El discurs del Patriarca, però

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El 28 d'octubre de 2017, Sa Santedat el Patriarca Kirill de Moscou i de tota Rússia va participar en una reunió solemne del Sant Sínode de l'Església Ortodoxa Romanesa. Sa Santedat el Patriarca va fer un informe sobre el tema "Sobre la confessió de la fe ortodoxa sota el règim ateu i sobre la importància de la nostra llibertat avui".

Vegem què va dir el Patriarca i com es correlaciona amb la realitat. Informeu aquí

Aquest any es compleixen 100 anys de l'inici dels fets revolucionaris a Rússia i de les persecucions atees que van seguir

Els fets revolucionaris al país no van començar fa 100 anys. Fa cent anys, en realitat van acabar, si es refereix exactament a aquest període de temps. Mentrestant, la revolució va ser l'església i ningú més. Va ser l'elaboració del Decret "Sobre la tolerància religiosa", que es va fer totalment públic el desembre de 1904, el que va provocar un gran malestar popular, inclosa la famosa processó al tsar el 9 de gener de 1905, coneguda com a "Resurrecció sagnant". L'essència del decret era que el paganisme estava prohibit. Els pagans van ser processats criminalment com a partidaris de tendències fanàtiques (apartat 5 del Decret). Les esglésies paganes (vèdiques) van ser transferides a la jurisdicció dels cristians. Per mitigar les conseqüències del decret, es van donar les màximes llibertats a totes les altres religions, a més, es van permetre els matrimonis mixtes i el pas d'una fe a una altra. I fins i tot el terme "cismàtics" va ser substituït pel força eufònic "Vells Creients". Dius, els bolxevics, Lenin, etc. Respon, recorda quan, on i com va arribar corrent Lenin a Rússia. Ja són fets tardans, els bolxevics només van aprofitar la situació. I fins i tot llavors era maldestre. Quina mena de pagans, dius? Han desaparegut fa mil anys. La resposta és un mite modern. A partir de 1905, a Rússia, els pagans constituïen la majoria de la població, bé, excepte potser a les capitals i altres regions on els cristians representaven realment la majoria. Per exemple, una cita de les memòries de S. Yu. Witte, per cert l'autor i lobista del decret "Sobre la tolerància religiosa":

- La nostra església s'ha convertit en una institució burocràtica morta, els serveis de l'església -en serveis no a Déu, sinó als déus terrenals, tota l'ortodòxia- en paganisme ortodox. Aquest és el principal perill per a Rússia. A poc a poc ens estem convertint en menys cristians que adeptes de totes les altres religions cristianes. A poc a poc ens estem convertint en els menys creients.

Diversos investigadors escriuen que ja l'any 1909 es prohibia la llibertat de transició d'una fe a una altra i els matrimonis mixts. El motiu és la retirada massiva del cristianisme "ortodox", sobretot a les zones frontereres amb Europa, on la gent es va convertir massivament al catolicisme o l'unianisme. A més, l'ateisme està prohibit! Molts documents encara no han estat desclassificats, és possible que alguns hagin estat destruïts. Una anàlisi de temples i esglésies també suggereix que molts d'ells eren originàriament pagans i posteriorment transferits (convertits) al cristianisme.

El segle XX va ser una època difícil per a l'ortodòxia mundial

De quina mena d'ortodòxia mundial parla el Patriarca no està gens clar. El setembre de 1943, a la direcció d'I. V. Stalin, l'Església Ortodoxa Russa es va formar, en diverses regions, principalment on la influència política de l'URSS era forta o hi havia un gran nombre d'emigrants russos, es van crear esglésies de pobles petits, malgrat que la majoria d'elles són ni tan sols s'anomenen oficialment ortodoxos, sinó que es diuen ortodoxos, apostòlics, ecumènics, etc. En particular, l'Església romanesa, on el Patriarca va venir de visita. El nom oficial de l'església romanesa és Biserica Ortodoxă Română, és a dir, l'Església ortodoxa romanesa. La nostra església russa fins al 1917 també era ortodoxa (l'església ortodoxa russa oficial de ritu grec), en el període de 1917 a 1943 hi havia diversos fragments basats en l'església vella, un dels quals era efectivament una església amb la paraula "ortodoxa"., aquesta és l'Església Ortodoxa Russa, que I. V. Stalin va ser escollit com a nucli de connexió per unir els fragments restants amb el canvi de nom de l'Església Ortodoxa Russa.

La comunicació fraternal entre nosaltres en aquells anys difícils ens va permetre resistir la cara dels perseguidors

Quina fraternitat? Tothom va compartir i es va esquinçar la manta. Després de 1917, hi va haver una sèrie de cismes i autoproclamacions, fins i tot dins d'un fragment com l'Església Ortodoxa Russa, sobre la base de la qual es va produir posteriorment la unificació, també es van produir una sèrie de cismes. Es tracta de l'anomenada escissió renovacionista, en què el nou Consell Renovacionista va condemnar el vell clergat i el mateix Patriarca com a cismàtics i contrarevolucionaris. Més detalls aquí. Després hi va haver l'anomenada escissió de Grigoriev. Les branques dividides es van tornar a dividir i aquest procés no va tenir fi. El més interessant és que l'any 1935 va tenir lloc una trobada entre dos "metropolitans" dels dos fragments més grans de l'Església ortodoxa russa -Sergui i Pere, aparentment amb l'objectiu d'arribar a un acord, inclòs, possiblement, la unió. No es van posar d'acord i no es van unir, i un dels metropolitans (Pere) va ser afusellat el 1937. Com aranyes en un pot.

El primer assassinat d'un sacerdot va passar pocs dies després del cop d'octubre: a Tsarskoie Selo, l'arxipreste John Kochurov va ser afusellat. Es va convertir en el primer nou màrtir que va patir a mans dels bolxevics

Un esdeveniment així va tenir lloc realment. Tanmateix, hi ha una ombra a la tanca. Els soldats de l'Exèrcit Roig van disparar a Kochurov no com a sacerdot, sinó com a fervent partidari del govern provisional i rebel actiu. Cita de John Reed de The Ten Days That Shook the World:

El 19 de març de 1922, en una carta secreta als membres del Politburó, Lenin escrivia: “La confiscació dels objectes de valor, especialment de les lavres, monestirs i esglésies més rics, s'ha de dur a terme amb una determinació despietada, sense aturar-se en res i en el més breu temps possible. Com més representants de la burgesia reaccionària i del clergat reaccionari aconseguim disparar en aquesta ocasió, millor. Ara cal donar una lliçó a aquest públic perquè durant diverses dècades no s'atreveixin a pensar en cap resistència"

Aquí tampoc és tan senzill. Si analitzes tot el text de la carta, no es tracta del clergat, sinó del clergat reaccionari. Aquesta és una gran diferència. Com he escrit més amunt, el 1922 ja hi havia diversos fragments de l'antiga Església Ortodoxa Russa al país. Alguns van reconèixer el règim soviètic. I alguns no la van reconèixer i es van resistir activament. Aquests són els que no van reconèixer i van ser el clergat reaccionari. Ara, per deixar més clar què és un clergat reaccionari. I aquests són els que es van oposar activament al nou govern. Inclòs amb una pistola. Només a l'hivern de 1918-1919, 138 comunistes van ser brutalment assassinats per sacerdots cristians. En particular, al monestir de Yakovlevsky de la província de Penza, les monges (monges!) van matar un jove empleat de la Cheka, Pasha Putilina. Al desert de Raifa (en un dels monestirs de Kazan), els monjos van cremar vius set representants del consell obrer. A Soligalich, els sacerdots van disparar contra el president del consell local Viluzgin i el seu cos va ser destrossat. Però aquestes són flors. També hi havia baies. A Syzran, una multitud, incitada pels sacerdots, es va precipitar a l'orfenat, on van començar a examinar els nens per veure si tenien creus, després van colpejar sis nens que no tenien creus fins a la mort. En general, la guerra civil tal com és. Horror.

Des del 1918 es va iniciar el tancament generalitzat de monestirs i esglésies parroquials. L'1 de gener de 1930, hi havia 224 esglésies en funcionament a Moscou, i el 1932, només 87. El 1931, la catedral de Crist Salvador va ser explotada. El 1928, l'Església Ortodoxa Russa encara tenia més de 30 mil parròquies. El tancament d'esglésies i el desenvolupament d'una propaganda anti-església burlona i burlona va anar a un ritme creixent. Així, l'any 1928 es van tancar 534 esglésies, i el 1929 -ja 1119. A la dècada de 1930, el nombre d'esglésies que es van tancar era de milers. El 1939, unes 100 esglésies ortodoxes romanien obertes a tot el país de les més de 60 mil que funcionaven el 1917

Aquí de nou el conte del toro blanc. Una vegada més, no va existir cap Església Ortodoxa RUSSA fins al 1943. Hi havia fragments de l'antiga Església Ortodoxa Russa. Un dels fragments era l'Església Ortodoxa RUSSA. Potser el Patriarca ho vol dir? De quines parròquies parla el Patriarca en aquest cas? De qui són? O potser els bolxevics van fer el correcte lluitant contra les sectes? La veritable església russa, tota mena de fedorovites, jonis, diverses esglésies de catacumbes, etc. I què va passar després de 1943? Després de la unificació de l'església, l'elecció del Patriarca i el seu reconeixement per part de l'estat? I hi va haver una construcció massiva de noves esglésies, la restauració de les antigues i fins i tot l'obertura d'una acadèmia teològica (1946). Per què el Patriarca calla sobre això? On són les seves paraules sobre 22 mil parròquies noves i restaurades en només 5 anys? Està en silenci. Saps per què? Perquè ja l'any 1948, a la Reunió de Caps i Representants de les Esglésies Ortodoxes celebrada a Moscou, hi va haver un motí, és a dir, la direcció del nostre ROC va fallar banalment l'alta confiança dipositada en ell. La política exterior de l'URSS va rebre un greu cop. I va tornar a començar l'opressió del ROC. Per què alimentar els paràsits? I amb raó. Cal pagar-ho tot i treballar bé. Ser estimat. I no només agitar un encensari i cantar salms.

I més enllà. Pel que fa a la Catedral de Crist Salvador. Naturalment, el patriarca "es va oblidar" de dir que el monestir de dones Alekseevsky havia de ser enderrocat per construir aquest temple. També hi havia moltes resistències descontents i actives a la societat. Una de les monges del monestir destruït va dir que l'església de nova construcció no es mantindria aquí durant més de 50 anys. La construcció va durar gairebé 44 anys: el temple va ser fundat el 23 de setembre de 1839, consagrat el 26 de maig de 1883. I la profecia va començar a fer-se realitat fins i tot abans de la revolució. El temple es va ensorrar, les parets es van esquerdar i el procés va ser progressiu. A principis dels anys 20 ja s'entenia clarament que calia desmuntar el temple, l'única qüestió oberta era què s'havia de construir en aquest lloc. Hi havia un projecte per a la construcció d'un gran palau dels soviètics. Tanmateix, després de l'explosió del temple (1931), va resultar que el seu fonament era completament impossible d'utilitzar en la construcció del palau, estava en mal estat per l'erosió de l'aigua. Es van requerir inversions financeres addicionals, en general, tot això va penjar durant molt de temps, i després la guerra continuarà, ja ho sabeu.

A la dècada de 1930, el nombre de víctimes de la repressió entre el clergat era de desenes de milers, i entre els creients, de milions. Crida l'atenció les estadístiques d'aplicació de "la màxima mesura de protecció social" als ministres de l'Església, com llavors s'anomenava cínicament la pena de mort. El 1937, segons les estadístiques ara publicades de l'NKVD, 33.382 "clergues" van ser arrestats, el 1938 per "contrarevolució església-sectària" - 13.438 persones. El 1937, el 44% del nombre total de condemnes van ser executades per escamots d'execució; el 1938, la proporció de condemnes d'execució va augmentar fins al 59%

Bé, com pot ser sense aquest article. Ni donar ni rebre, tots els reprimits són exclusivament creients. I només en Crist i només d'una determinada manera. I la purga al partit o la purga a l'exèrcit era exclusivament entre els oficials creients i els comunistes. En cas contrari, els números no convergiran.

Perquè no tingui la sensació que estic fent campanya pels bolxevics, donaré una imatge del recurs enemic, ja que van comptar el nombre de reprimits.

Segons aquesta taula, del 1934 al 1939, el nombre total de morts és de 241 mil persones. On va trobar el Patriarca milions de creients exclusivament, probablement només ell mateix ho sap. Les paraules del Patriarca sobre el 44% de les condemnes d'execució del total el 1937 i al voltant del 59% el 1938 seran completament ridícules. La taula ens dona una xifra del 3,1% del total de morts el 1937 i del 9,1% el 1938, és a dir, això vol dir que el nombre d'executats hauria de ser menor, perquè als camps la taxa de mortalitat era alta (1937-1937). 38 - l'inici de la construcció de campaments forestals). Curiosament, això es pot considerar difamació i què tenim amb la responsabilitat penal? Hi ha un fiscal valent? Si algú no està d'acord amb aquesta taula, aleshores l'accés obert està ple d'informació sobre aquest tema, tota mena d'informació a Khrusxov, etc., en general em pregunto com el Patriarca pot expressar ara aquest tipus de tonteria. Ara no és finals dels 80 ni principis dels 90, quan, en l'onada del dissabte democràtic, hi va haver una competició socialista entre els liberals que inventarien més d'un milió de víctimes estalinistes.

Només quatre bisbes governants van romandre en llibertat el 1939, i fins i tot sobre ells es van fabricar "testimonis" per a una detenció, que es podia produir en qualsevol moment

Oh com. El testimoni s'acaba de fabricar. Per a tothom. Probablement el Patriarca va veure aquests fets. També m'agradaria saber concretament per personalitats i a quina secta, és a dir, a quin fragment de l'església pertanyien. Les estadístiques oficials ens diuen que només el nombre de fragments de l'església era gran, i a cada fragment hi havia bisbes. O no és així?

Els ideòlegs antireligiosos que van preparar els materials del programa dels "plans quinquennals sense Déu" van prometre amb presumir…

Bé…, no sé ni com comentar. Bé, hi ha d'industrialització, GOELRO, ens posarem al dia i ens avançarem,… Ah, així és com

Durant la Gran Guerra Patriòtica, la persecució de l'Església Ortodoxa Russa es va afeblir temporalment

Però en va. Als territoris ocupats, i en alguns casos, i de primera línia, els sacerdots es van posar activament al costat dels alemanys. I sacerdots de tota mena.

Qui està interessat en Internet està ple d'informació. Per exemple aquí o aquí.

Més endavant en el text, el Patriarca passa al període de l'enfonsament de l'URSS.

Des d'aleshores, el nombre d'esglésies de l'Església ortodoxa russa ha augmentat en 30 mil: de 6 mil el 1988 a gairebé 36 mil avui8. El nombre de monestirs durant aquest període va augmentar de 21 a 10009, la majoria dels monestirs van ser restaurats a partir de ruïnes i alguns van ser reconstruïts. L'any 1988 teníem tres seminaris teològics i dues acadèmies teològiques. Avui, només tenim 56 acadèmies i seminaris teològics, sense comptar les altres institucions educatives

No és malaltís, la veritat. A qui és el banquet? Qui hi ha més que altres cridant sobre funcionaris, guerrers i policies? O professors. No tenen prou diners. Creus que l'església és autosuficient? Segons RBC, el 2012-15, el ROC va rebre 14.000 milions de rubles del pressupost. Això és oficial, és a dir, el mínim. Això és per a necessitats actuals, és a dir, salaris, viatges de negocis i altres necessitats vitals. Altres 10.800 milions de rubles per al manteniment de llocs patrimonials i altres mig milió per a la restauració. Un quart de mil milions més es va destinar a la compra de literatura a través del Ministeri de Cultura, un altre quart de mil milions amb subvencions presidencials, etc. a tots els ministeris. I la gana, com sabeu, ve amb menjar. Ara només a Moscou s'està resolent la qüestió de construir 350 noves esglésies amb una capacitat de 1.000 persones o més. I si recordeu que, a més de l'Església Ortodoxa Russa, encara tenim un munt de confessions o tota mena de "direccions"… Horror…. Ara està clar per què l'Església Ortodoxa Russa necessitava la catedral de Sant Isaac a Sant Petersburg amb un benefici anual de mil milions de rubles? I, per cert, no oblideu que l'Església Ortodoxa Russa està exempta de pagar impostos.

Una fita important en la història de la destrucció de l'església de la societat russa va ser el decret emès l'any 1764 per l'emperadriu Caterina II sobre la secularització de la propietat de l'església, d'acord amb el qual l'estat s'apropia de la propietat de l'església colossal. El clergat es va veure obligat a conformar-se amb un sou mins, que els posava en la posició humiliada i menyspreada d'un “parent pobre” dels poderosos d'aquest món, que es consideraven amb dret a interferir àmpliament en la gestió de l'Església

Era una dona sàvia, tot i que era "alemanya". L'Església va pressionar, va derrotar als turcs, es va annexionar Sibèria, Polònia, Kuban i Crimea. Els nostres governants aprenen i aprenen.

Bé, els nostres dies.

El cristianisme avui s'enfronta a una creixent invasió agressiva del laïcisme militant en tots els àmbits de la societat

Qui no ho sap, el laïcisme és un concepte segons el qual el govern i altres fonts de l'estat de dret haurien d'existir separadament de qualsevol tipus de religió. Traduït d'intel·ligent al rus, el patriarca declara obertament la intervenció de l'església en els afers estatals i en l'estructura estatal. Van navegar. No és llunyà el moment en què l'exèrcit no entrarà a la batalla sense les paraules de comiat del capellà. Mentrestant, amb el permís de Déu, només bon temps per a la collita.

Crec que prou, m'acomiado.