Sobre la lluita contra el diable i el criteri que definitivament vas perdre

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

És costum entre la gent comuna dir que tot el dolent ve del dimoni. Se l'acusa de temptar una persona a fer una mala acció. Si ens relacionem amb això des d'un punt de vista filosòfic, podem parlar realment d'algun "dimoni" assegut al cap d'una persona i que l'obliga a fer diverses estúpides. Fins i tot hi ha l'expressió "el dimoni enganyat", que significa que la persona estava posseïda pel dimoni en el moment de l'acte, és a dir, no pensava del tot amb el seu propi cap. Molta gent coneix aquest "dimoni" interior, una mena de veu interior que persuadi i pressiona per alguna cosa o justifica una mala acció, però no tothom entén com aquest fenomen es pot vèncer fàcilment. Totalment elemental, sense cap esforç. Pots imaginar? Si no, segueix llegint.

Abans d'explicar com funciona la tècnica, també descriuré les situacions en què intenteu (en va) lluitar contra el diable. Això inclou TOTS els moments en què:

• justificar la mala acció tant abans com després de fer-la;
• prometeu-vos "una última vegada" abans de fer alguna cosa estúpida;
• decideixes començar una cosa no ara, sinó "a partir de dilluns";
• només pensa en un comportament o procés indigne, però agradable per a tu;
• negar-se a combatre el defecte quan sigui obvi, però agradable per a vostè;
• ser mandrós o procrastinar;
• justifica la teva passivitat en qüestions de millora a tu mateix o al món que t'envolta;
• decideixes enganyar algú, justificant-ho amb l'opció de “mentir per salvar”;
• prendre la posició “el fi justifica els mitjans”;
• fent perfeccionisme.

Crec que podria anomenar una cinquantena de situacions semblants, però has fet la idea general: quan hi ha un diàleg intern, per trobar una explicació racional al fet que vols fer alguna cosa malament, almenys entenent-ho intuïtivament, en per ofegar la veu de la consciència (fins a cometre un acte) o un sentiment de vergonya (després). En lloc d'avaluar la situació de la manera més objectiva possible, es comença a racionalitzar el DESITJAT, i NO el correcte (si no coincideixen).

Per tant, nois, una regla important: heu perdut davant el diable IMMEDIATAMENT després d'entrar en un diàleg. Tot! Tan bon punt vau començar a negociar, definitivament vau perdre. Siguin quins siguin els termes del contracte, incorreràs en més pèrdues que guanys (durant poc temps). Tan bon punt comenceu a negociar, busqueu opcions per evitar la consciència i la vergonya: la derrota està assegurada.

Una bona manera de guanyar és no entrar en cap diàleg i no iniciar una discussió. El millor és callar i no fer cas.

Tan bon punt el dimoni xiuxiueja: "Hauria de tenir una ressaca, aboca les pipes després d'ahir". Resposta errònia: "Sí, sembla que he renunciat, d'alguna manera no és bo, encara que, és clar, vull". Resposta gairebé correcta: "Vés a beure sense mi". Resposta força correcta: silenci i reflexió entusiasta sobre alguna cosa útil.

El problema de molts alcohòlics és que pensen en el problema, els persegueix, recorden el bo que és amb l'ampolla. Això ja és l'inici d'un diàleg amb el diable, i en aquell moment l'alcohòlic ja ha perdut. Encara que encara no prengui l'ampolla per força de voluntat, encara gastarà les seves forces en la lluita. O no pots lluitar en absolut, n'hi ha prou amb NO pensar en el problema de la teva addicció i ignorar qualsevol senyal del diable (inclosos els fisiològics). El mateix passa amb les persones que són addictes a altres drogues, inclòs el sexe.

Així doncs, aquesta breu nota pretén aclarir-vos dos punts amb els quals, per descomptat, NO HEU d'estar d'acord fins que no els relacioneu amb la vostra realitat:

1. tan aviat com entres en un diàleg i intentes discutir l'acte equivocat per trobar una oportunitat per cometre-lo, ja has perdut;
2. pots derrotar el dimoni i no enamorar-te de la canalla de la llar d'infants d'aquesta manera (no l'única, però apta per a la majoria): ignorar, ignorar, pensar en una altra cosa.

Es podria argumentar: com, doncs, s'ha de parlar de les males accions, després de tot, cal avaluar-les, etc.? Sí, és cert, pots discutir-los, i fins i tot fer una valoració, però vull dir que no pots entrar en un diàleg, el propòsit del qual és posar-te d'acord sobre com aconseguir-los, encara que aquest objectiu estigui d'alguna manera velat.

A més, donaré un exemple instructiu de com no… al principi de la pel·lícula "Virtut perduda" del projecte "Causa comuna", hi ha una paràbola sobre un monjo, amb qui va fer un acord. el diable i, per descomptat, perdut. Ja va perdre quan va iniciar aquesta conversa, perquè a partir d'aquell moment ja no va controlar el procés. És estrany que una persona tan justa (exteriorment) s'hagi posat les sabates tan lleugerament en el disseny més senzill … Vegeu-ho vosaltres mateixos:

Per descomptat, no tinc del tot raó que evitar un pacte amb el diable sigui elemental. Hi ha moments en què ni tan sols sospita que l'acord ja s'ha tancat… Però penses per tu mateix: per què i com va passar.

Per cert, una altra manera segura de perdre: només pensa que has guanyat, o simplement considera't més fort que qualsevol temptació. Aquesta és una manifestació d'orgull. Intenteu pensar que us vau desfer d'ell, i ara, amb aquesta mateixa acció, vau sucumbir-hi.

I aquí sorgeix una paradoxa lògica interessant… quan vaig escriure aquesta nota i hi vaig dir que es pot derrotar fàcilment i senzillament a un diable així… no he perdut ja amb aquesta afirmació? Aviat ho descobriré…