Vareta d'Achinsk: el calendari més antic
Vareta d'Achinsk: el calendari més antic

Vídeo: Vareta d'Achinsk: el calendari més antic

Vídeo: Vareta d'Achinsk: el calendari més antic
Vídeo: Что, если Боб Лазар говорит правду? 2024, Maig
Anonim

Els arqueòlegs han trobat nombroses evidències que en temps prehistòrics la gent mostrava un gran interès pel sol, la lluna, el cel estrellat. Sibèria és de gran interès per als astroarqueòlegs que han descobert els artefactes més antics d'aquesta terra.

L'astronomia està estretament relacionada amb un concepte com el calendari, perquè amb l'ajuda del moviment de les lluminàries pel cel, els antics determinaven quina època de l'any era, perquè les condicions naturals (el canvi d'estacions) no sempre podien indicar exactament. quin dia o mes era. La humanitat coneix diversos calendaris antics i increïblement precisos -el calendari asteca, el calendari maia rodó, que va fer molt de soroll el desembre passat-, els ignorants creien que va predir la fi del món. També hi ha alguns calendaris: antic sumeri, antic egipci i similars. Però poca gent sap que les persones que vivien al territori de la Sibèria moderna i als Urals fa molts milers d'anys també tenien el seu propi calendari, no menys misteriós que el calendari de la mateixa maia. I aquest calendari es va trobar en un passat recent.

Image
Image

L'any 1972, Doctor en Ciències Històriques V. E. Larichev va començar les excavacions rutinàries a Sibèria. L'objectiu de les excavacions era l'anomenat assentament paleolític d'Achinsk. Segons els científics, aquest és un dels assentaments més antics del planeta, la seva edat és de més de divuit mil anys!

Durant les excavacions es van fer moltes troballes valuoses que van permetre entendre com vivia la gent en aquella època inimaginablement llunyana. Però una de les troballes va esdevenir literalment sensacional. Es tracta d'un element en forma de vareta tallat en l'ull d'un mamut, molt polit. A la vareta, hi havia fileres de depressions de tipus buit que formaven cintes serpentines al llarg de tota la seva superfície. Aquests forats tenien una forma diferent, es van comptar un total de 1065 peces, formant un patró en espiral. Pel que sembla, aquests forats es van fer punxant amb diversos segells de pedra de diferents formes.

Els científics es van trencar el cervell durant molt de temps, què és? Què era aquesta vara per als antics? Al principi, es va suposar que aquest objecte era purament de culte, després es va suggerir que només era un exemple normal de la cultura humana de l'època paleolítica. Així, almenys, semblava a primera vista, però això només és al principi. Van decidir estudiar la vareta amb més detall i, fins i tot, la van examinar al microscopi. I després d'aquesta inspecció i transferir les imatges dels forats al paper, es va trobar que les espirals dels forats no són només un patró caòtic, sinó que es divideixen clarament en cintes separades, i aquestes cintes, al seu torn, es divideixen en ziga-zaga ". línies". Quan es va comptar el nombre de "línies", va resultar que consistien en un nombre determinat de forats de punts.

Image
Image

La sèrie de números resultant va obligar a Larichev a aprofundir encara més en l'estudi d'una troballa inusual. El primer que li va cridar l'atenció després de comptar va ser la multiplicitat del nombre de forats en totes les cintes de les espirals fins al número 3. Bé, en gairebé totes, només les cintes 173 i 187 no estan subjectes a aquest patró (totes les cintes eren numerat: per a la comoditat dels càlculs i el treball posterior). Tanmateix, també és impossible dir que es tracta d'una excepció, ja que estan alineats a la base de la vareta i la suma total dels seus forats és de 360. En conseqüència, aquestes cintes també estan subjectes a un patró general: la multiplicitat de el número 3.

Quin tipus de canya interessant és? Què signifiquen tots aquests números i patrons? Larichev va proposar una hipòtesi, que va ser acceptada per la majoria dels científics: la vara no és un objecte de culte, i certament no és un objecte normal. La vareta no és més que un calendari. Seria del tot lògic suposar que la gent d'aquest jaciment paleolític, on es van trobar moltes troballes que confirmaven el nivell bastant alt de la seva cultura i desenvolupament, haguessin d'existir d'alguna manera en condicions naturals canviants regularment, d'alguna manera acostumar-s'hi. I com que el calendari julià en aquell moment simplement encara no s'havia inventat (o descobert; aquí tothom tria la definició més adequada per a si mateix), llavors n'hi hauria d'haver-hi una altra. Quin? Larichev va intentar respondre aquesta pregunta, basant-se en diverses fonts, que van des de cròniques antigues fins a edicions modernes de llibres d'investigadors independents, que encara són desconegudes per a una àmplia gamma de lectors.

Image
Image

Què en la vara d'Achinsk va fer que un científic curiós penses que era un calendari? El nombre de forats a les cintes de les espirals. Té un caràcter de calendari pronunciat. Per exemple, la cinta número 45 reflecteix la durada d'un mes i mig lunar i una vuitena part d'un any solar; cinta número 177: la meitat de l'any lunar i el nombre de dies des de la tardor fins a l'equinocci de primavera; 207a cinta - la meitat de l'any lunar més un mes; 173 - la meitat de l'anomenat any draconià, que juga un paper especial en la determinació del temps d'un possible eclipsi; 187 - el nombre de dies des de la primavera fins a l'equinocci de tardor; El 273 mostra deu mesos lunars siderals (és a dir, estel·lars), que equivalen a tres quarts d'un any solar. El nombre de forats de la cinta al número 3 mostra els tres dies en què s'observa la lluna plena a ull nu sense cap signe de dany. Durant el mateix període de calendari conegut com a lluna nova, és possible que la lluna no sigui visible al cel. Fins i tot el nombre total de forats -1065, gravats a la superfície de l'escultura- no és només una suma, són tres anys lunars més dos dies.

A més, una anàlisi detallada dels forats va demostrar que es formava un "camp gravat" de cadascuna de les cintes de les espirals en línies serpentejants individuals, que revelaven un cert ritme numèric. No ho citarem aquí ara, per no cansar els lectors amb números, però, per la regularitat de la disposició dels números, es nota que el nombre de forats a les línies quan es mou de cinta a cinta augmenta gradualment, com si dictant rígidament la direcció i l'ordre de les transicions de línia a línia i de les cintes una espiral a les cintes de l'altra.

Si us fixeu bé, podreu trobar no només la característica matemàtica, sinó també la característica del calendari d'aquests ritmes numèrics. De fet, totes les línies, començant per la de 43 forats, i acabant per la de 70, també són de caràcter calendari. Aquests nombres conformen els blocs del calendari lunar d'un i mig a dos i un terç del mes lunar.

Es va notar que les cintes del temps a la vareta encarnen el símbol de la serp, el guardià de la saviesa i el coneixement sagrat. Per desentranyar el misteri de la vareta antiga i utilitzar-la com a calendari, cal trobar una clau per desxifrar-la. Aquesta clau és el punt de referència, és a dir. des de quin forat i a partir de quin dia concret cal començar el compte enrere. La resposta la suggereixen les cintes 177 i 187, que reflecteixen els períodes del calendari des de l'equinocci de tardor fins a l'equinocci de primavera i viceversa. Com que aquestes cintes ocupen un lloc molt definit a la sèrie numèrica, és evident que la cinta del número 45 hauria de tenir estiu, que va ser seguida per la temporada de tardor-hivern de la cinta 177, la temporada de primavera-estiu -207a, tardor-. hivern - 173, etc. D'això es va concloure que el primer forat de la fila de línies de la cinta 45 reflectia el dia proper al solstici d'estiu del 22 de juny. Pel que fa a quina fase de la lluna era, es va considerar convenient suposar que l'estrella nocturna es trobava aleshores en estat de lluna plena.

La superposició del calendari astronòmic modern a les línies de les cintes espirals durant els controls i experiments va demostrar que, subjecte a les condicions anteriors, el calendari lunar de tres anys de l'antic home de Sibèria va començar amb tres dies de lluna plena, cinta. el número 45 al juny i després de 1062 dies va acabar al maig amb tres dies de lluna plena, que es va produir a la cinta número 3. És difícil no rendir homenatge a l'eficiència i l'enginy de l'antic calendari dels siberians!

Els científics van concloure que la vareta no era només una obra d'art antiga amb una imatge de calendari, sinó que pràcticament s'utilitzava per calcular el temps. A més, els antics habitants de Sibèria eren molt conscients que el propi calendari lunar no es podia utilitzar durant molt de temps, ja que el seu retard respecte al solar aviat resultaria tan desastrós que s'iniciaria una confusió irreparable amb les estacions i l'estabilitat. dels sistemes de recompte de temps es col·lapsarien a terra. La solució proposada és la següent: després de tres anys lunars, s'hauria d'afegir un mes lunar addicional al calendari, però això s'ha de fer perquè la lluna plena torni a caure al primer forat de la cinta al número 45. 18 anys més tard, és a dir, després del pas sixtuple de la lluna per les "espirals del temps", s'haurien d'afegir dos mesos lunars i amb la mateixa condició sine qua non de traslladar la nit de lluna plena al primer forat de la cinta número 45. Això doneu al calendari de l'escultura d'ull de mamut una estabilitat suficient i adquirirà el caràcter d'etern!

Així que la conclusió dels científics és completament lògica: persones que van viure a Sibèria fa 18 mil anys, és a dir. molt abans de la formació de les civilitzacions sumèria, egípcia, persa, hindú i xinesa, tenien un calendari lunisolar perfecte.

Recomanat: