D'on provenien els gitanos: el misteri d'un poble nòmada

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Els orígens dels gitanos estan envoltats de llegendes i la història està plena d'exemples de discriminació i genocidi.

Captaires intrusius, endevins místics, músics virtuosos: hi ha moltes llegendes i mites sobre els gitanos. L'atenció de la gent sempre es crida cap a aquells que són sorprenentment diferents d'ells mateixos. Així doncs, els gitanos mai n'han estat privats: la seva forma de vida, tradicions, llengua i forma d'existir seminòmades han generat i encara donen lloc a diverses llegendes fantàstiques.

Roma, Sinti, Lyuli: hi ha moltes comunitats gitanes diferents al món. Però tots van sortir del mateix punt. Durant molt de temps, els científics no van poder establir la llar ancestral dels gitanos, fins que els mètodes d'anàlisi moderns van permetre confirmar la teoria proposada al segle XVIII.

L'origen dels gitanos és el rastre indi

El principal problema a l'hora d'estudiar la història de l'origen dels gitanos és la manca de fonts escrites. Els científics només poden confiar en mètodes lingüístics i etnogràfics. Al segle XVIII, el científic alemany M. Grelman, a partir d'aquest últim, va plantejar la hipòtesi que la llar ancestral dels gitanos és l'Índia. Va comparar les característiques físiques dels gitanos i la seva llengua amb l'aparença i la llengua dels habitants de l'Índia i va trobar moltes coses en comú.

A poc a poc, altres investigadors van començar a unir-s'hi. La versió més estesa és l'aparició dels gitanos al nord-oest de l'Índia. Altres estudiosos creuen que els avantpassats dels gitanos eren originaris de l'Índia central i es van traslladar al nord només al segle V dC. e. Una cosa és certa: les teories fantàstiques dels segles XVIII i XIX, segons les quals els gitanos eren anomenats immigrants d'Egipte (una noció dels mateixos gitanos, que va arrelar bé entre els europeus) o els descendents de la població dels enfonsats. Atlantis, finalment va morir al segle XX.

Els científics demostren el parentiu dels gitanos amb els pobles indis per la similitud de la seva cultura amb les tradicions de les tribus nòmades índies. Per exemple, els Nats encara venen cavalls, porten óssos i micos als pobles i mostren trucs. Els Banjars deambulen d'un poble a un altre i es dediquen al comerç.

Els sapadors són famosos pels seus trucs per encantar les serps, el badi per la seva música i el bihari per les seves arts de circ. Totes aquestes tribus o castes són semblants en aparença als gitanos, però molts investigadors creuen que, de fet, no hi ha cap connexió genètica entre ells i el poble gitano. Aquestes tribus reben el nom de "gitanes".

Gitanos gitanos: herència bizantina

Hi ha força teories sobre l'origen de l'autodenominació dels gitanos europeus, "Roma". Fins fa poc, la versió que predominava entre els científics era que aquesta paraula prové del nom d'una de les castes inferiors de l'Índia. S'indica, per exemple, per l'autodesignació del poble "Roma" o "Roma" (també "casa" o "ferralla" en altres variants).

Els lingüistes creuen que aquesta paraula es remunta al "d'om" indoari, on el primer so es pot pronunciar de diferents maneres. Probablement, aquest nom té arrels encara més antigues. Els científics han suggerit que prové de la paraula "ḍōmba", que en sànscrit clàssic significava una persona d'una casta inferior. Però hi ha una altra versió, segons la qual l'autonom dels gitanos prové de la paraula sànscrita que significa "tambor".

Tanmateix, els investigadors moderns rastregen la història de la paraula "Roma" des del període bizantí de l'existència dels gitanos als segles XII-XIV. Una llarga estada a l'"imperi dels romans" va deixar una empremta en la llengua dels nòmades: van prendre moltes paraules gregues. Aquesta hipòtesi va ser plantejada a principis del segle XX per l'investigador A. Sinclair. Els estudiosos moderns s'inclinen cap a aquesta teoria, tot i que assenyalen que va ser a Bizanci on es va desenvolupar una comunitat de pobles nòmades i una identitat gitana.

En rus, els gitanos van rebre el seu nom de la "Vida de Sant Jordi d'Athos". És cert que els estudiosos encara estan discutint sobre qui es referia exactament al document del segle XI. Potser l'autor no anomenava gens el poble gitana, sinó una secta estesa. Sigui com sigui, el nom va quedar enganxat a la llengua.

En altres idiomes, per exemple, en anglès o espanyol, els gitanos s'anomenen paraules semblants, que provenen d'egipcis - egipcis. Aquest nom no va aparèixer per casualitat, ja que, en aparèixer per primera vegada a Europa, els gitanos van declarar que venien d'Egipte. La pell fosca i el llenguatge inusual van convèncer els europeus, i van començar a anomenar egipcis als gitanos, i més tard, "gitanos" o "gitanos". No obstant això, hi ha altres variants dels noms; per exemple, els francesos anomenen els gitanos "bohemis", i en molts idiomes el nom, derivat de la paraula "negre", s'ha enganxat.

Els gitanos a Europa: de la persecució al genocidi

Els científics encara no poden arribar a un consens sobre l'inici de la migració dels avantpassats gitanos de l'Índia. Els investigadors estan d'acord en una cosa: molt probablement, les transicions es van fer en grups reduïts i en diferents direccions. Part del flux migratori va passar per l'Orient Mitjà fins a Egipte i els països del Magrib, i s'hi va quedar. Un altre, els gitanos d'avui, van acabar dins de l'Imperi Bizantí en algun moment del segle XI.

La vida entre els grecs era bastant senzilla: les autoritats no van perseguir els nòmades nouvinguts, van treballar en silenci com a ferrers, van ajudar la població local i fins i tot es van convertir a l'ortodòxia. Tanmateix, es van quedar en grups aïllats i allunyats dels seus veïns. Qui sap a què portaria en última instància aquest estat de coses, però al segle XV els campaments van tornar a marxar, ja cap a l'Europa central i occidental. Això es deu a les guerres en curs i a la conquesta otomana d'Àsia Menor i dels Balcans.

A Europa occidental, els gitanos deien que eren cristians expulsats dels països orientals, patien per la seva fe o simplement pelegrins. Al principi, els residents locals i fins i tot les autoritats els van ajudar, els van proporcionar diners, menjar i allotjament. Van vagar per diferents ciutats, van viure a costa de la població, i després van marxar, tornant sovint de nou. Per descomptat, això va fer malbé la imatge dels màrtirs de la fe. I la proximitat de la comunitat gitana va donar lloc a una varietat de rumors entre la gent comuna, de vegades els més fantàstics.

A poc a poc, les lleis anti-gitanes van començar a estendre's gairebé per tota Europa, al principi simplement prohibint-los viure al país, i després simplement condemnant la població masculina a l'execució. Així, per exemple, la llei anglesa de 1554 va ordenar matar tots els gitanos.

Un dels períodes més difícils de la història d'aquesta ètnia va ser la Segona Guerra Mundial. Les "Lleis de Nuremberg", conegudes sobretot pel fet que tractaven de la solució de la "qüestió jueva", també van afectar els gitanos. Al voltant de mig milió de sinti (com es deia la branca alemanya dels gitanos) van morir a mans dels nazis. Aquest poble nòmada va ser perseguit als estats titelles del règim hitlerià.

Avui dia, malgrat la política de l'OSCE, el Consell d'Europa i les organitzacions de drets humans per combatre la discriminació contra els gitanos, les lleis que les restringeixen no s'han abolit a tot arreu. Així, per exemple, a Itàlia només tenen dret a viure a la província de Vèneto i a l'illa de Sardenya.

Nikita Nikolaev