Taula de continguts:

Física quàntica: la influència de la Raó sobre la Realitat en experiments científics
Física quàntica: la influència de la Raó sobre la Realitat en experiments científics

Vídeo: Física quàntica: la influència de la Raó sobre la Realitat en experiments científics

Vídeo: Física quàntica: la influència de la Raó sobre la Realitat en experiments científics
Vídeo: Don't Call Me Bigfoot | Sasquatch Documentary 2024, Maig
Anonim

Fa centenars d'anys, l'electricitat, la radiació i les ones de ràdio eren desconegudes, i si es descriguessin, no es creurien. Avui, els científics confirmen la idea de la influència de la ment sobre la matèria, que la consciència i el poder de la ment poden tenir un impacte directe en objectes o persones.

A continuació es mostra una sinopsi ràpida d'algunes investigacions emocionants que poden proporcionar una visió de la naturalesa oculta de la consciència.

Experiments del Dr. William A. Tiller

El Dr. Tiller, professor distingit de Ciència i Enginyeria de Materials a la Universitat de Stanford, va estudiar la influència de la ment sobre la matèria. Va ser el cap del departament entre 1964 i 1998. En el cim de la seva carrera, va decidir investigar: poden la consciència i el poder de la ment afectar la matèria? El doctor també és autor de Ciència i transformació humana.

Els seus experiments han demostrat repetidament que el poder de la ment humana pot tenir un efecte directe sobre la matèria física. Treballant amb meditadors experimentats, que va descriure com a "persones molt orientades intrínsecament", Tiller els va demanar que se centressin a "imprimir" certes intencions als dispositius elèctrics.

Per exemple, en un experiment de Tiller, un grup de persones va posar la seva consciència en un circuit elèctric que contenia un cristall. Llavors van introduir la idea que el pH de l'aigua augmentaria o baixaria. Els esquemes de cablejat es van embolicar amb paper d'alumini i es van enviar durant la nit als laboratoris de tot el país, es van encendre i es van instal·lar al costat de la mostra d'aigua.

Cada habitació estava aïllada per evitar que la gent entrés, i tots els paràmetres de l'entorn de la sala es van revisar acuradament. Malgrat les precaucions, les mostres d'aigua sí que responien al poder de la ment, tal com havien suggerit els meditadors. El pH va augmentar o baixar com es pretenia en 1,5 pH. Les probabilitats que això passi per accident són d'un milió a un.

El Dr. Tiller també va descobrir que amb el pas del temps, els seus experiments van influir en l'habitació on s'estava realitzant l'experiment, demostrant encara més el poder de la ment sobre la matèria. L'objecte de meditació va impartir les seves qualitats a l'habitació, de manera que l'aigua col·locada a l'habitació després de retirar el dispositiu encara es veia afectada. Tiller argumenta que la intenció pot "canviar l'espai", de manera que les habitacions es poden "predeterminar".

Un dels experiments de Tiller amb la influència de la ment en la matèria va demostrar amb èxit que la intenció va provocar que les mosques de la fruita creixin un 15% més ràpid del normal. El científic explica que la consciència i els fenòmens que va observar no estan limitats per la distància o el temps. Wil Tiller va concloure que la teoria de la relativitat i la mecànica quàntica són categòricament incapaços de considerar qualsevol cosa relacionada amb la consciència o el poder de la ment.

El Dr. Tiller, professor emèrit de la Universitat de Stanford, és un important pioner en l'estudi del poder de la ment sobre la matèria.

Experiment repetit amb dues escletxes

Moltes persones amb poc o cap interès en la física quàntica poden haver escoltat la frase "l'observador influeix en l'observat". Aquesta frase ens remet a l'experiment principal de la física moderna, que parla de la influència de la ment sobre la matèria: l'experiment amb dues escletxes.

En resum, un experiment de dues escletxes té aquest aspecte: si un electró o un fotó passa per una escletxa en un obstacle, colpejant la placa de gravació, es mostrarà com un punt. Podeu pensar-ho com una bala que travessa una porta estreta i deixa un forat a la paret del fons.

Tanmateix, si teniu dues escletxes, la partícula es comporta de manera estranya i d'alguna manera forma un patró d'ona en lloc d'un punt. Si es coneix el camí del fotó a través d'una escletxa determinada, es comporta com una partícula. Si no es coneix la trajectòria, la imatge de l'impacte a la pantalla sembla una ona.

Els físics encara estan desconcertants sobre aquest efecte i estudiant l'efecte de la ment sobre la matèria. El fotó passa per una escletxa o per les dues escletxes alhora? xoca amb ell mateix al costat oposat o està passant alguna cosa més? Encara no és possible respondre aquesta pregunta, perquè en el moment en què els científics configuren el detector per veure què passa, ja no veuen el patró d'ona i el resultat només es registra com una partícula, que s'anomena "ona". col·lapse".

La conclusió és que quan no hi ha cap detector, veus un patró d'ona, i quan hi ha un detector, veus partícules. El fenomen es va anomenar "efecte observador". D'alguna manera, el procés d'observació amb un detector canvia seqüencialment els resultats d'aquest experiment.

L'explicació popular sovint interpreta això en el sentit que sempre que apareix un observador, el resultat canvia al nivell quàntic/subatòmic de la realitat.

L'enigma de la física quàntica: l'experiment de la doble escletxa

Dean Radin, científic en cap de l'IONS (Institut per a la Ciència de la Ciència fundat per l'astronauta Edgar Mitchell), va publicar recentment una investigació innovadora que revisa l'experiment de la doble escletxa i explora encara més la possibilitat de la manipulació mental de la matèria i el poder de la ment. L'"observador" és només una màquina que detecta fotons, o un humà és capaç de trencar una ona?

El Dr. Radin va plantejar una pregunta fonamental sobre el que s'anomena "problema de mesura quàntica". Si canvies el que observes com a objecte, estàs canviant el que observes? La consciència enfocada d'una persona afecta la realitat externa? Els meditadors experimentats poden influir en l'experiment de doble escletxa només amb el poder de la raó? Les conseqüències de resoldre aquest problema poden fer època.

Radin va organitzar un experiment amb dues escletxes en una habitació protegida de senyals electromagnètics i vibracions físiques. Tant els mitjans com els no mitjans s'imaginaven posar la seva ment en una caixa i veure com els fotons passaven per les escletxes. El resultat va ser que els mitjans van ser capaços de provocar una diferència significativa amb el resultat d'ona esperat, i les partícules es van observar moltes vegades quan només s'haurien d'haver detectat ones. També va ser el cas que els mediums experimentats eren més capaços d'induir el canvi que aquells que no tenien experiència en meditació, cosa que parla del poder significatiu de la ment que es pot desenvolupar mitjançant la meditació.

Després de 50 sessions amb 50 mitjans, van seleccionar les persones que van aconseguir els millors resultats. Els experiments també es van fer a través d'Internet. Es van fer 5.000 sessions amb persones, i altres 7.000 sessions es van realitzar mitjançant un ordinador que realitzava una funció de control. Les sessions realitzades per l'ordinador no van tenir cap efecte, però els meditadors van provocar un col·lapse important del patró d'ona, presumiblement a través del poder de la ment.

Radin va anar més enllà, volent identificar la connexió entre els meditadors i l'EEG i veure: quan van aconseguir els millors resultats en l'experiment amb dues escletxes? L'EEG va demostrar que quan la gent es concentrava de manera més eficaç, la seva capacitat per influir en l'experiment de doble escletxa augmentava i, quan deixaven de centrar-se, l'efecte disminuïa. Es pot veure que la forta activitat del lòbul temporal dret provoca millors resultats i la influència de la ment sobre la matèria.

El doctor Radin continua repetint aquest experiment amb controls més estrictes.

Experimentant amb desitjos

Molts altres estudis proporcionen proves del poder de la raó. Lynn McTaggart, periodista, escriptora i editora nord-americana, ha experimentat amb milers de persones de 80 països. En un experiment amb una única tasca, basat en el concepte de la prevalença de la ment sobre la matèria, hi van participar fins a 10.000 persones. Lynn es va proposar demostrar que la intenció humana afecta la matèria. L'objecte de l'experiment era un full de paper, i un altre full del mateix tipus es va utilitzar com a control. La intenció de l'estudi era veure si les persones podien utilitzar els seus pensaments per fer brillar una fulla.

Tots els éssers vius emeten fotons, i amb una càmera prou sensible es pot veure qualsevol resplendor d'un objecte viu que emet biofotons. Aquest experiment va ser realitzat pel Dr. Gary Schwartz de la Universitat d'Arizona. Com a resultat, la fulla que va rebre l'atractiu mental de la gent brillava molt més que la fulla que no va rebre atenció. Aquesta prova de la influència de la ment sobre la matèria s'ha repetit amb èxit moltes vegades.

Un altre experiment va ser veure si la intenció humana podia fer créixer la planta més ràpid. Un gran nombre de persones a Austràlia han canalitzat la seva energia mental en llavors. Les llavors infusionades amb el pensament van créixer més ràpidament.

Un altre estudi del poder de la ment va implicar un grup d'experimentadors i 3 grups de control de plantes. Es va trobar que les llavors que van rebre suggeriments mentals van germinar i van créixer més ràpidament. L'experiment es va repetir amb diversos grups de participants arreu del món, i tots ells van demostrar la possibilitat de la influència de la ment sobre la matèria. En un experiment, les llavors van créixer el doble de la mida dels controls.

Projecte global acordat

Quan persones de tot el món pensen i senten les mateixes coses, hi ha alguna manera d'observar-ho o provar-ho? Anomenat Global Consensus Project, aquest experiment porta gairebé 20 anys en marxa. Els generadors de nombres aleatoris (RNG) creen seqüències d'uns i zeros impredictibles.

Quan es produeixen esdeveniments importants, com l'11 de setembre o la mort de la princesa Diana, la seqüència de números deixa de semblar aleatòria. En aquests moments agitats i emotius, els números s'alineen sorprenentment bé, superant les probabilitats d'un bilió a un de passar a l'atzar. Els científics suggereixen que hi ha una "noosfera" que respon a les emocions de les persones d'arreu del món com a resultat de la consciència de grup.

Tot i que aquest experiment no és necessàriament un estudi de la relació entre la ment i la matèria, revela una manera molt bàsica d'entendre que la consciència humana i el poder de la ment poden tenir algun efecte en el món físic. Això ens diu que alguna cosa està passant, però que es desconeix exactament.

"L'única manera de descobrir els límits del possible és anar més enllà de l'impossible".

- Arthur Clarke

Tots els experiments anteriors ens diuen que alguna cosa profund està passant. El problema és que realment no sabem molt més que que hi ha algun tipus d'interacció entre la ment i la matèria. En paraules de Bob Dylan, "Saps que alguna cosa està passant, però no saps què és". Si volem saber-ne més, necessitem millors proves que ens ajudin a entendre la legitimitat d'aquests pensaments en relació a les interaccions materials.

……

Àngel Nadka

Diuen que si no vols apressar Déu, digues-li els teus plans. Crec que durant l'últim any Déu es rirà de mi de tot cor i entusiasme.

Un dia, un company meu casual va compartir els seus pensaments amb mi, dient que potser Déu és el pervertit més gran. Va crear aquest món i a nosaltres, i ara ens envia proves difícils i estranyes, i de vegades inimaginables. I en veure'ns riure en silenci, potser no estic quiet. I pensa, què més començar amb nosaltres, què divertiria. Aleshores vaig considerar aquestes paraules una blasfèmia. I durant molts anys va viure amb el pensament que cap dels meus coneguts ho pensava. Però ara….. Crec que Déu encara és un humorista. I tenint en compte que l'he fet riure molt durant l'últim any, puc suposar que premia els que el van fer riure. Vaig rebre un premi que no podia ni somiar!, és clar, encara l'he de conservar! Però vaig tenir l'oportunitat d'una nova vida en el mateix moment en què ja havia canviat de la meva felicitat i no esperava res sobrenatural. Ara, és clar, tinc una mica de por de fer grans plans. Però tampoc puc viure sense planificar el següent pas. Però estic agraït a aquest Poder Superior que em va dirigir en aquest camí! I espero seguir aquest camí en el futur. I probablement hem de seguir afanyant Déu, perquè per als “millors pallassos” la recompensa és adequada.

Una mica d'humor a la cinta.

Màgia dels cotxes

Una màquina és un mecanisme en el qual confies amb la teva vida diàriament. I fer que el cotxe es converteixi en el teu amic i aliat, i no en un truc brut, i encara menys en un enemic, està molt a les teves mans.

Si per qualsevol motiu us treu el cotxe de les mans, presteu atenció a la seva història. Quan compreu, sentiu l'energia del cotxe, si podeu. Ella mateixa t'explicarà els accidents i altres problemes, què li va passar, si n'hi ha. Si no sabeu com, feu un examen amb un especialista.

Comprar un cotxe després d'un accident no és un negoci molt agradable. Després de matar-hi el propietari, encara és pitjor. Fins i tot si el cotxe en si no es va fer malbé en aquest cas.

Després d'haver adquirit i conegut, estaria bé donar-li un nom al teu amic. Sí, un acte que desprèn una mena de “fabulositat” i misticisme, però encara creiem en els contes de fades, no?..

Quin és el nom? Això és el negoci del mestre. Recordeu només que "com dius el vaixell"…

Un cotxe amb història seria bo de netejar. Com - hi ha moltes opcions. Recuit, aigua amb un hexagonal. Consagrar al final.

El cotxe s'ha de rentar regularment. I això no és només una qüestió de bellesa i estètica. Durant el recorregut, a més de la brutícia, l'energia també s'enganxa al cotxe, de tots aquells llocs per on passava. Amb accidents i altres alegries. No us sentiu negatius: només cal esbandir-lo profilàcticament amb una decocció d'absenc i sal.

Selecció de colors del cotxe

Cada persona fa aquesta elecció en funció de les seves preferències personals de color, associacions i tendències de moda. Els científics han descobert que l'elecció del color del cotxe pot tenir un gran impacte en la percepció del cotxe per part de les persones que l'envolten.

Les estadístiques mostren que com més es nota el color d'un cotxe, menys probabilitats que el cotxe estigui implicat en un accident. Els cotxes marrons, negres i verds tenen més probabilitats d'estar implicats en accidents pel fet que pràcticament es fusionen amb el medi ambient. Mentre que els cotxes vermells, grocs, blancs i platejats tenen problemes amb menys freqüència a la carretera. Per tant, si us atrau el verd, la psicologia encara aconsella abandonar-lo.

Un altre fet interessant suggereix que els cotxes marrons, malgrat els clàssics de color, són els que tenen menys probabilitats de ser robats. Tant si això es deu a la impopularitat del color o a algun altre factor, però és així: comprant un cotxe marró, és menys probable que s'inclogui a la llista de conductors de cotxes robats que altres.

La vostra elecció del color del vehicle pot tenir un impacte en la vostra identificació com a persona. El fet és que, per exemple, els cotxes negres són un signe de luxe i d'influència; no és en va que la flota de persones influents no estigui massa plena de colors vius. Els més atractius sexualment per a les dones són els cotxes en tons platejats i, en conseqüència, els seus conductors, i els menys atractius per a la majoria de les dones són els cotxes verds, grisos i blancs.

Protecció màgica del cotxe.

Les conspiracions del cotxe i del conductor estan dissenyades per protegir, no fer mal a ningú. Parlar amb tu mateix o amb un ésser estimat sobre la seguretat durant la conducció, i el propi cotxe també del robatori, això significa protegir-te en una de les zones més traumàtiques.

Si decidiu dur a terme tots els rituals de protecció al mateix temps, és millor començar amb el ritual de protegir el cotxe d'un accident. Aquesta conspiració també ajudarà a evitar que el cotxe es trenqui. Per fer-ho, primer renteu-lo bé, imaginant-vos com es renta tota la negativitat. A continuació, llenceu uns pessics de sal al capó mentre llegiu aquesta conspiració d'accidents i perquè el cotxe no s'avaria:

"Allà on cau la meva sal, no hi ha lloc per danys, ni mal d'ull, ni trencament, ni rebuig, ni rascades, ni abolladures. Amb una paraula de conspiració forta, afirmo les meves paraules, les transformo en fets per sempre i sempre. Amén."

Aquest ritual protegirà el teu cotxe d'accidents i avaries.

Immediatament després d'això, podeu llegir la conspiració per protegir el cotxe del robatori:

“Com puc anar a peu, perquè no em pugui convertir en un diable.

Com no convertir-me en un brownie per a mi, sinó en una moneda d'or de coure.

Com una muntanya de pedra no es pot treure del seu lloc, no ser robada, i el cotxe del servent de Déu (nom) no es pot robar ni robar.

Tanco les meves paraules amb un pany de ferro, tanco amb una clau de coure, Em protegeixo amb un amulet fort. Amén."

La protecció antirobatori està instal·lada.

I, finalment, feu el vostre propi amulet per a la seguretat del conductor. Prepareu una bossa d'amulets d'herbes amb antelació. A la nit, enceneu una espelma blanca, i en una bossa de tela natural, també blanca, cosiu uns pessics de consolda seca, llegint la conspiració per protegir el conductor i sort a la carretera:

“El roure trencarà amb el tro, el llamp colpejarà la cendra, Comfrey us salvarà de problemes, us portarà a casa il·lès.

Aquest amulet per al conductor es pot amagar al cotxe o es pot penjar en un lloc ben visible, per exemple, a sobre del mirall.

………….

Diuen “Acuéstese on dorm el gat” (aquest lloc de la casa és el més positiu quant a energia). No puc decidir on fer-me un llit avui, a l'ampit de la finestra, a l'armari o a la catifa del bany.

SIGNIFICAT DE RELACIÓ

La vida humana té algun significat, i aquest significat definitivament no és trobar la teva ànima bessona i construir una relació amb ella. La importància d'aquest límit de la vida social no ve donada per la naturalesa de la nostra ànima, que busca la reunificació amb la part perduda de si mateixa, sinó per la naturalesa dels nostres complexos i pors, que volen trobar suport i consol en una altra persona. L'objectiu d'una relació amorosa típica és desfer-se del dolor mental provocat per un sentiment tòxic d'inferioritat.

I si parlem de com hauria pogut ser tot si no fos pels complexos que governaven l'espectacle, aleshores les relacions mai s'haurien convertit en un fi en si mateix i en el sentit de la vida. Normalment, les relacions s'han de teixir en el curs natural de la vida, i no substituir-la per elles mateixes. Les dones són molt aficionades a aquest joc: omplir tota la vida d'un home amb elles mateixes o, pitjor encara, fer que un home abandoni la seva vida i els seus valors, pel bé d'una dona amb els seus objectius i desitjos. I d'una manera amistosa, les relacions s'han de construir al voltant d'alguna cosa que és important i interessant per a tots dos, a més de la relació en si mateixa i l'amor, i aquest hauria de ser el vincle de connexió entre ells: compartir una forma de vida comuna, valors comuns, propòsit comú, passió comuna.

El problema és que per a moltes persones a la vida no hi ha res que sigui realment important per a ells no a nivell de complexos, sinó a nivell de necessitats mentals, i llavors les relacions amoroses esdevenen l'últim refugi de la sensació de buit i de buit. sense sentit de la seva existència. I això fa pensar que el seu camí es va perdre fa molt de temps i un home d'un superior es va convertir en una vaca… i està bé si es tracta d'una vaca de diners del poble caminant per bonics prats, sinó es pot anar a la planta d'envasament de carn.

Si no hi ha res important a la vida, no hi ha sentit, no hi ha passió pròpia, llavors el temps es perd. I la relació aquí no pot salvar la situació: només l'agreugen, permetent oblidar-se de si mateix en il·lusions romàntiques i problemes que sorgeixen en aquestes mateixes relacions. Les relacions pel bé de les relacions són possibles, però aquest és el pitjor escenari possible, i és en aquestes relacions on hi ha més problemes, perquè els socis comencen a exigir l'impossible els uns als altres: subordinar les seves vides a les relacions, canviar per pel bé de les relacions.

Però a la pregunta "Per a què estàs preparat pel bé d'una relació?" només hi ha una resposta correcta: "Qualsevol cosa que vulguis, excepte sacrificar-te i el teu sentit a la vida".

Recomanat: