Qui va construir el Coliseu i per què?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Qui no coneix la targeta de visita de Roma, però quan, per qui i per a què es va construir el Coliseu a Roma - Itàlia? La història del Coliseu romà o com va passar de l'amfiteatre Flavi al Coliseu. Però massa en la història de l'antiga Roma no encaixa per no pensar en aquesta nova meravella del món i el seu origen.

Una mirada atenta al Coliseu és suficient per descobrir que va ser construït immediatament com a "ruïnes antigues". Però exemples de la seva construcció bastant tardana són perfectament visibles. Se sap que “el Coliseu va ser construït amb pedra, formigó i maó”. No és estrany que el FORMIGÓ s'utilitzi en una estructura tan suposadament molt antiga? Els historiadors poden argumentar que el formigó va ser inventat pels "antics" romans fa més de 2 mil anys. Però, llavors, per què no es va utilitzar universalment en la construcció medieval?

Més aviat, totes les estructures de formigó suposadament "antigues" són d'origen molt posterior al que pensen els historiadors.

El Coliseu (Colloseo) va ser construït durant el regnat dels emperadors de l'antiga Roma Titus Vespassià i el seu fill Titus de la dinastia Flavia. Per tant, el Coliseu també rep el nom d'amfiteatre Flavi. La construcció va començar al segle 72 dC. e. sota Vespassià, i va acabar l'any 80 sota Titus. Vespassià va voler perpetuar la memòria de la seva dinastia i enfortir la grandesa de Roma, afegint-hi el triomf de Titus després de la repressió de la revolta jueva.

El Coliseu va ser construït per més de 100.000 presoners i presoners. Les pedres de construcció es van extreure a les pedreres prop de Tívoli (ara és un suburbi de Roma amb bells palaus, jardins i fonts). Els principals materials de construcció de totes les estructures romanes són el travertí i el marbre. El maó vermell i el formigó es van utilitzar com a saber fer en la construcció del Coliseu. Les pedres es van tallar i es van unir amb grapes d'acer per reforçar els blocs de pedra.

Els amfiteatres de l'antiguitat eren meravelles de l'arquitectura i l'enginyeria, que els especialistes moderns no deixen d'admirar. L'amfiteatre del Coliseu, com altres edificis d'aquest tipus, té la forma d'una el·lipse, la longitud exterior de la qual és de 524 m. L'alçada dels murs és de 50 m. La longitud de l'estadi és de 188 m per l'eix major, 156 m per l'eix menor. La longitud de l'arena és de 85,5 m, la seva amplada és de 53,5 m. L'amplada de la fundació és de 13 m. Per construir una estructura tan grandiosa, i fins i tot al lloc d'un llac sec, establiu una sèrie de tasques importants per als enginyers flavis.

En primer lloc, s'ha hagut de drenar el llac. Per a això es va inventar un sistema de canals hidrostàtics, talussos i canalons, que es pot veure encara avui, un cop dins el Coliseu. També s'utilitzaven escorriments i canalons per desviar els rierols de tempestes que desembocaven al clavegueram de la ciutat antiga.

En segon lloc, calia fer que la megaestructura fos tan forta que no es col·lapsés pel seu propi pes. Per a això, l'estructura es va fer arquejada. Preste atenció a la imatge del Coliseu: en ella els arcs del nivell inferior, per sobre d'ells hi ha els arcs del mig, superior, etc. Era una solució enginyosa capaç de suportar el pes colossal i també donar a l'estructura l'aparença de lleugeresa. Aquí cal esmentar un avantatge més de les estructures d'arc. La seva adquisició no va requerir mà d'obra superqualificada. Els obrers es dedicaven principalment a la creació d'arcs normalitzats.

En tercer lloc, hi havia la qüestió dels materials de construcció. Ja hem esmentat aquí el travertí, el maó vermell, el marbre i l'ús del formigó com a morter d'unió.

Sorprenentment, els arquitectes antics van descobrir fins i tot l'angle d'inclinació més avantatjós per col·locar els seients per al públic. Aquest angle és de 30'. Als seients superiors, l'angle d'inclinació ja és de 35'. També hi va haver una sèrie d'altres problemes d'enginyeria i construcció que es van resoldre amb èxit durant la construcció de l'antiga arena.

Durant la seva època de màxima esplendor, l'Amfiteatre Flavi comptava amb 64 entrades - sortides, que permetien deixar entrar i sortir el públic en qüestió de temps. Aquest invent del món antic s'utilitza en la construcció d'estadis moderns, que poden permetre simultàniament als espectadors en rierols a través de diferents passadissos en diferents seccions sense crear una multitud. A més, hi havia un sistema de passadissos i graons ben pensat, i la gent podia pujar les grades als seus llocs molt ràpidament. I ara podeu veure els números gravats a sobre de les entrades.

L'arena del Coliseu estava coberta amb taulons. El nivell del sòl es podria ajustar mitjançant estructures d'enginyeria. Si calia, es van retirar les taules i es va poder organitzar fins i tot batalles navals i batalles amb animals. Les curses de carros no es van celebrar al Coliseu; per això es va construir el circ Maxim a Roma. Sota l'arena hi havia sales tècniques. Podrien contenir animals, equips, etc.

Al voltant de l'arena, darrere dels murs exteriors, al soterrani, els gladiadors esperaven la seva entrada a l'arena, hi havia gàbies amb animals, hi havia habitacions per a ferits i morts. Totes les estances estaven connectades per un sistema d'ascensors, que s'elevaven amb cordes i cadenes. El Coliseu comptava amb 38 ascensors.

Des de l'exterior, el Teatre Flavi va ser revestit de marbre. Les entrades de l'amfiteatre estaven decorades amb estàtues de marbre de déus, herois i nobles ciutadans. Es van instal·lar tanques per contenir l'embat de la multitud que intentava entrar.

Actualment, dins d'aquest miracle del món antic, només la grandiosa escala de l'estructura testimonia la seva antiga grandesa i les seves sorprenents adaptacions.

L'arena estava envoltada per fileres de seients públics en tres nivells. Es reservava un lloc especial (podium) per a l'emperador, els membres de la seva família, les vestals (donzelles) i els senadors.

Els ciutadans de Roma i els convidats estaven asseguts en tres nivells de seients, estrictament d'acord amb la jerarquia social. El primer nivell estava destinat a les autoritats de la ciutat, els habitants nobles, els genets (un tipus de finca a l'antiga Roma). El segon nivell tenia seients per als ciutadans romans. El tercer nivell estava destinat als pobres. Titus va completar un altre quart nivell. Els enterradors, actors i exgladiadors tenien prohibit estar entre els espectadors.

Durant les representacions, els comerciants es van escórrer entre els espectadors, oferint els seus productes i menjar. Els detalls de vestits de gladiadors i figuretes-imatges dels gladiadors més destacats eren tipus especials de records. Com el Fòrum, el Coliseu va servir com a centre de la vida social i lloc de comunicació per a la gent del poble.

L'inici de la destrucció del Coliseu va ser provocat per la invasió dels bàrbars l'any 408-410 dC, quan l'arena va arribar desolada i sense la cura adequada. Des de principis del segle XI fins al 1132, l'amfiteatre va ser utilitzat per les famílies nobles de Roma com a fortalesa en la lluita entre elles, especialment les famílies Frangipani i Annibaldi. Que es van veure obligats a cedir el Coliseu a l'emperador anglès Enric VII, que el va lliurar al Senat romà.

Com a conseqüència d'un fort terratrèmol l'any 1349, el Coliseu va quedar greument danyat i la seva part sud es va esfondrar. Després d'aquest esdeveniment, l'antiga sorra va començar a utilitzar-se per a l'extracció de material de construcció, però no només la part esfondrada, també es van trencar pedres dels murs supervivents. Així, a partir de les pedres del Coliseu dels segles XV i XVI, es van construir el palau venecià, el palau de la Cancelleria (Cancelleria) i el Palau Farnese. Malgrat tota la destrucció, la major part del Coliseu va sobreviure, encara que en general la gran arena va romandre desfigurada.

L'actitud de l'església davant l'antic monument d'arquitectura antiga ha millorat des de mitjans del segle XVIII, quan va ser elegit el papa Benet XIV. El nou papa va dedicar l'antiga arena a la Passió de Crist, el lloc on es va vessar la sang dels màrtirs cristians. Per ordre del papa, es va aixecar una gran creu al mig de l'arena del Coliseu, i al voltant es van aixecar diversos altars. El 1874, els atributs de l'església van ser eliminats del Coliseu. Després de la sortida de Benet XIV, els jerarques de l'església van continuar vigilant la seguretat del Coliseu.

El Coliseu modern, com a monument arquitectònic, està protegit, i els seus fragments, si és possible, es van instal·lar als seus llocs originals. Malgrat totes les proves que han patit l'antiga arena al llarg dels mil·lennis, les ruïnes del Coliseu, desproveïdes de decoració cara, encara fan una forta impressió i ofereixen l'oportunitat d'imaginar l'antiga grandesa de l'arena.

Avui el Coliseu és un símbol de Roma, així com una famosa atracció turística.

Si observeu bé la maó de les parets interiors del Coliseu, notareu que les vores dels maons estan entapissades, molt ordenades, i la tapisseria es va fer abans de la maçoneria, i no al llarg dels segles, que van intentar representar, i els maons estan units amb un compost que recorda molt al ciment del segle XIX. Tota la maó sembla ser més o menys igual i està construïda amb maons homogenis. Sembla que durant la construcció del Coliseu es va crear immediatament forjat l'aspecte d'un deteriorament suposadament centenari de l'estructura.

Es pot veure encara millor als llocs del mur de maó suposadament "ensorrat". Aquests llocs de maçoneria, sens dubte, no són reals, construïts en la forma "enfonsada" actual. Si la paret de maó es va esfondrar realment, aleshores les seves "restes de voltes antigues" exposades semblen antinaturals a la llisa obra de maó del Coliseu. Totes aquestes "alteracions" es van aixecar immediatament durant la construcció inicial, per la qual cosa es van confondre per mostrar l'antiguitat de l'estructura. Les alteracions reals de les voltes són inevitables a les cases antigues enterrades a terra, tenen un aspecte completament diferent.

Per exemple, el temple de Santa Irene a Istanbul-Constantinoble. Incomptables rastres d'alteracions reals hi són perfectament representatius. A més, la part superior de les parets sembla molt més nova que la inferior, on es veuen més transicions. Però al Coliseu, les parets són estranyament idèntiques: el que hi ha a dalt, el que hi ha a sota.

En estructures antigues reals, el fons de l'estructura se sol situar sota terra o en una fossa, si s'estan realitzant treballs arqueològics. L'església de Santa Irene s'enfonsa sota terra a una profunditat de 4 metres. I estem parlant d'un edifici medieval. I al voltant del Coliseu no es nota cap enfonsament a terra. Resulta que durant dos mil anys, l'arena va estar immersa en una mena de buit i les regles de la natura no estaven en poder sobre ella, que s'apliquen a tots els altres llocs del planeta i, per cert, són les principals cites. fita en arqueologia.

Però què dir, si sota l'aparença de la reconstrucció, absolutament obertament, a la vista dels turistes, amb l'ajuda de bastides portàtils, la finalització del Coliseu s'està produint en els nostres temps.

El Vaticà no amaga amb força la història de l'edifici. Al Palau del Vaticà, podeu veure un fresc que mostra les ruïnes acabades de dissenyar del Coliseu! Al costat hi ha dibuixat un àngel amb una brúixola i un angle de construcció. Ajuda a construir el Coliseu. Però a qui? Realment - per a l'emperador pagà, què seria inadequat per a un àngel? No del tot. El nom del constructor, així com l'any de construcció, s'indica directament al fresc. Al costat de la imatge hi ha escrit: "EL SETÈ ANY DEL PAPA PIA VII"

Com que el papa Pius VII va governar el 1800-1823, parlem del 1807! El mateix any es repeteix una vegada més a la inscripció sota el fresc:

AMFITHEATRUM FLAVIUMA, PIO VII CONTRA, RUINAM EXCELSO FULCIMENTO SOLIDATE ET PLURIFARIAM SUBSTRUCTIONE MUNITUM ANNO MDCCCVII.

Traducció: AMFITEATRE FLAVI Pius VII, LES RUÍNES D'EXCEL. LENT REPOSI EN FERME I, A MÉS, EN DIFERENTS BASES, ANY DE CONSTRUCCIÓ 1807.

Així doncs, la construcció del Coliseu com a ruïnes "antigues" comença l'any 1807. És cert que l'any 1807, segons el fresc, és només el començament de la creació del projecte, després del qual s'havia de començar la construcció de les ruïnes. Tens curiositat per l'any que va acabar aquesta estafa? Curiosament, això es pot llegir en una tauleta de marbre que penja sobre l'entrada de l'amfiteatre. Sobre el qual s'indica l'any de l'anomenada reconstrucció del Coliseu el 1852, l'any setè del regnat de Pius IX (1846-1878). Aquesta és la data real de la finalització de la construcció del Coliseu - 1852, fa un segle i mig.

Després de la seva construcció, el Coliseu va tenir molta difusió. I el 7 de juliol de 2007, fins i tot va entrar a la llista de les anomenades "set noves meravelles del món", ocupant-hi el segon lloc després de la Gran Muralla Xina.

Però si el Coliseu es va erigir al segle XIX, llavors sobre quina base es va atribuir a l'emperador Flavi Vespasià, que suposadament va viure al segle I. Passem a la història tradicional generalment acceptada.

“El Coliseu és l'amfiteatre romà més gran i una de les meravelles del món. Situat a Roma al lloc d'un estany. La construcció va ser iniciada per l'emperador Vespasià Flavi, i va ser completada pel seu fill l'any 80 dC. L'emperador Titus Flavius … Inicialment, el Coliseu s'anomenava, amb el nom dels emperadors Flavi, l'amfiteatre Flavi, el seu nom actual (en llatí Colosseum, en italià Coliseo) s'hi va quedar més tard… Aquest lloc era per als ciutadans de Roma un lloc de diversió i espectacle… Les invasions dels bàrbars van marcar l'inici de la destrucció de l'amfiteatre. Als segles XI-XII, l'amfiteatre va ser utilitzat com a ciutadella per les famílies romanes d'Annibaldi i Frangipani. Llavors l'amfiteatre Flavi va passar a mans d'Enric VII, que el va presentar com a obsequi al poble romà. L'any 1332 es va celebrar aquí una corrida de toros. Però molt probablement, l'any 1332, les corrides de toros no tinguessin lloc a l'actual Coliseu, sinó a aquella ciutat amfiteatre de la Roma italiana, que després es va convertir en el Castell del Sant Àngel, però des d'aleshores comença la seva derrota regular…

La paraula "amfiteatre" en si combina dues paraules gregues que signifiquen "teatre doble" o "teatre a banda i banda" i transmet amb molta precisió les característiques arquitectòniques d'aquest tipus d'arquitectura romana antiga. Pel que fa al nom "Colosseu", segons una versió prové del llatí "colosseum", que vol dir "colossal, i de l'altra, s'associa amb la propera estàtua gegant de Neró, que es deia "Colosseu". les versions tenen els mateixos drets d'existir, afortunadament, estan d'acord en una cosa: destaquen les dimensions ciclòpies del Coliseu. No en va, es van utilitzar més de 100 mil metres cúbics de pedra natural per a la seva construcció, amb 45 mil per al paret exterior No és d'estranyar que es va construir una carretera especial per al subministrament de marbre. Pel que fa al nom "Amfiteatre Flavi", es deu al fet que el Coliseu es va convertir en un edifici col·lectiu de representants d'aquesta dinastia imperial - Vespasià, Titus i Domicià la van construir durant 8 anys, del 72 al 80 dC.

La construcció va ser iniciada per Vespasià després de les seves victòries militars a Judea, i la construcció ja estava acabada pel seu fill Titus, segons el conegut historiador Suetoni - "A la consagració de l'amfiteatre i va construir precipitadament els banys propers, ell (Tit - ed.) Mostrava una batalla de gladiadors, meravellosament rica i exuberant; també va organitzar una batalla naval al mateix lloc, i després allà va fer sortir els gladiadors i va alliberar cinc mil animals salvatges diferents en un dia". Aquest inici de la història del Coliseu va determinar fins a cert punt el seu destí -durant molt de temps va ser el lloc principal per a espectacles d'entreteniment específics que ens són tan familiars del cinema i la ficció moderns-, lluites de gladiadors i esquer d'animals, només un petita part de la diversió que va atreure els romans a l'arena. El regnat de l'emperador Macrí va estar marcat per un fort incendi per al Coliseu, però per ordre d'Alexandre Sever va ser restaurat, i l'any 248, sota l'emperador Felip, va celebrar amb gran solemnitat els mil anys d'existència de Roma.

Segons testimonis supervivents, 60 lleons, 32 elefants, 40 cavalls salvatges i desenes d'altres animals com alces, zebres, tigres, girafes i hipopòtams van ser assassinats durant les "celebracions". A més, el joc no es limitava als animals, i els espectadors entusiastes van poder contemplar els combats d'un total de 2.000 gladiadors. Van passar els segles i el Coliseu encara conservava l'estatus de principal centre cultural de l'Antiga Roma, i la naturalesa de les actuacions per a la gent del poble pràcticament no va canviar - només el 405 l'emperador Honori va imposar la prohibició de les lluites de gladiadors, ja que això va contradir el esperit del cristianisme, que, a partir de l'època de Constantí el Gran, esdevingué la religió d'estat de l'Imperi Romà. Tanmateix, la persecució bestial va continuar delectant els romans fins a la mort de Teodoric el Gran. El període de l'Edat Mitjana va ser el moment de la decadència del Coliseu: als segles XI-XII, va servir de fortalesa per a les famílies nobles de Roma que rivalitzaven entre elles, Frangipani i Annibaldi, que, com a resultat, es van veure obligats. cedir el Coliseu a l'emperador Enric VII, va aconseguir especialment en aquest camp. Aquest últim donà la famosa sorra al senat i al poble romà, gràcies a la qual, fins al primer terç del segle XIV, encara es feien diversos jocs al Coliseu, entre els quals els taurins.

Paradoxalment, però el motiu de la nova decadència del Coliseu va ser la seva magnificència. El cas és que els murs del Coliseu eren construïts amb grans blocs de marbre travertí, que es va extreure a la ciutat de Tívoli. Els blocs de marbre es van subjectar amb mènsules d'acer, ja que estaven amb cura i no necessitaven morter per a una millor adherència. Els materials utilitzats, així com la pròpia tecnologia de construcció, van fer que no només el Coliseu pogués existir durant molts segles, sinó també que per als romans dels segles XV-XVI. s'ha convertit en una font dels materials més valuosos, a més, fàcilment desmuntable en parts separades. El marbre del Coliseu va contribuir a la construcció del palau venecià, el palau de la Cancelleria i el palau Farnese.

Només al segle XVIII els papes van canviar el seu enfocament utilitari al Coliseu, de manera que Benet XIV el va prendre sota la seva protecció, convertint-lo en una mena de santuari cristià: es va aixecar una enorme creu al mig de l'arena, que estava emmarcada per altars en record de la tortura, la processó al Calvari i la mort del Salvador a la creu. Aquest conjunt va ser desmantellat a finals del segle XIX.

El costat exterior del Coliseu constava de tres nivells d'arcs, entre els quals es trobaven mitges columnes, al nivell inferior - toscà, al mig - jònic i a la part superior - d'estil corinti. Les imatges supervivents del Coliseu de l'època de la seva glòria ens permeten concloure que els vans dels arcs dels nivells mitjà i superior estaven decorats amb estàtues. Sobre el nivell superior es va construir un quart pis, que representava un mur sòlid, tallat per pilastres corínties en compartiments i que tenia una finestra quadrangular al mig de cada compartiment. La cornisa d'aquesta planta disposava d'uns forats especials per a la instal·lació de bigues de fusta, que serveixen de suport al tendal estirat sobre l'arena. Als extrems dels eixos major i menor de l'el·lipse hi havia quatre accessos principals, que eren portes de tres arcs, dues de les quals destinades a l'emperador, i la resta s'utilitzaven ambdues per a processons cerimonials abans de l'inici de les representacions. i per transportar animals i vehicles necessaris fins al Coliseu.

Els espectadors estaven asseguts a les grades d'acord amb la seva condició social:

- la fila inferior, o podi (lat. podi) estava destinada a l'emperador, la seva família i la més alta noblesa de la societat romana.

Tingueu en compte que el lloc de l'emperador s'alçava per sobre de la resta.

- a més, en tres nivells, hi havia places per al públic. El primer nivell pertanyia a les autoritats de la ciutat i a persones de la classe dels genets. El segon nivell estava reservat als ciutadans de Roma. El tercer nivell estava ocupat per les classes més baixes.

Sota l'arena hi havia un complex laberint per al moviment de gladiadors i el manteniment d'animals depredadors, que servien per a espectacles.

En general, només l'estructura del Coliseu, fins i tot sense tenir en compte la seva escala, n'hi hauria prou per anomenar amb raó aquesta estructura una de les "meravelles del món". Combina orgànicament el simbolisme del poder de Roma, la complexitat arquitectònica, que parla de l'alta cultura tecnològica i del motí pagan del passat precristià de l'imperi. Un edifici encarna una gran capa de la història d'un dels estats més antics, el bressol de la història europea. El Coliseu és un autèntic patrimoni de la cultura mundial, un dels pocs fils que fa visible la connexió entre temps i èpoques.

Tornem a la història probable. Així, als segles XV i XVI. El papa Pau II va utilitzar material de l'amfiteatre per a la construcció del palau venecià, el cardenal Riario -per a la construcció del palau de la Cancelleria, el papa Pau III- per al palau Farnese. El Coliseu no hi té res a veure, només la pedra i el maó de la ciutat antiga del segle XIV. va ser utilitzat per a edificis papals, després de la qual cosa la part antiga de la Roma italiana i es va convertir en ruïnes. Tanmateix, la major part de l'amfiteatre va sobreviure, Sixt V va voler utilitzar-lo i va construir una fàbrica de teles, i el papa Climent IX va utilitzar l'edifici de l'amfiteatre com a fàbrica de salitre. Al segle XVIII. els papes van recuperar la raó o van decidir que es podia guanyar més amb els pelegrins que amb el salitre. Benet IV (1740-1758) va ordenar la instal·lació d'una grandiosa creu a l'arena, i d'una fila d'altars al seu voltant en record de la mort del Salvador a la creu, que només l'any 1874 va treure la creu i els altars del Coliseu, probablement, van contradir massa fortament la suposada antiguitat del Colosseu, donant-li una aparença francament cristiana, per això van ser eliminats.

Així doncs, sota Climent IX (1592-1605) una fàbrica de draps va funcionar al lloc del Coliseu, i abans probablement només hi havia una bassa. No hi havia res semblant en aquells dies, probablement, ni tan sols es veia. El papa Benet XIV (1740-1758) va ser probablement el primer a pensar en aixecar algun tipus d'estructura grandiosa. Però també tenia clarament la intenció d'aixecar no un "antic amfiteatre", sinó un monument als màrtirs cristians. Tanmateix, els seus successors van prendre les coses per una altra banda. Va ser amb ells que va començar la construcció real del Coliseu modern, retratat com suposadament "una fàcil restauració de l'antic amfiteatre".

Això és el que informa el Diccionari Enciclopèdic: “Els papes que van governar després de Benet XIV, en particular Pius VII i Lleó XII, van fortificar les muralles amenaçant de destrucció amb contraforts (llegim entre línies: van construir les muralles), i Pius IX va reparar un nombre de passatges interns a l'amfiteatre (llegim entre línies: alineats per dins). El Coliseu està custodiat amb molta cura pel govern modern d'Itàlia. Per la seva ordre, sota la guia dels científics arqueòlegs a l'arena van excavar soterranis, que antigament s'utilitzaven per portar persones i animals i decoracions a l'arena, o embalsant l'arena per organitzar "naumachia".

Particularment ridícul és el pensament dels historiadors sobre la "naumachiyah": batalles navals representades a l'arena plena d'aigua del Coliseu. Al mateix temps, no es donen explicacions intel·ligibles: com exactament i amb l'ajuda de quins mecanismes podria l'aigua omplir l'arena del Coliseu? On són les canonades de desguàs i d'ompliment? Dispositius de pressió d'aigua? Parets estanques amb restes d'ompliment d'aigua? Tot això no és al Coliseu.

Vegem ara la història del Coliseu romà en fonts històriques, i què ens expliquen d'aquest antic amfiteatre, i fins i tot dels flaus. Després de tot, se suposa que havien de parlar d'una estructura tan notable com el Coliseu. Però va succeir que ni una sola crònica del Coliseu esmenta res. Aquí teniu dos dels exemples més sorprenents.

La col·lecció analística de l'anvers és una presentació detallada de la història mundial i russa, que normalment es remunta al segle XVI. El segon i tercer volum descriuen detalladament la història de l'antiga Roma. I, afortunadament, sobretot es dedica molt d'espai al regnat de l'emperador Flavi Vespasià, que, segons els historiadors, va fundar l'amfiteatre del Coliseu. En general, la Crònica Anvers és una crònica molt detallada i conté més de setze mil bonics dibuixos en color, fets especialment per als reis. Per tant, encara que no hi hagi cap menció del Coliseu -ni en el text ni en els dibuixos-, hem de concloure, doncs a Moscou als segles XVI-XVII. no sabien res del Coliseu. Sorprenentment, no hi ha aquestes referències.

Però potser la volta del davant guarda silenci sobre el Coliseu simplement perquè no es refereix gens als edificis erigits pel primer Flavi a Roma? No, no és així. La volta de l'anvers descriu amb prou detall com Vespasià, tornat a Roma de la guerra jueva, va iniciar immediatament la construcció d'edificis enormes i sorprenents. Però el Coliseu no s'esmenta entre ells. I en general no es diu res del teatre. Parla només de temples, tresors, biblioteques. Aquí teniu un extracte:

“Vespasià va pensar com crear un altar per a un ídol i aviat va aixecar quelcom que va superar tota la imaginació humana. I hi va posar totes les peces valuoses, i tot allò meravellós i inaccessible s'hi va reunir i es va posar a la vista. Per tot això, gent d'arreu del món viatja i treballa, només per veure amb els seus propis ulls. Va penjar-hi les cortines jueves, com si n'enorgullís, i tots els vestits brodats d'or, i va ordenar guardar els llibres amb les lleis a la sala.

La volta anvers parla de les notables estructures de Vespasià a Roma, construïdes després del final de la guerra jueva. Però el Coliseu no s'esmenta entre ells.

No s'informa res sobre el Coliseu i el cronògraf luterà de 1680, la col·lecció de cròniques del món, que descriu amb detall tots els incidents romans. Aquest, com la volta de la Facial, només informa de la construcció d'un “temple de la pau” per Vespasià al final de la guerra jueva: “Crist té 77 anys, s'està construint el temple de la pau, les decoracions del temple de S'hi posen jerosalims i hi ha atuells d'or judaic. La llei i els vels carmesí de les cambres van ser preservats per ordre de Vespesià.

Això conclou la descripció dels edificis de Vespasià. Sobre el Coliseu, i en general, sobre qualsevol amfiteatre construït per Vespasià a Roma, el Cronògraf Luterà és completament silenciós. A més, l'índex detallat de noms i títols que figura al final del cronògraf no conté el nom "Colosseu". Tampoc hi ha noms semblants. Com és que el Coliseu no s'esmenta al cronògraf luterà, així com a l'Observatori? Tot i que va ser escrit l'any 1680 i, segons sembla, el seu autor hauria d'haver conegut una estructura tan destacada com el Coliseu. I per anomenar-lo exactament "Colosseu". Al cap i a la fi, aquest nom, com ens diuen els historiadors, s'assigna al Coliseu des del segle VIII. Per què és l'autor de la segona meitat del segle XVII. encara no el coneix? Resulta que al segle XVII. Europa realment no sabia res del Coliseu encara.

Passem ara als escriptors "antics". Què en saben de l'amfiteatre més gran de l'antiga Roma, el grandiós Coliseu? Es creu que Suetoni, Eutropi i altres autors "antics" van escriure sobre el Coliseu. També es creu que el Coliseu va ser suposadament glorificat per un poeta "antic" del segle I dC. Marcial. I fins i tot va intentar classificar-la com una de les set meravelles del món, anticipant sorprenentment la decisió dels historiadors contemporanis (el 2007) de classificar el Coliseu com una de les “set noves meravelles del món”.

Però els escriptors "antics" parlaven realment del Coliseu a Itàlia, i no d'algun altre amfiteatre? Però llavors, potser, l'autèntic Coliseu no és a Itàlia, sinó en algun altre lloc? I una pregunta més important. Quan, per qui i on es van descobrir les obres suposadament "antigues" que ara es coneixen generalment i parlen del Coliseu? És al Vaticà? I després que s'hagués decidit construir el Coliseu romà, i calia crear-ne una història, trobar "fonts primàries" que "confirmessin" la seva existència en el passat?

Prenguem, per exemple, el llibre de Suetoni (a la resta s'escriu aproximadament el mateix). Suetoni informa de la construcció a Roma per part de l'emperador Vespasià, al seu retorn de la guerra jueva, de diverses estructures alhora: el Temple de la Pau, un altre temple, un cert amfiteatre sense nom al mig de la ciutat. Suetoni escriu: "… Vespasià també va emprendre nous projectes de construcció: el Temple de la Pau… el Temple de Claudi… l'amfiteatre al centre de la ciutat…". Els comentaristes moderns creuen que Suetoni parla del Coliseu aquí. Però Suetoni no anomena gens l'amfiteatre Coliseu i, en general, no en dóna cap detall. Escriu simplement sobre "l'amfiteatre". Per què és necessàriament el Coliseu? No hi ha proves d'això.

Eutropi en la seva "Breu història des de la fundació de la ciutat" atribueix la construcció de l'amfiteatre a l'emperador Titus Vespasià, fill de l'emperador Vespasià. Però tampoc aporta cap dada que permeti identificar l'amfiteatre de Titus amb el Coliseu. Només s'informa amb moderació que Titus Vespasià "va erigir un amfiteatre a Roma, durant la consagració del qual es van matar 5 mil animals a l'arena".

Un altre historiador "antic", Sext Aureli Víctor escriu a la "Història de Roma" que durant el regnat de l'emperador Flavi Vespasià a Roma, es va començar i es va acabar la restauració del Capitoli… el Temple de la Pau, els monuments de Claudi, el Fòrum i es va crear un enorme amfiteatre. Però fins i tot aquí no hi ha detalls per identificar aquest amfiteatre amb el Coliseu. No es diu quina mida tenia l'amfiteatre, ni com estava disposat, ni on de la ciutat es trobava. I de nou sorgeix la pregunta: per què és el Coliseu? Potser Aurelius Victor volia dir un amfiteatre completament diferent?

Etc. Els informes dels escriptors romans no donen absolutament cap motiu per identificar l'amfiteatre Flavi amb l'actual Coliseu de Roma, Itàlia.

Pel que fa al "Llibre dels Espectacles" del poeta romà Martial, on es creu que va glorificar el Coliseu, no hi ha res que indiqui inequívocament el Coliseu. I aquest llibre en si pot resultar una falsificació, ja que, com s'ha assenyalat fa temps, és sospitosament diferent de la resta d'obres de Martial. "De Martial ens ha arribat una col·lecció de 14 llibres d'epigrames, sense comptar un poemari especial, també anomenat epigrames, sinó relacionats exclusivament amb els jocs de l'amfiteatre sota Titus Flavi i Domicià". I encara que el "Llibre dels Espectacles" de Martial sigui l'original, tot i així, on hi ha l'evidència que es tracta del Coliseu? No hi ha aquesta prova.

Pot ser que els historiadors marcials i romans no parlin gens del Coliseu a Itàlia, sinó d'un altre amfiteatre. A més, existeixen les ruïnes d'un enorme amfiteatre romà, molt adequat per a aquestes descripcions. Però això no és en cap cas el Coliseu italià. A diferència del Coliseu a Itàlia, aquest, el Coliseu, no és en absolut anunciat pels historiadors. El van envoltar d'un silenci de mort i intenten fingir que no existeix.

Actualment, el Coliseu està sota la protecció especial del govern italià, s'està treballant per recollir fragments de marbre dispersos aleatòriament i instal·lar-los al lloc suposadament destinat. Les excavacions arqueològiques i els treballs de restauració, anant de la mà, han donat lloc a una sèrie de descobriments notables. No obstant això, avui en dia, els defensors d'aquest monument únic s'enfronten a nous problemes, des de nombrosos turistes, molts dels quals no són contraris a prendre alguna cosa "com a record" fins a l'impacte negatiu de la contaminació atmosfèrica a la pedra del Colosseu, la vibració provocada per la ciutat. trànsit i altres factors de caràcter tecnogènic.

Malgrat la seva complexa història i la difícil existència actual, el Coliseu, encara que en forma de ruïnes, va conservar un aspecte tan majestuós que, segons els resultats de la votació, va ser reconegut l'any 2007 com una de les 7 Noves Meravelles del Món.