de vista sobre el tema de la nota.